امام علی (علیه السلام): ألا و إنّ مِن البَلاء الفاقةُ، و أشدُّ مِن الفاقةِ مرضُ البَدنِ، و أشدُّ مِن مَرضِ البدنِ مرضُ القلبِ. آگاه باشيد كه نداری از جمله بلاها است، و سخت‏ تر از نداري بيماري تن است، و سخت‏ تر از بيماري تن بيماري دل است. غررالحکم، باب المرض، حدیث 3 #حدیث #غرر_الحکم #امام_علی @Arshiv_Gholam

امام علی (علیه السّلام) می فرمایند: نِعمَ العونُ عَلي أَشَرِ النَّفسِ و كَسرِ عادَتِها التَّجَوُّعُ. خود را گرسنه نگه داشتن، كمك كار خوبي براي مبارزه با سرمست شدن (فرحناکی) نفس و شكستن عادات ناپسندِ آن است. غررالحکم، باب الجوع، حدیث 4 #حدیث #غرر_الحکم #امام_علی @Arshiv_Gholam

امام علی (علیه السّلام) می فرمایند: إذا رَأيتَ اللَّهَ سُبحانَه يُتابِعُ علَيكَ البَلاءَ فَقَد أَيقَظَك. هنگامي كه ديدي خداي سبحان پي در پي بر تو بلا ميفرستد، بدانكه تو را بيدار ميكند (كه بيدار گردي و دچار غفلت نشوي). غررالحکم، باب البلاء، حديث 3 #حدیث #غرر_الحکم #امام_علی @Arshiv_Gholam

امام علی (علیه السّلام) می فرمایند: صَومُ القَلبِ خَيرٌ مِن صِيامِ اللِّسانِ و صِيامُ اللِّسانِ خَيرٌ مِن صِيامِ البَطنِ. روزه گرفتن دل (یعنی خالی بودن آن از جمیع أسباب سوء) بهتر است از روزه زبان (یعنی نگاه داشتن آن از آنچه نباید گفت)، و روزه گرفتن زبان بهتر است از روزه گرفتن شكم. غررالحکم، باب الصوم، حديث 5 #حدیث #غرر_الحکم #امام_علی @Arshiv_Gholam

امام علی (علیه السلام) می فرمایند: قِلَّةُ الأَكلِ مِن العِفافِ وَ كِثرَتُه مِن الإِسرافِ. كم خوري از پارسايي و پرهيزكاري (و عفاف) است، و پرخوري از اسراف و زياده روي است. مَن قَلَّت طُعمَتُهُ خَفَّت عَلَيه مَئُونَتُهُ. كسي كه خوراكش كم شد، هزينه زندگي (و خرج) او سبك خواهد شد. مَن إقتَصَرَ فِي أَكلِه كَثُرَت صِحَّتُهُ وَ صَلَحَت فِكرَتُهُ. كسي كه در خوردن به اندك إكتفا كند (يعني تا حدّ سيري و بيشتر از آن زياده روي نكند)، تندرستي او بسيار و انديشه‏ اش شايسته باشد. غررالحکم، باب الأكل، حديث 3 و 8 و 9 #حدیث #غرر_الحکم #امام_علی @Arshiv_Gholam

امام علی (علیه السّلام) می فرمایند: خَيرُ الضِّحكِ التَّبَسُّم. بهترين خنده، تبسّم است. كَثرَةُ ضِحكِ الرَّجُلِ تُفسِدُ وِقارَه. خنده بسيار مرد، وقار و سنگيني او را از بين ميبرد و فاسد میکند. مَن كَثُرَ ضِحكُهُ ماتَ قَلبُه. كسي كه خنده ‏اش بسيار باشد، دلش بميرد (یعنی دل او حیات حقیقی معنوی نخواهد داشت). غررالحکم، باب الضّحک، حدیث 1 و 3 و 6 #حدیث #غرر_الحکم #امام_علی @Arshiv_Gholam

