موضوع: #علت_حمایت_از_فلسطین: سلام علیکم-بسم الله الرحمن الرحیم علت حمایت از فلسطین: 1. آِیات قرآن: الف) آیات عام: آیاتی که دستور نبرد همگانی با همه دشمنان و متجاوزان به بلاد اسلامی می دهد - «در راه خدا بجنگید با کسانی که با شما مسلمانان و مؤمنین می جنگند، ولی تجاوز گر نباشید(بقره، 190) - «چرا در راه خدا و (در راه) مردان و زنان و کودکان که (به دست ستمگران) تضعیف شده اند، پیکار نمی کنید؟!» (نسا/75) ب)آیات خاص: اگر در (حفظ) دین (خود) از شما یاری بطلبند، بر شما لازم است آن ها را یاری کنید(انفال/73) - هر طایفه ای که به جنگ تجاوز کارانه روی آورد، سایر مسلمین باید با آنان پیکار کند تا به فرمان خدا باز گردند(حجرات، 15) 2. روایات: «امام علی:همواره دشمن ظالم و یاور مظلوم باشید(نامه47نهج البلاغه) پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم :هر کس فریاد دادخواهی هر مظلومی (مسلمان یا غیر مسلمان) را بشنود که مسلمین را به یاری می طلبد، اما به کمک او نشتابد مسلمان نیست (وسائل،، ج 11، ص 108، باب 59) 3. عقلی و انسانی: دفاع از مظلوم، واضح ترین وبدیهی ترین مساله فطری است که هر عقل سلیمی آن را تایید می کند . آن قدر بدیهی است که حتی متجاوزان نیز به بهانه یاری ملت های ضعیف و حمایت از حقوق بشر، دست به بزرگ ترین جنگ ها می زنند 4. منافع و امنیت ملی :اشغال فلسطین، ایجاد یک کانون استعماری ضداسلامی ـ در قلب جهان اسلام ـ در جهت نابودی جهان اسلام و جلوگیری از شکل گیری تمدن اسلامی است. -اگر اسرائیل در فلسطین اشغالی پیروز شده و ثبات یابد، بی شک نقشه اشغال جهانی خود (بویژه از نیل تا فرات و ادعای تصاحب بسیاری از اماکن اسلامی) را عملی خواهد کرد. آنگاه امنیت ما مورد خطر جدی اسرائیلی ها قرار خواهد گرفت. 5 . فلسطین قبله گاه اول مسلمین دارای اهمیت معنوی و استراتژیکی است و شکست فلسطینی ها به نام اسلام ثبت خواهد شد. 6. اصل عدالت طلبی و استکبار ستیزی(135 نساء)و نفی سبیل(نفی تسلط غیرمسلمان بر مسلمان-141 نساء) و قانون جمهوری اسلامی(اصل11) نیز تایید میکند 7. برای اثبات اصل ایمان، اول باید به طاغوتها و استکبارها کفر ورزید(فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ یُؤْمِنْ بِاللَّهِ فقد استَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى‏ ) خداوند ما را به معارف دین آشنا بفرماید به برکت صلوات بر محمد و ال محمد

