🎧 | قطعه صوتی 🔵استاد #میر_باقری: 🔹 برای حل مشکلاتتان به سراغ قرآن بروید؛ سختی‌ها و رنج‌ها را از سر راهتان بر می‌دارد. 🌐 @ashora_karbala

🔰 دوره کامل شرح #ابعاد_تقوا با محوریت دعای صحیفه سجادیه در بیانات امام خامنه ای(حفظه الله تعالی) 🔵 #رهبر_معظم_انقلاب 💢در باب #تقوا من یک جمله‌ای اینجا یادداشت کرده‌ام که عرض بکنم. غالباً وقتی گفته میشود تقوا، پرهیزگاری، ذهن انسان میرود به رعایت ظواهر شرع و محرمات و واجباتی که دم دست ماست؛ نماز بخوانیم، وجوهات شرعی‌مان را بدهیم، روزه بگیریم، دروغ نگوئیم. البته اینها مهم است، لیکن تقوا #ابعاد دیگری هم دارد که غالباً ما از اینها #غفلت میکنیم. 💢در دعای شریف #مکارم_الاخلاق یک فقره‌ای در توضیح این ابعاد دیگر هست: 🔸اللّهم صلّ علی محمّد و اله و حلّنی بحلیة الصّالحین و البسنی زینة المتّقین از خدای متعال درخواست میکند که پروردگارا! مرا با زیور صالحان زیور بده و با لباس پرهیزگاران ملبس کن. خوب، این #لباس _پرهیزگاران چیست؟ آن وقت این شرح جالب است: «فی بسط العدل»؛ لباس پرهیزگاران در گستردن عدالت، «و کظم الغیظ»؛ در فرو بردن خشم، «و اطفاء النّائرة»؛ در فرو نشاندن آتش؛ آتشهائی که بین افراد جامعه برمی‌افروزند. «و ضمّ اهل الفرقة»؛ افرادی که از شمایند، اما جدا شدند، سعی کنید اینها را گِرد بیاورید. این جزو موارد تقواست؛ همه در این دعا آمده است. 💢ببینید، اینها همه، مسائل امروز ماست. #گستردن_عدالت، عدالت #قضائی، عدالت #اقتصادی، عدالت در #گزینشها، عدالت در #تقسیم_منابع و فرصتهای کشور بین گروه‌ها، عدالت #جغرافیائی، اینها مسائل خیلی مهمی است؛ اینها همه نیازهای ماست. گستردن عدالت، بالاترین رقمهای تقواست؛ این از یک #نماز_خوب، از یک روزه‌ی روز گرم تابستان بالاتر است. 💢روایتی است که فرمود: هر امیری - امیر یعنی همه‌ی شماها؛ هر کسی یک دستگاهی دارد که در آن فرمان میراند، حکم او در آنجا نافذ است - که روزی را به عدالت حکم کند، مثل این است که هفتاد سال عبادت کرده؛ اینها خیلی مسائل مهمی است؛ اهمیت عدالت را، رفتار عدالت‌آمیز را به ما نشان میدهد. 💢فرو بردن خشم در مقابل دوستان. بحث اینجا دوستان است. البته در مقابل #دشمنان باید #غیظ داشت؛ «و یذهب غیظ قلوبهم». در مقابل آن دشمنی که با #هویت شما، با موجودیت شما مخالف است، آنجا خشم میشود #خشم_مقدس؛ آن اشکالی ندارد. نه، در جمع مؤمنین، در بین افرادی که مأمور به رفتار مسلمانی با آنها هستیم، خشم و حالت عصبانیت نباید باشد. خشم به انسان ضرر میزند. تصمیم‌گیری با خشم مضر است، حرف زدن با خشم مضر است، کار کردن با خشم مضر است، غالباً دچار غلط و اشتباه است؛ این چیزی است که ماها متأسفانه خیلی ابتلاء پیدا میکنیم. جلوگیری از این خشم، خشمی که موجب انحراف میشود، موجب خطای در فکر و عمل میشود، یکی از موارد تقواست؛ «و کظم الغیظ» 💢کار دیگر، «اطفاء النّائرة». بعضی‌ها آتش‌افروزی‌های سیاسی و جناحی میکنند. عده‌ای کأنه برای این کار #مأموریت دارند. من می‌بینم در داخل کشور خودمان که یک عده‌ای میخواهند اصلاً عناصر گوناگون را، جناحهای مختلف را، افرادی از هر یک از جناحها را به جان هم بیندازند و اختلاف ایجاد کنند؛ کأنه اصلاً از آتش‌افروزی خوششان می‌آید؛ این خلاف تقواست. تقوا این است : «اطفاء النّائرة». همچنان که در یک #محیط_مادی و فضای مادی، شما یک آتش‌افروزی را اطفاء میکنید، باید در #فضای_معنوی و اخلاقی و انسانی هم آتش‌سوزی‌ها را مهار و اطفاء کنید. 💢 و همین طور: «و ضمّ اهل الفرقة» ما عرض کردیم جذب حداکثری، دفع حداقلی. البته معیار و میزان، اصول و ارزشهاست. انسانها از لحاظ ایمان در یک حد نیستند. ما در بین خودمان آدمهائی داریم #ضعیف_‌الایمان، آدمهائی داریم که ایمانشان قوی‌تر است. باید راه بیائیم. نمیشود ضعیف‌الایمان را دفع کرد، نمیشود فقط به کسانی چشم دوخت که قوی‌الایمانند؛ نه، ضعفا را هم باید در نظر داشت. کسانی که خودشان را قوی میدانند، آن کسانی را که ضعیف میدانند، ملاحظه کنند، مراعات کنند، دفع نکنند. 💢 آن کسانی که #جزو_مجموعه هستند، لیکن بر اثر اشتباه و غفلت کنار افتادند، جدا افتادند، اینها را به خود بیاورند؛ اینها را #نصیحت کنند، دلالت کنند، راه را به آنها نشان بدهند، آنها را برگردانند. اینها مسائل اساسی است. 💢پس اینها شد تقوا، اینها شد راه‌های توبه و انابه؛ ، همه سر این سفره نشستیم؛ همه‌ی افراد #جامعه‌ی_اسلامی، #امت_اسلامی. وقتی که میخواهیم این #نصایح را، این توصیه‌های مهم کتاب و سنت را عمل کنیم، اگر همه خود را مخاطب آن بدانیم، ببینید در دنیای اسلام چه اتفاقی می‌افتد؛ در دایره‌ی محدودتر در کشور چه اتفاقی می‌افتد.؛ برویم به سمت این چیزها. خوب، حرف اصلی ما، عرض اصلی ما توی این جلسه همین بود که عرض کردیم. 🔹(۱۳۸۹/۰۵/۲۷ بیانات در دیدار کارگزاران نظام) 🌐 @ashora_karbala 

