⚠️🚫⚠️🚫⚠️🚫⚠️🚫⚠️🚫⚠️ #ابتذالات_مداحی #آسیب_های_مداحی #آسیب_شناسی_مداحی #تصوف #صوفیه #غلات 🎥قسمت6️⃣4️⃣ : ادعای الوهیت برای حضرت علی اکبر(علیه السلام) و باز ترویج افکار جاهلانه صوفیه و غلات که شخص مداح نما کاملا از مضمون و اصطلاحات شعر و چرندیاتش نا آشناست! ♨️متن چرندیات وی : صورت الله پسر ثارالله هو یا علی اکبر خوشگل آل الله وحدت در کثرت، کثرت در وحدت جمال اللّهی داری، به این شهرت!!! 🎤 #محسن_صائمی ✍🏻امام علی(علیه السلام) خطاب به "کمیل بن زیاد" فرمود : «یا کُمَیْلُ! لا تَأْخُذْ اِلاّ عَنّا، تَکُنْ مِنّا» ای کمیل! اگر مى خواهى از ما باشى، تمام معارف دینت را از ما بگیر!(۱) 📚منبع : ۱)بحارالانوار مجلسی، ج۷۴، ص۴۱۲ @AsnadolMasaeb

⚠️🚫⚠️🚫⚠️🚫⚠️🚫⚠️🚫⚠️ #ابتذالات_مداحی #آسیب_های_مداحی #آسیب_شناسی_مداحی #تصوف #صوفیه #غلات 🎥قسمت7️⃣4️⃣ : ادعای الوهیت و غلو این بار برای حضرت قاسم(علیه السلام) و ترویج افکار جاهلانه و منحرفانه صوفیه با الفاظ باده و مستی و پیمانه و شراب و می و .. مگر در شعر یا هزل، کسی حق دارد کفر بگوید؟! دقیقاً حرف صوفیه نیر همین است که هر کفری بگویند؛ میگویند "شطحیات" است!! ♨️متن چرندیات وی : قاسم پرستم و قاسم پرستم بی می و پیمانه مست مستم تو چه میدانی ز مستی من؟ من همواره دیوانه بودم یار شراب و پیمانه بودم!!! 🎤 #محسن_صائمی ✍🏻امام صادق(علیه السلام) می فرماید که جدّم رسول اکرم(ص) فرمود : «صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لاَ نَصِيبَ لَهُمَا فِي اَلْإِسْلاَمِ، اَلْغُلاَةُ وَ اَلْمُرجِئَةُ» دو گروه از امت من سودی از اسلام نبرده اند، گروه غُلات و گروه مُرجئه!(۱) 📚منبع : ۱)بحارالانوار مجلسی، ج۲۵، ص۲۷۰ @AsnadolMasaeb

⚠️🚫⚠️🚫⚠️🚫⚠️🚫⚠️🚫⚠️ #ابتذالات_مداحی #آسیب_های_مداحی #آسیب_شناسی_مداحی #تصوف #صوفیه 🎥قسمت8️⃣4️⃣ : ترویج شعائر و افکار جاهلانه صوفیه با الفاظی مانند؛ مستی و می و ساغر و باده و شراب! نعود بالله تشبیه کردن امام حسین(ع) به شراب! ♨️متن چرندیات وی : اهلا و سهلا یا شراب منم همان کلب الرباب سگ ربابمو، امشب خرابمو حضرت ساقیا بده شرابمو! عمری سگ کویت.. 🎤 #محسن_صائمی ✍🏻آیا ادعای الوهیت برای امام علی(ع) و ترویج افکار جاهلانه و منحرفانه صوفیه، مدح امام علی(ع) محسوب می شود؟!! این هیئت بیش از بیستا خدا دارد که هر بار یکی از اهل بیت(علیهم السلام) را به خدایی و آفریدگاری می گیرند! اینان گروه غلات، مصداق فرمایش امام صادق(علیه السلام) هستند که فرمود : «ذَلِکَ أَنَّهُمْ لَایَطْلُبُونَ بِحُبِّنَا مَا عِنْدَاللهِ وَ إِنَّمَا یَطْلُبُونَ الدُّنْیَا» آنها در طلب دوستی ما و چیزی که در نزد خداوند است، نیستند؛ بلکه در پی دنیاطلبی خویشند.(۱) 📚منبع : ۱)مناقب امیرالمومنین(ع) کوفی، ج۲، ص۱۳۶ @AsnadolMasaeb‌

