eitaa logo
اسناد المصائب
3هزار دنبال‌کننده
941 عکس
299 ویدیو
42 فایل
﴾﷽﴿ 🕌امام رضا(علیه السلام) : «مَنْ تَذَكَّرَ مُصَابَنَا كَانَ مَعَنَا فِی دَرَجَتِنَا يَوْمَ القِيَامَةِ» 📚أمالی شیخ صدوق، ص۷۳ ✍ارائه ی مصائب و مراثی اهل بیت(علیهم السلام) @hosseinifazel نشر و کپی بدون ذکر منبع🚫 📚کانال تاریخ اسلام : @TarikhEslam
مشاهده در ایتا
دانلود
2⃣معرفت و اطاعت:👇 ✅یاوران امام زمان(علیه السلام) از شناخت عمیق درباره ­ی خداوند و امام خود، برخوردارند و با آگاهی کامل در میدان حق، حضور یافته­ اند. 👤امام جعفر صادق(علیه السلام) می فرماید : «رِجَالٌ كَأَنَّ قُلُوبَهُمْ زُبَرُ اَلْحَدِيدِ لاَ يَشُوبُهَا شَكٌّ فِي ذَاتِ اَللَّهِ» ♦️آنان مردانی هستند که دل‌ هایشان مانند پاره‌ های آهن است و هیچ تردیدی نسبت به ذات مقدس خداوند ندارند. «هُمْ أَطْوَعُ لَهُ مِنَ اَلْأَمَةِ لِسَيِّدِهَا» ♦️مردانى كه در میان امت، اطاعت پذیر ترین و مطیع ترین آنان نسبت به مولای خود هستند.(۱) ┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈ 👤امام علی(علیه السلام) می فرماید: «رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ عَرَفُوا اَللَّهَ حَقَّ مَعْرِفَتِهِ وَ هُمْ أَنْصَارُ اَلْمَهْدِيِّ فِي آخِرِ اَلزَّمَانِ» ♦️مردان مومنی که خدا را چنان که شایسته است، شناخته ­اند و آنها یاوران حضرت مهدی(علیه السلام) در آخرالزمان هستند.(۲) 📚منابع: ۱)بحارالانوار مجلسی، ج۵۲، ص۳۰۷ ۲)بحارالانوار مجلسی، ج۵۷، ص۲۲۹ @AsnadolMasaeb
3⃣عبادت و صلابت:👇 ✅یاوران حضرت مهدی(علیه السلام) در عبادت از پيشوای خود الگو گرفته‌ اند و روزها و شب‌ ها را با ذكر شيرين حق سپری می كنند. 👤امام جعفر صادق(علیه السلام) درباره یاران امام زمان(علیه السلام) فرمود: «رِجَالٌ لاَ يَنَامُونَ اَللَّيْلَ لَهُمْ دَوِيٌّ فِي صَلاَتِهِمْ كَدَوِيِّ اَلنَّحْلِ يَبِيتُونَ قِيَاماً عَلَى أَطْرَافِهِمْ» ♦️بزرگ مردانی هستند که شبها را نمی خوابند و مانند انبوه زنبوران کندوی عسل تا صبحگاهان زمزمه‏ ی نيايش و مناجاتشان گوش را می نوازد و شبها را شب زنده‏ داری می کنند.(۱) و همين ذكر خداست كه از آنان مردانی آهنين ساخته است، كه هيچ چيز صلابت و استواری آنها را در هم نمی ‌شكند. ┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈ 👤امام جعفر صادق(علیه السلام) در حدیثی دیگر فرمود: «قَدْ أَثَّرَ اَلسُّجُودُ بِجِبَاهِهِمْ رُهْبَانٌ بِاللَّيْلِ كَأَنَّ قُلُوبَهُمْ زُبَرَ اَلْحَدِيدِ» ♦️آثار سجده بر پیشانی آنها نقش بسته و آنان راهبان و عابدان شب هستند و مردانی که گویی دل­هایشان پاره ­های آهن است.