[۵/۷،‏ ۱۲:۰۰] پرویز عسکری ده ابادی: 🌸اگر نماز قضا داريد... حضرت رسول اکرم (ص) فرمود: هر که نماز قضا بر ذمه اش باشد قبل از ظهر جمعه آخر ماه مبارک رمضان چهار رکعت نماز به دو سلام      (۲تا دو رکعتی) بخواند و در هر رکعت بعد از حمد یک مرتبه آیه الکرسی و پانزده مرتبه سوره ی کوثر را تلاوت نماید که دویست سال نماز قضا را کفایت می کند و روایت دیگر از آن حضرت چهار صد سال و روایت از حضرت امیرالمومنین ششصد سال و از حضرت رسول سوال کردند مردم آخر الزمان بیش از صدسال عمر نمی کنند نماز قضاهای پدر و مادر و اقربای  او را کفایت می کند بعد از نماز این دعا را بخواند. بسم الله الرحمن الرحیم یا سامعَ الصَّوتِ یا جامع الفَوتِ یا مُحیَ العِظامِ بَعدَ المَوت ِ صَلِّ عَلی مُحَمدِ وَاجعَل لی فَرَجا وَ مخرجا مِمّا انا فیه اِنَّکَ تَعلَمُ و انتَ تُقَدَر وَلا اَقدِرُ وَ انتَ عَلامَ الغُیُوبِ یا واهِبَ العَطایا یا غافِرَ الخَطایا یا سُبّوحُ یا قدُوسُ یا رَب المَلائِکهِ وَ الرّوح رَبِِّ اغفِر وَارحَم و تَجاوَز عَما تَعلَمُ اِنَکَ اَنتَ العَلِیُ الاَعظَم ُیا ساتِرَ العُیوُبِ یا کاشِفَ الکُرُوبِ یا غافِر الذُنوُبِ یا ذَالجَلالِ وَالاِکرام بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الراحِمینِ. التماس دعا به دوستان وآشنايان ياد آوري كنيد. 📚شيخ حر عاملي، وسائل الشيعه، مؤسسه آل البيت، سال 1409 هـ.ق، ج‏8، ص 268 التماس دعا🙏 [۵/۷،‏ ۱۲:۰۰] پرویز عسکری ده ابادی: *آیا چنین روایتی صحیح است؟* *پاسخ:* بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمةالله *(۱)* این روایت بر فرض صحت سند آن؛ دلالت بر پاداش عظیم آن دارد ولی پاسخگوی نمازهای قضا نیست. *(۲)* کسی که نماز قضا به گردن دارد نباید در بجا آوردن آن کوتاهی کند. (۳) این روایت با روايات معتبر در تعارض است. مثلا، در وسائل الشیعه مرحوم شیخ حر عاملی آمده: *«وجوب قضاء ما فات کما فات»* یعنی نماز را همانگونه قضا کنید که قضا شده است. بنابراین تاکید میشود که بر فرض صحت سند؛ منظور اين است كه پاداش چنین نمازی؛ ثواب و پاداشی به اندازه آن همه نماز دارد نه اينکه جای نمازهای قضا را بگیرد و پر كند. *منتشر کنید تا مؤمنین با توجه به این ادعا؛ از خواندن نماز های قضای خود منصرف نشوند*

💠 مهمترین عناوین 💠 احکام 🔹رد مظالم حق الناس: مخلوط شدن مال حلال باحرام 💎احادیث پیرامون ازجابرخواستن انسان هنگام شنیدن نام امام قائم 🔹قائم به معنای قیام به حق 💠اصول زندگانی ائمه ی اطهار💠 💎یوم الله 🔹دفاع از مظلوم ومبارزه با ظالمین 🔹نامگذاری روز قدس توسط معمار انقلاب 🔹آیات پیرامون مبارزه باظالم 🔹مبارزه باظالم از نظرعقلی 🔹ایجاد تمدن اسلامی 🔹اصل عدالت خواهی واستکبارستیزی #FreePalestine #ألـلَّھُـمَــ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِڪْ ألْـفَـرَج

#استاد_ حاج آقای عسکری ده آبادی 🎤 #ألـلَّھُـمَــ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِڪْ ألْـفَـرَج

⛔️ شوخی با نامحرم ممنوع! ⛔️ ✍ابوبصیر می گوید: در کوفه برای زنی قرآن می خواندم، یک بار در موردی با او شوخی کردم. بعد از مدّتی خدمت امام باقر (ع) رسیدم، امام مرا مورد مؤاخذه و سرزنش قرار داد و فرمود: «کسی که در خلوت مرتکب گناه شود خداوند به او نظر لطف نمی کند، چه سخنی به آن زن گفتی؟؟!! وی می گوید:از شرم و خجلت سر در گریبان افکندم و توبه کردم. امام باقر (ع) فرمود:«شوخی با زن نامحرم را تکرار نکن.» 📚بحارالانوار ج۴۶ ص۲۴۷ #حدیث ❖ کانال نُکتِه هایِ ناب eitaa.com/joinchat/345899012Cfc1b7bcd50