⚠️🚫⚠️🚫⚠️🚫⚠️🚫⚠️🚫⚠️ #ابتذالات_مداحی #آسیب_های_مداحی #آسیب_شناسی_مداحی #مولودی‌_خوانی #غلات  #تصوف #مرجئه 🎥قسمت9️⃣4️⃣ : آیا ادعای الوهیت برای امام علی(علیه السلام) و ترویج افکار جاهلانه و منحرفانه صوفیه و غلات مدح امام علی(علیه السلام) محسوب می شود؟!! ♨️متن چرندیات وی : یاران كه به شرك می كنند آزارم گويند كه من خدای دوم دارم والله كه من موحدم ای ياران من غير علی خدا نمی پندارم!! 🎤 #سید_محمد_صادقی ✍🏻متاسفانه این مجالس فرصتی شده برای تخلیه انرژی کف زنان و کِل کشان و محک زدن میکروفن به دستان! پس سخن از معارف ناب اهل بیت(علیهم السلام) در کجای این محافل گنجانیده می شود؟!! ✍🏻امام صادق(علیه السلام) خطاب به مفضل فرمود : «فَلَاتُجَالِسْ أَهْلَ مُقَالَتِهِمْ فَإِنِّی مِنْهُمْ بَرِئٌ وَ آبَائِی عَلَیْهِمُ السَّلَامُ مِنْهُمْ بُرَاءٌ» با معتقدین به مرام اهل غلات همنشین نشو، زیرا که من و پدرانم از آنان بیزاریم.(۱) 📚منبع : ۱)الغيبة شیخ طوسى، ج۱۲، ص۳۱۵ @AsnadolMasaeb

⚠️🚫⚠️🚫⚠️🚫⚠️🚫⚠️ #ابتذالات_مداحی #آسیب_های_مداحی #آسیب_شناسی_مداحی 🎥قسمت0️⃣5️⃣ : من سگ علی ام! آره من خود اونم! به تو چه! 👤 #مهدی_اکبری ✍🏻جالب اینجاست میگه من "سگ علی ام" بعد خودشو تو شعر از نَسَب "میثم تمار" معرفی میکنه! میثمی که صاحب سِرّ و از خواص یاران و تربیت شدگان امام علی(علیه السلام) بود. ✍روایتی از امام زمان(علیه السلام) که می فرماید : «یَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ! قَدْ آذَانَا جُهَلَاءُ الشِّیعَةِ وَ حُمَقَاؤُهُمْ وَ مَنْ دِینُهُ جَنَاحُ الْبَعُوضَةِ أَرْجَحُ مِنْهُ» ای محمّد بن علی! شیعیان نادان و احمق و کسانی که یک پر مگس از دین آن‌ ها سنگین تر است، موجب آزار ما هستند.(۱)  📚منبع : ۱)بحارالانوار مجلسی، ج۲۵، ص۲۶۷ @AsnadolMasaeb

🏴♦️🏴♦️🏴♦️🏴♦️🏴♦️🏴 ✍ #روضه_شماره 4️⃣4️⃣1️⃣ 👤 #امام_علی_علیه_السلام 👤 #امام_حسین_علیه_السلام @AsnadolMasaeb

