📚📚📚 سوره #بقره آیه ۲۵ 🌿 وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً قَالُواْ هَـذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (25) ترجمه : وكسانى را كه ایمان آورده وكارهاى شایسته انجام داده اند، مژده بده كه برایشان باغهایى است كه نهرها از پاى (درختان) آن جارى است، هرگاه میوه اى از آن (باغها) به آنان روزى شود، گویند: این همان است كه قبلاً نیز روزى ما بوده، در حالى كه همانند آن نعمت ها به ایشان داده شده است (نه خود آنها) و براى آنان در بهشت همسرانى پاك و پاكیزه است و در آنجا جاودانه اند. ❇️ در قرآن، معمولاً ایمان و عمل صالح در كنار هم مطرح شده است، ولى ایمان بر عمل صالح مقدم قرار گرفته است. آرى، اگر اتاقى از درون نورانى شد، شعاع این نور از روزنه و پنجره ها بیرون خواهد زد. ایمان، درونِ انسان را نورانى و قلب نورانى، تمام كارهاى انسان را نورانى مى كند. بركات ایمان و عمل صالح بسیار است كه در آیات قرآن به آنها اشاره شده است. 🔶 مژده و بشارت همراه با هشدار و اخطار (در آیه قبل) یكى از اصول تربیت است. «فاتقوا النار... وبشّر الذین آمنوا...» 🔶 ایمان قلبى باید توأم با اعمال صالح باشد. «آمنوا وعملوا الصالحات» 🔶 انجام همه ى كارهاى صالح وشایسته، كارساز است، نه بعضى از آنها. «عملوا الصالحات» («الصالحات» هم جمع است وهم (الف ولام) دارد كه به معناى همه كارهاى خوب است.) 🔶 كارهاى شایسته و صالح، در صورتى ارزش دارد كه برخاسته از ایمان باشد، نه تمایلات شخصى و جاذبه هاى اجتماعى. اوّل «آمنوا» بعد «عملوا الصالحات» 🔶 به آنها که ایمان آورده و عمل صالح انجام داده اند بشارت ده که براى آنها باغ هائى از بهشت است که نهرها از زیر درختانش جریان دارد (وَ بَشِّرِ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنّات تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهارُ).طراوت از آن باغى است که همیشه آب در اختیار دارد، آب هائى که متعلق به خود آن است و هرگز قطع نمى شود، خشکسالى و کمبود آب آن را تهدید نمى کند و چنین است باغ هاى بهشت. 🔶 محرومیت هایى كه مؤمن به جهت رعایت حرام و حلال در این دنیا مى بیند، در آخرت جبران مى شود. «رزقوا» 🔶 آشنایى با سابقه ى نعمت ها، بر لذّت كامیابى مى افزاید. «رزقنا من قبل» هنگامى که میوه هاى بهشتى را براى دومین بار براى آنها مى آورند مى گویند: این همان میوه اى است که قبلاً خوردیم، ولى هنگامى که آن را مى خورند مى بینند، طعم جدید و لذت تازه اى دارد! فى المثل سیب و انگورى را که در این دنیا مى خوریم در هر مرتبه همان طعم قبل را احساس مى کنیم، ولى میوه هاى بهشتى هر چند ظاهراً یک نوع بوده باشند هر بار، طعم جدیدى دارند، و این از امتیازات آن جهان است که گوئى تکرار در آن نیست!. 🔶 همسران بهشتى نیز پاكیزه اند. «ازواج مطهّرة» از امام صادق علیه السلام درباره ى ازواج مطهّره سؤال شد، فرمودند: همسران بهشتى آلوده به حیض و حدث نمى شوند. 