ضرورت تلاش برای نیل به مقصد 💠 حتّی برای #انبیاء و #اولیاء که خدا #معجزه در اختیارشان قرار می دهد؛ بالاخره انسان باید دستی بیازد و پایی بکوبد. در جریان #حضرت_مریم (سلام الله علیها)، لحظه به لحظه معجزه بود؛ یعنی ایشان از راه #غیب مادر شدند، (فتمثّل لها بشراً سویّاً).* این کودک هم از راه غیب از زهدان به دامن آمد، همه این کارها شده؛ (فاجائها المخاض الی جذع النّخله)،* این درخت خشکیده به صورت خرمای پر بار در آمده و شاخه ها هم پر بار شده؛ تا اینجا از راه غیب، اما به مریم فرمود: (و هزّی الیک بجذع النّخله تساقط علیک رطباً جنیّاً).* تو هم اهتزاز بده، حرکت بده، دستی بجنبان، این شاخه را تکان بده که خرما بیافتد. یعنی اینچنین نیست که آدم بدون دست تکان دادن از #نعمت استفاده بکند، حتّی آنها هم اگر بودند، باید یک دستی بجنبانند!! ________________________________________________ * سوره مریم / آیه ۱۷ * سوره مریم / آیه ۲۳ * سوره مریم / آیه ۲۵ ✅ برنامه تلویزیونی (قرآن و زمان) _ قم ؛ ۱۳۷۹ #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #سعی #کوشش #تلاش

💠شاخصه های انسان با تقوا 🍃🌸 وجود مبارک #امام_یازدهم ،امام حسن عسکری(ع) بیانات فراوانی درباره ( #تقوا ) دارند که فرمودند: با #ورع ترین مردم و #پرهیزکار ترین مردم کسانی اند؛ چیزی که برای آنها مشتبه ( #شبهه_ناک ) است نگویند یا میل نکنند یا نپوشند. و #عابد ترین مردم کسی است که #فرائض_الهی را اقامه کند. و #زاهد ترین مردم کسی است که #گناه را ترک کند، که (ازهد النّاس من ترک الحرام). (و اشدّ النّاس اجتهاداً من ترک الذنوب).* آنکه #جهاد_نفس اش قوی است، کسی است که #خیلی تلاش و کوشش می کند به گناه نیافتد. ____________________________________________ 📚* وسائل الشعه / جلد ۲۷ / صفحه ۱۶۵ و ۱۶۶ ✅ نماز جمعه قم _ ۱۳۷۲/۰۷/۰۲ 🍃🌺 هشتم ربیع الثانی. سالروز میلاد حضرت امام حسن عسکری (علیه السّلام)🍃🌺 #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #امام_حسن_عسکری #امام_عسکری #ابا_المهدی

#تفسیر_تسنیم 🔰 سرّ مستور 🔹 گفتند چند چیز را خدای سبحان در چند چیز مخفی كرده است. این در جوامع روایی ما هست یكی اینكه خدای سبحان قهر خود را در بین #معاصی مخفی كرد؛ لذا بر انسان لازم است از همه معاصی بپرهیزد چون نمی ‌داند خدا با كدام معصیت او را می ‌گیرد. گرچه خدا عفوّ و رحیم است امّا قهرش كه از بین نرفت، معلوم نیست خدای سبحان انسان را با كدام معصیت می ‌گیرد، لذا بر انسان لازم است از همه معاصی بپرهیزد و هیچ معصیتی را كوچك نشمارد. 🔹 دوم آن است كه معلوم نیست كدام یك از اطاعت ‌ها و عبادات انسان مقبول است؛ خدا قبولی را در بین اطاعات مستور كرده است، معلوم نیست كدام اطاعت مورد پسند خداست لذا انسان باید همه #دستورات_الهی كه واجب است را انجام بدهد و از مستحبّات هم محروم نماند و هیچ كار خیری را هم تحقیر نكند، چون معلوم نیست خدا كدام كار خیر را قبول می ‌كند. 🔹 سوم آن است كه ولی خود را در بین اولیا مستور كرده است؛ معلوم نیست كه #ولی_خدا در چه لباسی به سر می‌برد، لذا كسی حق ندارد كسی را تحقیر كند؛ ما چه می ‌دانیم كه فلان شخص از اولیای الهی است یا نه؟! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه #بقره جلسه 127 تاریخ: جلسه 127 🌷🌷🌷

