🔰 عقل علمی جدید با غفلت از آسمان و آنچه آسمانی است بهوجود آمده...
✍شهید #سید_مرتضی_آوینی
🔻 تاریخ تمدن، تاریخ تکامل ابزار تولید است و از هر آنچه خارج از این سیر قرار گرفته غفلت دارد و همان طور که گفتیم، نامگذاری اعصار مختلف نیز خود حکایت از همین معنا دارد. عقل علمی جدید اصلاً با غفلت از آسمان و آنچه آسمانی است بهوجود آمده و بدینترتیب، نباید انتظار داشت که این مسائل را درک کند.
🔻 آنها برای نگاشتن تاریخ تمدن با یک پیشتحلیل داروینیستی از سیر تکامل تدریجی جهان، تنها به سراغ مدارک و وقایعی رفتهاند که با این سیر تحلیلی سازگار است و بالتبع همهی وقایع دیگر، هر چند همچون طوفان نوح(ع) جنبهی جهانی داشته باشد، از تاریخ تمدن حذف خواهد شد.
🔻 اگر حضرت نوح نبی(ع) کشتی بخار ساخته بود شاید میتوانست جا و مقامی در تاریخ تمدن بیابد، اما ایشان نیروی بخار را نساخت و آنچنان که در قرآن آمده است کشتی خود را با بسمالله هدایت میفرمود: "بسم الله مجریها و مرسیها"
📚 مقاله انسان از نسل میمون؛ خرافه ای جاهلانه
🆔 @ashora_karbala
🔰ویژگیهای تمدن و فرهنگ غربی
🔸 #امام_خامنه_ای
🔹 ما با تحمیل فرهنگ غرب بر ملتهای مسلمان مخالفیم فرهنگ غرب؛ فرهنگی است که در عین برخورداری از نقاط مثبت؛ نقاط منفی هم دارد؛ ما معتقد به تبادل فرهنگی هستیم ما می گوییم ملّتی مثل ملت ایران یا دیگر ملل مسلمان باید در میان فرهنگهای عالم نگاه کنند و آنچه که برایشان مفید و بدرد بخور است جذب و از آن استفاده کنند؛ آنچه را هم که برایشان لازم و مفید نیست باید طرد کنند.
🔹 اما دولتهای غربی؛ سردمداران نظام های استکباری و به خصوص آمریکا اصرار دارند با انواع و اقسام طرق؛ فساد و بی بندباری را که جزو خصوصیات فرهنگ غربی است را به ملتهای مسلمان و کشورهای اسلامی تزیق و تحمیل کنند
🔹لذا ما نمی خواستیم و نمی توانستیم الگو بگیریم چون غرب چیزهایی داشت؛ اما به قیمت از دست دادن چیزهای مهمتری بود در غرب علم بود اما اخلاق نبود؛ ثروت بود اما عدالت نبود؛ فناوری پیشرفته بود اما همراه با تخریب طبیعت و اسارت انسان؛ اسم دمکراسی و مردم سالاری بود اما در حقیقت سرمایه سالاری بود نه مردم سالاری؛ امروز هم همین طور است.
🔹زوال تمدنها معلول انحرافهاست؛ ما نشانه این انحطاط را امروز در تمدّن غربی مشاهده می کنیم که تمدّن علم بدون اخلاق؛ مادّیت بدون معنویت و دین و قدرت بدون عدالت است. فرهنگ بی بند باری؛ بی دینی؛ خود پرستی؛ گرایش به پول وماده و اصیل دانستن مادّی گری و ارزشهای مادی؛ فرهنگهای غلطی است که امروز غرب دچار اینهاست.