سخن اول: علل بي نشاطي در نماز مكرّر مردم، خصوصاً جوانان مي پرسند كه چرا در نماز حال پيدا نمي كنيم؟ و چرا در نماز آن لذّتي را كه بايد ببريم، نمي بريم؟ حضرت سجادعليهالسلام در دعاي ابوحمزه ثمالي پاسخ اين پرسش را در ضمن چند «لعّل» بيان نموده است. حضرت عرضه مي دارد: «اَللَّهُمَّ اِنِّي كُلَّمَا قُلْتُ قَدْ تَهَيأْتُ وَ تَعَبَّأْتُ وَ قُمْتُ لِلصَّلَاةِ بَينَ يدَيكَ وَ نَاجَيتُ أَلْقَيتَ عَلَي نُعَاساً إِذَا أَنَا صَلَّيتُ وَ سَلَبْتَنِي مُنَاجَاتَكَ إِذَا أَنَا نَاجَيتُ مَا لِي كُلَّمَا قُلْتُ قَدْ صَلُحَتْ سَرِيرَتِي وَ قَرُبَ مِنْ مَجَالِسِ التَّوَّابِينَ مَجْلِسِي عَرَضَتْ لِي بَلِيةٌ أَزَالَتْ قَدَمِي وَ حَالَتْ بَينِي وَ بَينَ خِدْمَتِكَ؛ (3) خدايا! براستي من هرگاه با [خودم] گفتم كه مهيا و آماده شوم [براي يك نماز با حال] و براي نماز در پيشگاه تو و مناجات با تو ايستادم؛ چرت (و بي حالي) بر من عارض نمودي، آن هم در حال نماز، و از من (و دلم) حال مناجات با خودت (و راز و نياز) را گرفتي؛ در حالي كه من با تو مناجات مي كردم، چه شده است هر وقت مي گويم باطنم اصلاح شده و همنشيني من با توبه كاران نزديك شده است، گرفتاري برايم رخ مي دهد كه قدمهايم مي لرزد [و حال نماز و نزديكي به توبه كاران از من گرفته مي شود] و بين من و خدمت تو [و حضور قلب و همنشيني با پاكان] حائل ايجاد مي شود. [راستي راز اين بي حاليها چيست؟]» آنگاه با استفاده از علوم الهي خود به بيان عوامل اين بي حالي مي پردازد: 1. «سَيدِي! لَعَلَّكَ عَنْ بَابِكَ طَرَدْتَنِي وَ عَنْ خِدْمَتِكَ نَحَّيتَنِي؛ آقاي من! شايد مرا از درگاهت رانده اي و از خدمت (و بودن در محضرت) دورم كرده اي. » 2. «اَوْ لَعَلَّكَ رَأَيتَنِي مُسْتَخِفّاً بِحَقِّكَ فَأَقْصَيتَنِي؛ يا شايد ديدي من حق [طاعت و بندگي] تو را سبك شمردم؛ پس [مرا از خود و ارتباط با خود در نماز و مناجات] دور نموده اي. » 3. «أَوْ لَعَلَّكَ رَأَيتَنِي مُعْرِضاً عَنْكَ فَقَلَيتَنِي؛ يا شايد ديدي مرا كه از تو رو گردان بودم [و اعراض از خدا زندگي تلخي را به دنبال دارد؛ (4) چرا كه] تو مرا بَد داشتي [و از من روگردان شدي]. » 4. «أَوْ لَعَلَّكَ وَجَدْتَنِي فِي مَقَامِ الْكَاذِبِينَ فَرَفَضْتَنِي؛ يا شايد مرا در مقام دروغگويان يافتي پس مرا از خود دور نمودي. » 5. «أَوْ لَعَلَّكَ رَأَيتَنِي غَيرَ شَاكِرٍ لِنَعْمَائِكَ فَحَرَمْتَنِي؛ يا شايد ديدي كه [اين همه] نعمتهاي تو را شكر نگفتم [و در مسير درست به كار نبردم]، پس مرا محروم ساختي. » شكر نعمت، نعمتت افزون كند كفر نعمت از كفت بيرون كند 6. «أَوْ لَعَلَّكَ فَقَدْتَنِي مِنْ مَجَالِسِ الْعُلَمَاءِ فَخَذَلْتَنِي؛ يا شايد مرا در مجالس علما نيافتي؛ پس خوارم داشتي (5) [و حال مناجات و نمازم را از من گرفتي]. » 7. «أَوْ لَعَلَّكَ رَأَيتَنِي فِي الْغَافِلِينَ فَمِنْ رَحْمَتِكَ آيسْتَنِي؛ يا شايد ديدي بين غافلان به سر مي برم؛ پس مرا از رحمت خود؛ مأيوس كردي [تا با همان غافلان همنشين باشم]. » 8. «أَوْ لَعَلَّكَ رَأَيتَنِي آلَفُ مَجَالِسَ الْبَطَّالِينَ فَبَينِي وَ بَينَهُمْ خَلَّيتَنِي؛ يا شايد ديدي كه با اهل باطل و بيهودگان مأنوس و دمسازم؛ پس مرا به آنها واگذاشتي [و گفتي برو با همانها خوش باش! تو را با نماز و مناجات و راز و نياز چه كار؟]. » 9. «أَوْ لَعَلَّكَ لَمْ تُحِبَّ أَنْ تَسْمَعَ دُعَائِي فَبَاعَدْتَنِي؛ يا شايد [آن قدر گناه كردم] كه دوست نداري صداي [مناجات و راز نياز و] دعاي مرا بشنوي؛ پس [با گرفتن حال] مرا [از خود] دور نمودي. » 10. «أَوْ لَعَلَّكَ بِجُرْمِي وَ جَرِيرَتِي كَافَيتَنِي؛ يا شايد به خاطر جرم و گناهم كيفرم دادي [و اثر گناهم اين بود كه حال نماز و مناجات را از من بگيري؛ همچون غيبت و عمل نكردن به علم كه حال نماز و... را از انسان مي گيرد]. » 11. «أَوْ لَعَلَّكَ بِقِلَّةِ حَيائِي مِنْكَ جَازَيتَنِي؛ يا شايد بخاطر كمي حياي من از تو [و حال آنكه از مردم حيا كردم؛ ولي تو را بر خود حاضر ندانستم] مرا مجازات كردي [و حال نماز و دعا را از من گرفتي]. » در اين يازده فقره به عوامل بي حالي در نماز، و دعا، مناجات و بي توفيقي اشاره شده است: 1. دور شدن از در خانة خدا؛ 2. سبك شمردن حق طاعت و بندگي خدا؛ 3. اعراض نمودن از خدا و ياد او؛ 4. دروغگويي؛ 5. شكر نعمت الهي را بجا نياوردن و نعمتهاي او را درست و صحيح و بجا مصرف نكردن؛ 6. نرفتن به محضر علما و حاضر نشدن در مجالس وعظ و سخنراني آنان؛ 7. همراه بودن با رفقاي بد؛ همچون غافلان، مرفهين بي درد، اهل لهو و لعب؛ 8. نفرت پيدا كردن خداوند از بنده بر اثر گناهان؛ 9. زياد شدن گناهان و معاصي؛ 10. حيا نكردن از خداوند و عالم را محضر خدا ندانستن... .