🔹🔷《اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا عَبْدِاللهِ(علیه السلام)، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ رَسُولِ اللهِ(صلوات الله علیه و آله)، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا خِیَرَةَ اللَّهِ و َابْنَ خِیَرَتِهِ》🔷🔹 ✅مرحوم شیخ صدوق(۳۸۱ق) در طی روایتی از "هرثمة بن أبی مسلم" می نویسد : امیرالمومنین امام علی(علیه السلام) هنگامی که از "جنگ صفین" باز می گشت، به همراه سپاهیان خود، در سرزمین کربلا توقف کرد، و نماز صبح را در آنجا به جا آورد، و سپس مقداری از خاک آن زمین را برداشت و بویید و فرمود : 📋《وَأهَاً لَکِ أَیَّتُهَا التُّرْبَهُ لَیُحْشَرَنَّ مِنْکِ قَوْمٌ یَدْخُلُونَ الْجَنَّهَ بِغَیْرِ حِسَابٍ》 ♦️شگفتا از تو ای خاک! قومی از تو بیرون می آیند که قیامت بی حساب وارد محشر می شوند.(۱) سپس به زمین اشاره کردند و فرمودند : 📋《[هَذَا] مُنَاخُ رُكَّابِِ وَ مَصَارِعُ عُشَّاقٍ، شُهَداءٌ لایَبِقُهُم کَانَ قَبلَهُم وَ لا یَلحَقُهُم مَن بَعدَهُ》 ♦️اینجا بارانداز سواران و قتلگاه عاشقان است، شهيدانى كه نه پيشینيان بر آنان سبقت جسته‌اند و نه آيندگان به مقام آنان خواهند رسید.(۲) 👤و ابن اثیر(۵۵۵) در روایتی دیگر می نویسد : راوی می گوید : 📋《فَخَرَجتُ مَعَهُ عَلَى شَاطِئِ الفُرَاتِ، فَعَدَلَ عَنِ الطَّرِيقِ وَ وَقَفَو وَقَفنَا حَولَهُ، فَقَالَ بِيَدِهِ : هَذَا مَوضِعُ رِوَاحِلِهِم، وَ مُنَاخُ رِكَابِهِم وَ مُهَرَاقُ دِمَائِهِم، بِأَبي مَن لَا نَاصِرَ لَهُ فِي الأَرضِ وَ لَا فِي السَّمَاءِ إلَّا اللهُ》 ♦️به همراه امام علی(علیه السلام) بر کناره فرات بیرون آمدیم که ایشان از راه کناره گرفت و ایستاد و ما هم گرد او ایستادیم. ایشان با دستش اشاره کرد و فرمود : این جا جایگاه اسباب سفر و خوابگاه مرکب هایشان و محل ریختن خونشان است! پدرم فدای آن که در زمین و آسمان یاوری جز خدا ندارد. راوی می گوید : 📋《فَلَمَّا قُتِلَ الحُسَينُ(ع) خَرَجتُ حَتَّى چأَتَيتُ المَكَانَ الذَّي قَتَلُوُهُ فِيهِ، فَإِذَا هُوَ كَمَا قَالَ! مَا أَخَطَأَ شَيئَاً》 ♦️هنگامی که امام حسین(علیه السلام) کشته شد بیرون آمدم تا به مکانی که او را در آن جا کشته بودند رسیدم. درست همانگونه بود که علی بن ابی طالب(علیه السلام) گفته بود و حرفش کوچکترین خطایی نداشت.(۳) 👤همچنین موفق بن احمد خوارزمی(۵۶۸ق) می نویسد : امیرمؤمنان علی(علیه السلام) هنگامی که از صِفّین باز می گشت، در کربلا فرود آمد و به ابن عبّاس فرمود : 📋《أَ تَدرِی مَا هَذِهِ البُقعَهُ؟》 ♦️می دانی این مکانْ کجاست؟ ابن عبّاس گفت : نه! امام(علیه السلام) فرمود : 📋《لَو عَرَفتَها لَبَکَیتَ بُکَائِی! ثُمَّ بَکَی بُکَاءً شَدِیدَاً》 ♦️اگر این مکان را می شناختی، همچون من می گریستی! و آن گاه، گریه شدیدی کرد و فرمود : 📋《مَا لِی وَ لِآلِ أبِی سُفیَانَ؟!》 ♦️من با آل ابوسفیان، چه کار دارم؟! 📋《ثُمَّ التَفَتَ إلَی الحُسَینِ(ع) وَ قَالَ : صَبرَاً یَا بُنَیَّ! فَقَد لَقِیَ أبُوکَ مِنهُم مِثلَ الَّذی تَلقَی بَعدَهُ》 ♦️آن گاه امیر مؤمنان(علیه السلام) به امام حسین(علیه السلام) رو کرد و فرمود : شکیبا باش! پسر عزیزم! پدرت هم از آنان، همانند آنچه تو پس از او خواهی دید، می بیند.(۴) {وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ} 📝شعر : سر تا به پا شده سپر هر بلا حسین از مکه می‌رود به سوی کربلا حسین زمزم مقام، مروه صفا، کعبه چار رکن از سوز سینه ناله برآرند : یا حسین از کوه های مکه ندا می‌رسد به عرش فریاد می‌ زنند همه یک صدا؛ حسین انگار سر برای خدا می‌کشد به دوش با این شتاب می‌رود امشب کجا حسین؟ چشمش به قد و قامت عباس و اکبر است در دیده اشک دارد و بر لب دعا، حسین امشب میان قافله فردا به موج خون گوید به زیر تیغ، سخن با خدا حسین ای ناقه ها از این سفر امشب حذر کنید ترسم سرش رود به سر نیزه ها حسین از سنگ، اشک جوشد و از کوه، سیل خون روزی که می‌شود ز عزیزان جدا، حسین امشب نهاده سر به بیابان و می‌رود فردا سرش بریده شود از قفا، حسین 👤سازگار 📚منابع : ۱)امالی شیخ صدوق، ص۱۳۶ ۲)منهاج النجاح شیخ بهایی، ج۲، ص۸۶ ۳)اسد الغابة ابن اثیر، ج۲، ص۳۸۹ ۴)مقتل الحسین(ع) خوارزمی، ج۱، ص۱۶۲ @AsnadolMasaeb

