❤️تولد بزرگ مرد تاریخ مبارک🌹 🌹امروز تولده کسی است که تک تک ایرانی ها و مسلمانان منطقه بهش مدیون هستند تولد مبارک عشق تولد مبارک سرباز تولدت مبارک جان فدا تولد مبارک مرد میدان تولدت مبارک سردار #حاج_قاسم_سلیمانی 🦋کانال الله اکبر @allahoak_bar

🔴عاقبت جوانی که به امام زمان بدبین بود و جشن های نیمه شعبان را مسخره می‌کرد #حاج_آقـا_امینی_خواه #پیشنهادِ_دانلود 🦋کانال الله اکبر @allahoak_bar

های جیگر😂 فروشنده هم با وضعیت پوشش و حجاب تغییر میکرد🤦‍♂ 🇮🇷@Sobhesadegh_ir ┄┅═✧❀💠❀✧═┅┄

دستورات بن‌سلمان برای رمضان:⁩ -ممنوعیت ورود کودکان به مساجد -ممنوعیت پخش نمازهای تراویح -ممنوعیت پخش سخنرانی امامان مساجد -ممنوعیت اهدای کمک به مساجد و... صد سال پیش رضا پالان هم میخواست تو ایران با اینجور غلطا، اسلام رو کمرنگ کنن ولی نتیجش شد سقوط پادشاهی در ایران... 👤 رابین شور 🇮🇷@Sobhesadegh_ir ┄┅═✧❀💠❀✧═┅┄

خدایی خوب جمعش کرد 😂😃 🧡 @maadar_khoob

🔴آقای مسئول، با شما هستند❗️ مقام معظم رهبری: 🔹وقتی محیط زیست جسمانی آلوده می شود، همه احساس خطر می کنند و هشدار می دهند - مثلا می گویند آلاینده های هوای تهران یا فلان شهر دیگر این قدر زیاد شد - البته این آلاینده ها مضر است و تنفس مردم در این فضا به زیان جسم آنها، ریه، خون و اعصاب آنها تمام می شود. 🔹 این درست؛ اما محیط زیست فرهنگی چه؟ آیا محیط زیست فرهنگی اهمیت ندارد؟ جوان مسلمان در محیطی رشد کند که در آن، انواع و اقسام تحریک به شهوت، تحریک به فساد، تشویق به بیکارگی و بی عاری، تشویق به اعتیاد و گرفتاریهای گوناگون، تشویق به وابستگی سیاسی و فرهنگی به بیگانگان موج بزند و در این فضای فرهنگی معلق باشد؛ 🔹آیا این برای کسی که در فضای فرهنگی کشور تنفس می کند، مضر نیست؟!