(۲) و در روایتی دیگر؛ «لَهُمْ فِی اللَّیلِ أَصْوَاتٌ کَأَصْوَاتِ الثَّواکِلِ حُزْنَاً مِنْ خَشْیَهِ اللّهِ قُوّامٌ بِاللَّیْلِ صُوّامٌ بِالنَّهارِ کَأَنَّما دَاءْبُهَمْ دَأْبٌ واحِدٌ» ♦️آنان در دل شب، ناله هایی از خشیت خدا دارند مانند ناله مادران داغ فرزند دیده! آنها شب زنده داران در دل شب و روزه داران در طول روز هستند، گویی دأب و روش همه آنان یکی است.(۳) ┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈ 👤امام محمد باقر(علیه السلام) می فرماید : «فَیَبیتُونَ بَیْنَ رَاکِعٍ وَ سَاجِدٍ یَتَضَرَّعُونَ اِلَی اَللّهِ» ♦️هنگامی که بخواهند شب را به صبح برسانند، در حال رکوع و برخی در حالت سجده شب را به سحر می کنند و به درگاه خدا تضرّع می کنند.(۴) 📚منابع: ۱)بحارالأنوار مجلسی، ج۵۲، ص۳۰۸ ۲)بحارالأنوار مجلسی، ج۵۲، ص۳۸۶ ۳)ينابيع المودة قندوزی، ج۳، ص۹۵ ۴)بحارالأنوار مجلسی، ج۵۲، ص۳۴۱ @AsnadolMasaeb
4⃣شجاعت و دلیری:👇 ✅یاوران امام زمان(علیه السلام) مانند مولايشان، افرادی شجاع و مردانی پولادين هستند. در روایات، آنان به «ليوثٌ بالنّهار» یعنی شیران روز تعبیر شده اند.(۱) 👤امام جعفر صادق(علیه السلام) می فرماید : «أَنَّه لَوْ قَدْ کَانَ ذَلِکَ أُعْطِیَ الرَّجُلُ قُوَّةَ أَرْبَعِینَ رَجُلَاً» ♦️هنگام ظهور، حضرت(ع) یارانی دارد که هر کدام یک از آنان، دارای نیروی چهل مرد جنگی هستند.(۲) ┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈ 👤امام جعفر صادق(علیه السلام) در روایتی دیگر می فرماید : «لَوْ حَمَلُوا عَلَى اَلْجِبَالِ لَأَزَالُوهَا لاَ يَقْصِدُونَ بِرَأيَاتِهِمْ بَلْدَةً إِلاَّ خَرَّبُوهَا» ♦️آنان اگر بر کوه ها حمله ور شوند، آن را از هم می دَرَند و در مسیر قیام خود، اگر اراده کنند، می توانند شهری را زیر و زبَر کنند.(۳) ┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈ 👤امام علی(علیه السلام) در روایتی، در وصف آنان فرمود: «هُمْ کَرَّارُونَ! جَیْشُ الْغَضَبِ قَوْمٌ یَْأتُونَ فِی آخِرِ الزِّمَانِ» ♦️روحیه ای حماسی و سلحشوری دارند. آنان سپاه غضب و مظهرر خشم الهی هستند که در آخرالزمان برای یاری حضرت مهدی(علیه السلام) خواهند آمد. «هُمْ خَیْرٌ فَوارِسَ عَلَی ظَهْرِ الأَرْضِ أَوْ مِنْ خَیْرِ فَوَارِسَ عَلَی ظَهْرِ الأَرْضِ» ♦️آنان تیز پروازان و بهترین سوارکاران دنیا هستند. «کُلُّهُمْ لُیُوثٌ قَدْ خَرَجُوا مِنْ غَابَاتِهِمْ، لَوْ أَنَّهُمْ هَمُّوا بِاِزَالِةِ الجِبَالِ لَأَزَالُوهَا مِنْ مَوَاضِعِهَا» ♦️آنان در کارزار و نبرد همانند شیرانی هستند که از بیشه های خود بیرون آمده اند و هیچ چیز جلودارشان نیست. اگر اراده کنند کوهها را از جای خود بر می کنند و از موانع می گذرند و خاکریزهای دشمن را یکی پس از دیگری فتح می کنند.(۴) 📚منابع: ۱_۲)بحارالانوار مجلسی، ج۵۲، ص۳۸۶ ۳)بحارالانوار مجلسی، ج۵۲، ص۳۰۷ ۴)معجم الأحادیث الامام المهدی(ع) کورانی، ج۱، ص۳۷۲ @AsnadolMasaeb