💠 مهمترین عناوین 💠 احکام 🔸دادن رد مظالم درصورت ایجاد مفسده 🔸وصیت نامه 💠اصول زندگانی ائمه ی اطهار💠 💎ارزشهای اخلاقی 🔹شادی کردن مومن 🔹شادکردن مومن 💎سنتهای پیامبر 🔹آداب معاشرت 🔹آداب مسافرت 🔹نظافت کردن .. 💎احادیث پیرامون شادکردن مومن 🌸خوش رویی یک اصل اخلاقی🌸 💎احادیث مزاح به سه دسته تقسیم میشود 🔹نهی از مزاح 🔹استحباب مزاح 🔹نهی از مزاح وشوخی زیاد «مزاح نبایدموجب تحقیر وتوهین مومنان شود» 💎چند نمونه از مزاح های پیامبر «شوخی در حداعتدال که موجب کدورت نشود کار شایسته ونیکی است» 💎توصیه رهبری به مادحین در اعیاد #ألـلَّھُـمَــ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِڪْ ألْـفَـرَج

#استاد_ حاج آقای عسکری ده آبادی 🎤 #ألـلَّھُـمَــ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِڪْ ألْـفَـرَج

🎥حکم نماز و روزه کشاورزانی که تا زمین کشاورزی حد ترخص را رد می کنند 📚 #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

🎥حکم نماز روزه دانشجویی که دو بار در هفته به سفر میرود 📚 #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

🛑 دفتر آیت الله سیستانی مبلغ فطریه سال ۱۴۰۰ را اعلام کرد دفتر آیت الله العظمی سیستانی: 🔹میزان زکات فطره برای هر فرد سه کیلوگرم است، مبلغ آن برای فطریه بدل از آرد بیست و یک (۲۱) هزار تومان و برای فطریه بدل از برنج ایرانی یکصد (۱۰۰) هزار تومان و فطریه بدل از برنج غیر ایرانی، هفتاد و پنج (۷۵) هزار تومان تعیین شده است/ شفقنا 📚 #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

🛑 دفتر آیت الله وحید خراسانی مبلغ فطریه سال ۱۴۰۰ را اعلام کرد 🔹میزان زکات فطره برای هر نفر، یک صاع که تقریبا سه کیلوگرم گندم یا برنج و مانند اینها – از طعام هاى متعارف در محل – است که مکلّف می‌تواند پول یکى از اینها را طبق قیمتى که در محل خودش دارد محاسبه نموده و به فقیر بپردازد. 🔹از آنجا که قیمت هر کیلو گندم در بعضى مناطق نزدیک به ٧/٠٠٠ تومان ، و قیمت هر کیلو برنج متعارف تقریبا۲۵/۰۰۰ تومان می باشد ، فطریه هر نفر به حساب گندم تقریبا ۲۰/۰۰۰ تومان و به حساب برنج ۷۵/۰۰۰ تومان می‌باشد. 📚 #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