⁉️چرا فرهنگ کار جمعی در میان ما #ضعیف است. #تقوای_جمعی #کار_گروهی #جامعه_اسلامی #رهبر_انقلاب_اسلامی #امام_خامنه‌ای 🌐 @ashora_karbala

#زخم_زبان 💠 آنکه شیشه محبت را میشکند ؛ زخم زبان است. زخم زبان به قدری بد و چنان ‌گناه بزرگی است که ؛ خداوند در مورد زخم زبان در مواردی گفته است که در حکم جنگ با خداست و ‌کسی که با خدا جنگ کند خدا هم با او ‌میجنگد..! 🚫 اینکه آقا به خانمش یا خانم به شوهرش میگوید ببین فلانی چقدر خوب است ، ما که خیری در خانه تو ندیدیم!! اینها جملاتی است که سوء عاقبت به همراه دارد ؛ هم در زندگی کنونی اش اثر دارد هم اخروی اش! 💠رسول خدا بالای منبر رفتند و فرمودند: اگر زنی به شوهرش جمله "در خانه تو خیری ندیدم" را بگوید تمام اعمال خیرش حبط میشود و مرد ها هم همچنین! و نمونه دیگر از زخم زبان ها کوچک کردن همسر در پیش دیگران است که شما همسرتان را احترام نکنید فردا نه دیگران و نه بچه هایی که در این خانواده رشد میکنند احترام شما را نگه نخواهند داشت..! #زخم_زبان #شکننده_شیشه_محبت #عقرب_های_نیش_دار #کوچک_شماری 🌐 @ashora_karbala