🔰 #همسران بهشتى دو نوع هستند: الف: یكى #حور العین كه همچون لؤلؤ و باكره هستند و در همان عالم آفریده مى شوند. «أنشاناهنّ إنشاء» ب: #همسران مؤمن دنیایى كه با چهره اى زیبا در كنار همسرانشان قرار مى گیرند. «ومن صلح من ابائهم و أزواجهم» 🔶 یکى از اشکالات نعمت هاى دنیا این است که انسان در همان حال که داراى نعمت است، فکر زوال آن را مى کند و خاطرش پریشان مى شود، و به همین دلیل، هرگز این نعمت ها نمى تواند آرامش آفرین گردد، اما نعمت هاى بهشتى چون جاودانى است و فنا و زوالى براى آن نیست از هر جهت کامل و آرام بخش است، لذا در پایان آیه مى فرماید: مؤمنان جاودانه در باغ هاى آن خواهند بود (وَ هُمْ فیها خالِدُونَ). 🌱 https://eitaa.com/arg351qurantafsirnoor_ir

✅ چهل ویژگی #متقین در بیان امیرالمؤمنین علی علیه السلام قسمت چهارم : 🔷 9. اهل یقین هستند: ”فَهُمْ وَ الْجَنَّهُْْ کَمَنْ قَدْ رَاََهََا، فَهُمْ فِِیهََا مُنَعَّمُونَ، وَ هُمْ وَ النََّارُ کَمَنْ قَدْ رَاََهََا، فَهُمْ مُعَذَّبُون“، آن ها به کسی می‌مانند که بهشت را با چشم دیده و در آن نعمت‌ها غرق‌اند و هم چون کسی هستند که آتش دوزخ را عیان مشاهده کرده، و در آن معذّبند. در محضر مبارک پیامبر اکرم (صلوات الله علیه و آله) سخن از حضرت عیسی بن مریم و این که وی بر روی آب راه می رفت به میان آمد. حضرت فرمودند: ” اگر یقین او بیشتر بود، بر روی هوا راه می رفت.“ 🔷 10. اهل حزن هستند: ”قُلُوبُهُمْ مَحْزُونَهٌْْ“، دلهایشان پر از حزن و اندوه است. امام علی ( علیه السلام) می فرمایند: ”اَلْمُؤْمِنُ بِشْرُهُ فِِی وَجْهِهِ وَ حُزْنُهُ فِِی قَلْبِهِ“ مؤمن سرورش در صورت و حزن او در قلبش می باشد. 🔷 11. امین مردم اند: ”وَ شُرُورُهُمْ مَأْمُونَهٌْْ“ ( و مردم) از شر آنان در امانند. 🔷 12. تن پرور نیستند: ”وَ اَجْسََادَهُمْ نَحِِیفَهٌْْ“ جسم های آنان نحیف و لاغر است. حضرت امام علی (علیه السلام) در نامه ای خطاب به عثمان بن حنیف (که در آن زمان استاندار بصره بود) چنین می نویسند: ”ای عثمان، به من خبر رسیده در میهمانی ای رفته ای که گرسنگان پشت درب و کسانی که سفره هایشان رنگین است دور سفره نشسته اند. من از تو انتظار نداشتم در چنین مجلسی بروی. آگاه باش! که برای هر پیروی، امامی است که به او اقتدا می‌کند و در ذیل عنایت روشن گری او راه می یابد. آگاه باش! که امام شما از دنیای خود به دو کهنه پیراهن، و از خوراکش به دو قرص نان اکتفا کرده است.“ ادامه دارد •┈••✾🍃🦋🍃✾••┈• https://eitaa.com/arg351qurantafsirnoor_ir

🌹🤔🤔🌹 #تاریخی_علمی_دانستنی_خواندنی_دیدنی استاد #فاطمی نیا: 🔴چند گناه هست که صاحبانشان گاهی موفق به توبه نمی شوند. 1⃣👈🏻عمدا نماز نخواندن 2⃣👈🏻 عاق والدین 3⃣👈🏻 آبرو بردن 🌱 https://eitaa.com/arg351qurantafsirnoor_ir

#تاریخی_علمی_دانستنی_خواندنی_دیدنی #شهیدی که هیچ کس را ندارد که برایش صلواتی بفرستد ☝️ شهید سیف الله شیعه زاده از شهدای بهزیستی استان مازندران که با یک زیر پیراهن راهی جبهه شد و هیچکس در جبهه نفهمید که او خانواده ای ندارد. کم سخن می گفت و با سن کم، سخت ترین کار جبهه یعنی بیسیم چی بودن را قبول کرده بود سرانجام توسط منافقین اسیر شد برگه و کدهای عملیات را قبل از اسارت خورد و منافقین پس از شهادت رساندن وی، برای به دست آوردن رمز و کد های بیسیم سینه و شکمش رو شکافتند ولی چیزی نصیب آنها نشد ... 🌱 https://eitaa.com/arg351qurantafsirnoor_ir