🛑 دفتر آیت الله سیستانی مبلغ فطریه سال ۱۴۰۰ را اعلام کرد دفتر آیت الله العظمی سیستانی: 🔹میزان زکات فطره برای هر فرد سه کیلوگرم است، مبلغ آن برای فطریه بدل از آرد بیست و یک (۲۱) هزار تومان و برای فطریه بدل از برنج ایرانی یکصد (۱۰۰) هزار تومان و فطریه بدل از برنج غیر ایرانی، هفتاد و پنج (۷۵) هزار تومان تعیین شده است/ شفقنا 📚 #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din 🛑 دفتر آیت الله وحید خراسانی مبلغ فطریه سال ۱۴۰۰ را اعلام کرد 🔹میزان زکات فطره برای هر نفر، یک صاع که تقریبا سه کیلوگرم گندم یا برنج و مانند اینها – از طعام هاى متعارف در محل – است که مکلّف می‌تواند پول یکى از اینها را طبق قیمتى که در محل خودش دارد محاسبه نموده و به فقیر بپردازد. 🔹از آنجا که قیمت هر کیلو گندم در بعضى مناطق نزدیک به ٧/٠٠٠ تومان ، و قیمت هر کیلو برنج متعارف تقریبا۲۵/۰۰۰ تومان می باشد ، فطریه هر نفر به حساب گندم تقریبا ۲۰/۰۰۰ تومان و به حساب برنج ۷۵/۰۰۰ تومان می‌باشد. 📚 #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

🎋🌸🎋🌸🎋🌸🎋 ✳️ #شرایط پرداخت #فطره به #فقیر ✳️ 💬 سوال: فقیر مستحق دریافت زکات فطره باید #چه_ویژگی هایی داشته باشدپاسخ: 🔘 فقیری که به او فطریه می دهند، لازم نیست عادل باشد؛ ولی احتیاط واجب آن است که به شراب خوار (1) و کسی که آشکارا گناه کبیره انجام می دهد، (2) فطره ندهند. 🔹(1): آیت الله سیستانی: و بی نماز و ... . 🔹(2): آیت الله بهجت: و امور منکر و قبیح از نظر اسلام را مرتکب می شود، فطره ندهند،‌ مگر به اندازه نیازهای ضروری او خانواده اش؛ البته اگر دادن زکات کمک به گناه او باشد یا وی را به کارهای زشت متمایل کند و ندادن آن موجب منع از کارهای ناپسند باشد، نپرداختن فطره تقویت می شود. 🔹 آیت الله وحید خراسانی: ولى احتیاط واجب آن است كه به شرابخوار و تارك نماز و كسى كه آشكارا معصیت كبیره مى كند ، فطره ندهند. 🔹 آیت الله شبیری زنجاني: ولي به شرابخوار و نیز کسی که زکات دادن کمک به معصیت او باشد نمی توان فطره داد همچنین بنابر احتياط واجب به فقیری که گدایی می کند فطره ندهد. #احکام_روزه #احکام_فطره #شرایط_پرداخت_فطریه_فقیر ----------- 📚 منبع: توضیح المسائل ده مرجع، م 2016؛ بهجت، وسیله النجاه، م 1323 و 1362؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 1921. 📚 #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

سه امین پیامبر در روایت زیبایی نقل شده است که روزی پیامبر صلّی الله علیه و آله در مسجد النبی در حالی که تکیه به یکی از ستون هایش داده بود، خطبه می خواند. خانمی پیشنهاد کرد که چون خواهر زاده ام نجار است، منبری برای شما بسازد. این پیشنهاد مورد استقبال آن حضرت قرار گرفت و منبری آماده شد. آن حضرت در اولین مرتبه ای که پای مبارک را بر آن نهاد، در پله اول منبر فرمود: آمین! بعد قدم روی پله دوم گذارد و فرمود: آمین سپس پا روی پله سوم گذاشت و فرمود: آمین! این سه بار «آمین» گفتن، نظر مردم را جلب و چه بسا تعجب آنان را به همراه داشت؛ لذا از حضرت علت آن را جویا شدند. حضرت فرمود: دعا کننده جبرئیل بود، چون بر پله اول پا نهادم، دعا کرد و گفت: «شَقِیَ عبدٌ أدرکَ والِدَیه أو أحَدهما فلَم یدخلاه الجنّة، فقلتُ: آمین؛ کسی که پدر و مادر داشته باشد، ولی به جهت خدمت به آنان آمرزیده نشود و بهشتی نگردد، از رحمت خداوند دور باد!» گفتم: آمین! وقتی بر پله دوم منبر پا نهادم، جبرئیل دعا کرد و گفت: «شَقِی عبدٌ ذکرَت عِندَه و لم یُصَلّ علیک، فقلتُ: آمین؛ هرکس نام تو در نزد او برده شود و صلوات نفرستد، خداوند او را از رحمت خود دور سازد». گفتم: آمین! و وقتی به پله سوم پا نهادم، جبرئیل گفت: «شَقِی عبدٌ أدرکَ رَمضَان فانسَلَخ مِنهُ و لَم یُغفَر له، فقلتُ: آمین؛ هرکس ماه مبارک رمضان را دریابد و آمرزیده نشود، از رحمت خدای متعال دور باد» و من نیز آمین گفتم. [این روایت با اندکی تفاوت در منابع زیر وجود دارد: مستدرک الوسائل، ج 5، ص 352؛ الدرالمنثور، سیوطی، ج 5، ص 217؛ بحارالانوار، ج 91، ص 87

