💠 ترشحات زرد رنگ در روزهای آخر حیض 💠 ✔️ #ترشحات_زردرنک ✔️ #روزهای_آخر_حیض ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ❓ سوال: ترشحات زرد رنگی که در روزهای پایانی حیض خارج می شود و حالت خون را ندارد، چه حکمی دارد؟ 💠 پاسخ: 👇👇 ✳️ آیات عظام: رهبری، سیستانی، وحید، زنجانی و بهجت: اگر #خون نباشد، حکم #حیض را ندارد و اگر خون باشد و قبل از روز دهم ببیند، حکم حیض را دارد و چنانچه بعد از ده روز باشد، #استحاضه است و #تشخیص خون بودن هم بر عهده زن می باشد. ✳️ آیات عظام: صافی و تبریزی: چنانچه عرفا به آن خون گفته شود، حکم خون را دارد و اگر قبل از ده روز باشد، حکم حیض را دارد. ✳️ آیت الله فاضل: حکم حیض را دارد. 💠 منبع: 👇👇 ➖ کتاب جامع احکام نموداری، مطابق با نظر 14 مرجع، ص 139؛ استفتائات جامع الزهرا، احکام بانوان، ص 127. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ◀️ رسانه تخصصی فقه واحکام ▶️ https://eitaa.com/ask_ahkam

💠 @ask_ahkam 💠 احکام #خون پس از #برداشتن_رحم 🔷 سوال: خانمی که رحمش را برداشته و بعضی اوقات خون می بیند، حکم این خون چیست؟ 🔵 پاسخ:‌ ⬇️ 🔷 آیات عظام: رهبری، صافی، نوری، بهجت و تبریزی: اگر خون صفات و شرایط حیض را داشته باشد، حیض است و الا استحاضه است. 🔷 آیت الله سیستانی: استحاضه است. 🔷 آیت الله زنجانی: #خون_زخم است و در جایی که یقین به خون زخم ندارد مانند زن های دیگر در صورت وجود شرایط، محکوم به #حیض و گرنه #استحاضه است. 🔷 آیات عظام: مکارم و اراکی: این خون نه حیض است و نه استحاضه (بلکه فقط شستن محل کافی است). 🔷 آیت الله فاضل: اگر خون نشانه های حیض را دارد، احتیاط احکام حیض را بر آن جاری کند. __________________________________ 🔵 منبع: ⬇️ رهبری، مکارم، نوری و بهجت: احکام بانوان جامعه الزهرا، ص 139؛ صافی: جامع الاحکام، ج 1، ص 42، س 130؛ فاضل: جامع المسائل، ج 1، ص 60، س 166؛ تبریزی: استفتائات جدید، ج 1، ص 58، س 260؛ اراکی: استفتائات، ص 12، س 4. ____________________________________ 💠 رسانه تخصصی فقه واحکام 💠 https://eitaa.com/ask_ahkam

🌿🌿🌺🌿🌿🌸🌿🌿🌺🌿🌿 ✅ (عقد مجدد و نزدیکی قبل از اتمام حیض دوم) 🔷 سؤال: اگر خانمی پس از اتمام ازدواج موقت، در حیض دوم بعد از ۷ روز پاک شده و روز ۸ عقد کرده و روز ۹ لک بینی داشته باشد، آیا عقد باطل است؟ در صورت نزدیکی در روز هشتم، آیا حرمت ابدی حاصل می شود؟ ✅ پاسخ: 🔻🔻 🔷 امام خامنه ای: اگر #لکه ها قبل از روز #دهم تمام شود، #عقد_باطل است و اگر #نزدیکی هم انجام شده است، #حرمت_ابد محقق شده است و اگر #لکه ها از روز دهم عبور کرده است و عادت ماهانه هفت روز بوده است، عقد صحیح است و یا نزدیکی انجام نشده باشد، بعد از اتمام عده #عقد_مجدد صحیح است. [1] 🔷 آیت الله سیستانی: اگر #ازدواج دوم با کسی دیگر بوده به احتیاط واجب عقد باطل است و نزدیکی موجب حرمت ابدی است ولی بعضی از #فقها عده را یک حیض می دانند می توانید با رعایت الاعلم فالاعلم به غیر رجوع کنید. [2] 🔷 آیت الله شبیری زنجانی: #عده_عقد_موقت یک #حیض است لذا #ازدواج بعد از #عده بوده است ولی باید مرجع زن و مرد هر دو نفر عده را تمام شده ببینند و گرنه ازدواجشان صحیح نیست. [3] 🔷 آیت الله فاضل: اگر در روز هشتم #عقد بخوانند و بعد از عقد باهم نزدیکی کنند و #دخول صورت بگیرد، در صورتی که در روز نهم لکه خون ببیند و قطع شود حکم #حیض را دارد و عقد شان باطل است و چون نزدیکی و دخول بعد از عقد صورت گرفته برای همیشه با همدیگر حرام شده اند و باید فورا از هم جدا شوند. اما اگر لکه بینی بعد از روز نهم تا بعد از روز دهم نیز ادامه پیدا کند، یعنی روز یازدهم نیز لکه خون ببیند، در این صورت اگر عادت زن در ماه های قبل کمتر از #هشت روزه بوده، لکه خونی که در روز نهم دیده #استحاضه است و عقد شان صحیح است و با هم حرام نمی شوند. اما اگر عادت هرماه 9 یا ده روز بوده در این فرض نیز عقد باطل است و باهم #حرام_ابد شده اند. [4] —------------— ✅ پی نوشت: 🔻 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 568839. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 372508. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 19276. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9402070. """"""""""""""""""""""""""""" ◀️ رسانه تخصصى فقه واحكام ✅ https://eitaa.com/ask_ahkam