🔰 حجیّت حضرت زهرا (س) بر مبنای عصمت 💠 #حجیت کاری به #نبوت ندارد؛ حجیت و تمام بودن قول و اعتماد و صدق و یقین به #عصمت وابسته است، نه به نبوت و نه به #امامت . و چون به #ولایت معصومانه تکیه می کند؛ هر کس به #مقام_عصمت بار یافت، سخن او حق است. آنچه که عصاره #تحقیق است، این است که انسان #معصوم حق می گوید، نه باطل؛ صدق دارد و نه کذب، و حَسن دارد و نه قبیح؛ خواه آن معصوم #پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) باشد، یا امام (علیه الصّلاه و علیه السّلام) باشد، یا نه پیغمبر باشد و نه امام مثل #صدیقه_کبری ، #فاطمه_زهرا (صلوات الله و سلامه علیها)؛ این #معصومه است. گاهی وجود مبارک #امیر_المومنین (سلام الله علیه) در سخنانش به کار #حضرت_زهرا (سلام الله علیها) استدلال کرد که #فاطمه اینچنین کار کرد! الآن اگر یک #روایت صحیح و معتبری که #فقیه و #اصولی در کار خودشان #حجت می دانند از وجود مبارک #حضرت_صدیقه کبری (سلام الله علیها) باشد، این کاملاً سند #اصول و سند #فقه #اصولیون و #فقها قرار می گیرد؛ چون بیان معصوم، فعل معصوم، تقریر معصوم حجت خداست؛ معصوم اشتباه نمی کند. 📋 برنامه تلویزیونی (قرآن و زمان) 📆 قم ؛ ۱۳۷۸ #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #حضرت_فاطمه #فاطمیه #حجت_خدا 🌷🌷🌷 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) کانال عاشقان اهل بیت علیهم السلام 🏳️🌺🏳️👇 https://eitaa.com/joinchat/1517813864C590bb95a71 کانال عاشقان اهل بیت علیهم السلام 🏳️🌺🏳️☝️

#گفتاری_نغز #علامه_جوادی_آملی 📌تفاوت برهان حکیمانه بر توحید و شهود آیات الهی --------------------------------------------- ◾️یک وقت کسی #حکیمانه موحّد است و دلیل اقامه می‌کند که عالَم مخلوق است, معلول است و علت دارد. همان بیان نورانی حضرت امیر که در بخشی از نهج‌البلاغه آمده، فرمود: مگر هیچ بِنایی بدون بنّا هست؟ هیچ زَرعی بدون زارع هست؟این در یک سطح استدلال برای بخشی از مردم است. این‌گونه از آیات, #آیات_آفاقی است، انسان از این راه‌ها به مبدأ خودش راه پیدا می‌کند. بعد برای «نظام أحسن» هم #دلیل_حکیمانه اقامه می‌کند و در مقام مقدّم استدلال می‌گوید: اگر نظامی از این أحسن ممکن بود و خدا نیافریده بود ؛ در مقام تالی آن «إمّا للجهل» است، «أو للعجز» است، «أو للبخل»؛ «و التالی بأسره مستحیل فالمقدّم مثله». اگر نظامی زیباتر از این و متقن‌تر از این ممکن بود و خدا آن را نیافریده بود؛ یا برای آن است که ـ معاذ الله ـ نمی‌دانست، یا نمی‌توانست، یا آن جود و سخا را نداشت؛ تالی به هر سه قسم آن مستحیل است، «فالمقدّم مثله» پس مقدم هم مستحیل است. این برهانی است که حکیم برای «نظام أحسن» اقامه می‌کند. ◽️یک وقت است دلیلی وجود مبارک زینب کبرا(سلام الله علیها) و امثال این‌گونه افراد اقامه می‌کنند، آنها می‌گویند ما در #آینه_هستی , جمال و جلال الهی را مشاهده می‌کنیم: «مَا رَأَیْتُ إِلَّا جَمِیلًا»، کلّ جهان زیباست، حتی جریان کربلا! این‌جا سخن از علم حصولی و مفهوم و استدلال حکیمانه نیست، این‌جا سخن از #شهود_عارفانه است. یک انسان عارف دلیل اقامه نمی‌کند، می‌گوید من در آینه هستی جمال الهی را می‌بینم: «اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ جَمَالِکَ بِأَجْمَلِهِ وَ کُلُّ جَمَالِکَ جَمِیل»‏،از این زیباتر دیگر ممکن نیست، این دیگر دلیل نمی‌خواهد. اگر کسی چهره یوسف(علیه السلام) را در آینه ببیند، دیگر لازم نیست دلیل اقامه کند که به فلان دلیل یوسف زیباست، چون دارد آینه را می‌بیند. اگر کسی در آینه آفاق و در آینه اَنفس آثار الهی را ببیند، چون اینها آیات هستند، دیگر نه در اصل هستی او تردید می‌کند و نه در زیبایی اسمای حسنای الهی. 🔊بخشی از تفسیر صوتی سوره مبارکه فصلت جلسه ۲۵