علیرضا پناهیان: 📌 آیا حضرت صرفاً معجزه‌وار امور را سامان می‌دهند؟ 🔹 انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه(۱) 🔻 نگاه عامیانه به موضوع منجی این است که حضرت، انسان‌ها را صرفا معجزه‌وار و خارج از مسئولیت‌هایی که باید داشته باشد، و جامعۀ بشری را خارج از ساختارهای طبیعی که دارد، و تاریخ را خارج از سنت‌های الهی، به سوی بهشت و وضع مطلوب خود رهنمون خواهند شد. 🔻 این طرز فکر، هم در نظر نگرفتن کرامت انسان است و هم استخفاف دین و سنت‌های تبدیل‌ناپذیر خداوند می‌باشد. در نهایت هم انتظاری بی‌مسئولیت و بی‌خاصیت به ارمغان خواهد آورد. 📚 کتاب انتظارعامیانه، عالمانه، عارفانه، اثر علیرضا پناهیان panahian.ir/post/18 @Panahian_ir 📌آیا امام زمان(عج)، همۀ مسائل را، با شمشیر حل می‌کند! 🔹انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه(۲) 🔰 بعضی‌ها تصور عامیانه‌ای دارند که وقتی امام زمان(عج) بیاید، با شمشیر همۀ مسائل را حل می‌کند! البته در جریان قیام حضرت، قطعاً شمشیر (سلاح) به کار گرفته خواهد شد، اما هم مقدمات بسیاری می‌خواهد و هم با لوازم بسیاری همراه خواهد بود. آن روز هم که دست‌های علی‌ابن‌ابی‌طالب(ع) را بسته بودند، شمشیر بود ولی به دلیل نبودن آن مقدمات و لوازم، به کار گرفته نشد. این شمشیر همان شمشیر است که تنها موقعیت بیرون آمدن از نیام را خواهد داشت. 🔰 اگر بهره‌گیری از شمشیر بدون توجه به قواعدش بیان شود، آن وقت تصویری که دشمنان امام زمان(عج) از ایشان به جهان ارائه می‌دهند و مردم را از ایشان می‌ترسانند، تأیید می‌شود؛ تصویر یک سلطان ستمگر و بی‌تدبیر که وقتی بیاید، می‌خواهد همۀ مسائل را صرفاً با تکیه به شمشیر حل کند. 📚 کتاب انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه، اثر علیرضا پناهیان 📎 panahian.ir/post/18 @Panahian_ir 📌آیا صِرف به ستوه آمدن مردم از ظلم و یا به اوج رسیدن جور، برای تحقق فرج کافی است؟ 🔹انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه(۳) 🔰یک تصور عامیانه از ظهور، آن است که فکر کنیم صِرف به ستوه آمدن مردم از ظلم و یا به اوج رسیدن جور، برای تحقق فرج کافی است؛ و دیگر نیازی به آمادگی مردم برای «پذیرش عدالت» نیست. 🔰در حالی که در میان مردمی که صرفاً از ظلم خسته شده‌اند، ولی تحمل عدالت را هم ندارند، تشکیل یک حکومت عادلانه اصلاً حکومت ماندگاری نخواهد بود. 🔰زمانی که مردم برای خلافت، به امیرالمومنین اصرار می‌کردند، حضرت امتناع می‌ورزیدند. علت اساسی امتناع حضرت این بود که هرچند مردم از ظلم خسته شده بودند، اما خواهان عدالت هم نبودند. آنها اساساً نه عدالت و لوازم آن را درست می‌فهمیدند و نه می‌توانستند آن را تحمل کنند. خیلی بین این دو فرق است. 📚کتاب انتظار عامیانه عالمانه عارفانه، اثر علیرضا پناهیان 📎 panahian.ir/post/18 @Panahian_ir 📌آیا هر حق‌طلبی زمینه‌ساز فرج است؟ 🔻در غرب وقتی دم از "حقوق‌بشر" زده می‌شود، غرض و نتیجه، تقویت خودخواهی‌های انسان‌ها است نه تأمین حقوق انسان‌ها 🔹انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه(۴) 🔰دنبال حقّ «خود» بودن یک چیز است، طرفدار حق و عدالت بودن چیز دیگری است. خیلی‌ها که دم از حق و عدالت می‌زنند، در واقع دنبال حق «خود»شان هستند، نه اینکه دلشان برای حق و عدالت سوخته باشد. آنها تا جایی از حق و عدالت صحبت می‌کنند و حاضرند برایش مایه بگذارند، که حق و منفعت خودشان در میان باشد. 🔰این‌گونه حق‌طلبی به درد نمی‌خورد. همچنان که در غرب وقتی دم از حقوق بشر زده می‌شود، غرض و نتیجه، تقویت خودخواهی‌های انسان‌ها است نه تأمین حقوق انسان‌ها. 📚کتاب انتظار عامیانه عالمانه عارفانه، اثر علیرضا پناهیان panahian.ir/post/18 @Panahian_ir

🎬 #کلیپ «عجایب بعد از ظهور» 👤 استاد #رائفی_پور 🔅 هدف اصلی خلقت امام زمانه... 🌎 بعد از ظهور چه اتفاقاتی رخ می‌دهد؟ 🇮🇷@Sobhesadegh_ir ┄┅═✧❀💠❀✧═┅┄

🎬 #کلیپ «عجایب بعد از ظهور» 👤 استاد #رائفی_پور 🔅 هدف اصلی خلقت امام زمانه... 🌎 بعد از ظهور چه اتفاقاتی رخ می‌دهد؟ 🇮🇷@Sobhesadegh_ir ┄┅═✧❀💠❀✧═┅┄