♦️🏴♦️🏴♦️🏴♦️🏴♦️🏴 🚩 «اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ يَا اَبَا عَبْدِاللهِ(ع) وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ عَلَيْكَ مِنّي سَلامُ اللهِ اَبَداً مَا بَقيتُ وَ بَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّي لِزِيارَتِكُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ(ع) وَعَلى عَلِيِّ(ع) بْنِ الْحُسَيْنِ(ع) وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ(ع) وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ(ع)» 🎙روضه #امام_حسین_علیه_السلام با نوای #استاد_میرزا_محمدی #ویژه_شب_جمعه @AsnadolMasaeb

🏴♦️🏴♦️🏴♦️🏴♦️🏴♦️🏴 ✍ #روضه_شماره 5️⃣4️⃣1️⃣ 👤 #امام_حسین_علیه_السلام 👤 #امام_موسی_کاظم_علیه_السلام 👤 #حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها @AsnadolMasaeb

🔸🔶《اَلسَّلامُ عَلَيْکَ يَا مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ(علیه السلام) وَ رَحمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ》🔶🔸 ✅هنگامی که هارون الرشید، امام موسی کاظم(علیه السلام) را در مدینه دستگیر کرد، ایشان را به طرف بصره فرستاد و امام هفتم مدت یک سال در آنجا زندانی بود و «عیسی بن جعفر» که مسئول زندان بود، به هارون گزارش داد که موسی بن جعفر(ع) همیشه مشغول عبادت و راز و نیاز با خداست. از جمله دعاهای امام موسی کاظم(ع) در زندان عیسی این بود که می فرمود : 📋《اَللّهُمَّ اِنَّکَ تَعلَمُ اِنِّی کُنتُ اَسئَلُکَ اِن تُفرِغَنی لِعِبادَتِکَ اَللّهُمَّ وَ قَد فَعَلتُ فَلَکَ الحَمدُ》 ♦️خداوندا! تو می دانی که من از تو تقاضا کرده بودم، مرا در گوشه ای خلوت قرار دهی تا مشغول عبادت باشم، تو تقاضای مرا برآوردی، تو را سپاس می گویم.(۱) در طی این سالها، همواره زندان و زندانبان امام(ع) در حال تغییر بود. در تاریخ آمده است که؛ 📋《لَا يَزَالُ يَنْتَقِلُ مِنْ سِجْنٍ إِلَي سِجْنٍ》 ♦️آن حضرت(ع) همواره از زندانی به زندان دیگر منتقل می شد.(۲) تا اینکه امام موسی کاظم(ع) مظلوم به زندان مخوف و تاریک «سِندی بن شاهک» ملعون منتقل شد و تحت شکنجه های شدید آن لعین قرار گرفت. تا جایی که در پی این شکنجه ها، جنس دعای امام(ع) تغییر کرد و ایشان همواره برای خلاصی از زندان، این دعا را می کردند : 📋《یَا سَیِّدِی! نَجِّنِی مِنْ حَبْسِ هَارُونَ وَ خَلِّصْنِی مِنْ یَدِهِ یَا مُخَلِّصَ الشَّجَرِ مِنْ بَیْنِ رَمْلٍ وَ طِینٍ وَ مَاءٍ وَ یَا مُخَلِّصَ اللَّبَنِ مِنْ بَیْنِ فَرْثٍ وَ دَمٍ وَ یَا مُخَلِّصَ الْوَلَدِ مِنْ بَیْنِ مَشِیمَهٍ وَ رَحِمٍ وَ یَا مُخَلِّصَ النَّارِ مِنْ بَیْنِ الْحَدِیدِ وَ الْحَجَرِ وَ یَا مُخَلِّصَ الرُّوحِ مِنْ بَیْنِ الْأَحْشَاءِ وَ الْأَمْعَاءِ خَلِّصْنِی مِنْ یَدَیْ هَارُون》 ♦️ای مولای من! مرا از زندان هارون و از دست او نجات عنایت فرما. ای رویاننده ی درخت از بین شن و خاک و آب! و ای جاری کننده ی شیر از بین سرگین و خون! ای به دنیا آورنده فرزند از بین رحم و ای آزاد کننده آتش از بین آهن و سنگ و ای آزاد کننده روح از بین احشاء و اعضای بدن! مرا از دست هارون نجات عنایت فرما!