5⃣جان نثاری و شهادت طلبی:👇 ✅معرفت عميق ياران، نسبت به امام زمان(علیه السلام)، دل‌های آن‌ها را مملوّ از عشق به امام(ع) می كند. بنابراين در ميدان رزم او را، چون نگينی در ميان مي‌گيرند و جان خود را سپر بلای او می كنند. 👤امام جعفر صادق(علیه السلام) فرمود: «رِجَالٌ يَحُفُّونَ بِهِ يَقُونَهُ بِأَنْفُسِهِمْ فِي اَلْحُرُوبِ وَ يَكْفُونَهُ مَا يُرِيدُ فِيهِمْ وَ يَدْعُونَ بِالشَّهَادَةِ» ♦️ياران امام زمان(علیه السلام) در ميدان رزم در اطراف او را می گیرند و با جان خود از گزند حوادث محافظت می كنند، و او هر چه بخواهد آن را کفایت می کنند و خواستار شهادت در راه خدا هستند.(۱) ┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈ 👤امام جعفر صادق(علیه السلام) در روایتی دیگر می فرماید : «[رِجَالٌ] يَدْعُونَ بِالشَّهَادَةِ وَ يَتَمَنَّوْنَ أَنْ يُقْتَلُوا فِي سَبِيلِ اَللَّهِ شِعَارُهُمْ يَا لَثَارَاتِ اَلْحُسَيْنِ(ع)» ♦️آنان براى شهادت دعا می كنند و آرزومند كشته شدن در راه خدايند و شعارشان یا لثارات الحسین(علیه السلام) است.(۲) 📚منابع: ۱)بحارالأنوار مجلسی، ج۵۲، ص۳۰۸ ۲)بحارالأنوار مجلسی، ج۵۲، ص۳۰۷ @AsnadolMasaeb
29.38M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️ زیبا و شنیدنی با با نوای :👆 «در انتظار آمدنم ایستاده ای شاید به این امید که می آیمت به کار» 🔹️«یا صاحب الزمان ادرکنی»🔹️ @AsnadolMasaeb
✅از امام جعفر صادق(علیه السلام) سؤال شد : «هَلْ وُلِدَ الْقَائِمُ(عَلَیهِ السَّلامُ)؟» آیا حضرت قائم(علیه السلام)[در عصر ما] به دنیا آمده است؟ ایشان فرمود: «لَا وَ لَوْ أَدْرَكْتُهُ لَخَدَمْتُهُ أَيَّامَ حَيَاتِي» نه! اگر او را درک می‌ کردم، تمام عمر خود را صرف خدمت او می‌ کردم.(۱) 📚منبع: ۱)الغیبة نعمانی، ص٢۴۵ @AsnadolMasaeb
✅از امام جعفر صادق(علیه السلام) سؤال شد : «هَلْ وُلِدَ الْقَائِمُ(عَلَیهِ السَّلامُ)؟» آیا حضرت قائم(علیه السلام)[در عصر ما] به دنیا آمده است؟ ایشان فرمود: «لَا وَ لَوْ أَدْرَكْتُهُ لَخَدَمْتُهُ أَيَّامَ حَيَاتِي» نه! اگر او را درک می‌ کردم، تمام عمر خود را صرف خدمت او می‌ کردم.(۱) 📎 📎 📎 📎 📚منبع: ۱)الغیبة نعمانی، ص٢۴۵ ╭────────────╮      ✍ کانال 🆔 @AsnadolMasaeb ╰────────────╯