🎙بیانات در خطبه های نماز جمعه تهران ٧٩/٢/٢٣
🆔 @ashora_karbala
1374_lobolmizan.ir_686_Enghelab eslami Boron Raft Az Aalam Gharb.pdf
حجم:
2.1M
📚 پیشنهاد دانلود و #مطالعه_کتاب
"انقلاب اسلامی؛ برون رفت از عالم غربی
✍مؤلف: استاد اصغر طاهر زاده
📘 مؤلف با اعتقاد به اینکه دنياي مدرن ديگر جايي در عالم ندارد، به انقلاب اسلامي به عنوان روح معنويِ اين عصر که هرگز کهنه نميشود، نظر دارد و خواننده را متوجه اين امر مهم ميکند که در عصر گسترش عالَم غربي که سعي دارد ساير ملل را بيعالَم و بيتاريخ کند، انقلابي متولد شده که در جوهر و ماهيت خود، تحولي است بيرون از حوزهي فکر و تمدن غربي.
📘ما نباید انقلاب را با عینک غربي بنگريم چون در این صورت هرگز به حقيقت آن آگاهي نمييابيم. به گفتهي ميشل فوکو: «وقتي ايرانيان از حکومت اسلامي حرف ميزنند، وقتي جلوي گلوله در خيابانها، آن را فرياد ميزنند، و با اين کار شايد خطر يک حمام خون را به جان ميخرند؛ به نظر من به واقعيتي ميانديشند که به ايشان بسيار نزديک است. چون کوششي است براي اينکه سياست، يک بُعد معنوي پيدا کند.
📘 مؤلف با توجه به اين قاعده "که با آغاز عهد تازه، تأثير آنچه به گذشته تعلق دارد، کم ميشود" روشن ميکند که چگونه با حضور انقلاب اسلامي در عالم، عهد الهي از ياد رفتهي بشر به او برمی گردد و در آن راستا فرهنگ غربي در عالَم به سرعت فرو کاسته ميگردد و به اين دليل بايد به آيندهي انقلاب اسلامي اميدوار بود.
📘 از آنجا که زبان فرهنگِ مدرنيته؛ زباني نيست که بتواند جايگاه انقلاب اسلامي را تبيين کند؛ لذا مؤلف سعي فراوان کرده تا در ماوراء گفتماني که تحت تأثير فرهنگ غرب است، ذات انقلاب اسلامي را بنماياند تا حقيقتاً با چهرهي واقعي انقلاب اسلامي روبهرو شويم
🆔 @ashora_karbala
#شرح_نهج_البلاغه
(شرح حکمت ٧٩)
💠 خلاصه این کلام گهربار این است که سخنان حکمت آمیز را از هر کس باید پذیرفت حتى اگر گوینده آن منافق باشد. مى فرماید: "خُذِ الْحِکْمَةَ أَنَّى کَانَتْ" «حکمت و دانش را فرا گیر هرجا که باشد» سپس به دلیل آن اشاره کرده، مى افزاید: "فَإِنَّ الْحِکْمَةَ تَکُونُ فِی صَدْرِ الْمُنَافِقِ فَتَلَجْلَجُ" فِی صَدْرِهِ حَتَّى تَخْرُجَ فَتَسْکُنَ إِلَى صَوَاحِبِهَا فِی صَدْرِ الْمُؤْمِنِ «زیرا حکمت گاهى در سینه منافق است؛ اما در سینه او آرام نمى گیرد تا از آن خارج شود و در کنار حکمت هاى دیگر در سینه مؤمن جاى گیرد»
💠 تعبیر به "تَلَجْلَجُ" با توجه به اینکه این واژه به معناى اضطراب و ناآرامى است اشاره به آن است که جایگاه کلام حکمت آمیز سینه منافق نیست، ازاین رو در آنجا پیوسته ناآرامى مى کند تا خارج شود و در جایگاهى که متناسب آن است؛ یعنى سینه شخص مؤمن در کنار سایر سخنان حکمت آمیز قرار گیرد.