💠 مهمترین عناوین 💠 احکام 🔸وصیت به ثلث 💠اصول زندگانی ائمه ی اطهار💠 💎قدردانی از زحمات دیگران 🔹شکور: کثیرالشکر 🔹معنای شاکر بودن خداوند 🔹شکور در قران 💎اعمال شب۲۷ ام 🔹پدر ومادر کلید بهشت «عید فطر،عید کسانی است که از گناه پاک شده اند» #ألـلَّھُـمَــ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِڪْ ألْـفَـرَج

#استاد_ حاج آقای عسکری ده آبادی 🎤 #ألـلَّھُـمَــ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِڪْ ألْـفَـرَج

💅 #کاشت_ناخن 💅 ⭕️متن سوال 👇 🔹1- آیا کسی که کاشت ناخن برای او ضرورت ندارد و برای وضو و غسل، برداشتن آن برای او ممکن نیست و یا برداشتن آن ضرر و یا مشقت زیاد دارد و لذا آن را بر نمی دارد، جایز است اقدام به کاشت ناخن کند⁉️ 🔹2- کسی که ناخن مصنوعی کاشته است، وظیفه اش نسبت به وضو یا غسل و نماز چیست⁉️ ↙️پاسخ #مقام_معظم_رهبری👇👇 ✅ج1) در فرض سؤال اقدام به کاشت ناخن جایز نیست. ✅ج2) اگر برداشتن ناخن مصنوعی ممکن باشد، وضو یا غسل باطل است و در نتیجه نماز هم باطل است و چنانچه برداشتن آن تا پایان وقت نماز ممکن نباشد یا مشقت غیر قابل تحمل داشته باشد، باید علاوه بر وضو یا غسل جبیره ای، تیمم کند و بعد از برداشتن ناخن، بنا بر احتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند. #کاشت_ناخن #وضو_وغسل #استفتاء #مقام_معظم_رهبری ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

1. زمان پرداخت فطریه 🌾 كسى كه نماز عيدفطر را مى‏خواند بايد فطریه را پيش از نماز عيد بدهد، و اگر نماز عيد نمى‏خواند، تا ظهر روز عيد فطر مهلت دارد. 🍃 2. دادن پول كفّاره به فقير 🌾 دادن پول كفّاره به فقير كفايت نمى‏كند- خواه كفّاره باطل کردن روزه باشد یا فدیه مریض - مگر اين كه اطمينان داشته باشد، فقير به وكالت از او، طعام (نان يا گندم) مى‏خرد و آن را به عنوان كفّاره قبول مى‏كند. 🍃 3. به شرابخوار و كسي كه آشكارا معصيت كبيره مي‎كند و كسي كه فطریه را در معصيت مصرف مي‎كند نبايد فطریه بدهند. 🍃 4. فطریه و خويشاوند 🌾 مى‏توان زكات فطره را به خويشاوندان مستحق به عنوان هديه بدهد و لازم نيست به او بگويد زكات فطره است؛ ولى بايد در نيت قصد زكات كند. 🍃 5. روابط زناشویی 🌾 اگر مرد همسر روزه دار خود در ماه رمضان را وادار به نزدیکی کرده باشد در برخی فرضها کفاره بر عهده مرد است. 🍃 6. آيا غير سيد، مى‏تواند كفّاره روزه را به سيد بدهد؟ 🌾 همه مراجع (به جز صافى و مكارم): آرى، اشكال ندارد؛ ولى بهتر (احتياط مستحب) است، به سيد ندهد. 🍃 🌾 آيات عظام صافى و مكارم: بنابر احتياط واجب، غير سيد نمى‏تواند كفّاره روزه را به سيد بدهد. 🍃 7 فطریه و امور فرهنگى‏ 🌾 پرسش. آيا جايز است زكات فطره را در امور فرهنگى و مذهبى- كه باعث نشر معارف دين مى‏شود- صرف كرد؟ 🌾 آيات عظام امام، بهجت، تبريزى، فاضل و نورى: صرف فطریه در راه‏ نشر معارف دين اشكال ندارد؛ ولى بهتر است آن را به فقير بدهند. 🍃 آيات عظام خامنه‏اى، سيستانى، مكارم، صافی، سبحانی و وحيد: بنابر احتياط واجب، بايد فطریه را به فقير داد. 🍃 https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1