📚پیشنهاد دانلود و #مطالعه_کتاب (خط انتقال معارف) ✍مؤلف: استاد علی صفایی حائری 📕درباره کتاب: 🔹اگر شاهدی؛ بر نسل دور و برمان باشیم و ببینیم که فرزندانمان چه قدر از ما فاصله دارند. جوانانی که در دامان ما بزرگ شده اند و بچه های خود ما هستند، چرا با احساس ما، معرفت ما و با اعتقاد ما گره نخورده اند و با اشک ها و لبخند های ما بیگانه هستند؟ چه چیزی در ما آمده که فرزند ما از ما بیگانه شده است؟ آیا می توان آنها را تحقیر و حذف و رد کرد یا باید به آنها رسید؟ حال با چه زبانی و چه کیفیتی؟ این ها مطالبی است که در کتاب «خط انتقال معارف» از آن گفتگو شده است. 📕در این کتاب ؛استاد مراحل انتقال معارف را در سه بخشِ حمل علم، تبلیغ علم و حفظ و نگهداری علم مورد بررسی قرار داده که محور همه آنها همان حکمت ۱۴٧ نهج البلاغه است. 📕ایشان در بخش اول به ویژگی های علم، موانع آن، شرایط حامل علم و آثار حمل علم اشاره می نمایند. در بخش دوم به روشهای انتقال معارف از طریق ها ی قول و فعل و نوع زندگی پرداخته و در بخش سوم بحثی در مورد حفظ علم از آفتها و عوامل حفظ کننده علم و مسئولیت عالم اشاره می نماید. 🌐 @ashora_karbala

🔰 دروس #مبحث_امامت ➖جلسه سوم 🎤علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 🌐 @ashora_karbala

#شرح_نهج_البلاغه (حکمت / ٣٨) 🍃امام علیه السلام به فرزندش امام حسن علیه السلام فرمود : فرزندم! چهار چيز: و چهار چيز را، از من حفظ كن كه با حفظ آن هر كار كنى به تو زيان نخواهد رسيد: بالاترين سرمايه‌ها عقل است و بزرگ‌ترين فقر حماقت و نادانى است، بدترين وحشت خودپسندى است و برترين حسب و نسب اخلاق نيك است. فرزندم از دوستى با احمق برحذر باش، چرا كه او مى‌خواهد به تو منفعت رساند ولى زيان مى‌رساند (زيرا بر اثر حماقتش سود و زيان را تشخيص نمى‌دهد) و از دوستى با بخيل دورى كن، زيرا به هنگامى كه شديدترين نياز را به او دارى تو را رها مى‌سازد و از دوستى با انسان فاجر بپرهيز، چرا كه تو را به اندك چيزى مى‌فروشد و از دوستى با دروغ‌گو برحذر باش، چرا كه او مثل سراب است؛ دور را در نظر تو نزديك و نزديك را در نظر تو دور مى‌سازد (و حقايق را به تو وارونه نشان مى‌دهد) 💠 در اينجا اين سؤال پيش مى‌آيد كه امام علیه السلام چرا نفرمود من هشت چيز را به تو توصيه مى‌كنم، بلكه فرمود: چهار چيز و چهار چيز. پاسخ سؤال اين است كه امام مى‌خواهد بدين وسيله مخاطب را متوجه تفاوت اين دو را با هم سازد، زيرا چهار قسمت اول ناظر به صفات «اخلاقى» است و چهار قسمت دوم ناظر به امور «رفتارى» و اضافه بر اين چهار قسمت اول از باب اوامر است و چهار قسمت دوم از باب نواهى. ادامه دارد.... 🌐 @ashora_karbala

💢داستان #مسلمان شدن جوان #آتئیست استرالیایی با بیانی بسیار شیرین و جذاب 👤داستان اسلام آوردن من از سال اول دانشگاه شروع شد. در آن سال مشکلات زیادی برای من پیش آمد، پدر و مادرم از هم جدا شدند و سگی که داشتم، مرد. آن روز، روز  بسیار سختی بود.  در عرض یک هفته دو بار با ماشین تصادف کردم و همان سال متأسفانه یکی از دوستانم را از دست دادم و اینجا بود که سؤالاتی در ذهنم به وجود آمد، اینکه #هدف_زندگی چیست؟ و همین باعث شد یک جستجوی مقدسی را شروع کنم. 🌐 @ashora_karbala