(۳) در فرازی از سلام بر ایشان آمده است؛ 📋《اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ(ع) وَ أَهْلِ بَيْتِهِ وَ صَلِّ عَلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ(ع).. الْمُعَذَّبِ فِي قَعْرِ السُّجُونِ وَ ظُلَمِ الْمَطَامِيرِ ذِي السَّاقِ «الْمَرْضُوضِ» بِحَلَقِ الْقُيُودِ وَ الْجَنَازَةِ الْمُنَادَى عَلَيْهَا بِذُلِّ الاسْتِخْفَافِ وَ الْوَارِدِ عَلَى جَدِّهِ الْمُصْطَفَى وَ أَبِيهِ الْمُرْتَضَى وَ أُمِّهِ سَيِّدَةِ النِّسَاءِ》 ♦️خدايا درود فرست بر محمّد(ص) و اهل بيتش، و درود فرست بر موسى بن جعفر(ع)، سلام بر معذّب در عمق زندان ها و تاريكی هاى زيرزمين ها، با ساق كوبيده و خرد شده، به حلقه هاى زنجيرها، و جنازه اي كه با خوارى و سبك انگاشتن بر آن جار زده شده، وارد شونده بر جدّش مصطفى و پدرش مرتضى و مادرش سرور بانوان!(۴) «الْمَرْضُوضِ» یعنی خرد شدن و له گردیدن! 🏴لا یوم کیومک یا اباعبدالله(ع)! در روز عاشورا وقتی که آن ده حرامی بر بدن مطهر امام حسین(علیه السلام) اسب تاختند، وقتی همین افراد در کوفه، وارد مجلس عبیدالله بن زياد شدند، ابن زیاد پرسيد شما كيستيد و چه كرديد؟ «أُسَيد بن مالک» در برابر ابن زياد چنين گفت : 📋《نَحْنُ «رَضَضْنَا» الصَّدْرَ بَعْدَ الظَّهْر بِكُلِّ يَعْبُوبٍ شَدِيدِ الْأَسْرِ》 ♦️ما کسانی هستیم که با اسبان قوى هيكل، سينه ی حسين(علیه السلام) را شكستیم و آن را خُرد كرديم، بعد از آنكه پشت او را لگدمال نموديم.(۵) 💔مرحوم علامه «محمد حسین غروی اصفهانی»(کمپانی) شعر سوزناکی را در وصف ماجراهای شهادت مظلومانه حضرت فاطمه(سلام الله علیها) سروده اند که در یکی از ابیات آن آمده است؛ 📋《لَکِنَّ کَسْرَ الضَلْعِ لَيْسَ یَنجَبِرُ إِِلَّا بِصَمْصَامِِ عَزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ إِذْ «رُضَّ» تِلْکَ الأَضْلَعُ الزَكِيَّةُ رَزِيَّـــــةٌ لَا مِثلَهَا رَزِيَّـــــةٌ》 ♦️اما شکستن استخوان پهلو جبران نخواهد شد، مگر به شمشیر عزیزی قدرتمند[امام عصر(عج)] ‏ زیرا که خرد کردن آن پهلوی پاک، مصیبتی است که همتایش هیچ مصیبتی نیست.(۶) {وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ} 📝شعر : بود کی زندانِ یوسف، تیره چون زندان من روز من شب شد از ین بی رحم زندانبان من چون درین ظلمت سرا، بر خوان غم مهمان شدم غم خجل شد زین محقر کلبه ی احزان من 👤حبیب چایچیان 📚منابع : ۱)الفصول المهمة ابن صباغ مالکی، ص۲۴۰  ۲)مناقب ابن شهر آشوب، ج۴، ص۴۳۲ ۳)بحارالأنوار مجلسی، ج۴۸، ص۲۲۰ ۴)مصباح الزائر سید بن طاووس، ص۲۳۱ ۵)اللهوف سید بن طاووس، ص۱۸۲ ۶)دیوان الأنوار القدسیة غروی اصفهانی، ص۱۱۹ @AsnadolMasaeb

