eitaa logo
پایگاه جریان‌شناسی اسباط
709 دنبال‌کننده
594 عکس
30 ویدیو
3 فایل
"اسباط"، پایگاه تخصصی جریان‌شناسی حوزه و روحانیت، وابسته به موسسه مطالعات راهبردی بعثت 💻 asbaat.ir 🔸 eitaa.com/asbaat_ir 📷 www.instagram.com/asbaat_ir 💠 @Asbaatadmin
مشاهده در ایتا
دانلود
📸 #عکس_نوشته| بازخوانی یک توصیه 💠 #امام_خمینی (ره): همه دست‌اندرکاران ـ به ویژه #رئیس_جمهور ـ باید از چاپلوسانِ دغلباز و زبان‌بازان حیله‌گر بر حذر باشند و مشاوران خود را از اشخاص سابقه دار که تعهدشان قبل از انقلاب مشهود بوده است، انتخاب کنند. بسا که #منحرفان و #منافقان، خود را با ظاهری آراسته به تقوا جا بزنند و با دست ما به اسلام و کشور اسلامی صدمه زنند. 📚 صحیفه امام، ج 19، ص 370 #ریاست_جمهوری #مشاوران_امین #نفوذ #منافق 🆔 @asbaat_ir
🔰 جریان‌شناسی / بخش 17 💠 ظهور یک زاویه 🔺 ب- خط سیاسی 🔸 تقابل با که در بخش قبلی (خط فکری دفتر تبلیغات) بر آن تأکید شد فقط منحصر به مباحث علمی و فکری_ فقهی نبود بلکه به عرصه نیز كشیده شد. 🔸 به عنوان مثال این تقابل سبب شد در انتخابات 58 با وجود اینکه نامزد مورد تأیید جامعه مدرسین دکتر بود، امثال كه عضو هيئت مديره دفتر تبليغات بود، به رأی دهد. 🔸 مؤيد دیگر این دوگانگی در عرصه سیاست را می‎توان در دیداری که مرحوم با مرحوم در یازدهم آبانماه سال 63 داشت، مشاهده كرد. 🔸 وی كه آن زمان عضو هيئت مديره دفتر تبليغات بود در تاریخ یاد شده با عده‎ای از کسانی که بعدا به جریان مشهور شدند تقاضای محدود کردن جریان مقابل یعنی جامعه مدرسین را مطرح کردند. ظاهراً کار آنها به جایی رسیده بود که هاشمی ‎از آنان درخواست می‎کند، نگاه و به جریان مقابل نداشته باشند و از کلماتی مانند محافظه کار مرتجع و ... استفاده نکنند. 🔸 مرحوم هاشمی از این دیدار می‎گوید: «عصر آقایان ‌[سیدمحمد] ‎‌[وزیر ارشاد اسلامی‌]، [محمد] عبائی ‌[خراسانی‌]، [اسدالله‌] بیات‌، جعفری‌ لنگرودی‌، هادی‌ خامنه‌ای‌، [مهدی‌] ، [محمدعلی‌] هادی‌ [نجف‌آبادی‌] آمدند. نگران‌ پیشرفت‌ خط محافظه‌کار به‌ تعبیر آنها از طریق‌ جامعه‌ مدرسین [حوزه‌ علمیه‌ قم‌] و حزب‌ [جمهوری‌ اسلامی‌] و [جامعه‌] روحانیت‌ مبارز [تهران‌] و انزوای‌ آقای‌ بودند و در این‌ باره‌ چاره‌جوئی‌ می‌کردند. 🔹 گفتم‌ باید حزب ‌[جمهوری‌ اسلامی‌] و [جامعه‌] روحانیت‌ مبارز [تهران‌] تعدیل‌ شود و تأکید کردم‌ که‌ رابطه‌ خود را با آقای‌ خامنه‌ای ‌[رئیس‌ جمهور] بیشتر کنند و آنها را از برخوردهای‌ حذفی‌ و طرد دیگران‌ تحذیر نمودم‌ و استفاده‌ تعبیراتی‌ مثل‌ راست‌ و مرتجع‌ را نادرست‌ خواندم‌.» 🔸 جریان و خلع ایشان از مرجعیت و مصادره اموال اسلامی نیز می تواند یكی دیگر از اختلافات بلكه شاید بتوان گفت منشأ اختلاف علنی دفتر تبلیغات و جامعه مدرسین باشد. 🔸 این امر سبب تخالف‎های سیاسی بعدی مانند ارائه لیست انتخاباتی مستقل در دوره اول و نیز شد. لذا خط و ممشای سیاسی دفتر تبلیغات از اول تأسیس تا امروز در تقابل با جامعه مدرسین بوده است. ادامه دارد ... ✍️ پژوهشگر اسباط 🆔 http://eitaa.com/joinchat/1866006547C4bbc9c7892