✍دستورالعمل #خود_سازے از حضرت علامہ #حسن_زاده_آملی 💠باید انسان یڪ مقدار زیاده بر معمول تقلیل غذا و استراحت بڪند تا جنبه حیوانیت کمتر، و روحانیت قوت بگیرد 🔹و میزان آنها را هم چنین فرمود: ڪہ انسان اولا روز و شب زیاده از دو مرتبه غذا نخورد حتى تنقل مابین الغذائین نڪند؛ ثانیا هر وقت غذا مي خورد باید مثلا یڪ ساعت بعد از گرسنگى بخورد، و آن قدر بخورد که تمام سیر نشود، این در ڪم غذا 🔹و اما ڪیفش باید غیر از آداب معروفہ ، گوشت زیاد نخورد، بہ این معنى ڪہ شب و روز هر دو نخورد، و در هر هفته دو سه دفعه هر دو را یعنى هم روز و هم شب را ترڪ ڪند، و یڪي هم اگر بتواند للتڪلیف نخورد، و لامحالہ آجیل خور نباشد و اگر احیانا وقتى نفسش زیاد مطالبہ آجیل ڪرد استخاره ڪند 🔹و اگر بتواند روزه هاے سه روزه هر ماه را ترڪ نڪند 🔹و اما تقلیل خواب مي فرمودند شبانہ روز شش ساعت بخوابد 🔹و البته در حفظ لسان و مجانبت اهل غفلت اهتمام زیاد نماید. اینها در تقلیل حیوانیت ڪفایت مي ڪند 💠و اما تقویت روحانیت : اولا دائما باید هم و حزن قلبى بہ جهت عدم وصول بہ مطلوب داشتہ باشد. ثانیا تا مى تواند ذڪر و فڪر را ترڪ نڪند ڪہ این دو جناح سیر آسمان معرفت است 🔹در ذڪر عمده سفارش اذڪار صبح و شام اهم آنها ڪہ در اخبار وارد شده . 🔹و اهم تعقیبات صلوات و عمده تر ذڪر وقت خواب ڪہ در اخبار ماءثور است ، لاسیما متطهرا در حال ذڪر به خواب رود. 🔹و شب خیزے مى فرمودند :زمستان ها سه ساعت ، تابستان ها یڪ ساعت و نیم 🔹یڪي هم قرآن ڪہ خوانده مى شود به قصد هدیه حضرت ختمى مرتبت صلوات اللہ علیہ و آلہ خوانده شود. 📚در آسمان معرفت 🌐 @ashora_karbala

#تفسیر_قرآن_کریم ( ادامه تفسیر آیه ٢٧ سوره ابراهیم) 🍃خداوند در زندگى دنیا و در آخرت، اهل ایمان را با کلام و عقیده حقّ و ثابت، پایدار قرار مى دهد و خداوند ستمگران را به حال خود رها کرده، توفیق شان راگرفته،گمراه مى کند. و خداوند آنچه بخواهد طبق عدل و حکمت خود انجام مى دهد. #تفسیر 💠مرحوم ملا محسن فیض کاشانی میگوید: اینطور نیست که بگوئیم ؛ هرگاه بنده ای از دنیا رفت و در شب اول قبر ؛هنگام پرسشهای ملائکه ی آن موقِف ؛ به خاطر وحشت از مشاهداتش قادر به پاسخگویی نباشد!خیر اینطور نیست؛ این تمام روایات نیست. 💠در روایات داریم همین بنده بعد سالها زندگی در برزخ هم اگر از او پرسیده شود خدای تو کیست نمیتواند بگوید (الله) نمیتواند بگوید رسول من( محمد ص) و دینم اسلام؛امامانم علی(ع) و اولاد او هستند. 💠بله در صورتی که کسی حقیقتاً در دنیا عبدالله بود و مطیع و تسلیم خدا و رسول و ائمه (علیهم السلام) بود ؛همان شب در همان تنهایی و وحشت قبر هم میتواند به راحتی پاسخ ملائکه را بدهد. 💠این معنای آیه می باشد«یثبّت اللَّه الذین آمنوا بالقول الثابت فىالحیوة الدّنیا»توفیقِ قول ثابت و استوار و محکم که خداوند در آن عالم به بنده اش عطا میکند ؛ پایه هایش در این عالم با علم و عمل بنده گذاشته شده است. امدادهاى الهى، وابسته به راهى است که انسان انتخاب مى کند. 💠 انسان اگر ایمان آورد، خدا نیز او را بیمه مى کند و اگر به درخت خبیثه و مکتب باطل دل دهد، خدا او را رها مى کند. «یثبّت اللَّه الذین امنوا... یضلّ اللَّه الظالمین» قهر الهى به آن راهى وابسته است که انسان انتخاب مى کند. 🌐 @ashora_karbala

