eitaa logo
گنجینه معارف واحکام
162 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
551 ویدیو
35 فایل
امام جماعت مسجد امیر المؤمنین علیه السلام را وند کاشان بیان نکاتی جهت پرورش روح ونهاد باطنی انسانها
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉️سوال آیا خرید و فروش چک و سفته جایز است؟ 🔹پاسخ اجمالی نظر اکثر مراجع تقلید در این‌ باره آن است که، اگر چک و سفته حقیقی بوده (صوری نباشد) و فروشنده، مبلغ چک یا سفته را از صادر کننده آن، طلبکار باشد، فروش آن (به بدهکار یا شخصی دیگر) به قیمت کمتر و به صورت نقد، اشکال ندارد. اما برخی از فقها، هر چند فروش چک و سفته را توسط شخص طلبکار به بدهکار، جایز شمرده ولی فروش آن به شخص ثالث به قیمت کمتر را صحیح نمی‌دانند. و برخی نیز خرید و فروش آن، به هر دو شکل را حرام دانسته‌اند. 💠 مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: حضرت آیت الله العظمی ‌خامنه‌ای (مد ظله العالی): فروش چک و سفته به شخص ثالث به مبلغ کمتر جایز نیست، ولی فروش آن به بدهکار ‏اشکال ندارد.‏🌸☘ حضرت آیت الله العظمی ‌مکارم شیرازی (مد ظله العالی): در صورتی‌که چک مربوط به معامله‌ای باشد، و سند بدهکاری محسوب شود (و چک دوستانه نباشد) خرید و فروش آن به کمتر یا بیشتر از مبلغ مندرج در آن مانعی ندارد. همچنین سفته حقیقی را اگر کسی با دیگری به مبلغی کمتر معامله کند مثل این که سفته هزار تومانی را که سه ماه مدت دارد به نهصد تومان پول نقد معامله نماید و در حقیقت یک هزار تومان اسکناسی را که در ذمه بدهکار، طلب دارد، به نهصد تومان پول نقد می‌فروشد، این گونه معامله سفته اشکال ندارد (و آن را تنزیل سفته گویند) ولی معامله روی سفته دوستانه خالی از اشکال نیست، چون بدهی واقعی در آنجا وجود ندارد و راه‌هایی که برای حل مشکل آن ذکر شده هیچ کدام خالی از اشکال نمی‌باشد.🌸☘ حضرت آیت الله العظمی ‌سیستانی (مد ظله العالی): چک دیگران اشکال ندارد.☘🌸 حضرت آیت الله العظمی ‌نوری همدانی(مد ظله العالی): خرید کردن چک چنانچه صوری نباشد اشکال ندارد.🌸☘ حضرت آیت الله العظمی‌ صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): فروش چک و سفته صحیح نیست. بلی، طلبکار می‌تواند ذمه مدیون را به کمتر از مبلغ دین به دیگری نقداً بفروشد.🌸☘ حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته): هر نوع خرید و فروش چک و سفته که در آن به ازای نقد کردن آنها از مبلغ اصلی چک یاسفته کم می کنند، (تنزیل کردن)حرام است. 🌸☘ 🌐🔺استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، سیستانی، مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست. 🌴🌴🌴🌴🌴
⁉️در چه صورتی می توان مرجع تقلید را عوض کرد؟ ❓سوالتون این است که در چه صورتی می توان مرجع تقلید را خود را عوض کرد؟ اگر احکام مرجع تقلیدی در برخی حوزه ها مانند خمس سختگیرانه تر از سایرین باشد مجوزی برای تغییر مرجع است؟ مثلا حضرت آیت الله سیستانی عقیده دارند بر هبه هم خمس تعلق می گیرد.از طرفی اینجانب مقداری طلا و سکه از زمان ازدواج بعنوان هدیه دارم که به وجه آنها جهت مخارج آتی نیازمندم و دادن خمس آن برای من مشکلاتی ایجاد می کند آیا می شود به این دلیل مرحع تقلید را عوض کرد و به دیگری رجوع کرد؟ 