"تصنيف غُرر الحِكم و دُرر الكَلِم‏" 1⃣ معرفى اجمالى‏: تصنيف غرر الحكم و درر الكلم نوشته عبد الواحد بن محمد تميمى آمُدى، از بزرگان قرن ششم هجرى است كه به گردآورى كلمات و مواعظ أمير مؤمنان على (عليه السّلام) پرداخته است. كتاب از ارزش و اعتبار خاصّى برخوردار است. شخصيّت‏ هايى مانند إبن شهر آشوب كه شاگرد مؤلّف بوده اجازه روايت آن را از ايشان گرفته، و علّامه مجلسى نيز اين كتاب را جزء مصادر بحار الأنوار قرار داده است. 2⃣ انگيزه تأليف:‏ مؤلّف انگيزه خود را از نگارش اين كتاب اين گونه بيان مى‏كند: «چون ديدم أبو عثمان جاحظ، كتابى در كلمات أمير مؤمنان على (عليه السّلام) نوشته و در آن تنها صد كلمه از سخنان آن حضرت را نقل كرده، بر آن شدم تا مجموعه‏ اى از كلمات آن حضرت را جمع آورى نمايم، در حالى كه اعتراف مى‏كنم اين مجموعه نيز قطره‏ اى از درياى بى‏كران علوم آن حضرت است». 3⃣ ساختار و گزارش محتوا: كتاب غرر الحكم در ابتدا بر اساس حروف ألفبا ترتيب داد شده و مبناى آن هم اوّلين حرف از اوّلين كلمه متن روايت است. أمّا با توجّه به مشكلات فراوانى، كه براى يافتن يك روايت در موضوع خاصّ وجود دارد، در چاپ ‏هاى جديد نظم كتاب تغيير داده شده و به جاى ترتيب ألفبايى، به كتاب ترتيب موضوعى داده شده است. 4⃣ موضوعات كلّى كتاب عبارتند از: 1- روايات اعتقادى‏ 2- روايات عبادى‏ 3- روايات اخلاقى‏ 4- روايات سياسى‏ 5- روايات اقتصادى‏ 6- روايات اجتماعى‏ هر موضوع نيز به فصل‏ هاى متعدّد تقسيم شده و عنوان ‏هاى گوناگون بر أساس حروف ألفبا براى آن در نظر گرفته شده، تا دسترسى به روايات به راحتى انجام پذيرد. 5⃣ وضعيّت كتاب‏: به دليل أهميّت و مقبوليّتى كه كتاب غرر الحكم پيدا نموده بارها توسّط علماى شيعه ترجمه يا خلاصه شده است مانند: 1- أصداف الدرر نوشته عبد الكريم بن محمد يحيى قزوينى. وى كتاب غرر الحكم را موضوع بندى كرده و علاوه بر ترجمه فارسى، آن را به نظم درآورده است. 2- ترجمه غرر الحكم نوشته حاج شيخ زين العابدين كه آن را به فارسى ترجمه كرده است. 3- أنيس السالكين نوشته سيد زين الدين طباطبايى. اين كتاب ترجمه و خلاصه غرر الحكم است. 4- ترجمه غرر الحكم نوشته شيخ محمد على انصارى. 6⃣ شرح‏: بهترين شرحى كه تاكنون بر كتاب غرر الحكم نوشته شده، از آقا جمال الدين خوانسارى متولّد 1125 هجرى است. اين شرح در 2 جلد نوشته شده و به فارسى است. 7⃣ نسخه شناسى‏: تحقيق و مقدّمه اين چاپ به عهده مصطفى درايتى بوده كه تمام روايات كتاب إعراب گذارى شده و در آغاز آن نيز، مقدّمه ‏اى درباره موضوع كتاب و مؤلّف آن آمده است. متن كتاب با نسخه خطّى مربوط به ابتداى قرن يازدهم هجرى تطبيق داده شده و مرجع أصلى در تصحيح متن نيز نسخه تصحيح شده شرح آقا جمال خوانسارى بوده است. كلمات مشكل روايات با علامت ستاره مشخص شده و در پايان كتاب به صورت الفبايى آمده و توضيح عربى و ترجمه فارسى آن بيان شده است. پايان كتاب نيز شامل يك فهرست موضوعى است كه دسترسى به موضوعات مختلف را آسان مى‏نمايد. 📖 منبع: "نرم افزار جامع الأحادیث نور" #کتاب #غرر_الحکم #معرفی_اجمالی @Arshiv_Gholam