💠اگر می‌خواهی نماز اوّلِ‌وقت بخوانی، بايد زندگي‌ات را هم متناسب با نماز اوّلِ‌وقت شکل بدهي. ✍استاد سید محمّدمهدی میرباقری: 🔹اگر انسان بخواهد به فضيلت‌ها برسد بايد براي آن، وقت خالي کند. اگر بايد نماز را اول وقت بخواني، پس بايد زندگي‌ات را هم متناسب با نماز اول وقت شکل دهي. 🔹نمي‌شود آدم زندگي‌اش را متناسب با نماز اول وقت تنظيم نکند و بعد نماز اول وقت هم بخواند! 🔹آدمي که مي‌خواهد نماز اول وقت بخواند مثلاً بخواهد که نماز صبحش به جماعت بخواند، بايد سر شب بخوابد. بله، ممکن است يک شب هم براي آدم کار پيش بيايد تا صبح نتواند بخوابد، در اين حالت بايد نمازش را اول وقت بخواند و بعد بخوابد، نه اينکه نزديک سحر بخوابد! ولي اين راهش نيست. 🔹يعني اگر کسي مي خواهد موفق به نماز اول وقت باشد، بايد زندگی‌ش را بر مدار نماز اول وقت تنظيم کند والا براي نماز اول وقت موفق نمي‌شود، امروز يک کار پيش مي‌آيد و فردا يک کار ديگر؛ اين پيداست تدبير نکرده است؛ زيرا درک فضليت ها تدبير مي خواهد. 🌐 @ashora_karbala

🔰عده ای هستند در داخل که به وعده های الهی اعتماد ندارند و مرعوب غرب هستند 🔵 #امام_خامنه_ای 💢امروز هم یک عدّه هستند که وقتی هیمنه ی آمریکا را می بینند، قدرت #نظامی او را می بینند، قدرت #دیپلماسی او را می بینند، قدرت #تبلیغاتی او را می بینند، پول فراوان او را می بینند، #مرعوب می شوند؛ می گویند ما که نمی توانیم کاری بکنیم، چرا بیخودی نیروهایمان را هدر بدهیم؟ این جور افراد الان هستند، در زمان انقلاب ما هم بودند. ما مواجه بودیم با افرادی از این قبیل که می گفتند آقا بیخود چرا خودتان را زحمت می دهید؛ به یک #حدّاقلّی قانع شوید و قضیّه را تمام کنید. یک عدّه این جور بودند. 💢یک عدّه ی دیگر هستند که نه، قدرت دشمن را با #قدرت_خدای متعال مقایسه می کنند، عظمت دشمن را در مقابل عظمت پروردگار قرار می دهند؛ آن وقت می بینند که این ها #حقیر محضند، این ها چیزی نیستند. وعده ی الهی را هم راست می شمرند، حسنِ ظن به وعده ی الهی دارند؛ این مهم است. 💠 خدای متعال به ما وعده کرده است: «وَلَیَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن یَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِیٌّ عَزِیزٌ»؛ (حج: ۴۰) 1 💢این وعده ی قطعی است بر همین اساس افرادی که تفکرشان برآمده از آموزه های اسلامی نیست از « هزینه های چالش با مستکبرین» صحبت می کنند و عقلانیّت را در این می دانند و می گویند که چالش با قدرت ها هزینه دارد ؛ و نسخه ی « #تسلیم» را برای ملت و نظام اسلامی تجویز می کنند. 💢آنها معتقدند « تسلیم شویم تا دشمن علیه ما موذیگری نکند؛ اما نمی دانند که هزینه ی تسلیم شدن به مراتب بیشتر از هزینه ی مقاومت کردن و ایستادگی کردن است. بله، ایستادگی کردن ممکن است هزینه ای داشته باشد، امّا دستاوردهای بسیار بزرگی دارد که صدها برابرِ آن هزینه برای ملّت ها ارزش دارد؛ امّا تسلیم شدن در مقابل دشمن عنود و لجوج و خبیث، جز لگدمال شدن، جز ذلیل شدن، جز بی هویّت شدن هیچ اثری ندارد. و البته در این زمینه نیز تجربیات روشنی پیش روی ماست. 💢 یکی از نمونه هایی که امروز ملت های دنیا به وضوح دیدند، ماجرای دوشیدن عربستان توسط آمریکا بود؛ عربستانی که بهترین روابط را با آمریکا بین کشورهای منطقه دارد و برنامه های خود را کاملاً بر اساس سیاست های ایالات متحده تنظیم می کند 💠این قانون لا یتخلّف پروردگار است که فرمود: «فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن یَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ»؛ (محمد: ٣۵) سست نشوید، دعوت به سازش با دشمن نکنید، خدای متعال شما را برتر قرار داده است و برتر هستید « وَلَن یَتِرَكُمْ» ـ یعنی «لَن یَنقُصَکُم» ـ خدای متعال برای شما کم نمی گذارد در مقابل مجاهدتی که انجام داده اید، پاداش این مجاهدت را به طور کامل به شما خواهد داد. 2 🔹1_(بیانات رهبر انقلاب اسلامی 1/12/89) 🔹2_ (بیانات رهبر انقلاب اسلامی 9/4/97) 🌐 @ashora_karbala