🟣 اگر بعد از تحقیق، مرجع اعلم برای شما مشخص نگردید یعنی در انتخاب مرجع تقلید به اینجا رسیدید که مراجع مساوی اند، قبل از عمل به فتوای مراجع تقلید، می توانید در مسایل غیر مرتبط تبعیض قائل شوید، اما باید توجه داشت که در مسایل مربوط به هم باید از یک مجتهد تبعیت کرد مثلا نمی توانید در احکام نجاست بدن و لباس به فتوای مجتهدی و در احکام لباس نمازگزار به فتوای دیگری عمل کنید. اما اگر بخواهید بعد از عمل، به فتوای مجتهد دیگر عمل کنید در این صورت حکم رجوع و عدول را پیدا می کند. بدیهی است که عدول در تقلید و تغییر دادن مرجع تقلید اگر یقین و علم پیدا کردید که آن مرجع دیگر اعلم است؛ لازم است اما در صورت عدم علم به اعلم، بر اساس نظر برخى از مراجع محترم (بهجت و سیستانى)، رجوع به مساوى در غیر موارد علم اجمالى به مخالفت قطعى، جایز است.برای توضیح بیشتر به سؤالی در این زمینه دقت کنید: آیا عدول از مرجع تقلید زنده به مرجع مساوى با او، جایز است؟ به طور مثال آیا در نماز و روزه دانشجوى مسافر، مى‏توان به مرجع دیگرى که مساوى با مجتهد اول است، رجوع کرد؟  آیات عظام بهجت و سیستانى: اگر در علم و ورع مساوى باشند، رجوع به مساوى در مسائل غیر مرتبط به هم جایز است. براى مثال نمى‏تواند در مسائل احکام روزه مسافر باقى بماند و در احکام نماز رجوع کند. اگر تقلید شما از مرجع فعلی، به عنوان اعلم بوده است؛و اکنون نیز بر همین اعتقاد هستید، نمی توانید از ایشان عدول کنید. بله اگر بعد از زمان انتخاب شما، شخص دیگری که مساوی مرجع شماست به مرجعیت رسیده باشد، امکان عدول وجود دارد. اما اگر از ابتدا به عنوان مساوی مقلّد ایشان شده اید می توان به مرجع مساوی در علم و ورع رجوع کرد.   🔺🌐رساله دانشجویی، ص49. اقتباس از سؤال 1340 (سایت اسلام کوئیست: 1335). فتوای آیت‌الله  بهجت، توضیح المسائل، م 6 آیت اللّه سیستانى، تعلیقات على العروة، م 11 و 13. وسیله النجاة ج1،م 4،سیستانی،تعلیقات علی العروة،م11و 13 به نقل از رساله دانشجویی،ص51.
🌺صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🌺 💠 موی سر را آیا می‌شود خرید و فروش کرد؟ 🔹 خرید و فروش موی سر توسط بانوان از لحاظ شرعی چه حکمی دارد؟ آیا فرقی بین مرد و زن و اقوام نزدیک که نامحرم هستند، وجود دارد؟ ◀️ خرید و فروش مو به خودی خود اشکالی ندارد. 🔸 بعد از دادن موها به شخص دیگر، موها از ملکیت شخص اول خارج شده و تکلیفی در برابر آنها ندارد و فرد دوم باید مطابق وظیفه خودش به احکام آن عمل نماید. 📚 استفتاء از آیت‌الله خامنه‌ای، شماره استفتاء: ymgkk96
🌺صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🌺 سلام خداقوت بنده ۳ماهی هست که پدرم به رحمت خدا رفته بعداز چهلم همه ی لباس هاش رو که نو بودن دادیم خیریه ولی من بدون اینکه کسی بفهمه لباس مشکی که هرسال محرم می‌پوشید با لباس کارگریشو نگه داشتم خواستم بدونم این کارِ من اشکال داره انگشتری که میت معمولا استعمال‌ می‌کرده است و همچنین قرآن، رخت‌های شخصی و شمشیر او به پسر بزرگ او‌ می‌رسد بدون این که از حصه‌ او از این حیث چیزی کسر شود، مشروط بر این که ترکه‌ میت منحصر به این اموال نباشد. لذا اگر شما پسر بزرگ ایشان هستید، این اموال به شما تعلق دارد. و اگر کسی در لباسها ادعایی (برای تصاحب) نداشت و قرار بود به مستحق داده شود، استفاده شما اشکال ندارد.
🌺صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🌺 . وقتی یه نفر به دلیل بیماری بیمارستان بستری میشه و خب طبیعتا تو بیمارستان ممکنه از انسان خون بره یا کنترل ادرار نداشته باشه در این حالت بدن نجسه دیگه و امکان حمام رفتن هم نیست .. و در هیچ حالت هم نماز از انسان ساقط نیست ... حالا سوال بنده اینجاست چطور میشه با بدن نجس نماز خواند آیا مورد قبول پروردگار واقع میشه ؟ و اینکه آب برای بدن بیمار هم ضرر نداره میتونه وضو بگیره اما چون بدن نجسه بازم میشه وضو گرفت یا باید تیمم کرد؟ نماز خواندن این افراد با لباس وبدن نجس اشکال ندارد ونیاز نیست نمازهای خوانده شده با این وضعیت را قضا کنند. و در این صورت وضو گرفتن اگر در اعضای وضو نجاست نباشد صحیح است.
🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 🔴 سلام ،خداقوت ،با تشکر از کانال خوبتون خدا خیرتون بده . سوالی داشتم در زمینه خمس ،بنده سه سال پیش به پیشنهاد همسرم مقداری از طلاهایم را که هدیه بود را فروختم و در بورس سرمایه گزاری کردم وطی این مدت مبالغی هر چند کم یا زیاد بعنوان سود به حساب من واریز می شد خواستم بدونم آیا به این سود که منشا آن هدیه(طلا) بوده خمس تعلق می گرفته ؟ اگر بله چطور باید محاسبه کنیم و آیا در طی یک سال اگر از آن مقدار خرج شده باشد دیگر در محاسبه خمس نمی آید ؟و به باقیمانده پول سود تعلق می گیرد ؟ ✅️ طبق این فرمایش اگر مرجع تقلیدتان هدیه را متعلق خمس نمیدانند، به اصل پول خمس تعلق نمیگیرد ولی به سود آن اگر صرف هزینه‌های سال نشود خمس تعلق میگیرد. و الا به باقیمانده سود تعلق میگیرد
😆 در زمان متوکل شخصی ادعای پیغمبری کرد . ✌️ متوکل از او پرسید نامت چیست؟ گفت نصرالله . گفت دلیل تو بر چیست؟⁉️ گفت در سوره نصر میفرماید: اذا جاء نصر الله... 🌷🌹 منظورش من هستم‼️😂 🌷🌹🌷🌹🌷 🌷🌹🌷🌹🌷 افرادى که اسمشان «عبدالله» و «نصر الله» و … است، اگر بدون آن را بنویسند و مس کنند، چه حکمى دارد❓ ✅ تماس اسم «الله» با پوست بدن ،بدون جایز نیست؛ هر چند جزئى از اسم شخصی باشد. 🕋 🕋 👇👇 رفتن به با كه نام الله يا آيه دارد چه حكمي دارد؟🤔 :👇👇 اگر هتک حرمت به آن نشود اشکالی ندارد❌ اما زمانی که طهارت ندارید نباید با بدن تماس یابد .👌 :🔰🔰🔰 استفاده از این گونه گردنبندها، مانعی ندارد؛❌ ولى بدون طهارت، نباید آن را کنید و صرف دستشویی رفتن اگر عرفا بی احترامی محسوب نشود👌 اشکال ندارد❌ ولی در هر حال باید مواظب باشید بدون وضو آیه شریفه با دست یا بدنش تماس پیدا نکند❌ و در معرض افتادن هم نباشد.❌ 📚آیت الله خامنه اى، اجوبه الاستفتاءات، س 152 و 153؛ توضیح المسائل مراجع، م 319. 👌🌺 سؤال :🔰 آیا میتونیم نام الله یا هر اسم مقدسی را روی بدنمون کنیم؟❓ جواب :✅ اگر ماده اى که با آن خالکوبى شده زیر پوست باشد، آن بدون طهارت اشکال ندارد . ولی اگر روی پوست باشد تماس با آن، بی وضو حرامست❌
🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 ❓️با موی بسته (با کش مو یا گیره ی مو)میشه غسل کرد؟ یا حتما باید مو باز باشه؟ اگر لاک زده باشیم و بعد پاک کرده باشیم و غسل هم کرده باشیم ولی چند روز بعد از غسل روی ناخن یک لکه ای ببینیم که لکه زیر پوست ناخنم میشد ینی باید پوست ناخونم رو بکشم تا بتونم اون لکه رو ببینم الان غسل بنده صحیحه یا باید دوباره غسل کنم؟ ✅️ در وضو، اگر مانعی برای رسیدن آب به ظاهر اعضا باشد، باید بر طرف شود، اما زیر ناخن‌ها جزو ظاهر اعضا نیست و وجود جرم در زیر آن برای وضو اشکالی ندارد. لذا فقها در این‌باره می‌گویند: اگر زیر ناخن چرک [و جرم] باشد، وضو اشکال ندارد، ولى اگر ناخن را بگیرند [و چرک باقی بماند] باید براى وضو آن چرک را برطرف کنند و نیز اگر ناخن بیشتر از معمول بلند باشد، باید چرک زیر مقدارى را که از معمول بلندتر است برطرف نمایند.
🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 ❓️سلام خسته نباشید ببخشید مزاحم شدم چطور در نماز حضور قلب داشته باشیم مثل ائمه اطهار و...؟ ✅️ با سلام خدمت شما دوست عزیز ضمن تبريك به خاطر اينكه در پی نماز با حضور قلب و با معنويت بيشتری هستيدو با آرزوی رسیدن به درجات عالیه معنوی برای شما مخاطب گرامی قبل از شروع بحث عرض می کنم ما باید معصومین را سرلوحه خود کنیم و به آنها تاسی کنیم اما این را بدانید هرگز نمی‌توانیم به مقام آنها برسیم بلکه باید رهنمودهای آنها را عمل کنیم. در مورد حضور قلب به این چند نكته توجه كنيد: بزرگان برای راه های تمرکز در نماز حضور قلب در نماز عواملی را ذکر کرده اند که مهم ترین آن ها عبارتند از: 1- اهمیت دادن به نماز: کسانى که نماز را سرسرى مى گیرند و نسبت به آن بى توجه هستند و به اهمیت نماز توجهى ندارند، حضور قلب نخواهند داشت. بر عکس کسانى که به نماز اهمیت مى دهند و براى آن سرمایه گذارى مى کنند و آن را ستون دین مى دانند و وقت و فرصت بیش ترى را صرف نماز مى کنند، حضور قلب بیش ترى خواهند داشت. 2- شناخت و آگاهی: هر مقدار معرفت انسان به حق تعالی بیش تر باشد، احساس او نیز بیش تر خواهد بود. در برابر پروردگار خاضع و خاشع خواهد بود. خداوند را ناظر و حاضر خواهد دید. 3- فهم معانی نماز: در نماز باید مراقب کلمات بود. با تمرین بیش تر، کلمات بیش تری را با معانی آن ادا نمایید. 4- آمادگی قبل از نماز: کسی که می خواهد در نماز حضور قلب داشته باشد، لازم است به مقدمات نماز توجه داشته باشد. وضو را به صورت کامل انجام دهد. قبل از نماز لحظاتی را با خدا خلوت کند و اذکار نماز را بگوید اذکار قبل از نماز را مطالعه کنید 6- انتخاب مکان مخصوص و اختصاص وقت مناسب برای نماز. 7- فراغت قلب: یکی از مهم ترین اسباب حضور قلب، فراغت قلب است. تا بر نخیزی از سر دنیا و هر چه هست با یار خویشتن نتوانی دمی نشست 8- رفع موانع: پرخوری، جلوگیری از ادرار، کسالت و خستگی، سر و صدا و نگاه به اطراف، مانع حضور قلب در نماز می شود. رفع این موانع در حضور قلب مؤثر است. موانع تا نگردانى ز خود دور درون خانه دل نایدت نور 9ـ احساس و درک عظمت و بزرگى خدا. درک عظمت و بزرگى هر کسى بستگى به مقدار شناخت و معرفت به او دارد. هر مقدار این شناخت بیش تر شود، ‌بزرگى و عظمت او بیش تر جلوه گر خواهد شد. اگر کسى به عظمت و بزرگى خدا پی ببرد، ‌طبعاً‌ خضوع و خشوع بیش ترى در پرستش و عبادت خواهد داشت. امیرالمؤمنین(ع) در وصف عارفان و خدا پرستان واقعى فرمود: «عظم الخالق فى أنفسهم فصغر ما دونه فى أعینهم؛(5) آنان خدا را به عظمت و بزرگی شناخته اند. بنابراین هر چه غیر او است، در نظرشان کوچک جلوه می‌کند». 10ـ جلوگیرى از هرزگى قوه خیال: یکى از بزرگ ترین عوامل حواس پرتى در نماز، ‌هرزگى و پراکندگى قوه خیال است. اگر قبل از نماز چند دقیقه اى به وسیله ذکر خدا و مناجات و خواندن نمازهاى مستحبى و تلاوت قرآن، خود را آماده نماز کنیم، ‌ذهن از حواس پرتى و پراکندگى و از توجه به کثرت، به سوى وحدت متوجه مى شود، ‌در نتیجه در نماز فکر انسان به این طرف و آن طرف متوجه نمی شود. 11ـ طول دادن و با تأنى خواندن نماز: اگر کسى رکوع و سجود را مقدارى طولانى کند و با حال خوشی اذکار و سجود را بگوید، در حضور قلب مؤثر خواهد بود. 12ـ حالت خاصی در نماز که بیانگر خضوع است، در خشوع که حالت قلبى است، تأثیر مى گذارد. 