✨🔹✨🔶❤️🔶✨🔹✨ 📜پانزدهم شعبان المعظم سال ۲۵۵ هجری قمری، با سعادت منجی عالم بشریت، دوازدهمین اختر تابناک امامت و ولایت، حضرت بقیه الله الاعظم، امام زمان(عجّل الله تعالی فرجَه الشریف) بر شما تبریک و تهنیت باد. «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى وَلِيِّكَ وَ ابْنِ أَوْلِيَائِكَ الَّذِينَ فَرَضْتَ طَاعَتَهُمْ وَ أَوْجَبْتَ حَقَّهُمْ وَ أَذْهَبْتَ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَ طَهَّرْتَهُمْ تَطْهِيرا اللَّهُمَّ انْصُرْهُ وَ انْتَصِرْ بِهِ لِدِينِكَ وَ انْصُرْ بِهِ أَوْلِيَاءَكَ وَ أَوْلِيَاءَهُ وَ شِيعَتَهُ وَ أَنْصَارَهُ وَ اجْعَلْنَا مِنْهُمْ اللَّهُمَّ أَعِذْهُ مِنْ شَرِّ آُلِّ بَاغٍ وَ طَاغٍ وَ مِنْ شَرِّ جَمِيعِ خَلْقِكَ وَ احْفَظْهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ وَ عَنْ يَمِينِهِ وَ عَنْ شِمَالِهِ..» @AsnadolMasaeb
✍روایاتی در باب فضیلت شب نیمه شعبان :👇 @AsnadolMasaeb
📜داستان ولادت سراسر نور :👇 @AsnadolMasaeb
📜داستان ولادت در روایتی دیگر :👇 @AsnadolMasaeb
✍ولادت در برخی کتب اهل سنت :👇 @AsnadolMasaeb
1️⃣«ابن حجر عسقلانی شافعی مصری» (متوفای سال۸۵۲ هجری قمری) از بزرگان اهل سنت در علم رجال، درایه، حدیث، تاریخ و انساب در کتاب «لسان المیزان» می نویسد : «..وَالْحَسَنُ الَّذِّی یُقَالُ لَهُ الْعَسْکَرِیُّ وَ هُوَ الحَادِی عَشَرَ مِن الأَئِمَةِ الإِمَامِیِّةِ وَ وَالِدُ مُحَمَّدٍ(عج) صَاحِبِ السِّرْدَابِ» امام حسن(علیه السلام) است که به او عسکری گفته می شود و یازدهمین امام از امامان شیعه و پدر «محمد»(عج) همان کسی که غیبتش در سرداب بود، می­ باشد.(۱) 📚منبع : ۱)لسان المیزان ابن حجر، ج۲، ص۴۶۰ @AsnadolMasaeb
2️⃣«محمد شمس الدین ذهبی» (متوفای سال ۷۴۸ ه.قمری) محدث و تاریخ‌ نگار مسلمان و سیره‌ نویس و رجالی بزرگ اهل سنت در کتاب «تاریخ الاسلام» می نویسد : «أَبُو مُحَمَّدِِ الهَاشِمِیِّ الحُسِینِی أَحَدُ أَئِمَّةِ الشِّیعَةِ الذِّینَ تَدَّعِی الشِّیعَةُ عِصمَتَهُم وَ یُقَالَ لَهُ الحَسَنُ العَسکَرِیِّ لِکَونِهِ سَکَنَ سَامِرَاءَ، فَإنَّهَا یُقَالُ لَهَا العَسکَرُ وَ هُوَ وَالِدُ مُنتَظَرِ الرَّافِضَةِ..وَ أمَّا اِبنِهِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ الَّذِّی یَدعُوهُ الرَّافِضَةُ القائِمَ الخَلفَ الحُجَّةَ، فَوُلِدَ سَنَة ثَمَانِِ وَ خَمسِینَ، وَ قیلَ سَنَة سِتَّ وَخَمسِینَ» ابومحمد هاشمى حسینى یکى از ائمه شیعه است که آن‌ ها اعتقاد به عصمت آنان دارند و به او حسن عسکرى مى‌ گویند؛ چون در سامرا ساکن بوده و به سامرا «عسکر» مى‌ گویند، او پدر همان کسى است که رافضه منتظر او هستند. اما فرزندش محمد بن الحسن(ع) که رافضى‌ ها او را قائم، خلف و حجت مى‌ نامند، در سال ۲۵۸ ه.قمری به دنیا آمده است و طبق نقلها که در سال ۲۵۶ ه.قمری به دنیا آمده است.(۱) 📚منبع : ۱)تاریخ الاسلام ذهبی، ج۱۹، ص۱۱۳ @AsnadolMasaeb