. 🔰 دختری مثل پدر 💠 در آن جلسات رسمی که گریه نمی کردند! شما تاریخ طبری را بخوانید، آنچه مرحوم مفید نقل کرده بخوانید؛ #زینب_کبری آن آخرها (رقّت و بکت)*! وقتی خیلی نمک به زخم او زدند، آنجا طبری دارد که (رقّت و بکت)؛ و گرنه در کمال شهامت ... ‌، ابن زیاد گفت: (من هذه المتنکّره او المتکبّره)، گفتند: (هذه زینب بنت علی بن ابی طالب)*. اینکه می بینید می گویند زینب مثل علی حرف می زند، نه تنها در فصاحت و بلاغت زبانی، محتوایش هم همین است! شما می بینید در نامه های رسمی علی (سلام الله علیه) برای معاویه می نویسد: (ما للطّلقاء و ابناء الطّلقاء)*، به شما که طُلقاء و ابناء طلقاء هستید، نمی رسد که در مسائل اسلامی وارد بشوید! همین حرف علی را زینب در شام گفت: (ا من العدل یابن الطّلقاء)*! این مثل علی دارد حرف می زند؛ شما بروید خطبه های #حضرت_امیر را نگاه کنید، سخنرانی زینب هم نگاه کنید. می دانید در شام، چوب خیزران در دست یزید است، سر مطهر حسین هم جلوست؛ این زن برخاسته، (ا من العدل یابن الطلقاء)!! فرمود: شما آزاد شده ما هستید، شما بردگانی بودید، ما شما را آزاد کردیم؛ این حرف چه کسی است؟ این حرف یک (( امیر )) است یا ( اسیر )؟! حالا بازوها بسته است، امّا #زینب است!! می بینید مثل خطبه های حضرت امیر حرف می زند؛ (ما للطلقاء و ابناء الطلقاء)، شما آزاد شده های ما هستید، به شما چه درباره این گونه از مسائل حرف می زنید؟! این نامه حضرت امیر در #نهج_البلاغه است. همین پیام را وجود مبارک زینب کبری در شام گفته است؛ (ا من العدل یابن الطّلقاء)! این که حرف اسیر نیست! در کوفه آنجور در جوابِ (کیف رایت صنع الله باخیک)، فرمود: (ما رایت الا جمیلاً)*؛ این بر اساس #توحید_افعالی است. نفرمود ما صبر می کنیم یا به ما خوش گذشت؛ فرمود: ما به جز خوبی چیزی ندیدیم! این حصر است، این دو جمله است! (ما رایت الا جمیلاً)، ما ( جز ) خوبی چیزی ندیدیم. بعد (ابن زیاد) گفت: دلم خنک شده که ریشه شما را قطع کردم*، به واسطه این حرف ها که زد و زد، این حرف ها دیگر حرف هایی نیست که جواب داشته باشد؛ آنجاست که وجود مبارک زینب کبری (رقّت و بکت). این در کوفه، آن هم در شام! --------------------------------------- 📌 الارشاد للمفید / جلد ۲ / صفحه ۱۱۶ 📌 همان / صفحه ۱۱۵ 📌 نهج البلاغه / نامه ۲۸ _ (الی معاویه جواباً) 📌 بحار الانوار / جلد ۴۵ / صفحه ۱۵۸ 📌 همان / صفحه ۱۱۵ و ۱۱۶ 📌 الارشاد للمفید / جلد ۲ / صفحه ۱۱۶ 📋 نماز جمعه قم 📆 مصلی قدس ؛ ۱۳۸۴/۱۱/۲۸ #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #حضرت_زینب #عقیله_بنی_هاشم ☘☘☘

