🌱🌴🌱🌴🌱🌴🌱🌴🌱🌴🌱🌴🌱🌴 #پرسش_و_پاسخ_های_تفسیری ⁉️پرسش: دسته ای از آیات چنین می گویند: ـ در قبول دين، اكراهى نيست‏. (بقره، 256) ـ (با اين همه،) اگر روى برتابند، (نگران مباش) تو فقط وظيفه ابلاغ آشكار دارى. (نحل، 82) ـ هر كس هدايت را پذيرد به نفع خود اوست، و هر كس گمراهى را برگزيند، تنها به زيان خود گمراه مى‏ گردد، و تو مأمور اجبار آنها به هدايت نيستى. (زمر،41) دسته دیگر می گویند: ـ وقتى ماه‏هاى حرام پايان گرفت، مشركان را هر جا يافتيد به قتل برسانيد و آنها را اسير سازيد و محاصره كنيد ... . (توبه، 5) ـ با كسانى از اهل كتاب كه نه به خدا، و نه به روز جزا ايمان دارند، ...پيكار (جنگ) كنيد. (توبه، 29) ـ و آنها [بت پرستان] را هر كجا يافتيد، به قتل برسانيد! (بقره، 191) بالاخره مسلمانان در مقابل مشرکان و ... چه باید بکنند؟ ✍️پاسخ: در این زمینه چند نکته عرض می شود: ✅1. مبارزه با شرک و بت پرستی، ابتدا صرفا با ابلاغ وحی و با بیان استدلال و ... بوده است. بسیاری از آیات که اشاره به هدایت و اطاعت و یا ابلاغ رسالت و ... دارند همین هدف را دنبال می کنند: «فَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ الْمُبِينُ»‏ (1) «إِنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقّ‏ِ فَمَنِ اهْتَدَى‏ فَلِنَفْسِهِ وَ مَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَ مَا أَنتَ عَلَيهم بِوَكِيلٍ» (2) ✅2. با قدرت یافتن مسلمانان و نیز پس از این که دیگر بیان و استدلال و گفتگو، کارساز نبود و مشرکان همچنان بر بت پرستی و شرک و دشمنی خود پافشاری می کردند، خداوند به پیامبر اکرم(ص) دستور داد که محاجه کردن و استدلال آوردن با مشرکان را تمام کند و با ایشان اتمام حجت نماید: «وَ قُلْ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ اعْمَلُوا عَلى‏ مَكانَتِكُمْ إِنَّا عامِلُونَ وَ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ» (3) این بیان در حقیقت خاتمه دادن به احتجاج و نوعی تهدید کردن است. ✅3. پس از این که با مشرکان اتمام حجت شد و معلوم شد که آنها قصد ایمان آوردن ندارند، دستور به مبارزه با آنها، آن هم با شرائط خاص داده شده است. از جمله این شرائط خاص، مختص بودن دایره این قتال و جنگ، به شهر مکه است لذا این حکم در مورد شهرهای دیگر نیست. هم چنین در صورت نداشتن قصد جنگ با مسلمانان، به آنها فرصت خروج داده شده است. اگر هم تسلیم می شدند دیگر حکم مبارزه با آنها برداشته می شد. آیه 5 سوره توبه به همین مهلت چهار ماهه اشاره دارد: «فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشهرُ الحرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَ خُذُوهُمْ وَ احْصُرُوهُمْ وَ اقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَ أَقَامُواْ الصَّلَوةَ وَ ءَاتَوُاْ الزَّكَوةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ» (4) ✅4. این دستور قتال و جنگ، ناظر به مکه و مشرکان آن شهر بوده که ظلم های زیادی در حق مسلمانان روا داشته اند: «وَ اقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَ أَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ» (5) معناى آيه اين است كه عليه مشركين مكه كمال سخت‏گيرى را به خرج دهيد، و آنان را هر جا كه برخورديد به قتل برسانيد، و از آن جا كه شما را بيرون ساختند [مكه‏]، آنها را بيرون كنيد. ✅5. جنگ و قتال در اسلام جنبه دفاع دارد: «وَ لَا تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ المسْجِدِ الحرَام‏ حَتىَ‏ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ» با آنها، در نزد مسجد الحرام (در منطقه حرم)، جنگ نكنيد! مگر اينكه در آن جا با شما بجنگند. پس اگر (در آن جا) با شما پيكار كردند، آنها را به قتل برسانيد! (6) بنا بر این، این آیات با هم تعارضی ندارند بلکه اشاره به مراحل زمانی مختلف و نیز موقعیتها و شرائط متفاوت دارند 1. نحل، 82. 2. زمر، 41. 3. هود، 121. 4. توبه، 5. 5. بقره، 191. 6. بقره،191. http://www.askquran.ir/showthread.php?t=30884&page=24 #سه_شنبه_های_مهدوی 🆔 @skquranir 🌱🌴🌱🌴🌱🌴🌱🌴🌱🌴🌱🌴🌱🌴

🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻 #پرسش_و_پاسخ_های_فقهی ⁉️پرسش: اگه شک داشته باشیم که به غسل بر ما واجبه یا چند تا چطوری باید نیت کنیم؟ ✍️پاسخ: اگر الان شک داشته باشید که غسلی بر عهده شما هست یا خیر و در گذشته هم اطمینان نداشتید که غسلی بر عهده شما باشد، نیازی به انجام غسل نیست. 📚پی نوشت: استفتاء از دفاتر مراجع عظام تقلید در قم http://www.askquran.ir/showthread.php?t=57333 #سه_شنبه_های_مهدوی 🆔 @skquranir 🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻

🍂☀️🍂 🍂☀️🍂 🍂☀️🍂 #پرسش_و_پاسخ_های_فقهی ⁉️پرسش: لباس نجس که خشک باشد با لباس دیگری برخورد کند آن لباس هم نجس میشود؟با لباسی که به لباس نجس برخورد کرده میتوان نماز خواند؟ ۲.لباس نجس در مقابل افتاب پاک میشود؟ ✍️پاسخ: ✅1. لباس نجسی که خشک باشد در برخورد با لباسهای خشک دیگر موجب انتقال نجاست نیست. ✅2. لباس نجس در مقابل آفتاب پاک نمی شود. 📚پی نوشت: رساله توضیح المسائل مراجع ، احکام نجاسات و احکام مطهرات http://www.askquran.ir/showthread.php?t=54417 #سه_شنبه_های_مهدوی 🆔 @skquranir 🍂☀️🍂 🍂☀️🍂 🍂☀️🍂

🌱 🥗 🌱 🥗 🌱 🥗 🌱 🥗 #پرسش_و_پاسخ_های_تفسیری ⁉️پرسش: آیا سوره توبه به مسلمانان اجازه داده قرارداد دوستی شان را با مشرکانی که پیمان نشکسته اند تمدید کنند؟! اگر این اجازه را داده می شود گفت اسلام آزادی عقیده را قبول دارد در غیر این صورت نه! ✍️پاسخ: «إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثمُ‏َّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيا وَ لَمْ يُظَاهِرُواْ عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّواْ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلىَ‏ مُدَّتهِم إِنَّ اللَّهَ يحبُّ الْمُتَّقِينَ» مگر كسانى از مشركان كه با آنها عهد بستيد، و چيزى از آن را در حقّ شما فروگذار نكردند، و احدى را بر ضدّ شما تقويت ننمودند پيمان آنها را تا پايان مدّتشان محترم بشمريد زيرا خداوند پرهيزگاران را دوست دارد! (8) این آیه استثنایی است بر حکم جهاد با مشرکان. 💠در آیات قبلی حکم جهاد با مشرکان پیمان شکن، با مهلت چهار ماهه، صادر شد، ولی در این آیه نسبت به مشرکانی که پیمان شکنی نکرده بودند، دستور می دهد که بر پیمان خود با آنها پایبند باشید. توجه داشته باشید که نفرموده پس از اتمام مدت پیمان، با آنها نیز بجنگید و آنها نیز مانند پیمان شکنان هستند. 🔹برخی از تفاسیر گفته اند این آیه شامل آن دسته از مردم "بنى كنانة" و "بنى ضمرة" می شد كه نه ماه از مدت آنها باقى مانده بود. 💫همچنین گفته شده که پیامبر اکرم (ص) با مردم "هجر" و "بحرين" و "ايله" و "دومة الجندل" پيمان صلح بستند، و هيچ كدام را تا پايان عمر به هم نزدند و پس از نزول اين سوره هم با آنان جنگ نكردند، و آنها تا زمانى كه آن حضرت از دنيا رفتند برکفر خود باقی بودند‏. (9) توبه، 4. 📚ر.ک: مجمع البيان في تفسير القرآن، ج ‏5، ص 9. http://www.askquran.ir/showthread.php?t=30884&page=24 #سه_شنبه_های_مهدوی 🆔 @skquranir 🌱 🥗 🌱 🥗 🌱 🥗 🌱 🥗