🔰 دروس #مبحث_امامت ➖جلسه چهارم 🎤علامه ذوالفنون #حسن_زاده_آملی 🌐 @ashora_karbala

📚پیشنهاد دانلود و #مطالعه_کتاب (بشنو از نی) ✍مؤلف: استاد علی صفایی حائری 📕این کتاب ؛با ارائه تحليلی از دعا، مراحلی چون توجه، حیرت و تنهایی، امن، حمد، قصد، اقرار، اعتذار، طلب، خستگی در راه، ایمان، توحید، خواسته‌ها، را مرور می‌کند و از امام مناجات، امام سجاد (علیه‌السلام) هم تصوری برتر می‌ نماید. 📖برشی از کتاب: 🔹آن ها که هستی و زندگيشان را در رفتن ها ديده اند و ماندن را گنديدن و پوسيدن، اين ها در اين جريان و در اين حرکت با مانع ها و درگيری ها رو به رو می شوند. 🔹 مانع ها و درگيری هايی که در همه جا خانه گرفته اند. در درون آن ها؛ در خانه آن ها، در محل و شهر و جامعه و در تمام جبهه ها. 🔹اين درگيری مستمر، ناچار بحران ها و التهاب ها و اضطراب ها و زمزمه هايی به وجود می آورند و روح ها هر چند به قدرت کوه ها هم که باشند، با چنين زمزمه هايی همراه خواهند شد. 🔹در برابر اين اضطراب ها و زلزله ها که يک عامل طبيعی هستند می توان چند گونه برخورد کرد: اين چيزها می تواند آدمی را بشکنند و هرز کنند و می توانند او را آماده سازند و به قدرت و توانايی بيشتر برسانند. 🔹در اين حرکت و درگيری و در کنار تحول ها و تغيرهای مستمر: آن ها که لرزيده اند و زير و رو شده اند، ناچار به الله نزديک می شوند و اين اوست که آن ها را به ثبات و امن رهنمون می سازد. سرچشمه اصلی اين قطره های امن و امان دو چيز است: يکی #قرآن و ديگری پيوند و #دعا. ✍استاد توانا مهدی #میر_باقری می فرمود: از میان کتابهای استاد، بیشتر از همه به این کتاب علاقه مندم. 🌐 @ashora_karbala

