«امام صادق (علیه السلام)»: إِذَا تَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْقَائِمَ فَلْيَتَمَنَّهُ فِي عَافِيةِ فَإِنَّ اللهَ بَعَثَ مُحَمَّداً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ رَحْمَةٌ وَ يَبْعَثُ الْقَائِمَ نَقِمَة. وقتی یکی از شما تمنای قائم می‌کنند باید تمنای عافیت کنند، زیرا خدا محمد (صلى الله علیه و آله) را برای رحمت و قائم (علیه السلام) را برای نقمت و سختی برانگیخت. بحارالانوار، ج ۵۲، باب ۲۷، ص ۸۰۰، حدیث ۱۷۶ #یادآور روز دوازدهم نماز برای ظهور #دوره_چهارم @ashabolyamin

امام جواد(علیه السلام) به عبد العظيم حسنى فرمود: قائم ما همان مهدى منتظر است كه در زمان غيبت بايد در انتظارش بود و در زمان ظهور بايد اطاعتش نمود. او سومين فرزند من خواهد بود. سوگند به آن خدايى كه محمد را به پيامبرى برگزيد و امامت را ويژه ما خاندان قرار داد، اگر از عمر دنيا جز يك روز باقى نمانده باشد، خدا آن روز را طولانى مى‏‌گرداند تا مهدى ظاهر شود و زمين را از عدل و داد پر كند چنانكه از ظلم و ستم پر شده است. خداوند متعال كار وى را يك شبه اصلاح مى‏كند، چنانكه كار موسى كليم الله را در يك شب اصلاح فرمود: او رفت تا براى همسرش آتش بياورد اما با منصب نبوت و رسالت برگشت. سپس امام جواد(علیه السلام) فرمود: بهترين اعمال شيعيان ما، انتظار ظهور و قيام اوست. کمال الدین و اتمام النعمة، شیخ صدوق، ج ۱، ص ۳۷۷ #یادآور روز سیزدهم نماز برای ظهور #دوره_چهارم @ashabolyamin

«اميرمؤمنان (عليه السلام)»: اَوْسَعُكُمْ كَهْفا وَ اَكْثَرُكُمْ عِلْما وَ اَوْصَلُكُمْ رَحِما ... شَوْقا اِلى رُؤْيَتِهِ پناه دهى او از همه شما گسترده تر و دانشش از همه شما بيشتر و رسيدگى به خويشانش از همه شما فزونتر است ... چقدر مشتاق ديدن اويم! بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۱۱۵، حدیث ۲۴ #یادآور روز چهاردهم نماز برای ظهور #دوره_چهارم @ashabolyamin

«امام صادق (عليه السلام)»: اِنَّ قائِمَنا اِذا قامَ لَبِسَ لِباسَ عَلىٍّ عليه السلام وَ سـارَ بِسيـرَتِهِ همانا چون قائم ما قيام كند، لباس على (عليه السلام) را بپوشد و بر اساس شيوه و سيره او رفتار نمايد. وسائل الشيعة، ج ۳، ص ۳۴۸، حدیث ۷ #یادآور روز پانزدهم نماز برای ظهور #دوره_چهارم @ashabolyamin

عَنْ أَبِي غَانِمِ الْخَادِمِ قَالَ: وَلِدَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ عَليهِ السلام وَلَدٌ فَسَمَّاهُ مُحَمَّداً فَعَرَضَهُ عَلَى أَصْحَابِهِ يَوْمَ الثَّالِثِ وَقَالَ هَذَا صَاحِبُكُمْ مِنْ بَعْدِى وَ خَلِيفَتِي عَلَيْكُمْ وَهُوَ الْقَائِمُ الَّذِي تَمْتَدُّ إِلَيْهِ الأَعْنَاقُ بِالانْتِظَارِ فَإِذَا امْتَلَاتِ الأَرْضُ جَوْراً وَ ظُلْماً خَرَجَ فَمَلَأَهَا قِسْطاً وَ عَدْلًا. ابوغانم می‌گوید: فرزندی از امام عسکری (علیه السلام) متولد شد که پدر بزرگوارش نام او را محمد گذارد. سپس در روز سوم ولادتش او را به اصحاب خود نشان داد و فرمود: بعد از من این کودک امام شما و جانشین من خواهد بود. او همان قائم است که مردم برای ظهور او انتظارها می‌کشند و وقتی که دنیا پر از ظلم و بی‌عدالتی شود، ظاهر گردد و جهان را پر از عدل و داد کند. بحارالانوار، ج ۵۱، باب ۱، ص ۴۱، حدیث ۱۱ #یادآور روز شانزدهم نماز برای ظهور #دوره_چهارم @ashabolyamin

عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ حُصَيْنِ الثَّعْلَبِي عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَقِيتُ أَبا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلى (عليهما السلام) في حَجَّ أَوْ عُمْرَةٍ فَقُلْتُ لَهُ كَبِرَتْ سِنِّى وَ دَقُّ عَظْمِي فَلَسْتُ أَدْرِى يُقْضَى لِي لِقَاؤُكَ أَمْ لَا فَاعْهَدْ إِلَى عَهْداً وَ أَخْبِرْنِي مَتَى الْفَرَجُ. فَقَالَ: إِنَّ الشَّرِيد الطَريد الفَريد الوحيد الْفَرْدَ مِنْ أَهْلِهِ الْمَوْتُورَ بِوَالِدِهِ الْمُكَنَّى بِعَمِّهِ هُوَ صَاحِبُ الرَّايَاتِ وَ اسْمُهُ اسْمُ نَبِي فَقُلْتُ أَعِدُ عَلَى. فَدَعَا بِكِتَابِ أَدِيمِ أَوْ صَحِيفَهِ فَكَتَبَ فِيهَا. حصین ثعلبی می‌گوید: حضرت امام محمد باقر (علیه السلام) را در حج یا عمره ملاقات و عرض کردم ایام زندگانی ام به آخر رسیده و استخوانم فرسوده گشته و نمی دانم بالاخره سعادت رؤیت قیام شما را دارم یا نه. با من سخنی گفته و اطلاع دهید چه وقت فرج خواهد شد؟ پس فرمود: او تنهای طرد شده فرید و وحید است؛ او فرد جدا افتاده از اهلش است که پدرش کشته شده ولی او انتقام نگرفته است؛ کنیه او به نام عمویش است؛ او صاحب پرچم هاست و نامش نام پیغمبر است. گفتم برایم تکرار فرمایید پاره پوستی یا صحیفه‌ای خواست و آنچه فرموده بود، در آن نوشت. بحارالانوار، ج ۵۱، باب ۴، ص ۱۰۸، حدیث ۱۰ #یادآور روز هفدهم نماز برای ظهور #دوره_چهارم @ashabolyamin

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (عليه السلام) في قَوْلِهِ «أَذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِير»* قَالَ: إِنَّ الْعَامَّة يَقُولُونَ نَزَلَتْ فِي رَسُولِ الله (صلى الله عليه و آله) لَمَّا أَخْرَجَتْهُ قُرَيْشٍ مِنْ مَكَّةَ وَ إِنَّمَا هُوَ الْقَائِمُ (عليه السلام) إِذَا خَرَجَ يَطْلُبُ بدم الحسين (عليه السلام) وَ هُوَ قَوْلُهُ نَحْنُ أَوْلِيَاءُ الدَّمِ وَ طُلّابُ التِّرَهِ. امام صادق (علیه السلام) در ذیل این آیه: «أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِير؛ به کسانی که جنگ بر آنان تحمیل شده رخصت جهاد داده شده است چرا که مورد ظلم قرار گرفته اند، و البته خدا بر پیروزی آنان سخت تواناست»* فرمود: اهل تسنن می‌گویند این آیه درباره پیامبر (صلی الله علیه و آله) نازل شد. هنگامی که قریش ایشان را از مکه بیرون کردند ولی حق این است که مقصود فقط قائم (عليه السلام) است هنگامی که خروج می‌کند و طالب خون حسین (علیه السلام) است و این معنای قول حضرت است که می‌فرماید ما اولیای دم حسین (علیه السلام) و طالبان ظلم بر اوییم. * سوره حج، آیه ۳۹ بحارالانوار، ج ۵۱، باب ۵، ص ۱۳۳، حدیث ۷ #یادآور روز هجدهم نماز برای ظهور #دوره_چهارم @ashabolyamin

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام): في قوله «الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاة»* فَهَذِهِ لِآلِ مُحَمَّدٍ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمْ) إِلَى آخِرِ الأَئِمَّةِ وَ الْمَهْدِى وَ أَصْحَابِهِ يَمْلِكُهُمُ اللَّهُ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا وَ يُظْهِرُ بِهِ الدِّينَ وَ يُمِيتُ اللَّهُ بِهِ وَ بِأَصْحَابِهِ الْبِدْعَ وَ الْبَاطِلَ كَمَا أَمَاتَ السُّفَهَاءُ الْحَقُّ حَتَّى لَا يُرَى أَيْنَ الظُّلْمُ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ. امام باقر (علیه السلام) در ذیل آیه «الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقاموا الصلاة وآتوا الزكاة؛ همان کسانی که چون در زمین به آنان توانایی دهیم نماز برپا می‌دارند و زکات می‌دهند»* فرمود: این خصوصیت برای آل محمد (صلى الله عليهم) تا آخر ائمه است و خدا مهدی و اصحابش را در مشارق و مغارب زمین قدرت می‌دهد و دین را با او آشکار می‌سازد و به دست او و اصحابش بدعت‌ها و باطل را می‌کشد همان طور که سفیهان حق را کشته‌اند، تا اینکه ظلمی در جایی دیده نمی‌شود و امر به معروف و نهی از منکر صورت می‌پذیرد. * سوره حج، آیه ۴۱ بحارالانوار، ج ۵۱، باب ۵، ص ۱۳۴، حدیث ۹ #یادآور روز نوزدهم نماز برای ظهور #دوره_چهارم @ashabolyamin