حضرت أمیر (علیه السّلام): ألا و إنّ مِن البَلاء الفاقةُ، و أشدُّ مِن الفاقةِ مرضُ البَدنِ، و أشدُّ مِن مَرضِ البدنِ مرضُ القلبِ. غررالحکم، باب المرض، ح 3 #حدیث #غرر_الحکم #امام_علی @Arshiv_Gholam

♦️قال أمیرالمؤمنین (علیه السّلام): 🔹«مَنِ اِسْتَدَامَ قَرْعَ اَلْبَابِ وَ لَجَّ وَلَجَ» 🔸کسی که کوبیدن دری را ادامه دهد و لجاجت و سرسختی کند در باز خواهد شد. 📜غرر الحکم و درر الکلم، ج ۱، ص ۶۶۵ #فیلم #حدیث #غرر_الحکم #امام_علی @Arshiv_Gholam

قال أمیرالمؤمنین (علیه السّلام): 🔹عَاصٍ يُقِرُّ بِذُنُوبِهِ خَيْرٌ مِنْ مُطِيعٍ يَفْتَخِرُ بِعَمَلِهِ. 🔸نافرمانی که اقرار به گناه خود کند، برتر است از فرمان برداری که به عمل خود افتخار می‌کند. 📜تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص 195 #حدیث #غرر_الحکم #امام_علی @Arshiv_Gholam

🔹إِنَّ اَلدَّهْرَ يَجْرِي بِالْبَاقِينَ كَجَرْيِهِ بِالْمَاضِينَ لاَ يَعُودُ مَا قَدْ وَلَّى مِنْهُ وَ لاَ يَبْقَى سَرْمَداً مَا فِيهِ آخِرُ فَعَالِهِ كَأَوَّلِهِ مُتَسَابِقَةٌ أُمُورُهُ مُتَظَاهِرَةٌ أَعْلاَمُهُ لاَ يَنْفَكُّ مُصَاحِبُهُ مِنْ عَنَاءٍ وَ فَنَاءٍ وَ سَلَبٍ وَ حَرَبٍ . 🔸براستى كه روزگار بر باقى ماندگان چنان بگذرد كه بر گذشتگان گذشت هر چه از آن كه پشت كرده روى نكند و آنچه در آن مانده باقى نماند. آخر كارش همانند اوّلش ميباشد كارهايش بر يكديگر پيشى گيرنده‌اند و نشانه‌هايش يكى كمر ديگرى را گرفته‌اند (يعنى همه با هم توافق دارند) خواهان آن از رنج و تباهى و ربودن دارائيش جدا شدنى نيست 📜غرر الحکم و درر الکلم ج ۱، ص ۲۵۱ #حدیث #غرر_الحکم #امام_علی 🔰کانال آرشیو غلام (شیخ غلامعلی بدرلو) 🌐 نشانی کانال https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

مَنْ كَانَتْ هِمَّتُهُ مَا يَدْخُلُ  بَطْنَهُ كَانَتْ قِيمَتُهُ مَا يَخْرُجُ مِنْهُ. غرر الحکم ج ۱، ص ۶۴۱ امام على عليه السلام :  هر كه همّتش چيزى باشد كه وارد شكمش مى شود، ارزش او به اندازه همان چيزى است كه از شكمش خارج مى شود. #امام_علی #حدیث #غرر_الحکم 🔰کانال آرشیو غلام (شیخ غلامعلی بدرلو) 🌐 نشانی کانال https://eitaa.com/Arshiv_Gholam