📚📚📚 سوره #بقره آیه ۲۶ 🌿 إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَـذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ (26) ترجمه : همانا خداوند از اینكه به پشه اى (یا فروتر) یا بالاتر از آن مثال بزند شرم ندارد، پس آنهایى كه ایمان دارند مى دانند كه آن(مثال) از طرف پروردگارشان به حقّ است، ولى كسانى كه كفرورزیدند گویند: خداوند از این مثل چه منظورى داشته است؟ (آرى،) خداوند بسیارى را بدان (مثال) گمراه و بسیارى را بدان هدایت مى فرماید. (امّا آگاه باشید كه) خداوند جز افراد فاسق را بدان گمراه نمى كند. ❇️ كلمه «بعوض» به معناى پشه و ریشه ى آن از «بعض» مى باشد كه به جهت كوچكى جثّه به آن اطلاق شده است. مثال هاى قرآن، براى همه ى مردم است و از هر نوع مثلى نیز در آن آمده است: «ولقد ضربنا للنّاس فى هذا القران من كلّ مثل» البتّه این مثل ها را نباید ساده انگاشت، زیرا دانشمندان، كُنه آن را درك مى كنند: «وتلك الامثال نضربها للنّاس وما یعقلها الاّ العالمون» در مثال زدن، تذكّر، تفهیم، تعلیم، بیان و پرده بردارى از حقایق نهفته است و در كتاب هاى آسمانىِ پیشین نیز همانند تورات و انجیل و در سخنان رسول اكرم و ائمه اهل بیت علیهم السلام فراوان دیده مى شود. در تورات نیز بخشى به نام «أمثال سلیمان» وجود دارد. 🔶 حیا و شرم در مواردى است كه كار شرعاً، عقلاً یا عرفاً مذموم باشد. امّا در بیان حقایق، شرم و خجالت پسندیده نیست. «لا یستحیى» 🔶 حقایق والا و مهم را مى توان با زبان ساده ومثال بیان نمود. «ان یضرب مثلاً» 🔶 مؤمن كلام خدارا باور دارد و مطیع آن است. «یعلمون انّه الحق» 🔶 مثال هاى قرآن، وسیله تربیت و رشد است. «فیعلمون انه الحق من ربهم» 🔶 مثال هاى قرآن، حقّ ودر مقام بیان حقایق است. «انّه الحق» 🔶 انسانِ حقیقت جو، از هر نورى راه را مى یابد، ولى شخص بهانه گیر و اشكال تراش، به هر چراغى خرده مى گیرد. «ماذا اراد اللَّه بهذا مثلاً» 🔶 كفر و لجاجت، عامل بهانه گیرى است. «ماذا اراد اللَّه بهذا مثلاً» 🔶 فسق، موجب گمراهى ومانع شناخت حقایق است. «ومایضلّ به الاّ الفاسقین» 🔶 مثال هاى قرآن، وسیله هدایت یا ضلالت است. «یضلّ به، یهدى به» 🔶 خداوند، پیمان شكن را فاسق و فاسق را گمراه مى كند. «وما یضل به الا الفاسقین» 🌱 https://eitaa.com/arg351qurantafsirnoor_ir

#تاریخی_علمی_دانستنی_خواندنی_دیدنی بیشترین فریاد اهل جهنم، از تسویف و به تاخیر انداختن #توبه و استغفار است. زیرا آنها می‌بینند که فاصلهٔ بین مقام آنها تا بهشتیان به اندازهٔ یک توبه است. 🌱 https://eitaa.com/arg351qurantafsirnoor_ir

