🍄🌿🍄🌿🍄 🌿🍄🌿🍄 🍄🌿🍄 🌿🍄 🍄 🔶 عده_طلاق 🍄 #لزوم_عده ✳️ بعد از 🍄 #طلاق از #شوهر_دارای_مشکل_جنسی ❓سوال: خانمی که شوهرش به لحاظ #فیزیکی (آلت تناسلی) مشکل داشته و #عقیم است؛ آیا در صورت طلاق برای #ازدواج_بعدی باید #عده نگه دارد؟ ✅ پاسخ: 👇 🔆 امام خامنه ای: اگر #دخول به مقدار #ختنه_گاه ـ هرچند در فرض سؤال ـ صورت گيرد، نگه داشتن عده لازم است. [1] ✳️آ یت الله مکارم: در صورتی که شوهر حاضر به طلاق وی نباشد باید هرینه یا مال دیگری به شوهر ببخشد و او را به طلاق راضی کرده و #طلاق_خلع بگیرد و در هر صورت عده بعد از طلاق لازم است و باید رعایت کند. [2] ✳️ آیت الله شبیری زنجانی: در فرض وقوع طلاق اگر #نزدیکی واقع شده باشد باید زن عده نگه دارد. [3] ✳️ آیت الله وحید: اگر دخول به اندازه ی ختنه گاه یا بیشتر باشد عده بعد از طلاق واجب است. [4] ✳️ آیت الله فاضل: زن #مستحق_مهریه است و می‌تواند مهریه را به اجراء بگذارد و اگر خانم طلاق بگیرد در صورتی که بعد از ازدواج دخول صورت گرفته باشد، باید خانم #سه_حیض بعد از طلاق عده بگیرد و تا زمانی که عده اش تمام نشده است نمی تواند با #مرد دیگری ازدواج کند. [5] ___________________ 🔶🍄 پی نوشت: 👇👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 580897. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9406150153. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 21315. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید؛ شماره سوال: 10493. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9402596. 🍄🌿🍄🌿🍄🌿🍄 🔶 رسانه تخصصی فقه واحکام 🍄🔶 https://eitaa.com/ask_ahkam

💢 طلاق خلع ❇️ سوال: خانمی که ازنظرشرعی طلاقش اجرا شده وکل مهریه اش را ازروی دلسوزی بخشیده، درحالی که درطلاق خلع بخشش مهریه باید ازروی تنفر باشد. اکنون تکلیف مهریه اش و طلاقش چیست؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ✳️ آیت الله خامنه ای: ملاک در طلاق خلع تنفر از شوهر است، نه بخشش مهریه از روی تنفر؛ که در زمان عده زن می تواند به مهریه رجوع نماید، و در این صورت طلاق خلع تبدیل به طلاق رجعی می‌شود. [1] ✳️ آیت الله مکارم: ملاک این است که زن مايل نباشد با شوهرش زندگى كند، و بيم آن مى ‏رود كه ادامه‏ همسرى آنها باعث گناه شود نه اینکه ملاک بخشیدن مهریه از روی تنفر باشد لذا در فرض مذکور طلاق صحیح است. [2] ✳️ آیت الله سیستانی: اگر بر مبنای کراهت باشد طلاق خلع صحیح است. [3] ✳️ آیت الله شبیری زنجانی: اگر به شوهرش مایل نبوده هر چند مهر را از روی دلسوزی داده باشد طلاق صحیح است. [4] 🍃🌸 حدیث: امام صادق(عليه السلام): "خداوند عزّوجلّ خانه اى را كه در آن عروسى باشد دوست دارد و خانه اى را كه در آن طلاق باشد، دشمن دارد و نزد خداوند عزّ و جلّ چيزى منفورتر از طلاق نيست .[5] ⭕️ #طلاق_خلع و بخشیدن #مهریه از روی #دلسوزی نه تنفر ✅ نکته: طلاق در اسلام منفور و مبغوض است و ثابت شده است که به دلیل طبیعت زن و مرد راه طلاق نباید به طور مطلق بسته باشد بلکه در جایی که امکان ادامه زندگی نیست نباید به زور قانون زن و مرد را در کنار هم نگه داشت. پیمانی که اساس آن بر محبت و یگانگی است، قابل اجبار و الزام نیست. با زور و الزام قانونی می‌توان دو همکار و شریک را ملتزم به همکاری ساخت که بر اساس رعایت عدالت با یکدیگر همکاری نمایند، اما نمی‌توان با زور و اجبار قانون دو نفر را وادار نمود که یکدیگر را دوست داشته باشند و به هم محبت بورزند، برای یکدیگر فداکاری کنند و سعادت دیگری را سعادت خود بدانند. اگر زن و شوهر در پیمان عاطفی ازدواج، به بن بست رسیدند و شعله محبت میان آنها خاموش شد، راهی جز طلاق و جدایی نیست، چون زن و شوهر به هیچ وجه تعلق و وابستگی روحی نداشته و نمی‌توانند با یکدیگر زندگی کنند. اسلام کوشش‌های فراوانی به کار برده است تا زندگی خانوادگی از لحاظ طبیعی باقی بماند؛ یعنی زن در مقام محبوبیت و مرد در مقام طلب و علاقه و حضور به خدمت باقی بماند، اما پس از آنکه می‌بیند اساس طبیعی این عُلقه و محبت خاموش شده و هیچ تعلق و دلبستگی وجود ندارد، نمی‌تواند خانواده را یک امرِ باقی و زنده فرض کند. لذا طلاق را به عنوان آخرین راه حل می‌پذیرد. ________________ پی نوشت: 👇👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: MyLoNDuikWI. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9712190100 [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 831736. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آیت الله شبیری زنجانی، کد رهگیری: 63127. [5]. الكافي : ۶/۵۴/۳ 💻 https://eitaa.com/ask_ahkam