درسبدرس دینی ۱۲تجربی.pdf
حجم:
9.2M
سوالات نهایی درس به درس
همراه با پاسخ
دین و زندگی ۱۲ تجربی و ریاضی
استاد سمیه محفوظی از بهبهان
🍃@arshive11412
تفکیک درس به درس آزمونهای نهایی 1403 و 1404 دین و زندگی - پایه یازدهم عمومی.pdf
حجم:
593.3K
🔸تفکیک سوالات درس به درس آزمون نهایی خرداد ۱۴۰۳ و ۱۴۰۴ همراه با پاسخ
🔸پایه یازدهم
🔸رشته های غیر انسانی
🔸تهیه و تنظیم: سید حمید رضا حسینی دانشور
🔹استان خراسان رضوی
🍃@arshive11412
سوالات_متن_مدیریت_خانواده_و_سبک_زندگی خوبههه_2.pdf
حجم:
1.2M
سوالات متن درس به درس کتاب مدیریت خانواده
گروه دینی استان خوزستان/ شوشتر
گرداوری : رضوی
🍃@arshive11412
6142384016763002626_1553642552270221.pdf
حجم:
722.6K
پاسخ نامه ازمون شبه نهایی دوازدهم انسانی. تهران
13 اردیبهشت 1405
🍃@arshive11412
9086057320016715520_1553557699601484.pdf
حجم:
291.2K
پاسخ نامه ازمون شبه نهایی تهران. دوازدهم تجربی ریاضی .
13 اردیبهشت 1405
🍃@arshive11412
1_26308108959.docx
حجم:
29.5K
سوالات دینی دهم انسانی مطابق کتاب جدید و بارم بندی
🍃@arshive11412
تایپ روی متن درس 11دینی دهم انسانی جدید مرادیان.pdf
حجم:
1.5M
تایپ روی متن
درس یازدهم دین و زندگی
دهم انسانی
چاپ جدید 1404/1405
✍استاد شاپور مرادیان لرستان
🍃@arshive11412
24-90.08.22.mp3
زمان:
حجم:
16.3M
💠سلسله سخنرانی با موضوع یاد مرگ
✅ جلسه بیست و چهارم
🔹 قیامت چیست؟
🔹 علت هولناکی قیامت چیست؟
🔹 در قیامت چند توقفگاه وجود دارد؟
🔹ورشکسته واقعی در قیامت چه کسی است ؟
🔹 زمان قیامت چقدر است؟
#یاد_مرگ
🔰 @p_eteghadi 🔰
@ostad_aali01-90.03.22.mp3
زمان:
حجم:
19.1M
💠سلسله سخنرانی با موضوع یاد مرگ
✅ جلسه اول
🔹 مهم ترین بخش زندگی ما
🔹چه چیز هایی سختی های هنگام مرگ رو آسان میکند؟
🔹 حضرت عزرائیل چگونه جان ما رو میگیرد؟
🔹اینهمه تاکید بر ضرورت یاد مرگ برای چیست؟!
#یاد_مرگ
🔰 @p_eteghadi 🔰
02-90.03.29.mp3
زمان:
حجم:
17.2M
💠سلسله سخنرانی با موضوع یاد مرگ
✅ جلسه دوم
🔹 ما چرا از مرگ میترسیم ؟
🔹منشأ فشار هایی که در قبر و قیامت بر ما وارد میشود چیست؟
🔹احتضار چیست ؟!
🔰 @p_eteghadi 🔰
هدایت شده از حقیقت پژوهی
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🟣 سلام
اساتید ارجمند و فرهیختگان بزرگوار
🌷 اثبات حقانیت قرآن
🎙صوت اول
♦️مقدمات بحث♦️
والحمدلله رب العالمین
ارادتمند مهدی ربطی
ممانعتی برای ارسال فایل فوق به افراد و گروهها وجود ندارد.