🔴مراقبت این علائم در خود باشید ✍محسن مهدیان 🔹در آرامش و با طمانینه به درون خود رجوع کنیم و ببینیم امروز ذهن مان مشغول چه خبرهائی بوده است و این خبرها چه میزان اهمیت دارند. 👈حالا به این چند سوال فکر کنیم. 1⃣یکم. آیا هر خبر مثبتی را با یک برداشت تلخ و منفی بازنمایی می کنیم؟ 🔸مثلا خبر توافق با یک کشورهای همسایه را شنیدیم و بعد در رقابت حزبی و جناحی این دولت و آن دولت آنرا روایت کردیم؟ 🔸یا اینکه خبر کمک ایران به مردم زلزله زده ترکیه وسوریه را شنیدیم و آنرا با این ادعا که از کمک به زلزله خوی کم گذاشتند مورد انتقاد قرار دادیم؟ 2⃣دوم. آیا در کنار هر خبر مثبتی دنبال یک خبر حاشیه ای و منفی هستیم؟ 🔸مثلا خبر آبگیری دریاچه ارومیه را بعد از سالها شنیدیم و با ادعاهایی شبیه اینکه تامین این آب به معنی خشک کردن جای دیگری است این خبر را نادیده گرفتیم؟ 🔸و یا خبر پادرمیانی چین در توافق ایران و عربستان را رها کردیم و روی کافر بودن چین متوقف شدیم؟ 3⃣سوم. آیا از آن دسته ایم که خبر منفی را چندین برابر بزرگنمایی و به نظام تعمیم می دهیم؟ 🔸مثلا خبر مسمومیت را می شنویم و آنرا پروژه نظام برای محدود کردن دختران تلقی می کنیم؟ 🔸یا خبر برخورد غلط یک لباس شخصی با متهم را به حساب دستگاه نظمیه و امنیه کشور می گذاریم؟  4⃣چهارم. آیا اصلا میتوانیم خبرهای مثبت را ببینیم؟ 🔸مثلا خبر رفع مشکل آب شرب بوشهر با طرح آب‌شیرین کن را شنیدیم؟ 🔸یا خبر افتتاح فاز 14 پالایشگاه پارس جنوبی به عنوان ایرانی ترین فاز این مجتمع گازی را دیدیم؟ 🔸یا پروژه ابرسانی به کردستان و حل مشکل آب خوزستان با پروژه غدیر مورد توجه مان بود؟ 5⃣پنجم. آیا در کنار اخبار منفی خبرهای مثبت در همان حوزه را می بینیم؟ 🔸مثلا اخبار مهاجرت را رصد می کنیم اما بازگشت 2700 نخبه و حل 300 مساله اصلی کشور توسط انها را پی گیری نمی کنیم؟ 🔸یا اینکه خبر دلار 60 هزار تومانی  بی تاب مان می کند و زمین و زمان را در آن مقصر می دانیم اما سقوط دلار را خیالی و غیر واقعی می بینیم و حواله می دهیم به نقاط موهوم؟ 6⃣ششم و بدتر اینکه نعمت ها و داشته های تان را به تمسخر می گیریم؟ مثالش بماند 7⃣هفتم. آیا اعتماد به نفس بیان خبرهای خوب را داریم؟ 🔸مثلا خبر توزیع کالابرگ و بازگشت قیمت کالاهای اساسی به سال 1400 را دیدیم و نگفتیم؟ 🔸آیا کشف لیتیوم به عنوان یک دستاورد علمی جدید در حوزه انرژی و یا تولید موشک هایپرسونیک را دیدم و حاضر نشدیم آنرا توزیع کنیم؟ 8⃣هشتم و سوال آخر؛ آیا به شنیدن اشکالات و ضعف های دشمنان مان بی تمایلیم؟ 🔸مثلا اگر از مابخواهند درباره شکستن پروژه ایران هراسی آمریکا در منطقه و شکست پروژه براندازی ایران توسط غرب سه خط بنویسیم، برای مان میسر است؟ اساسا تمایل داریم؟ 👈اگر این نشانه ها را در خود داریم حتما به بیماری خودخوارپنداری گرفتاریم. مهم نیست این بیماری را چه صدا می زنیم. مثلا ممکن است اسم خود را آرمانخواه بگذاریم اما این آرمانخواهی که بی اعتنا به واقعیت ها و دارایی های یک ملت است افسانه ای توهمی وخیال انگیز بیش نیست. نام این بیماری مازوخیسم سیاسی است. متاسفانه باید بگویم رسانه های سادیسمی ضدانقلاب که از تحقیر ملت ایران لذت می برند روی مازوخیست های داخلی که از تحقیرشدن لذت می برند حساب ویژه باز کردند. ✅اما درمان؛ 👈این 3 دسته عامل را مراقبت کنید 1⃣الف. مراقبت کنیم رقابت های سیاسی و جناحی باعث نشود موفقیت ها را نبینیم. 2⃣ب. مراقبت کنیم سیاه نمائی های رسانه ای که صرفا به دنبال کاسبی لایک و دیده شدن هستند گرفتار بدبینی مان نکند. 3⃣ج. مراقبت کنیم پروژه یاس افکنی دشمن باعث نشود واقعیت های امیدآفرین را نبینیم و یا گرفتار بزرگ نمایی خطاها شویم.

