💎حضرت زینب سلام الله علیها يك روز از شهر شام با ماشين سوارى كرايه به طرف حرم حضرت زينب (عليهاالسلام) مى رفتم، ديدم در كنارم يك مرد سنّى متعصّبى نشسته مثل اينكه مى خواهد با من حرف بزند ولى مردّد است كه آيا من مى توانم با او عربى حرف بزنم يا نه! من به او به عربى گفتم: حال شما چطور است؟ فهميد عربى مى فهمم به من گفت: الحمدللّه، از شما سؤالى دارم، آيا حضرت مقداد كه قبرش در اينجا است (اشاره به محلّى كه بين راه شام و حرم حضرت زينب (عليهاالسلام) است و اسمش بِبِلاّ است كرد) و از اصحاب پيغمبر اكرم (صلى الله عليه و آله) بوده و داراى درجه ى هشتم از ايمان بوده اهميّتش بيشتر است يا حضرت زينب كه زنى بوده و آن هم معلوم نيست اينجا دفن شده باشد يا نه؟! گفتم: منظورتان چيست؟ گفت: شما شيعيان به زيارت قبر احتمالى زنى با آن اصرار مى رويد ولى از زيارت مقداد به قدرى غفلت داريد كه حتّى در روز يك نفر هم به زيارت آن حضرت نمى رود. گفتم: از غفلت مردم از زيارت حضرت مقداد متأثّرم و خود من هم اين اعتراض را به زائرين قبر حضرت زينب (عليهاالسلام) دارم ولى شما هم از اين حقيقت نمى توانيد غافل باشيد، از نظر ما حضرت مقداد در صورتى ارزش دارد كه محبّ اهل بيت پيغمبر اكرم (صلى الله عليه و آله) باشد و خود را از خدمتگزاران حضرت زينب (عليهاالسلام) بداند و براى او همين مقدار از شرافت بس است كه سر راه حرم حضرت زينب واقع شده و غبار زوّار حضرت زينب به روى قبرش مى نشيند و او در ميان اصحاب پيغمبر اكرم (صلى الله عليه و آله) به خاطر اين موقعيّت افتخار مى كند و بر آنها به اين جهت برترى و فضيلت دارد. گفت: چرا، براى چه اين همه عظمت براى حضرت زينب قائليد؟ ادامه دارد... 🌹حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه کتاب #شبهای_مکه #حضرت_زینب سلام الله علیها ⚜@AshaboSaheb

💎حضرت زینب سلام الله علیها بخش پایانی... گفتم: مطلب خيلى واضح است، حالا مايليد براى شما از قرآن دليل بياورم يا از روايات و يا از عقل؟ گفت: از هر كدام بياوريد قبول است زيرا ما بدون دليل چيزى را از كسى قبول نمى كنيم. گفتم: بسيار خوب من هم توقّع نداشتم شما از من بدون دليل مطلبى را بپذيريد، ولى همه ى دلائل را خلاصه مى كنم و مى گويم كه: اگر حضرت مقداد از اصحاب پيغمبر اكرم (صلى الله عليه و آله) بوده و به اين وسيله عظمت پيدا كرده (كه اين تنها مايه ى عظمت كسى نمى شود) حضرت زينب (عليهاالسلام) هم از اصحاب پيغمبر اكرم (صلى الله عليه و آله) بود و بلكه فرزند و در خانه ى آن حضرت و زير سايه ى على بن ابيطالب و فاطمه ى زهراء (عليهماالسلام) تربيت شده است. اگر حضرت مقداد داراى ايمان و محبّت به اهل بيت عصمت و طهارت و اهل تقوى است و از اين راه ارزش پيدا كرده، حضرت زينب خودش از اهل بيت پيغمبر (صلى الله عليه و آله) و كسى است كه به خاطر محبّت و ايمان به او اهل تقوى ارزش پيدا مى كنند. اگر حضرت مقداد به خاطر آنكه پيغمبر اكرم (صلى الله عليه و آله) را ديده متبرّك شده است، حضرت زينب كبرى (عليهاالسلام) جزء بدن پيغمبر و پاره ى تن آن حضرت است. و اگر حضرت مقداد در درجه ى هشتم ايمان واقع شده، حضرت زينب كبرى كسى است كه امام سجّاد (عليه السلام) درباره اش مى فرمايد: "انت بحمداللّه عالمة غير معلّمة". يعنى: تو بحمداللّه عالمه اى هستى كه در مكتبى درس نخوانده و از كسى جز خداى تعالى چيزى ياد نگرفته اى. او دخترى است كه از پدر و مادر معصوم و پاك متولّد شده و جز پاكى و تقوى در او چيز ديگر مفهوم ندارد. او همدوش دو فرزند پيغمبر اكرم (صلى الله عليه و آله) يعنى حضرت امام حسن و امام حسين (عليهما السلام) قرار دارد و در علم و تقوى نمونه ى اين دو سيّد شباب اهل بهشت است. 🌹 حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه کتاب #شبهای_مکه #حضرت_زینب سلام الله علیها ⚜@AshaboSaheb