3️⃣«صلاح الدین صفدى شافعی» (متوفای سال ۷۶۴ هجری قمری) از بزرگان اهل سنت در کتاب «الوافی بالوفیات» می نویسد : «الحُجَةُ المُنتَظَرُ مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ العَسکَرِیِّ بنِ عَلِىِّ الهَادِیِّ ..الحُجَةِ المُنتَظَرِ ثَانِی عَشَرَ الأَئِمَّةَ الأثنَی عَشَرَ.. وُلِدَ نِصفَ شَعبَانَ سَنَةَ خَمسَ وَ خَمسِینَ» حجت منتظر محمد بن الحسن العسکری دوازدهمین امام از ائمه دوازدگانه شیعه است که در نیمه شعبان سال ۲۵۵ هجری قمری به دنیا آمده است.(۱) 📚منبع : ۱)الوافی بالوفیات صفدی، ج۲، ص۲۴۹ @AsnadolMasaeb
4️⃣«ابن حجر هیتمی» (متوفای سال ۹۷۳ هجری قمری) فقیه، عالم و مؤلف شافعی و شاگرد مکتب شاگردان ابن حجر عسقلانی در کتاب «الصواعق المحرقه» می نویسد : «وَ لَم یَخلُف غَیرُ وَلَدِهِ ابِی القَاسِمِ مُحَمَّدِِ الحُجَّةِ، وَ عُمرُهُ عِندَ وَفَاةِ اَبیِهِ خَمسَ سِنِینَ، لکِن اَتَاهُ اللهُ فِیهَا الحِکمَةُ، وَ یُسَمَّی القَائِمُ المُنتَظَرُ..» امام حسن عسکری(ع) فرزندی غیر از ابوالقاسم محمد الحجه نداشت که در هنگام وفات پدرش پنج ساله بود؛ اما خداوند به او در آن سن کم حکمت عطا کرد و قائم منتظر نامیده شده است. 📚منبع : ۱)الصواعق المحرقه هیتمی، ج۲، ص۶۰۱ @AsnadolMasaeb
5️⃣«یوسف بن قزاوغلی مشهور به سبط ابن جوزی» (متوفای سال ۶۵۴ هجری قمری) فقیه، محدث، متکلم و تاریخ‌نگار  و از مشهورترین عالمان اهل سنت قرن هفتم در کتاب «تذکرَة الخَواصّ مِنَ الأمّة فی ذِکرِ خَصائص الأئمة» می نویسد : «مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ .. وَ کُنیَتُهُ أَبُوعَبدِاللهِ وَ أبُوالقَاسِمِ وَ هُوَ الخَلَفُ الحُجَّةُ صَاحِبُ الزَّمَانِ القَائِمِ وَ المُنتَظَرُ وَ التَّالِی وَ هُوَ آخِرُ الأَئِمةِ» محمد بن الحسن بن على(ع).. که کنیه آن حضرت ابوعبدالله و ابوالقاسم است، او جانشین و حجت، صاحب الزمان، قائم و منتظر و آخرین امام شیعیان است.(۱) 📚منبع : ۱)تذکره الخواص ابن جوزی، ص۳۶۳ @AsnadolMasaeb
6️⃣«علی بن حسین مسعودی» (متوفاى سال ۳۴۶ هجری قمری) مورخ و تاریخ نگار شافعی مذهب اهل سنت قرن چهارم هجری قمری در کتاب «مُروجُ الذَّهَب و مَعادنُ الجَوهَر» می نویسد : «الإِمامُ الثَّانی عَشَر وَ فِی سَنَةِ سِتِّین وَ مِائتَین قُبِضَ أبومحمد الحَسَن بن عَلِیِّ(ع) .. فِی خَلَافَةِ المُعتَمِد وَ هُوَ ابنُ تِسعَ وَ عِشرِینَ سَنَةً وَ هُو أبوالمَهدیِّ المُنتَظرُ وَ الإِمامُ الثَّانِی عَشَر عِندَ القطِعیِّةِ مِن الإِِمَامِیَّةِ» در سال ۲۶۰ هجری قمری ابو محمد حسن بن علی(ع) در زمان خلافت معتمد و در ۲۹ سالگی از دنیا رفت. او پدر مهدی منتظر است که امام دوازدهم از دیدگاه مذهب دوازده امامی به شمار می‌رود.(۱) 📚منبع : ۱)مروج الذهب مسعودی، ج۴، ص۱۶۰ @AsnadolMasaeb
