eitaa logo
رسانه تخصصی فقه و احکام
6هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
399 ویدیو
9 فایل
✔️سبک نوین پاسخگویی به سوالات شرعی ✔️ارسال سوالات #احکام از طریق آیدی زیر: @Pasokhgoo_ahkam ❌ #تبادل پیام ندین❌ لینک گروه اقایان https://eitaa.com/joinchat/899350551C822ecf2997
مشاهده در ایتا
دانلود
▶️ https://eitaa.com/ask_ahkam و ❓ سوال: اگر با مردی شده بعد متوجه شویم که ، و را قبول ندارد آیا خود به خود محرمیت باطل می شود و لازم است؟ اگر بین عده کرد تکلیف چیست؟ ✅ پاسخ: ⬇️⬇️ 🔴 امام خامنه ای: اگر متوجه شود که قبل از محرمیت خدا و پیامبر را قبول نداشته، عقد از اول باطل بوده است و اگر دخولی از جلو و یا پشت صورت گرفته باشد باید به شبهه (که همان عده طلاق است) نگهدارد. باید عقد مجدد خوانده شود. [1] 🔴 آیت الله مکارم: كه است اگر شود، يعنى يا صلى الله عليه و آله گردد، يا يكى از مانند واجب بودن نماز و روزه را انكار كند بطورى كه انكار كردن آن معنايش انكار خدا يا پيغمبر صلى الله عليه و آله باشد، ازدواج او باطل مىشود و زن باید فوراً و بدون طلاق از او جدا شود و يعنى عدّه زنى كه مرده است بگيرد و بعد مى تواند ازدواج كند و اگر زن باشد، يا هنوز نكرده باشند عده لازم نيست. در صورتی که در عده توبه کند مرد می تواند کند و مجدد نمی خواهد. [2] 🔴 آیت الله وحید: مرد مسلمان زاده هرچند يكى از و مسلمان باشند ، اگر مرتد شود زنش بر او حرام مى شود ، و زن بايد به مقدار عدّه وفات عدّه نگه دارد. مردى كه از پدر و مادر غير مسلمان به دنيا آمده و مسلمان شده، اگر بعد از ازدواج مرتد شود، چنانچه با زنش نزديكى نكرده، يا اين كه زن تمام نشده، يا يائسه باشد، عقد باطل مى گردد و عدّه ندارد و اگر بعد از نزديكى مرتد شود و زن او نُه سالش تمام شده و شصت سالش تمام نشده باشد، بايد آن زن به مقدار عدّه طلاق ـ پاکی از ـ عدّه نگه دارد و اگر تا تمام شدن عدّه مسلمان نشود عقد باطل است و اگر پيش از تمام شدن عدّه مسلمان شود، بقاى عقد محلّ اشكال است و بنابر احتياط واجب اگر بخواهد با او بماند دوباره زن را عقد نمايد و اگر بخواهد جدا شود طلاق بدهد. [3] —------------— ✅ پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: p747IM9fPck. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9704180085. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. ================== ◀️ رسانه تخصصى فقه واحكام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam
🌿🌷🌿🌷🌿🌷🌿🌷 🌸 سؤال: آیا زن و مردی که هفده سال پیش عقد موقت کرده ولی بدون بخشش باقی مدت آن را تبدیل به عقد دائم نموده اند، ازدواجشان صحیح نبوده و حلال زاده نیستند؟ 👇 پاسخ: 👇 🌷 امام خامنه ای: عقد دائم صحیح نیست، باید در اولین فرصت ـ بدون نیاز به عده ـ، دائم را جاری کند و فرزندان هستند. [1] 🌷 آیت الله مکارم: در صورتی که بدون بخشیدن و نگهداشتن با همان مرد عقد دائم کرده است، عقد دائم ایشان صحیح است هر چند بهتر است احتیاطا دوباره خوانده شود و فرزندان هم حلال زاده اند و نگه داشتن عده هم لازم نیست. [2] 🌷 آیت الله سیستانی: بچه ها حلال زاده اند و عده لازم نيست ولى چون یقین دارید در عقد موقت عقد دائم خوانده اید بايد عقد را دوباره بخوانید. [3] 🌷 آیت الله شبیری زنجانی: بنابر احتیاط باطل است لذا بنابر احتیاط دوباره صیغه عقد دائم خوانده شود و نیازی به عده نیست و بچه ها هم حلال زاده می باشند. [4] 🌷 آیت الله وحید: اگر مابقی مدّت را نبخشیده، عقد دائم باطل است الآن باید عقد دائم را دوباره بخواند. [5] 🌷 آیت الله فاضل: آیت الله فاضل: اگر در زمان عقد موقت که مدت آن باقی بوده، عقد دائم خوانده شده آن عقد باطل است، لیکن رابطه مرد و زن چون نمی دانستند حرام نبوده و فرزندان شان حلال زاده است و بعد از فهمیدن باید فورا بین خودشان دوباره عقد دائم بخوانند عقد صحیح است و ازدواج شان صحیح می شود و چون خود همان مرد و زن بین خودشان عقد ازدواج می خوانند عده گرفتن لازم نیست. [6] —------------— 🌸 پی نوشت: 🔻🔻 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 646223. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9502010018. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 470831. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 29237. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9500299. 🌿🌷🌿🌷🌿🌷🌿🌷 🌸 رسانه تخصصی فقه واحکام 🌷 https://eitaa.com/ask_ahkam