🔰 بررسی شخصیت / بخش 10 🔺 انحرافات فکری پس از انقلاب 🔟 «سند دهم» 🔸 با فرا رسیدن ۷۶ و حضور گسترده مردم در انتخابات ، جریان منحرف مهدی هاشمی با سوءاستفاده از فضای بوجود آمده بار دیگر بر آن شد مسئله واهی عدم پشتیبانی مردم از و عقب‌نشینی آنان از مواضع اصولی انقلاب اسلامی را تبلیغ و القاء نمایند. 🔸 به دنبال برخورد قانونی به ریاست جناب حجت‌الاسلام والمسلمین ؛ رئیس جمهور محترم نسبت به ایجاد محدودیت برای آقای ، باند تبهکار مهدی هاشمی همگام با اهداف استکبار جهانی دست به فعالیت‌های پسند همچون ، ، ، آشوب در زده و همزمان و ، همسو با این باند تبهکار سعی در گسترده‌تر کردن فعالیت‌های ضدانقلابی و کشاندن آن به شهر را داشتند که این توطئه با پیام به مردم استان اصفهان و حضور گسترده آنان در صحنه خنثی گردید. 🔸 در بخش از پیام مقام معظم رهبری به مردم شهیدپرور استان اصفهان که در تاریخ 24 اردیبهشت 1377 صادر گردید آمده است: «اکنون چندی است دستگاه استكبار و عوامل آنان با این گمان باطل که ملت ایران از اسلام و هدف‌های امام كبير خود روی برگردانده، به توطئه‌هائی دست زده و عوامل خود را در همه جا فعال کرده است. 🔹 در استان اصفهان بقایای منافقین و باند تبهکار مهدی هاشمی معدوم به فعالیت‌های اسرائیل‌پسند روی آورده‌اند و با اغفال برخی ساده‌دلان، موجب آزار و مزاحمت برای مردم عزیز و شریف نجف‌آباد که اخلاص و فداکاری آنان زبانزد همه است شده‌اند و برای دوستان آمریکائی و خود خوراک تبلیغاتی فراهم می کنند. 🔹 شما مردم قهرمان اصفهان بخصوص فرزندان عزیز بسیجی‌ام و سایر جوانان متعهد و آگاه اجازه ندهید بقایای آن که دل عزیز را خون کردند، بار دیگر مجال فتنه‌گری پیدا کنند. و می‌دانم که اجازه نخواهید داد. 🔹 همچنین مردم شهیدپرور و عزیز نجف‌آباد، نگذارند که افتخاراتشان در دوران انقلاب و سال‌های جنگ تحمیلی، بدست عناصر معلوم الحال مخدوش گردد و می‌دانم که نخواهند گذاشت.» ادامه دارد ... 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=4885 🆔 http://eitaa.com/joinchat/1866006547C4bbc9c7892
🔰 / بخش 12 📝 |دولت اصلاحات 🔺 با پیروزی انقلاب اسلامی ایران و تاسیس نخستین حکومت دینی مشروع در عصر غیبت بر مبنای ، جریان مخالف دخالت دین در سیاست همچنان به عنوان یکی از جریان‌های مطرح در حوزه نمود روشن‌تری یافته است. 🔺 جریانی که در لفافه دین و به نام دفاع از آن به مخالفت دخالت دین در عرصه سیاست برخاست. یکی از نمادهای اصلی این جریان را پس از پیروزی انقلاب اسلامی به طور مشخص می‌توان در بدنه گفتمان موسوم به مورد مطالعه و بررسی قرار داد. 🔺 مهم‌ترین ویژگی این گفتمان را می‌توان در نفی یا تضعیف مرجعیت دینی و حاکمیت سیاسی علما و فقهاء شیعه در عصر غیبت و در نهایت گرایش به دین حداقلی در عرصه اجتماعی و جدایی آن از سیاست توصیف نمود. 🔺 در این فراز پس از اشاره به چگونگی شکل گیری دولت اصلاحات در ایران، به برخی از مهمترین اصول اندیشه که در قالب گفتمان ظاهر گردیدند اشاره می‌کنیم: 🔺 بهار سال ۷۶ پس از دو دوره ریاست جمهوری دولت سازندگیِ آقای در حالی به پایان می‌رسید که به دلیل رویکردهای سیاسی و اقتصادی آن دولت، به ویژه اجرای «توسعه فارغ از » که منجر به افزایش شدید تضاد طبقاتی شد، موجی از نارضایتی‌های عمومی به وجود آمده بود. 🔺 بطور طبیعی این نارضایتی عمومی از عملکرد آقای هاشمی، نارضایتی از جریان حامی وی را نیز در پی داشت. آقای هاشمی علاوه بر آن که عضو شاخص به شمار می‌رفت، بخش مهمی از نیز طی هشت سال ریاست جمهوری وی، همواره در مقام دفاع از عملکرد ایشان برآمده بود. 🔺 همین دو دلیل کافی بود که در اذهان عمومی، دوران ریاست جمهوری دولت کارگزاران آقای هاشمی به عنوان دوران حاکمیت جریان راست تلقی شود و وجهه عمومی این جریان تخریب گردد. 🔺 در چنین فضایی جریان چپ که در آن زمان به قهر و انزوای سیاسی رفته بود، با روحیه‌ای تازه و مصمم با کاندیداتوری آقای برای ریاست جمهوری با قدرت تمام وارد عرصه رقابت هفتمین دوره انتخابات شد. ✍️ حجت الاسلام محمد ملک‌زاده 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=2207 🆔 http://eitaa.com/joinchat/1866006547C4bbc9c7892