🌹🌹🤔🤔🌹🌹 #تاریخی_علمی_دانستنی_خواندنی_دیدنی آیا #مرده ها میفهمند که ما برایشان #صدقه یا خیرات می دهیم؟ آیا این خیرات در آرامش روحی و بخشش گناهانشان اثر دارد ؟ ✅ به هنگام مرگ، ملائکه‌ مرگ که جنود و کارگزاران حضرت عزراییل (علیه‌السلام) هستند، روح را کاملاً تحویل می‌گیرند، یعنی تعلق او به بدن و به دنیا کاملاً قطع می‌شود. در چنین حالتی، نعمت «اختیار» سلب می‌گردد، ولی دلیلی نیست که ارتباط قطع شود. بلکه این ارتباط دیگر به میل و اختیار خودشان نخواهد بود. بر همین اساس، ارتباط شخص از دنیا رفته، چه مؤمن باشد و چه کافر، با خویشان، دوستان، آشنایان و آن چه به او علاقه داشته، برقرار می‌شود، اما اختیاری در آن ندارند. بلکه باذن الله و بر اساس علم، حکمت، مشیت و اراده‌ او این ارتباط برقرار می‌شود. چنین نیست که همه مردگان به هنگام ارتباط با زندگان در دنیا، شاهد همه رفتارها، گفتارها و کردارهای آنان باشند، بلکه میزان آگاهی آنان، با قوانین و شرایط حیات برزخی آنان انطباق دارد. ثواب خیرات و مبرات زندگان، چه معنوی باشد، مثل نماز، تلاوت قرآن، زیارت، دعا، استغفار و... و چه مادی باشد، مثل اطعام فقرا، دستگیری از مساکین، رسیدگی به ایتام، صدقه و... نیز به لطف الهی به آنان می‌رسد، چنان چه ثواب باقیات الصالحات‌شان تا اثر دارد به آن ها می‌رسد. منتهی چنان که بیان شد، همه این حوادث بر اساس قوانین حاکم الهی بر آن عالم است. 💠 پس اگر به پیامبرش فرمود : تو اگر هفتاد مرتبه نیز برای کافر و منافق استغفار کنی، فایده‌ای ندارد، تکلیف خیرات و مبرات دیگران برای کفار و منافقین روشن است: «اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِینَ مَرَّةً فَلَن یغْفِرَ اللّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَ رَسُولِهِ وَ اللّهُ لاَ یهْدِی الْقَوْمَ الْفَاسِقِینَ»؛ چه براى آنان آمرزش بخواهى یا برایشان آمرزش نخواهى [یكسان است‏ حتى] اگر هفتاد بار برایشان آمرزش طلب كنى هرگز خدا آنان را نخواهد آمرزید چرا كه آنان به خدا و فرستاده‏ اش كفر ورزیدند و خدا گروه فاسقان را هدایت نمى‏ كند.(1) یکی از صحابه از حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) نقل کرده: «برای مردگان خود هدیه بفرستید»، گفتم: هدیه مردگان چیست؟ فرمود: «صدقه و دعا» و اضافه فرمود: «ارواح مؤمنان هر جمعه به آسمان دنیا مقابل خانه‌های خود می‌آیند و فریاد می‌کنند... ای خانواده من، پدر، فرزندان و خویشان من، بر ما مهربانی کنید. آن چه در دست ما بود، عذاب و حساب آن‌ها بر ما است. نفعش برای غیر ما. ای خویشان ما، به درهمی یا قرص نانی یا جامه‌ای ما را کمک کنید تا خداوند شما را از جامه‌های بهشت بپوشاند.»(2) امام صادق (علیه السلام) فرمودند: «هر کس از مسلمانان براى مرده ای عمل صالح و نیکویى انجام دهد، پاداش او دو چندان شود و خداوند متعال آن مرده را از آن عمل خیر و ثوابش بهره‏ مند گرداند» و نیز فرمودند: «نماز، روزه، حجّ، صدقه، اعمال خیر و دعا که برای مرده انجام می‌دهند در قبرش بر او وارد می‌شود و به او می‌رسد و ثوابش را براى کسى که آن‌ را انجام داده و نیز براى مرده می‌نویسند.»(3) (1) توبه/ 80. (2) کامل الزیارات، ص 222. (3) شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج 1، ص 185. 🌱 https://eitaa.com/arg351qurantafsirnoor_ir