◾️🌷◾️🌷◾️🌷 #⃣ #عادت_ماهیانه #قطع_عادت ماهیانه پس از #دو_روز و #حکم_نماز و #روزه ❓ سؤال: دختری یازده ساله در کنار علائم بلوغ، برای اولین بار حیض می بیند و پس از 48 ساعت پاک می شود ولی در روز سوم نیز از روزه و نماز خودداری می کند، حکم عادت ماهیانه و نماز و روزه های وی چیست؟ 👇👇👇👇👇 👇 پاسخ: 👇 🔆 امام خامنه ای: خون کمتر از سه روزِ تمام، #استحاضه محسوب می شود و وظیفه اش فقط قضای روزه ها و نماز ها است. [1] 🔆 آیت الله مکارم: اگر #ده_روز يا كمتر خون ببيند همه اش حيض است و اگر بيشتر از ده روز ببيند و همه اش يك جور باشد بايد عادت #خويشان خود را حيض قرار دهد و بقيّه را استحاضه (اگر عادت همه يا اكثريّت قاطع آنها يكسان باشد). و هرگاه عادت آنها مختلف باشد، احتیاط واجب آن است كه عادت خود را هفت روز قرار دهد. [2] 🔆 آیت الله سیستانی: نبايد روزه را می خورد و نبايد نماز را #ترک می كرد مگر در روزی كه خون بوده به هر حال اكنون فقط قضای نماز و روزه بر او واجب است واين خون استحاضه است زيرا حيض #كمتر از سه روز نمی شود. [3] 🔆 آیت الله شبیری زنجانی: در فرض سوال که خون حداقل سه روز - در فاصله ده روز - طول نکشیده است حیض نبوده و #عبادات را قضا کند. [4] —------------— 🔷 پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 61jciDNHo4. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9604040014. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 632551. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 42997. ================= 🌷 رسانه تخصصی فقه واحکام 🔲🌷 https://eitaa.com/ask_ahkam

👩🏻🕌 ورود خانم مستحاضه به مسجد 🕌👩🏻 ❓سوال: خانمی که استحاضه ( کثیره یا متوسطه )‌است، می تواند بدون غسل برای ختم، وارد مسجد شود؟ ♻️ پاسخ: ✍🏼 آیات عظام خامنه ای و سیستانی: اشکال ندارد. ✍🏼 آیت الله مکارم: رفتن به مسجد و توقف در آن، براي زن مستحاضه قليله حرام نيست و زن مستحاضه کثيره در صورتي مجاز به اين کار است که غسل هاي روزانه را انجام داده باشد. ✍🏼 آیت الله شبیری: توقف در مساجد برای مستحاضه قلیله و متوسطه اشکال ندارد و برای کثیره نیز در صورتی که غسلهای واجب خود را انجام دهد مانعی ندارد و اگر هنوز وقت نماز نرسیده است بنابر احتیاط باید غسل کند. ✍🏼 آیت الله فاضل: زن مستحاضه درحال استحاضه کثیره یا متوسطه می تواند بدون غسل، به مسجد برود و برای ختم در مسجد توقف کند ولی احتیاط مستحب است که در حال اختیار بدون غسل به مسجد توقف نکند. --------- 💻 استفتا از سایت مراجع #ورود‌مستحاضه‌به‌مسجد #استحاضه #مسجد 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ رسانه تخصصی فقه واحکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam 🆔 https://Sapp.ir/ask_ahkam 🆔 t.me/ask_ahkam