🍁🌼🍁 #پرسش_و_پاسخ_های_فقهی ⁉️پرسش: آیا برای هدیه دادن به مادر و یا خواهر از پولی که به عنوان نفقه از همسر دریافت میکنم نیاز به اجازه همسر دارم؟ آیا رضایت ایشون لازمه؟ ✍️پاسخ: آنچه که همسر به شما می بخشد و یا نفقه ملک شما است می توانید استفاده کنید و یا هدیه بدهید و اجازه کسی در این باره لازم نیست. http://www.askquran.ir/showthread.php?t=62397 #سه_شنبه_های_مهدوی 🆔 @skquranir 🍁🌼🍁

🌿💫🌿💫🌿💫🌿💫🌿💫🌿💫🌿💫 #پرسش_و_پاسخ_های_تفسیری ⁉️پرسش: چرا خدا از طرف خودش حکم صادر نموده و حق زن را نادیده گرفته و گفته تا اسیر شدی، از شوهرت طلاق گرفته ای؟ ✍️پاسخ: خداوند صاحب شریعت است و حق تشریع دارد، و همان طور که زن کافر به محض مسلمان شدن، از شوهر کافرش جدا می شود (در صورت ادامه شوهر بر کفر)، اسیر شدن زن کافر نیز حکم طلاق و جدایی از شوهر کافرش را دارد لذا پس از اسارت، زن بدون شوهر است و پس از عده می تواند ازدواج کند. لذا خداوند حق تشریع دارد و چنین تشریع فرموده که برای کافر بر مسمان هیچ تسلطی پذیرفته نیست و ازدواج زن مسلمان با مرد کافر، نوعی تسلط کافر بر مسلمان است، و خداوند فرموده: «وَ لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرينَ عَلَى الْمُؤْمِنينَ سَبيلاً»؛ خداوند هرگز كافران را بر مؤمنان تسلّطى نداده است‏. (1) 1.نساء، 141. http://www.askquran.ir/showthread.php?t=30884&page=25 #سه_شنبه_های_مهدوی 🆔 @skquranir 🌿💫🌿💫🌿💫🌿💫🌿💫🌿💫🌿💫

🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 #پرسش_و_پاسخ_های_فقهی ⁉️پرسش: یه وانتی ای هست که سیب زمینی میفروشه. یه سری از سیب زمینی ها که نصفه و نیمه هست رو مجانی میده به هرکی که بخواد. این سیب زمینی فروش آدم درستی نیست. هم کم فروشی میکنه. هم وقتی مشتری میگه یک کیلو بده عمدا دو کیلو میده بدون اجازه!! با این اوصاف آیا اون سیب زمینی های نصف و نیمه حرامه؟ اگه کسی ازش بگیره مشکل داره؟ ✍️پاسخ: اگر سیب زمینی ها برای خودش باشد و صاحب اختیار باشد اشکال ندارد، اما اگر صاحب کار داشته باشد بدون اجازه ایشان جایز نیست. 📚استفتا از دفتر مقام معظم رهبری در قم http://www.askquran.ir/showthread.php?t=62371 #سه_شنبه_های_مهدوی 🌸 @skquranir 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 #پرسش_و_پاسخ_های_تفسیری ⁉️پرسش: اگر زن کافر ی از شوهرش جدا شد یعنی با رغبت جدا شده اما آیا زنی که اسیرشده با رغبت اسیر شده که شما فوری حکم طلاقش را می دهید؟ ✍️پاسخ: وقتی کسی جرمی مرتکب می شود، مسلما مجازات آن به میل و رغبت خودش نیست. کجای این منطقی و معقول است که دشمنی که علنی اقدام به مبارزه و کمک به کشتار مسلمانان می کند و تا آخرین لحظه هم بر عناد و دشمنی خود باقی مانده را پس از اسیر کردن، مجددا آزاد و رها نمود و هیچ مجازاتی برای او در نظر نگرفت؟!! انتظار دارید با چنین شخصی چگونه برخورد شود؟ انتظار ندارید که با تشکر از زحمات او، مجددا او را به شهرش برگرداند؟ لذا دشمنی و وارد جنگ شدن با مسلمانان، مجازات دارد؛ و اگر زن کافر اسیر شود یا باید کشته شود، و یا به کفار برگردانده شود، و یا بدون شوهر بماند و اجازه شوهر کردن نداشته باشد؛ اینها که یا غیر منطقی و یا ظالمانه است، لذا اسلام مناسب ترین راه را انتخاب کرده است که هم زنده بماند و هم شوهر داشته باشد و از طرفی مجازات دشمنی و مبارزه با اسلام را (با اسیر بودن) ببیند. http://www.askquran.ir/showthread.php?t=30884&page=25 #سه_شنبه_های_مهدوی 🌸 @skquranir 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

🌾☀️🌾☀️🌾 🌾☀️🌾☀️🌾 #پرسش_و_پاسخ_های_تفسیری ⁉️پرسش: آیا آیه گفته آن زنانی که در جنگ امده اند اسیر کنید، یا تمام زنان و کودکان آن قبیله را شامل می شود؟ در داستان بنی قریظه به نقل مورخان بر جسته اسلام مثل طبری همه مردان را کشتند و زنان و کودکان را هم فروختند و .... . این کودکان را چه کردند؟ مثل مادرشان قانون بردگی در مورد آنان اجرا می شد. ✍️پاسخ: چند نکته: ✅1. اسلام بر رسوم و آداب عرب وارد شده و خودش این رسم ها را تاسیس نکرده است. برداشتن رسوم و آداب هم به یکباره ممکن نیست و تالی فاسد دارد لذا ابتدا آنها را تعدیل و به تدریج علی القاعده کرده است. در آن زمان، عرب بر اساس نظام قبیلگی اداره می شده و با شکست رؤسای قبیله، کل آن قبیله ساقط می شده است. حضور زنان و کودکان نیز در جنگ طبق همین نظام قبیلگی بوده است؛ و اسلام نمی توانسته یکباره این نظام را بردارد بلکه آمده تا آن را تعدیل کند. بطور کلی اسلام اکثرا شیوه اصلاحی داشته و کمتر انقلابی و ضربتی بوده است. ✅👈2. داستان بنی قریظه هم که یک تک روایت است که در منابع شیعه هم نیست، و اشکالات اساسی بر این نقل وارد است، لذا چنین نقلهایی را نمی توان باور کرد. تعداد کشته شدگان را تا نهصد نفر هم گفته اند، مگر دو نفر می توانند در یک روز این همه را بکشند؟! اگر تعداد مردان بالغ آنها این مقدار بوده پس باید تعداد کل قبیله در حدود چهار هزار نفر باشد!!! مگر در آن زمان در مدینه و اطراف آن چند نفر زندگی می کرده اند که فقط چهار هزار نفر در این قبیله بوده اند؟! در بیان کشته شدن آنها هم نقلهای مختلفی بیان شده که حاکی از مخدوش بودن اصل ماجرا دارد. علاوه بر این ها، شیوه پیامبر(صلی الله علیه و آله) در موارد مختلف و جنگهای گوناگون دیده شده، و هیچ سازگاری با این داستان ندارد. ✅🔴3. مطالب را مخلوط با مطالب غیر واقعی بیان کردن موجب اثبات ادعا نمی شود. حتما توجه دارید که اسلام رابطه زناشویی با دختر را قبل از رسیدن به سن تکلیف و بالغ شدن، جایز نمی داند، و در این حکم فرقی بین کنیز و آزاده نیست. http://www.askquran.ir/showthread.php?t=30884&page=25 #سه_شنبه_های_مهدوی 🌸 @skquranir 🌾☀️🌾☀️🌾