13 -بعضى از آداب نماز مانند سر وقت خواندن و مواظبت بر وقت نماز و به حالت کسالت داخل نماز نشدن و. . . در نماز مؤثر است. 14 -دوری از غذاهای شبهه ناک و حرام و اموالی که از طریق غیر مشروع به دست می آید، در حضور قلب و ایجاد آمادگی درونی برای نماز و سخن گفتن با خدا بسیار موثر است. 15 -رعایت آدابی از قبیل مسواک زدن، ‌انگشتر به دست کردن، ‌عطر زدن و. . . که باعث آمادگی و تمیزی و پاکی انسان می شود. 16 -ترک گناه: کسى که به خیانت به مردم، کلاه برداری، رشوه خواری، اختلاس، ‌تهمت، غیبت و غیره فکر مى کند، براى او قلبى نمانده است تا در آن خدا جلوه کند. هر چه هست ،غیر خدا است. دل ز دل بردار اگر بایست دلبر داشتن دلبر و دل داشتن نَبْوَد طریق عاشقان گناه لذت مناجات را از انسان مى گیرد و با گرفتن لذت شیرینى عبادت، حضور قلب هم خواهد رفت. سوم : شکر نعمت های خدا هم با نماز و توجه در نماز تحقق پیدا می کند و هم با زبان میسر است. ولی از همه مهمتر شکر عملی است و آن این است که از هر نعمت استفاده صحیح و به جا و مشروع بشود مثلا از نعمت استعداد بینایی و شنوایی و نعمت های دیگر د رحرام استفاده نشود. این تشکر عملی است که در کنار تشکر زبانی بسیار تاثیر گذار است. ⚜️ @Ahkaam ⚜️
🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 ❓من موقع مسح‌کشیدن همیشه طبق عادت، اول دست‌ها رو به‌هم می‌مالم و بعد مسح می‌کشم؛ حکم وضوهایی که گرفتم، چیه؟ ✅️ آیات عظام رهبری و مکارم: نمازهای گذشته‌تون درسته، اما از این به بعد دیگه این کار رو نکنین. 📚 آیات عظام شبیری و وحید: نمازهایی که خوندین، باطله و باید قضاشون کنین. 📚 آیت‌الله سیستانی: نمازهایی که خوندین، باطله و باید قضاشون کنین؛ مگر اینکه عذر و دلیل خوبی برای یادنگرفتن احکام این مسئله داشته باشین. 🔺خامنه‌ای، استفتا: RfhTjQJDik0؛ مکارم، استفتا: 9509080118؛ سیستانی، استفتا: 556525؛ شبیری، استفتا: 35952؛ وحید، استفتا: 26010.
🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 💠 تاکسی اینترنتی ❓️اگر از تاکسی تلفنی یا اینترنتی درخواست خودرو کنم ولی به دلیل تأخیر بیش از حدّ (حدوداً نیم ساعت) از انجام کار منصرف شوم و قبل از رسیدن خودرو، محل انتظار را ترک کرده یا درخواست را لغو کنم، آیا دینی به عهده دارم؟ ✅️ اگر قرار شما، حضور خودرو در مدت خاصی بوده است یا زمان متعارفی وجود دارد، در صورتی که از زمان مقرر یا متعارف تأخیر داشته است، ضامن نیستید. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 ❓️باسلام وخسته نباشید لطفا جواب بدهید ببخشید همسرسالهاقبل که پسرهفده هجده ساله ی خانواده اش بوده وقتی پدرش میخواست خانه بخره مثلا قیمت خانه آن سال چهرصدوپنجاه بوده صدوپنجاه تومنشو همسران داده حالاکه پدرفوت شده برادرا میخوان تقسيم ارث کنن پولی که اونزمان به پدرش داده تکلیفش چیه خیلی ممنون ازپاسخگویی شما بزرگوار خیلی خوشحالم که باکانال خوب شما اشناشدم خداخیرتون بده ✅️ اگر قرار بر این بوده که با دادن پول سهمی از خانه برای ایشان باشد. سهم ایشان باید به ایشان برگردد. اما اگر برای زندگی پدر و مادر به آنها داده است، در واقع به ایشان بخشیده است، حکم پس گرفتن هبه را دارد. که دراین صورت حق پس گرفتن مال موهوبه را ندارد. زیرا به ارحام خود داده است.