نماز اول وقت شاه کلید نقل است جوانی نزد شیخ حسنعلی نخودکی(ره) آمد و گفت: سه قفل در زندگی‌ام وجود دارد و سه کلید از شما می‌خواهم! قفل اوّل این است که دوست دارم یک ازدواج سالم داشته باشم، قفل دوم اینکه دوست دارم کارم برکت داشته باشد و قفل سوم اینکه دوست دارم عاقبت بخیر شوم. 🔻شیخ نخودکی فرمود: برای قفل اوّل، نمازت را اوّل وقت بخوان. برای قفل دوم نمازت را اوّل وقت بخوان. و برای قفل سوم هم نمازت را اوّل وقت بخوان!جوان عرض کرد: سه قفل با یک کلید؟! شیخ نخودکی فرمود: نماز اوّل وقت «شاه کلید» است.  ماهنامه موعود شماره 148 ❖ کانال نُکتِه هایِ ناب eitaa.com/joinchat/345899012Cfc1b7bcd50

💠 مهمترین عناوین 💠 احکام 🔸زکات فطریه یا زکات بدن( مایه کمال وتمام روزه) «کسی که زکات فطریه ندهد بیم فوت درباره اش وجود دارد» 🔸شرایط شخص فطریه دهنده 🔸زمان وجوب زکات فطره 🔸مقدار فطریه 💠اصول زندگانی ائمه ی اطهار💠 💎انسان دوبعد داردروح وجسم حقیقت انسان به بعد معنوی اوست 🔹آیات پیرامون روح وجسم 🔹ارزش های اخلاقی اهل بیت را درخود زنده کنیم بخصوص ترک گناه و انجام واجبات 🔹سوره ماعون 🔹اهمیت نماز #ألـلَّھُـمَــ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِڪْ ألْـفَـرَج

#استاد_ حاج آقای عسکری ده آبادی 🎤 #ألـلَّھُـمَــ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِڪْ ألْـفَـرَج