7️⃣«ابوالعبّاس، احمد بن محمّد برمکی اِربِلی معروف به ابن خَلِّکان» (متوفی سال ۶۸۱ هجری قمری) قاضی، تاریخ‌نگار، فقیه، ادیب و نویسنده ایرانی یا برمکی سدهٔ هفتم هجری در کتاب «وفیات الاعیان» می نویسد : «أَبُو الْقَاسِمِ مَحمَد ابْنَ الْحَسَنِ وَ هُوَ صَاحِبُ السَّردَابَ عِنْدَهُمْ وَ أَقَاوِيلِهِمْ فِيهِ کثيرة وَ هُمْ يَنْتَظِرُونَهُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ مِنْ السَّردَابَ بِسُرَّ مَنْ رَأَى وَ الشِّيعَةِ يَقُولُونَ أَنَّهُ دَخَلَ السرداب فِي دَارِ أَبِيهِ وَ أُمِّهِ تَنْظُر إِلَيْهِ فَلَمْ يَعُدْ يَخْرُجُ اِلَيهَا وَ کَانَت وِلَادَتُهُ یَومَ الجُمعَةِ مُنتَصِفَ شَعبَانَ سَنَةَ خَمسَ وَ خَمسِینَ وَ مِائتَینَ» ابوالقاسم محمد بن حسن عسکرى(ع) که نزد شیعیان به صاحب سرداب معروف است و شيعيان منتظر ظهور ایشان در آخرالزمان هستند و آنان اعتقاد دارند كه او داخل سرداب پدرش شده است، در حالى كه مادرش به سوى نگاه مى‌كرده، غائب شده و ديگر از سرداب برنگشته است و همچنین ولادت ایشان در روز جمعه نیمه شعبان سال ۲۵۵ هجری قمری است.(۱) 📚منبع : ۱)وفیات الاعیان ابن خلکان، ج۴، ص۱۷۶ @AsnadolMasaeb
8️⃣«عماد الدین ابوالفداء» (متوفاى سال ۷۳۲ هجری قمری) مورخ، سیره نویس، جغرافی دان در کتاب «المختصر فی اخبار البشر» می نویسد : «وَ الحَسَنُ العَسکَرِیُّ، هُوَ وَالِدُ مُحَمَدِِ المُنتَظَرِ، صَاحِبُ السَّردَابِ وَ مُحَمَدُ المُنتَظَر المَذکور هُوَ ثانِی عَشَرَ الأئِمةَ الإثنَی عَشَرَ، عَلى رَأىِ الإِِمَامِیَةِ، وَ یُقالُ لَهُ القائِمُ، وَالمَهدِیُّ، وَ الحُجَّةُ. وَ وُلِدَ المُنتَظَرُ المَذکُورُ فِی سَنَةِ خَمسَ وَ خَمسِینَ وَ مِائَتَینَ» امام حسن عسکری پدر محمد منتظر و صاحب سرداب است. محمد منتظر، امام دوازهم بنابر اعتقاد شیعیان است که به او قائم، مهدی و حجت می‌گویند. او در سال ۲۵۵ هجری قمری به دنیا آمده است.(۱) 📚منبع : ۱)المختصر ابوالفداء، ج۲، ص۴۵ @AsnadolMasaeb
9️⃣«ابوالحسن، علی بن محمد جزری شیبانی مشهور به عزالدین بن اثیر» (متوفای سال ۶۳۰ هجری قمری) محدث و ادیب و مورخ بزرگ اهل سنت در کتاب «الکامل فی التاریخ» می نویسد : «وَ فِیهَا تُوَفَّی الحَسَن بن عَلِیِّ(ع) وَ هُوَ أبومُحَمَّدِِ العُلوَی العَسکَرِیِّ وَ هُو أحَدُ الأَئِمةُ الإِثنَی عَشَرَ علَى مَذهَبِ الإِمَامِیةِ وَ هُوَ وَالِدُ مُحَمَّد الذِّی