🔻میشه امام زمان رو دید یا نه؟ #کلیپ روایتی احساسی از حاج‌مهدی #رسولی با نام "امام زمان رو می‌شه دید؟" تقدیم نگاهتان #امام_زمان 🔹رسانه‌ اهل‌بیت‌مدیا #پایگاه_نظامی_سجیل @mensejjil

سوال : آیا كودكى پنچ ساله ، می تواند پيشوايى مسلمين را داشته باشد؟ پاسخ : پيشوايى به كوچكى و بزرگى نيست، بلكه مربوط به ظرفیتها و استعدادها است .رهبرى و پيشوايى امت در كودكى كه سهل، حتى در نوزادى، هم امكان دارد و هم واقع شده است داستان حضرت عيسى ـ عليه السلام ـ که خداوند در آیه 29 سوره مریم به آن اشاره دارد که عیسی ع در گهواره و در نوزادی با مادر خود صحبت کرد. بنابراين هيچ مانعى ندارد كه كودكى در سن پنج سالگى با عالم غیب ارتباط داشته باشد و به امامت منصوب گردد و در انجام وظيفه خويش و اداى اين امانت بزرگ كاملاً نيرومند و مقتدر باشد. حضرت امام جواد ـ عليه السلام ـ هم در هنگام وفات پدرش نه ساله و يا هفت ساله بوده و امام رضا ـ عليه السلام ـ او را به عنوان جانشين خود معرفى نمود، كه سخنان و مناظرات امام جواد ـ عليه السلام ـ و حل مشكلات بزرگ علمى و فقهى توسط آن حضرت تحسين و اعجاب دانشمندان اسلامى اعم از شيعه و سنى را بر انگيخته و آنان را به تعظيم در برابر عظمت علمى امام وا داشته است و هر كدام او را ستوده اند. با اينكه آفرينش و خلقت ويژه انبياء و ائمه طورى است كه نمى توان آن را با افراد عادى مقايسه كرد با این حال در بين اطفال عادى هم گاهى افراد نادرى ديده مى شوند كه از حيث استعداد و حافظه نابغه عصر خويش بوده و فهم آنان از مردان چهل ساله هم بهتر است ابو على سينا فيلسوف نامى از اين افراد شمرده مى شود از وى نقل شده است که می گوید کتاب "قانون" را در سن شانزده سالگى نوشتم و در سِنّ بيست و چهار سالگى خودم را در تمام علوم متخصص مى دانستم بنابراين در صورتى كه اطفال نابغه، داراى چنان مغز و ذهنی باشند كه در سنين خرد سالى از عهده حفظ هزاران مطالب گوناگون و حل مشكلات و پیچیدگی های علوم بر آيند و نيروى تعجب آور آنان باعث تعجب می گردد پس چیز عجیبی نیست كه خداوند متعال حضرت بقيةاللَّه و حجّت حق را در سن پنج سالگى به ولايت منصوب گرداند و تحمل و ضبط احكام را به عهده اش واگذار كند. نتيجه آنكه عقلاً و شرعا هيچ جای تعجبی ندارد كه حضرت صاحب الامر (عج) در سن پنج سالگى پيشوايى مسلمين را به عهده بگيرد. منبع : کتاب آفتاب مهر