🌾معیار غروب شب عید است و فرقی ندارد چند روز قبل از آن مهمان شده یا قبل از غروب بیاید و چند روز مهمان شود. 🤔 آیا مهمان باید هنگام غروب در منزل میزبان باشد؟ 🍃 همه مراجع خیر ميزان صدق ميهمان بودن است هر چند در آن لحظه در منزل نباشد مثلا در باغ صاحبخانه باشد یا برای نماز به مسجد رفته باشد. همینکه گفته شود مهمان است کافیست. 🌱 فطره نامزد: فطره دخترى كه در حال عقد است، بر عهده پدرش است. 🌾 فطریه ندادن پدر 🤔 پدرى كه زكات فطره نمى‏دهد، تكليف زن و فرزند او چه مى‏شود؟ 🍃 همه مراجع (به جز سيستانى، صافى و مكارم): بر آنان تكليفى نيست و لازم نيست فطره بدهند. 🍃 آيات عظام سيستانى و مكارم: احتياط واجب آن است كه اگر مى‏توانند، خودشان فطره بدهند. 🍃 آيه‏اللّه صافى: بر زن و فرزند تكليفى نيست و لازم نيست فطره بدهند، مگر آن كه غنى و متمكن باشند، و پدر فقیر باشد در اين صورت احتياط لازم آن است كه فطره خود را بدهند. 🤔 پرسش. اگر انسان شب عيد فطر ميهمان داشته باشد و صبح متوجه شود كه عيد بوده؛ آيا فطره آنها بر او واجب است؟ 🍃 همه مراجع: نا آگاهى از رؤيت هلال، تأثيرى در حكم پرداخت فطره ندارد. 🤔 اگر شخصى در شب عيد فطر به اشخاصى در مسجد يا سالن پذيرايى، طعام دهد، بايد زكات فطرۀ آن‌ها را نيز بدهد؟ 🍃 همه مراجع بجز نوری: خیر لازم نیست. 🍃 نوری: باید فطریه آنها را بدهد. 🌾 زكات فطرۀ عيال ميهمان 🤔 اگر زكات فطرۀ ميهمان بر صاحب خانه باشد و خودش تنهايى به ميهمانى آمده باشد، آيا زكات فطرۀ عيالش باز بر عهدۀ خودش است يا خير؟ 🍃 همه مراجع: خیر زكات فطرۀ عيالش بر عهدۀ خودش است. 🌾 حکم پرداخت فطریه در روز اختلاف رؤیت هلال ماه شوّال 🤔 افرادی که بنا بر حکم ولی فقیه روزه خود را افطار نموده اند، در حالی که مرجع تقلید خودشان قائل به رؤیت هلال ماه شوّال نبوده است؛ وظیفه آن ها در مورد پرداخت فطریه چیست؟ 🍃 در فرض سؤال، فطریه ای که داده اند کافی است. 🤔 روز عيد فطر تو مسجد محل ما دو تا صندوق بود. يكي كفاره يكي فطريه. اشتباهي فطريه را به صندوق كفاره انداختم، حالا چه كار كنم؟ 🍃 همه مراجع بجز مکارم: چون مصرف زكات فطره، همان مصرف زكات مال است يعني فقير و مسكين و کميته امداد پول‌های صندوق‌‌هاي جمع آوري شده را به فقرا می‌دهند، اشكالي ندارد، اما براي سالهاي بعد سعی کنيد فطريه را به صندوق خاص خودش بياندازيد يا به فقرايی که متديّن و عفيف هستند بدهيد . 🍃 آیت الله مکارم: بنابر احتیاط واجب دوباره بپردازد. 🤔 تشخيص دادن قوت غالب چگونه است؟ خانواده من هم برنج مصرف ميكنن و هم نان حال براي پرداخت فطريه ما در تشخيص قوت غالب مشكل داريم لطفا راهنمايي كنيد. 🍃 همه مراجع: قوت غالب يعني آن مواد غذايي كه غالب مردم آن قوم و منطقه بطور متعارف با آن تغذيه مى‌كنند اگر چه تنها به آن غذا هم اكتفا نكنند، مانند گندم، جو و برنج در اكثر شهرستانهاى ايران و عراق، و خصوص برنج در گيلان و اطراف آن، و خرما، و كشك و ماست در مثل نجد و صحراهاى حجاز. تبصره: 👌 1. لازم نيست زكات فطره از قوت غالب داده شود بلكه اگر از گندم، جو، خرما، برنج و مانند اينها داده شود، كفايت می ‌كند. 👌 2. قوت غالب شخصي يعني مواد غذايي كه بيشتر از ديگر مواد استفاده مي‌كند. 🤔 آيا فطريه را ميتوان از طريق انتقال كارت به كارت پرداخت كرد؟ 🍃 همه مراجع: واريز كردن فطريه به كارت فقير مستحق جايز است و انسان بري الذمه مي‌شود. 🌾وسايل ضروري 🤔 مردي فقيري كه زن وبچه دارد ولي معتاد است، خانه‌اش برخي وسايل ضروري مانند كولر را ندارد، آيا مي‌توان فطريه‌ي بستگان اين شخص را جمع اوري كرد و براي اين خانواده كولر گرفت؟ 🍃 همه مراجع: زكات فطره‎اي را كه كنار گذاشته‎ايد، به صورت پول يا قوت غالب بايد به همان صورت به فقير بدهيد و تبديل آن جايز نيست مگر اينكه اجازۀ خاصه از حاكم شرع داشته باشد يا با رضايت مستحقين باشد. 🤔 كسي كه سالهاي گذشته فطريه نداده، اگر بخواهد امسال پرداخت كند آيا قيمت امسال را بدهد يا همان سالها را؟ 🍃 همه مراجع: چنين فردي به نیت «ما فی الذمه» یعنی بدون این‏ که قصد ادا و قضا کند فطريه را به همان مبلغ بدهد و مستحب است به قيمت امروز حساب كند.‌ 🤔 كسي كه درامداش فقط يارانه است،‌ فطريه بر او واجب است يا نه؟ 🍃 همه مراجع: اگر فقير است يعني مخارج سال خود و خانواده‌اش را ندارد و شغلي هم ندارد كه بتواند مخارج سال خود و خانواده‌اش را از آن تأمين نمايد، پرداخت زكات فطره بر او واجب نيست و تكليفي ندارد. 🤔 اگه درخانواده و فاميل فقيرداشته باشيم ميشه فطريه روبه كس ديگه داد؟ 🍃 همه مراجع: بله مي‌شود ولي سزاوار و مستحب است در پرداخت زکات فطره، خو یشان و فامیل فقیر خود را بر دیگران مقدّم داشت. 👌 تبصره: فطريه را نمي‌توان به واجب نفقه داد.