#تفسیر_قرآن_کریم (تفسیر آیه ۱۶٨ سوره آل عمران) 💠این آیه به ویژگی‌های منافقین اشاره دارد، آنان اهل گفتارند، رسانه در اختیار دارند و افکار نادرست خود را تبلیغ می‌کنند، به ضلالت خويش اکتفا نمی‌کنند بلکه مایلند مؤمنین را از ایمانشان دور سازند و در زمره منافقین قرار بدهند. 💢خصوصیات دیگر منافقین 🔹«لإِخْوَانِهِمْ» منافقین مرتباً احساسات خود را در جریانات مختلف اظهار می‌نمایند و تأسف خود را به جهت آسیب دیدن افراد اعلام می‌کنند. «لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا» 🔹منافقین همواره خود را به عنوان اتاق فکر معرفی می‌کنند و مایل‌اند دیگران از آنان تبعیت نمایند. «لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا» 🔹اعتراض در صحنه‌های مختلفی که منجر به شکست شده است از خصوصیات منافقین است. 🔹منافقین کلّ تاریخ به همه مسلمانان توصیه صلح با کفّار و خالی نمودن عرصه انجام وظیفه را می‌نمایند. 🔹منافقین اشکال اعتقادی بسیار جدی دارند زیرا گمان می‌کنند اسباب مختلف بدون اذن حق می‌تواند آسیب آفرین باشد «لوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا» آنان می‌گویند کشته‌شدگان احد اگر به سخن ما گوش می‌دادند کشته نمی‌شدند، غافل از این امر که اگر اجل فرد فرا برسد کشته می‌شود. 🔹«قَالُواْ … وَ قَعَدُواْ» منافقین اهل قعود هستند نه اهل قیام، یعنی رفاه طلب و تن پرور‌ هستند و اهل پذیرش مسئولیت نیستند. 🔹آیه به این حقیقت اشاره دارد که منافقین همواره دروغ‌گو هستند. «إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ 🌐 @ashora_karbala

🚨 لوح| دزدان دریایی ملکه 🔻 رهبرانقلاب: در بین این توقعات بی‌مورد اروپا در #برجام، #انگلیس_خبیث دزدی دریایی میکند و کِشتی ما را میدزدد؛ جنایت میکنند و شکل قانونی به آن میدهند. جمهوری اسلامی و عناصر مؤمن نظام، این خباثتها را بی‌جواب نمیگذارند و در فرصت خود و جای خود پاسخ خواهند داد. ۹۸/۴/۲۵ 💻 @Khamenei_ir

🔰 حکومتها، سرچشمه ی مفاسد و بی عدالتی 💢تمام گرفتاریهایی که برای #ملت‌ها هست برای این است که #تزکیه در کار نبوده است. چنانچه سران قوم، آنهایی که کشور را اداره می‌کنند، تزکیه شده بودند، نفسشان تزکیه شده بود، #تربیت شده بود، این گرفتاریها برای ملت ما پیش نمی‌آمد. 💢منشا تمام این گرفتاریها، در همه جا، این است که آنهایی که #متکفّل_امور ملت هستند تزکیه نشده‌اند. یک نفر آدمی که تزکیه نشده، #سلطه بر یک ملت پیدا بکند، این همه گرفتاریهایی که در طول پنجاه و چند سال برای ملت ما پیش آمد، این همه گرفتاریها را ایجاد می‌کند. 💢آن کسی که به یک ملتی سلطه دارد، به یک ملتی حکومت دارد، این چنانچه #عدالت_‌پرور باشد، دستگاه او عدالت‌پرور خواهد شد؛ قشرهایی که به او مرتبط هستند قهراً به عدالت گرایش پیدا می‌کنند؛ تمام اداراتی که تابع آن مملکت است، تابع آن حکومت است، خواه ناخواه به عدالت گرایش پیدا می‌کند. عدالت گسترده می‌شود. 💢لذا از حکومتها سرچشمه می‌گیرد #مفاسد و سرچشمه می‌گیرد #مصالح. #حکومتِ_عدل، تمام مصالح کشور را تامین می‌کند به اندازه قدرت. و #حکومت_ظلم، تمام بدبختیها را برای یک ملتی ایجاد می‌کند. 💢دولت واقعاً باید با تمام قدرت آن طوری که علی (علیه السلام ) برای #محرومین دل می سوزانداین هم با تمام قدرت،دل بسوزاند برای محرومین،مثل یک پدری که بچه هایش اگر گرسنه بمانند،چطور با دل افسرده دنبال این می رود که آنها را سیر بکند، یک دولت تابع امیرالمؤمنین باید اینطور باشد. 🔸بازخوانی سخنان #امام_خمینی در باب حاکمان تزکیه نشده و حکومت فاسد، 26 تیر 58 🌐 @ashora_karbala