⁉️در چه صورتی می توان مرجع تقلید را عوض کرد؟ ❓سوالتون این است که در چه صورتی می توان مرجع تقلید را خود را عوض کرد؟ اگر احکام مرجع تقلیدی در برخی حوزه ها مانند خمس سختگیرانه تر از سایرین باشد مجوزی برای تغییر مرجع است؟ مثلا حضرت آیت الله سیستانی عقیده دارند بر هبه هم خمس تعلق می گیرد.از طرفی اینجانب مقداری طلا و سکه از زمان ازدواج بعنوان هدیه دارم که به وجه آنها جهت مخارج آتی نیازمندم و دادن خمس آن برای من مشکلاتی ایجاد می کند آیا می شود به این دلیل مرحع تقلید را عوض کرد و به دیگری رجوع کرد؟ 🟣 اگر بعد از تحقیق، مرجع اعلم برای شما مشخص نگردید یعنی در انتخاب مرجع تقلید به اینجا رسیدید که مراجع مساوی اند، قبل از عمل به فتوای مراجع تقلید، می توانید در مسایل غیر مرتبط تبعیض قائل شوید، اما باید توجه داشت که در مسایل مربوط به هم باید از یک مجتهد تبعیت کرد مثلا نمی توانید در احکام نجاست بدن و لباس به فتوای مجتهدی و در احکام لباس نمازگزار به فتوای دیگری عمل کنید. اما اگر بخواهید بعد از عمل، به فتوای مجتهد دیگر عمل کنید در این صورت حکم رجوع و عدول را پیدا می کند. بدیهی است که عدول در تقلید و تغییر دادن مرجع تقلید اگر یقین و علم پیدا کردید که آن مرجع دیگر اعلم است؛ لازم است اما در صورت عدم علم به اعلم، بر اساس نظر برخى از مراجع محترم (بهجت و سیستانى)، رجوع به مساوى در غیر موارد علم اجمالى به مخالفت قطعى، جایز است.برای توضیح بیشتر به سؤالی در این زمینه دقت کنید: آیا عدول از مرجع تقلید زنده به مرجع مساوى با او، جایز است؟ به طور مثال آیا در نماز و روزه دانشجوى مسافر، مى‏توان به مرجع دیگرى که مساوى با مجتهد اول است، رجوع کرد؟  آیات عظام بهجت و سیستانى: اگر در علم و ورع مساوى باشند، رجوع به مساوى در مسائل غیر مرتبط به هم جایز است. براى مثال نمى‏تواند در مسائل احکام روزه مسافر باقى بماند و در احکام نماز رجوع کند. اگر تقلید شما از مرجع فعلی، به عنوان اعلم بوده است؛و اکنون نیز بر همین اعتقاد هستید، نمی توانید از ایشان عدول کنید. بله اگر بعد از زمان انتخاب شما، شخص دیگری که مساوی مرجع شماست به مرجعیت رسیده باشد، امکان عدول وجود دارد. اما اگر از ابتدا به عنوان مساوی مقلّد ایشان شده اید می توان به مرجع مساوی در علم و ورع رجوع کرد.   🔺🌐رساله دانشجویی، ص49. اقتباس از سؤال 1340 (سایت اسلام کوئیست: 1335). فتوای آیت‌الله  بهجت، توضیح المسائل، م 6 آیت اللّه سیستانى، تعلیقات على العروة، م 11 و 13. وسیله النجاة ج1،م 4،سیستانی،تعلیقات علی العروة،م11و 13 به نقل از رساله دانشجویی،ص51.