🍁💫 💫🍁 🍁💫 💫🍁 #پرسش_و_پاسخ_های_فقهی ⁉️ پرسش: خانواده ای درآمد خوبی نداشته و پدر، بیکار است، گاهی از روی زمین پول پیدا می کند و از آن برای خانه خورد و خوراک می گیرد آیا این پول حرام است؟ ✍️پاسخ: 🤲خداوند در رزق همه ی شیعیان امیرالمومنین(علیه السلام) وسعت قرار دهد. اگر آن پول یافت شده دارای نشانه باشد مثلا در کیف و مانند آن باشد باید یک سال شناسانده شود تا صاحبش پیدا شود ولی اگر از یافت شدن صاحبش قبل از تمام شدن سال مایوس شوید باید آن را صدقه دهید و اگر اصلا دارای نشانه نیست ملحق به مجهول المالک است و حکم مجهول المالک را دارد؛پس باید با اجازه ی حاکم شرع از طرف صاحبش صدقه داده شود و اگر یابنده پول خودش فقیر است می تواند (در دو مورد اخیر) 👈با اجازه حاکم شرع 👉بعنوان صدقه بردارد. http://www.askquran.ir/showthread.php?t=58905 #سه_شنبه_های_مهدوی 🌸 @skquranir 🍁💫 💫🍁 🍁💫 💫🍁

🕋🌴🕋 #پرسش_و_پاسخ_های_تفسیری ⁉️پرسش: سجیل که در سوره فیل اشاره شده چه چیزی است؟ ✍️پاسخ: سِجِّیل، به معنای سنگ‌گِل، ویژگی سنگ‌هایی بود که خدا با آنها قوم لوط و اصحاب فیل را عذاب کرد. 🌴واژه سِجِّیل، سه بار در قرآن به کار رفته است، یکبار در ماجرای اصحاب فیل و دو بار در داستان قوم لوط بکار رفته است. سجیل در لغت به معنای سنگ‌گِل آمده است. گفته شده اصل آن از فارسی وارد زبان عربی شده است(1). ☄️مفسران سجیل را به معنای سنگ‌گل دانسته‌اند، که خدا با آن قوم لوط و اصحاب فیل را عذاب کرده است. علامه طباطبایی نقل کرده، برخی سجیل را به معنای آتش و برخی دیگر اصل آن یعنی سجل را به معنای کتاب دانسته در این صورت منظور سنگ‌هایی بوده که بر آنها چیزی نوشته بود. که گفته شده بر هر سنگی که ابابیل به سوی سپاهیان ابرهه می‌انداختند، نام یکی از اصحاب فیل نوشته شده بود(2). 📚پی نوشت ها: 1. ابن منظور، محمد بن مکر، ناشر دار صادرمحل نشر:بیروت - لبنان، ۱۴۱۴ق، ج۱۱، ص۳۲۷. 2. ر.ک طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ۱۳۷۲ش، ج۵، ص۲۸۲؛ المیزان، همان، ج۱۰، ص۳۴۴-۳۴۵. http://www.askquran.ir/showthread.php?t=58341 #سه_شنبه_های_مهدوی 🌸 @skquranir ☄️🐘☄️🐘☄️🐘☄️🐘☄️🐘☄️