💠 نتیجه این سخن همان است که از روایات مختلف معصومین (ع) استفاده کردیم که علم و دانش هیچ محدودیتى ندارد; نه از نظر زمان: "أُطْلُبُوا الْعِلْمِ مِنَ الْمَهْدِ إلَى اللَّحَدِ" و نه از نظر مکان: "أُطْلُبُوا الْعِلْمِ وَلَو بِالصّینِ" و نه از نظر مقدار تلاش و کوشش: "أُطْلُبُوا الْعِلْمِ وَلَوْ بِخَوْضِ اللُّجَجِ وَشَقِّ الْمُهَجِ" و نه از نظر گوینده همان گونه که در این حکمت و در حکمت بعد آمده است. چون علم وحکمت به حدى اهمیت داردکه هیچ محدویتى را به خودنمى پسندد.
♻️ادامه دارد...
🆔 @ashora_karbala
🔰عادت به کتابخوانی
✍ #امام_خامنه_ای
📖 اگر کسی اینجا نشسته باشد و در اتاق بغل فردی باشد که دستش خبر و چیز تازه و حرف جدیدی باشد؛ کمتر کسی است که طاقت بیاورد اینجا بنشیند و بلند نشود و سر بکشد ببیند اتاق بغل چه خبر است.
📖 همه اطراف ما را خبرهای تازه پر کرده است؛ این قدر معلومات؛ این قدر معارف در همه ی زمینه ها؛ ما چطور حاظر نیستیم سَرک بکشیم و نگاهی بکنیم و ببینیم چه خبر است و در این دنیای معارف چه می گذرد؟!
📖 راهش این است که کتاب بخوانیم. هر کس که کتاب بخواند؛ از بخشی از معارف موجود عالم؛ از خبرهایی که در دنیا هست؛ از چیزهایی که بوده است؛ حتّی از آنچه که در همه ی زمینه ها خواهد بود؛ مطلع خواهد شد. بنابراین بایستی کتابخوانی را برای خودمان عادت قرار بدهیم.
📚 من و کتاب؛ ص ۱٣
🆔 @ashora_karbala
کلُّ یَومٍ عاشُورا وَ کلُّ اَرضٍ کَربَلا
✍ استاد #علی_صفایی_حائری در پاسخ به نامه یک جوان که گرفتار مشکلات جنسی بود، نوشتند : 🔻من به خاطر تج
✍ استاد #علی_صفایی_حائری در پاسخ به نامه یک جوان که گرفتار مشکلات جنسی بود، نوشتند :
✔️ بخش دوم
2⃣ نكته دوم اين كه دوستان مناسب را جستجو كن و فضاى مناسب را فراهم كن. گوسفندِ تنها، طعمه گرگ مىشود؛ تنهايى آفت بدى است. در تنهايى به فكر توليد و تكثير باش و دوستان را خلق و يا كشف كن.
3⃣ به مشكلات هجوم بياور. زندگى يعنى مشكل و انسان يعنى كسى كه اين مشكلات را از ميان بر مىدارد، نه خودش را ببازد و خودكشى كند. اگر مشكلات را محاصره نكنى، مشكلات تو را محاصره مىكنند و نااميد و ذليل مىسازند.
4⃣ براى تمركز جديد، شهوات را با ازدواج و يا ورزش و دوستان خوب كنترل كن. و ترس از آينده و رنج نااميدى را با تكيه بر فضل خدا و محبّت او مهار كن؛ كه خود باختگى در شهوت و ترس و نااميدى سه پايه محكم شيطان هستند.
5⃣ در هر حال تو با اين همه اُفت و خيز طبيعى هستى و سعى كن به جريان بالاتر از اين طبيعت همگانى دست بيابى اين سعى شامل شناخت و عشق و تمرين و عمل و در هنگام ناتوانى و زمين خوردن حتى عجز و اضطرار تو مىشود؛ كه «أَمَّن يُجيبُ الْمَضْطَرَّ اذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء» را فراموش مكن و مؤمن عاجز مىشود؛ اما مأيوس هرگز.
✍ با انتظار رشد بيشتر
على صفائى حائرى- ۷۵/۸/۲۵
📚 رد پای نور در خاطرات من، ص ٧۴
🆔 @ashora_karbala