﷽؛ ✅ اقتدا نماز اداء به نماز قضاء آیا می‌توان در نماز اداء به امام جماعتی که نماز قضای خودش را به جا می‌آورد ، اقتدا کرد ؟ در صورتی که نماز قضای امام جماعت یقینی و حتمی باشد ، اقتدا به او اشکال ندارد . احکام نماز جماعت و نماز جمعه ، صفحه79 ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ ✅ اقتدا نماز عصر به ظهر امام درصورتی که نماز امام جماعت ظهر باشد ، آیا ماموم می‌تواند نماز عصر خودش را به او اقتدا کند ؟ بله ، اشکال ندارد و به طور کلی موقعی که امام جماعت نماز یومیه را می‌خواند ، هر کدام از نماز های یومیه را میشود به او اقتدا کرد . توضیح المسائل مراجع ، مسئله۱۴۰۸ ، وحید ، توضیح المسائل مسئله۱۴۱۶ ؛ رهبری ، Leader. ir ، نماز جماعت
🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 ❤️ انحراف از قبله ❓️اگر جهت قبله مشخص باشد، آیا انحراف عمدی از جهت قبله جایز است؟ ✅️ باید رو به قبله بایستند و چنانچه انحراف بطورى باشد که رو به قبله صدق نکند، باید مراعات شود ( امام خمینی ) 👈 نمازگزار باید علم به جهت قبله داشته باشد و اگر طبق دلیل معتبری جهت قبله را می داند باید رو به همان جهت بایستد و با علم به جهت قبله، انحراف از قبله هر چند به مقدار کم، جایز نیست (آیت الله خامنه ای) 👈چنانچه تحقیق نموده و مطّلع شود قبله حقیقی چند درجه ای به سمت راست یا چپ انحراف دارد مثلا بداند که قبله حقیقی 15 درجه به راست انحراف دارد، وی نمی تواند با این حال رو به جهت مستقیم نماز بخواند هرچند در عرف، ایستادنمستقیم را رو به قبله بودن به حساب آورند (آیت الله سیستانی) 👈 باید رو به قبله نماز بخوانند اما تا پنج الی شش درجه انحراف عمدی اشکالی ندارد ولی بیش از آن جایز نیست (آیت اللهمکارم) 📚 حضرت امام، استفتائات سه جلدی، ج ،1ص135؛ سیستانی، توضیح المسائلجامع، ج ،1م918؛ امام خامنه ای، شماره استفتاء:575617 تاریخ استفتاء: 29/05/1394؛ مکارم، سایت، yon.ir/p9dZy؛
🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 🔰 مسح هر دو پا با یک دست ❓️آیا انسان می تواند در حالت اختیار هر دو پای خود را با یک دست مسح کند؟ ✅️ اشکال ندارد.( آیات امام خمینی ،مقام معظم رهبری، بهجت ، سیستانی ،فاضل لنکرانی) 👈به احتیاط واجب صحیح نیست(آیات صافی گلپایگانی ، مکارم شیرازی ،نوری همدانی ، وحید خراسانی )
﷽؛ با مادر شوهرم مشکل دارم و به همین خاطر ، منزلشون نمی‌روم و نمی‌گذارم هم همسرم بچه‌ها رو ببره . آیا گناه می‌کنم ؟ خانواده همسر از اقوام سببی بوده و جزء ارحام محسوب نمی‌شوند . بنابراین قطع رابطه با آنها مصداق قطع رحم نیست . هرچند اصل بر رفق و مدارا با بزرگترها و دوستی با مومنین است . اما توجه داشته باشید قطع رابطه با خانواده همسر موجب ایجاد کدورت بین شما و همسرتان شده و در نهایت خودتان متضرر می‌شوید . بهتر است به جای قطع ارتباط ، مسائلتان را حل کنید و رابطه‌تان را با مادرشوهرتان بهبود ببخشید . 👈 ضمناً جلوگیری کردن شما از رفت و آمد بچه‌ها با مادربزرگشان جایز نیست ؛ چون مادربزرگ از ارحام فرزندان شماست و قطع رابطه با ارحام ، گناه است . https://eitaa.com/asgaridehabadi #
﷽؛ یکی از اعمالی که در روایات به صورت مستقیم با افزایش و کاهش طول‌عمر انسان وابستگی دارد صله‌رحم است . 📚 الکافے152/2 ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ ✅ صله رحم در ایام عید ❓️آیا برای انجام صله‌رحم حتماً باید دید و بازدید انجام گیرد ؟ ✅️ صله رحم منحصر در رفت و آمد و دید و بازدید حضوری نیست ، با احوالپرسی و پیغام فرستادن از طریق تلفن و مانند آن هم محقق می شود . أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ‌مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🌐https://eitaa.com/asgaridehabadi
﷽؛ یاد گرفتن واجب است زکات فطره دانشجویی که در خوابگاه سکونت دارد، بر عهده کیست ؟ اگر مخارج او را پدر و مادر می دهند و نان خور ایشان محسوب می شود ، بر عهده آنها است و اگر دانشجو مستقل است ، بر عهده خودش است . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ https://eitaa.com/asgaridehabadi