🌿🌿🌺🌿🌿🌸🌿🌿🌺🌿🌿 ✅ (عقد مجدد و نزدیکی قبل از اتمام حیض دوم) 🔷 سؤال: اگر خانمی پس از اتمام ازدواج موقت، در حیض دوم بعد از ۷ روز پاک شده و روز ۸ عقد کرده و روز ۹ لک بینی داشته باشد، آیا عقد باطل است؟ در صورت نزدیکی در روز هشتم، آیا حرمت ابدی حاصل می شود؟ ✅ پاسخ: 🔻🔻 🔷 امام خامنه ای: اگر ها قبل از روز تمام شود، است و اگر هم انجام شده است، محقق شده است و اگر ها از روز دهم عبور کرده است و عادت ماهانه هفت روز بوده است، عقد صحیح است و یا نزدیکی انجام نشده باشد، بعد از اتمام عده صحیح است. [1] 🔷 آیت الله سیستانی: اگر دوم با کسی دیگر بوده به احتیاط واجب عقد باطل است و نزدیکی موجب حرمت ابدی است ولی بعضی از عده را یک حیض می دانند می توانید با رعایت الاعلم فالاعلم به غیر رجوع کنید. [2] 🔷 آیت الله شبیری زنجانی: یک است لذا بعد از بوده است ولی باید مرجع زن و مرد هر دو نفر عده را تمام شده ببینند و گرنه ازدواجشان صحیح نیست. [3] 🔷 آیت الله فاضل: اگر در روز هشتم بخوانند و بعد از عقد باهم نزدیکی کنند و صورت بگیرد، در صورتی که در روز نهم لکه خون ببیند و قطع شود حکم را دارد و عقد شان باطل است و چون نزدیکی و دخول بعد از عقد صورت گرفته برای همیشه با همدیگر حرام شده اند و باید فورا از هم جدا شوند. اما اگر لکه بینی بعد از روز نهم تا بعد از روز دهم نیز ادامه پیدا کند، یعنی روز یازدهم نیز لکه خون ببیند، در این صورت اگر عادت زن در ماه های قبل کمتر از روزه بوده، لکه خونی که در روز نهم دیده است و عقد شان صحیح است و با هم حرام نمی شوند. اما اگر عادت هرماه 9 یا ده روز بوده در این فرض نیز عقد باطل است و باهم شده اند. [4] —------------— ✅ پی نوشت: 🔻 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 568839. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 372508. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 19276. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9402070. """"""""""""""""""""""""""""" ◀️ رسانه تخصصى فقه واحكام ✅ https://eitaa.com/ask_ahkam
🍄🌿🍄🌿🍄 🌿🍄🌿🍄 🍄🌿🍄 🌿🍄 🍄 🔶 عده_طلاق 🍄 ✳️ بعد از 🍄 از ❓سوال: خانمی که شوهرش به لحاظ (آلت تناسلی) مشکل داشته و است؛ آیا در صورت طلاق برای باید نگه دارد؟ ✅ پاسخ: 👇 🔆 امام خامنه ای: اگر به مقدار ـ هرچند در فرض سؤال ـ صورت گيرد، نگه داشتن عده لازم است. [1] ✳️آ یت الله مکارم: در صورتی که شوهر حاضر به طلاق وی نباشد باید هرینه یا مال دیگری به شوهر ببخشد و او را به طلاق راضی کرده و بگیرد و در هر صورت عده بعد از طلاق لازم است و باید رعایت کند. [2] ✳️ آیت الله شبیری زنجانی: در فرض وقوع طلاق اگر واقع شده باشد باید زن عده نگه دارد. [3] ✳️ آیت الله وحید: اگر دخول به اندازه ی ختنه گاه یا بیشتر باشد عده بعد از طلاق واجب است. [4] ✳️ آیت الله فاضل: زن است و می‌تواند مهریه را به اجراء بگذارد و اگر خانم طلاق بگیرد در صورتی که بعد از ازدواج دخول صورت گرفته باشد، باید خانم بعد از طلاق عده بگیرد و تا زمانی که عده اش تمام نشده است نمی تواند با دیگری ازدواج کند. [5] ___________________ 🔶🍄 پی نوشت: 👇👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 580897. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9406150153. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 21315. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید؛ شماره سوال: 10493. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9402596. 🍄🌿🍄🌿🍄🌿🍄 🔶 رسانه تخصصی فقه واحکام 🍄🔶 https://eitaa.com/ask_ahkam