🚩 فرا رسیدن سالروز شهادت جانسوز مظهر صبر و تقوا و عفاف، عقیلۀ بنی‌هاشم، حضرت زینب‌کبری سلام‌الله‌علیها را به محضر مقدّس قطب عالم امکان، حضرت صاحب‌الزّمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف و همۀ شیعیان و ارادتمندان آن حضرت تسلیت عرض می‌نمائیم. مرحوم آیت‌الله محمدباقر بیرجندی (م۱۳۵۲ق)، عالم جلیل‌القدر شیعه در کتاب کبریت احمر می‌نویسد: 💠 «شهادت می‌دهد به فضل مخدّره (حضرت زینب علیهاالسلام) و جلالت او، آنکه صدوق رحمه‌الله در کمال الدّین و مجلسی رحمه‌الله در (کتاب) غیبت بحارالانوار روایت کرده‌اند که آن مخدّره، نیابت خاصّه داشت از امام علیه‌السلام و مرجع شیعه بود در حلال و حرام تا زمان براً (خلاصیِ) امام زین‌العابدین علیه‌السلام از مرضی که گمان نمی‌کردند خلاصیِ حضرت را از آن مرض.» 📚 کبریت احمر في شرایط المنبر، ص۶۸۲ 🍂 «الهی بحقّ زینب کبری علیهاالسلام    عجّل لسیّدنا المظلوم الفرج.» #فضائل #نیابت #حضرت_زینب علیهاالسلام ⚜@AshaboSaheb

🔴 روضه‌خوانان بیشتر دقت کنند! سید عبدالرزاق مُقَرَّم در کتاب علی‌الأکبر علیه‌السلام، شعری از شیخ هادی کاشف الغطاء نقل می‌کند به این مضمون که: 🏴 «در سفر اسارت شام، وقتی #حضرت_زینب کبری علیهاالسلام را با دستان به گردن بسته شده و چهرۀ بدون #پوشیه از بین نامحرمان عبور می‌دادند، آن مخدّره با ساعدِ دستان، صورتش را می‌پوشاند... و آرزو می‌کرد از دنیا رفته بود و شامیان کافر او را نظاره نمی‌کردند.» نویسنده در پاورقی از شاعر نقل می‌کند که گوید: من این شعر را به پاکنویس منتقل کردم و پس از مدتی که دوباره به آن مراجعه کردم، دیدم در انتهای آن، بیتی اضافه شده به این مضمون که: 🥀 «و آن بانوی مخدّره در پرده‌هایی از نور بود که چهره‌اش را از دید نظاره‌گران، مستور و پنهان نگه می‌داشت.» کاشف الغطاء گوید: بسیار تعجب کردم! چرا که این بیت آخر را من نگفته بودم و به چرک‌نویس هم مراجعه کردم و آن‌ را نیافتم! سپس موضوع را امری غیبی دانستم که آن بیت را حضرت صاحب‌الزّمان ارواحناله‌الفداء به شعر من اضافه فرموده‌اند. 📚 علی الأکبر علیه‌السلام، ص۲۱ (تصویر) 🚩 «آجرک الله یا بقیة الله.» #شبهات #ذکر_مصیبت #اسارت #حجاب #حیا #عفاف ⚜@AshaboSaheb