💠پرداخت زکات فطره بعد از عید فطر ❓️آیا می‌شود زکات فطره را روز عید فطر جدا کرد و چند روز بعد از عید فطر به فقرا داد؟ ✅️ مانعی ندارد لکن در رساندن به فقیر نباید سهل انگاری کند و احتیاط واجب این است که هر وقت آن را می‌دهد مجدداً نیت فطره کند. https://eitaa.com/asgaridehabadi ⚜️
🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 💠 قرض الحسنه و هدیه 🔴 به یکی از دوستانم پولی قرض دادم و ایشان پس از چند ماه که قرض خود را برگرداند، مبلغی هم به عنوان هدیه به من دادند و پیشنهاد این کار و مبلغ هم از خودش بود. آیا دریافت مبلغ اضافه ربا محسوب می‌شود؟ ✅ فتوای آیات عظام مقام معظم رهبری، سیستانی، مکارم : اگر بر اساس پیشنهاد قرض گیرنده مبنی بر اهداء مبلغی هدیه، قرض داده باشید، دریافت مبلغ بیش از مقدار تورم جایز نیست؛ هر چند شما شرط نکرده باشید. امّا در صورتی که بدون شرط یا قرار قبلی، قرض گیرنده مبلغی اضافه پرداخت کند، اشکال ندارد، هر چند دریافت آن مکروه است. 📚 استفتائات سایت رهبر معظم انقلاب، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی https://eitaa.com/asgaridehabadi
💠 استفاده بانوان از عطر 💬پرسش آیا استفاده از عطر برای بانوان هنگام بیرون رفتن از خانه، حرام است؟ عطر زدن و معطر بودن برای خانم ها به خودی خود اشکال ندارد، اما اگر باعث جلب نظر نامحرم و موجب مفسده باشد، جایز نیست و بر مرد هم اگر موجب مفسده و گناه باشد، جایز نیست استشمام کند. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای. https://eitaa.com/asgaridehabadi 📚
🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 سلام ❓️آیا گفتن " اعوذ بالله من الشیطان الرجیم" قبل از شروع تلاوت حمد در نماز های واجب و مستحبی دارای اشکال است؟ با توجه به اینکه سوره حمد، ایه اولش بسم الله الرحمن الرحیم دارد، آیا اشکال دارد قبل از ایه اول سوره حمد، بسم الله الرحمن الرحیم بگویبم چه نماز های واجب چه مستحبی؟ مرجع تقلید بنده: حضرت ایت الله العظمی خامنه ای حفظه الله سلام ✅️ به طور کلی گفتن (اعوذ بالله من الشیطان الرجیم) قبل از (بسم الله الرحمن الرحیم) در نماز، مستحب است. https://eitaa.com/asgaridehabadi
🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 سلام ❓️اگر در محل وضو زخمی باشد که خون آن بند نمی آید، ولی آب برای آن ضرر ندارد، برای وضو چه باید کرد؟ ✅️ آیات عظام خامنه ای و مکارم شیرازی: باید آن را در آب کر یا جاری فرو برد و قدری فشار دهد که خون بند بیاید و بعد آن عضو را به صورت ارتماسی وضو دهد و اگر خون بند نیامد، با پوشاندن آن، وضوی جبیره بگیرد. 🔹️آیت الله سیستانی: باید بعد از شستن اجزای سالم آن عضو با رعایت ترتیب، موضع زخم یا بریدگی را در آب کر یا جاری فرو برد و قدری فشار دهد تا خون آن بند بیاید و انگشت را روی زخم یا بریدگی در زیر آب، از بالا به پایین بکشد تا آب بر آن جاری شود و سپس جاهای پایین تر از آن را بشوید https://eitaa.com/asgaridehabadi
🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 سلام ❓️این اتفاق طی سال اخیر رخ داده. یکبار متوجه شدم نشیمنگاه صندلی چوبی با خون نجس شده، با دستمال کاغذی و خیس کردن ان تا جایی که می‌توانستم نجاست را بر طرف کردم، خواستم بپرسم اون صندلی الان نجس است با توحه به اینکه چوبیه و روش خاصی برای تطهیر داره یا خیر؟ اگر نجس است دفعات بعدی که روی صندلی نشستیم اگر لباس ما نم دار بوده ایا الان انها هم نجس شدند؟ سلام ✅️ شما فقط عین نجاست را برطرف کرده‌اید ولی هنوز صندلی نجس است اما راه تطهیر آن دشوار نیست؛ با گرفتن مقدار کمی آب کُر (آب لوله‌کشی) به سطح آن می‌توانید آن‌ را تطهیر کنید یا اگر آب کر در دسترس نیست صندلی را کج کنید و با یک لیوان فقط به اندازه‌ای که آب روی محل نجس جاری شود دوبار آب بریزید اما دقت داشته باشید که غساله آب قلیل نجس است و این کار را در دستشویی یا حمام یا مثلا باغچه و جایی که اگر آب نجس بریزد مشکلی پیش نیاید بگذارید یا ظرفی زیر صندلی بگذارید و آب آن را در فاضلاب تخلیه کنید. در صورتی که نم به اندازه‌ای بوده که به صندلی سرایت کرده باشد نجس است. https://eitaa.com/asgaridehabadi