«أمن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ»* فَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ صَالِحٍ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عليه السلام) قَالَ: نَزَلَتْ في القائم (عليه السلام) هُوَ وَ اللَّهِ الْمُضْطَرُّ إِذَا صَلَّى فِي الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ وَ دَعَا اللَّهَ فَأَجَابَهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ وَ يَجْعَلُهُ خَلِيفَهُ فِي الْأَرْضِ. «أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلفاء الأرض؛ آیا کیست آن کس که درمانده را چون وی را بخواند اجابت می‌کند و گرفتاری را برطرف می‌گرداند و شما را جانشینان این زمین قرار می‌دهد»* از امام صادق (علیه السلام) نقل است که حضرت فرمود: آیه درباره قائم (عليه السلام) نازل شده؛ به خدا قسم او مضطر است هنگامی که دو رکعت نماز در مقام ابراهیم می‌خواند و خدا را می‌خواند، پس خدا او را اجابت می‌کند و گرفتاری را برطرف می‌کند و او را خلیفه در زمین قرار می‌دهد. * سوره نمل، آیه ۶۲ بحارالانوار، ج ۵۱، باب ۵، ص ۱۳۵، حدیث ۱۱ #یادآور روز بیستم نماز برای ظهور #دوره_چهارم @ashabolyamin

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سألت أباجعفر (عليه السلام) عَنْ قَوْلِ اللهِ «وَ اللَّيْلِ إِذا يَغْشَى»* قَالَ اللَّيل في هذا الموضع الثاني غَشَ أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) فِي دَوْلَتِهِ الَّتِي جَرَتْ لَهُ عَلَيْهِ وَ أُمِرَ أميرُالْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) أنْ يَصْبِرَ فِي دَوْلَتِهِمْ حَتَّى تَنقَضى. قَالَ «وَ النَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى»** قَالَ النَّهَارُ هُوَ الْقَائِمُ مِنَّا أَهْلَ الْبَيت (عليهم السلام) إذا قَامَ غَلَبَ دَوْلَةُ الْبَاطِلِ وَ الْقُرْآنُ ضَرَبَ فِيهِ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَ خَاطَبَ نبيه (صلى الله عليه و آله) بِهِ وَ نَحْنُ نَعْلَمُهُ فَلَيْسَ يَعْلَمُهُ غَيْرُنَا. محمد بن مسلم می گوید: از امام باقر (علیه السلام) درباره این قول خداى تعالى: «وَ اللَّيْلِ إِذا يَغْشَى؛ سوگند به شب چون پرده افکند.»* پرسیدم فرمود: شب در این موضع، دومی است که امیرالمؤمنین (علیه السلام) را در دولت باطل مستور کرد و حضرت مأمور به صبر گردید تا مدت دولت باطل تمام شود. «وَ النَّهارِ إذا تَجَلّٰى؛ قسم به روز چون جلوه‌گری آغازد»** فرمود این روز روشن قائم از ما اهل بیت (علیهم السلام) است که چون قیام کند، بر دولت باطل پیروز گردد. در قرآن برای مردم مثل‌ها زده شده و پیغمبرش (صلی الله عليه و آله) و ما ائمه را مخاطب به آن ساخته و جز ما کسی عالم به تأویل آن نیست. *سوره لیل، آیه ۱ **سوره لیل، آیه ۲ بحارالانوار، ج ۵۱، باب ۵، ص ۱۳۹، حدیث ۲۰ #یادآور روز بیست و یکم نماز برای ظهور #دوره_چهارم @ashabolyamin

عَنْ مُثَنَّى الْحَنَاطِ قَالَ سَمِعْتُ أَبا جَعْفَرٍ (عليه السلام) يَقُولُ: أَيَّامُ اللَّهِ* ثَلَاثَةُ يَوْمَ يَقُومُ الْقَائِمُ وَ يَوْمُ الْكَرْهِ وَ يَوْمُ الْقِيَامَهِ مُثنّای حناط می گوید: از امام باقر (علیه السلام) شنیدم که فرمود: ایام الله* سه روز است: روزی که قائم قیام می‌کند روز رجعت و روز قیامت. *وَ لَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ؛ و در حقیقت موسی را با آیات خود فرستادیم (و به او فرمودیم) که قوم خود را از تاریکی‌ها به سوی روشنایی بیرون آور و روزهای خدا را به آنان یادآوری کن که قطعاً در این (یادآوری) برای هر شکیبای سپاسگزاری عبرت‌هاست (سوره إبراهيم، آیه ۵) بحارالانوار، ج ۵۱، باب ۵، ص ۱۴۱، حدیث ۲۳ #یادآور روز بیست و دوم نماز برای ظهور #دوره_چهارم @ashabolyamin