. 🔰 درسی از سیره تربیتی موسی بن جعفر (ع) 💠 امام زمان وجود مبارک #موسی_بن_جعفر است، آنها هم می دانند که موسی بن جعفر چه کسی است! سِندی حاضر شد امام زمان خود را شهید بکند، اما برای #عوامفریبی وقتی که مسلّم شد زهر در وجود مبارک #باب_الحوائج الی الله اثر کرده است، آمده در زندان به موسی بن جعفر عرض می کند که اجازه می دهید من یک #کفن خوبی دارم، شما را در آن کفن، کفَن کنم؟ همین سندی، همین که امام زمان خود را شهید می کند، می گوید: من یک کفن خوبی دارم، اجازه می دهید شما را در آن کفن، کفَن کنم؟! وجود مبارک باب الحوائج فهمید که این چه مقصود دارد. فرمود: خیر، (انّا اهل بیت حجّ صرورتنا و مهور نسائنا و اکفان موتانا من طاهر اموالنا و عندی کفنی)*. فرمود: ما یک خاندانی هستیم که مکه می رویم، از مال حلال خودمان؛ مهریه زنهایمان از مال حلال خودمان؛ ما #مال_حرام را مهریه قرار نمی دهیم. اگر کسی خدای ناکرده مال حرام را #مهریه زن قرار بدهد، گرفتار (و شارکهم فی الاموال و الاولاد)* است. این خطر کم نیست! در قرآن این آیه آمده است که بعضی از بچه ها دو پدر دارند؛ یکی پدر شناسنامه ای، و یکی #شیطان ! این یعنی چه؟! شریک در ولد است یعنی چه؟ این (ابن ابلیس) است، این یعنی چه؟ (و شارکهم فی الاموال و الاولاد). شرکت در مال مشخص است که شیطان شریک است؛ آن کسی که مال حرام کسب می کند؛ یک مقدار تلاش و کوشش اوست، یک مقدار هم گمراه کردن شیطان. اما شریک در فرزند یعنی چه؟ فرمود: (و شارکهم فی الاموال و الاولاد). گفتند اگر خدای ناکرده مهریه آلوده باشد، این شریک در ولد می شود. وجود مبارک باب الحوائج فرمود: حج ما از مال حلال خود ماست، مهریه همسران ما از مال حلال و خالص ماست، کفن مرده های ما از مال حلال خالص خود ماست؛ من کفن دارم. یعنی وجود مبارک #علی_بن_موسی ، #امام_رضا می آید و مرا در آن کفن، کفَن می کند. و وجود مبارک امام هشتم هم این کار را کرد. گرچه آنها به حسب ظاهر نمی دانستند که کفن را چه کسی به پیشگاه باب الحوائج تسلیم کرد، اما در حقیقت وجود مبارک امام رضا (سلام الله علیه) حضور و ظهور پیدا کرد و کفن کرد، با همان کفن طیّب و طاهر؛ و این بدن را از زندان آزاد کردند. ----------------------------------------------------- 📌 الغیبه للطوسی / صفحه ۳۰ و ۳۱ 📌 سوره اسراء / آیه ۶۴ 📋 سخنرانی در جمع اقشار مختلف مردم 📆 آمل _ حسینیه ارشاد ؛ ۱۳۸۵/۱۱/۰۴ ✴ بیست و پنجم رجب . سالروز شهادت حضرت امام موسی کاظم (ع) #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #امام_کاظم #امام_موسی_کاظم #ابا_ابراهیم کانال عاشقان اهل بیت علیهم السلام 🏴🥀🏴👇 https://eitaa.com/joinchat/1517813864C590bb95a71 کانال عاشقان اهل بیت علیهم السلام 🏴🥀🏴👆

. 🔰 برخی با آمدن ماه مبارک رمضان، عزا می گیرند!! 💠 برخی اصلاً در این مهمانی ها نمی فهمند چگونه پذیرایی کنند! مرتّب تعارف می کنند، مدام به جان خود قسم می خورند این قدر بخور! خیلی ها یک حیوان ناطقی اند!! اکثر #بیماری ها هم برای همین گوارش است. حضرت #آیت_الله_حسن_زاده یک قصیده بلند را گفت؛ (( #ماه_رمضان آمد، نور دل و جان آمد ))؛ یک عدّه خوشحال اند که #ماه_مبارک_رمضان دارد می آید، یک عدّه عزا می گیرند! تمام #اطبا می گویند دو بار غذا در شب و روز برای بدن کافی است، بقیه را شما باید حمل کنید! اکثر بیماری ها برای #پر_خوری و #بد_خوری است، #روزه ماه مبارک #رمضان برای تمرین است؛ ولی یک عدّه عزا می گیرند که ما چه کار بکنیم! 📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم 📆 قم ؛ ۱۳۹۶/۱۰/۲۳ #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #حلول_ماه_مبارک_رمضان