📚📚📚 سوره #بقره آیه ۲۷ 🌿 الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُولَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (27) ترجمه : (فاسقان) كسانى هستند كه پیمان خدا را پس از آنكه محكم بستند مى شكنند، و پیوندهایى را كه خدا دستور داده برقرار سازند قطع مى نمایند، و در زمین فساد مى كنند، قطعاً آنان زیان كارانند. ❇️ در اسلام وفاى به #عهد واجب است، حتّى نسبت به كفّار. و عهدشكن، منافق معرّفى شده است، هرچند كه اهل نماز باشد. رسول خدا صلى الله علیه وآله فرمودند: «لا دین لمن لا عهد له» آن كس كه پایبند تعهّدات خود نیست، از دین بهره اى ندارد. فاسقان کسانى هستند که پیمان خدا را پس از آن که محکم ساختند مى شکنند (الَّذینَ یَنْقُضُونَ عَهْدَ اللّهِ مِنْ بَعْدِ میثاقِهِ). وفاى به عهد، كمالى است كه خداوند خود را به آن ستوده است؛ «ومن اوفى بعهده من اللَّه» كیست كه بهتر از خدا به پیمانش وفا كند؟. ✅ وفاى به عهد حتّى نسبت به مشركین لازم است؛ «فاتموا الیهم عهدهم الى مدّتهم» تا پایان مدّت قرارداد به پیمانى كه با مشركین بسته اید وفادار باشید. همچنین در آیه 25 سوره رعد پیمان شكنان لعنت شده اند. 💠 انسان ها در واقع پیمان هاى مختلفى با خدا بسته اند، پیمان توحید و خداشناسى و پیمان عدم تبعیت از شیطان و هواى نفس، فاسقان همه این پیمان ها را شکسته، سر از فرمان حق بر تافته، و از خواسته هاى دل و شیطان پیروى مى کنند. 🔰اما این پیمان کجا و چگونه بسته شده؟ چرا که پیمان یک امر دو جانبه است، ما هرگز به خاطر نداریم پیمانى با پروردگارمان در گذشته در این زمینه ها بسته باشیم؟ ولى با توجه به یک نکته پاسخ این سؤال روشن مى شود و آن این که: خداوند در عمق روح و باطن سرشت انسان، شعور مخصوص و نیروهاى ویژه اى قرار داده که از طریق هدایت آن مى تواند، راه راست را پیدا کند و از شیطان و هواى نفس تبعیت ننماید، به دعوت رهبران الهى پاسخ مثبت داده و خود را با آن هماهنگ سازد. قرآن از این فطرت مخصوص، به عهد خدا و #پیمان الهى تعبیر مى کند، در حقیقت این یک #پیمان #تکوینى است نه تشریعى و قانونى، قرآن مى گوید: أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَیْکُمْ یا بَنی آدَمَ أَنْ لاتَعْبُدُوا الشَّیْطانَ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبینٌ * وَ أَنِ اعْبُدُونی هذا صِراطٌ مُسْتَقیمٌ: اى فرزندان آدم! مگر از شما پیمان نگرفتم که شیطان را نپرستید که او دشمن آشکار شما است * و مرا پرستش کنید که راه راست همین است . 🔷 پیمان شكنى، شیوه ى فاسقان است. «الفاسقین. الّذین ینقضون» (فعل مضارع، رمز دوام است.) 🔷 به پیمان فاسقان، اعتماد نكنید. كسى كه پیمان خداوند را نقض مى كند، به عهد و پیمان دیگران وفادار نخواهد بود. «ینقضون، یقطعون» 🔷 انسان در برابر خداوند مسئول است، چون با عقل و فطرت خود، با او عهد و میثاق بسته كه به احكام دین عمل كند. «عهد اللَّه» 🔷 اسلام با انزوا مخالف است. «امر اللَّه ان یوصل» 🔷 عهدشكن، به تدریج مفسد مى شود. «ینقضون، یفسدون» 🔷 عهدشكن به خود ضربه مى زند، نه خداوند. «اولئك هم الخاسرون» 🌱 https://eitaa.com/arg351qurantafsirnoor_ir

🌹🌹🌹🌹 جهت ارائه پیشنهادات و انتقادات ID : @Arg351 🌹🌹🌹