✅«محمد بن‌ شمس‌ الدین‌ معروف به ابن حجر مکی»(۱۵۰۳ق) یکی‌ از علمای‌ سنی مذهب در حدیث‌ و فقه‌ شافعی‌ که در رد شیعه کتاب نوشته است و وقتی در معرفی ائمه اطهار(علیهم السلام) به #امام_موسی_کاظم_علیه_السلام می رسد، می گوید : 📋«يُدْعَى بِبَابِ قَضَاءِ حَوَائِجِ المُومِنِینَ أَی أَهْلِ سُنَّةِِ» ♦️اهل سنت از موسی بن جعفر(علیهما السلام) به عنوان «باب الحوائج» یاد می کردند. و در عبارتی دیگر آمده است؛ 📋«کَانَ مَعْرُوفَاً عِنْدَ أَهْلِ الْعَرَاقِ بِبَابِ قَضَاءِ الْحَوَائِج عِنْدَاللهِ» ♦️موسی بن جعفر(علیهما السلام) در عراق به «باب الحوائج» معروف بود.(۱) 📚منبع : ۱)الصّواعق المحرقه ابن حجر مکی، ج۲، ص۵۹۰ @AsnadolMasaeb

🏴«اَلسَّلامُ عَلیکَ یا موُسَی بنَ جَعفَرٍ اَیُّهَا الْکاظِمُ(عَلَیهِ السَّلام)»🏴 🎙روضه جانسوز #امام_موسی_کاظم_علیه_السلام با نوای #استاد_میرزا_محمدی :👆 @AsnadolMasaeb

🇮🇷یوم الله ۲۲ بهمن گرامی باد🇮🇷 👥مردانی از تبار سلمان! ✅از دیرباز حتی از همان آغاز خلقت، نبرد میان نور و ظلمت شکل گرفت! همان روزهایی که شیطان فتنه را بنا کرد و با اولین فریبش، آدم ابوالبشر به زمین هبوط کرد. با اینکه اولین مخلوقات خداوند، از همان ابتدا موحد و عالم بودند، اما ظلمت اندک مدتی، قابیل را قاتل برادرش هابیل کرد. گذشت تا اینکه سامری بنی اسرائیل را فریفت و موسای نبی(ع) را در مسیر توحید با مشکلاتی بسیاری رو به رو کرد. غیبت مسیح(ع) از قوم خود، نشان داد که عوام الناس هنوز بصیرت تشخیص ندارند. گذشت و گذشت و امیرالمومنین(ع) خانه نشین شد، و غدیر به فراموشی سپرده شد، پیکر مطهر امام مجتبی(ع) تیر باران شد، و راس خون خدا به روی نیزه رفت. امام سجاد(ع) به اسارت رفت، و آل الله خرابه نشین شدند. تا اینکه آخرین ولی خدا به غیبت کبری رفت تا بر انسان بی بصیرت ثابت شود که وجود ولی الله بر روی زمین، لیاقت می خواهد. روزی که قهقهه ی شیطان بلند شده بود، مردی از نسل حسین(ع) عَلَم اسلام را برافراشت. مردانی از جنس آهن در کنارش ایستادند تا گزندی به آیت و نشانه ی خدا وارد نشود. ایستادند تا اسلام بماند! شهید شدند تا امام خم به ابرو نیاورد! اینان همان مجاهدون فی سبیل الله هستند که خداوند به آن ها عشق می ورزد و آنها نیز عاشق خدایشان هستند، مردانی از تبار یاران، مردانی ازجنس پولاد، پایه کار و ملاک کارشان عشق، و عاشقان امام زمان(عج)! مردانی از تبار سلمان! @AsnadolMasaeb

4⃣بیست و هفتم رجب سال شصت هجری ملاقات شبانه ولید بن عتبه با #امام_حسین_علیه_السلام در دارالعماره مدینه：👇 #روز_شمار_عاشورا @AsnadolMasaeb