یَعتَقِدُونَهُ المُنتَظَرَ بِسَردَابِِ سَامَرَّاء وَ کَانَ مَولُدهُ سَنَةَ إِثنِتینَ وَثَلاثِینَ وَ مَائتَینَ» در سال ۲۶۰ هجری قمری حسن بن على(ع) از دنیا رفت، او ابومحمد علوى عسکرى و پدر یکى از ائمه دوازدگانه بر مبناى اعتقاد شیعه است، او پدر محمد است که شیعیان اعتقاد دارند او منتظر و در سرداب سامرا است. او در سال ۲۵۵ هجری قمری به دنیا آمده است.(۱) 📚منبع : ۱)الکامل فی التاریخ ابن اثیر، ج۶، ص۲۵۰ @AsnadolMasaeb
🔟«محمد شمس الدین ذهبی» (متوفای سال ۷۴۸ هجری قمری) محدث و تاریخ‌ نگار مسلمان و سیره‌ نویس و رجالی بزرگ اهل سنت در کتاب «العبر فى اخبار من غبر» می نویسد : «وَ فِیهَا مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ العَسکَرِیِّ(ع) أبوالقَاسم الذِّی تُلقِبُهُ الَّرَّافِضَةُ الخَلَفَ الحُجَةَ وَ تُلقِبُهُ بِالمَهدِیِّ وَ بِالمُنتَظِرِ وَ تُلقِبُهُ بِصَاحِبِ الزَّمَانِ وَ هُوَ خَاتِمَةُ الاُثنَى عَشَرَ..» در سال ۲۵۵ هجری قمری محمد بن الحسن العسکرى(ع) به دنیا آمد، رافضى‌ها او را خلف، حجت، مهدى، منتظر و صاحب الزمان لقب داده‌اند، او آخرین امام از امامان دوازدگانه است.(۱) 📚منبع : ۱)العبر ذهبی، ج۱، ص۳۸۱ @AsnadolMasaeb
✅از امام جعفر صادق(علیه السلام) سؤال شد : «هَلْ وُلِدَ الْقَائِمُ(عَلَیهِ السَّلامُ)؟» آیا حضرت قائم(علیه السلام)[در عصر ما] به دنیا آمده است؟ ایشان فرمود: «لَا وَ لَوْ أَدْرَكْتُهُ لَخَدَمْتُهُ أَيَّامَ حَيَاتِي» نه! اگر او را درک می‌ کردم، تمام عمر خود را صرف خدمت او می‌ کردم.(۱) 📎 📎 📎 📎 📚منبع: ۱)الغیبة نعمانی، ص٢۴۵ ╭────────────╮      ✍ کانال 🆔 @AsnadolMasaeb ╰────────────╯
♦️هرگاه ماه محرّم فرا مي رسيد، پدرم حضرت موسی بن جعفر(ع) ديگر خندان ديده نمی شد و غم و افسردگی بر او غلبه می يافت، تا آن که ده روز از محرّم می گذشت، روز دهم محرّم که مي شد، آن روز، روز مصيبت و اندوه و گريه پدرم بود.(۹) 🔟گریه : از ابی بکار نقل شده است که؛ 📋《أَخَذْتُ مِنَ التُّرْبَةِ الَّتِی عِنْدَ رَأْسِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ(ع) فَإِنَّهَا طِینَةٌ حَمْرَاءُ! فَدَخَلْتُ عَلَی الرِّضَا(ع) فَعَرَضْتُهَا عَلَیْهِ فَأَخَذَهَا فِی کَفِّهِ ثُمَّ شَمَّهَا ثُمَّ بَکَی حَتَّی جَرَتْ دُمُوعُهُ ثُمَّ قَالَ : هَذِهِ تُرْبَةُ جَدِّی》 ♦️از تربتی که بالای سر قبر حضرت حسین بن علی(ع) بود مقداری برداشتم، این تربت سرخ رنگ بود، پس بر حضرت رضا(ع) وارد شده و آن را به حضرت(ع) عرضه داشتم. آن حضرت(ع) تربت را در کف دستشان نهاده و بوئیدند، سپس چنان گریستند که اشک های مبارک شان جاری شد، سپس فرمودند : این تربت جدّم می باشد.(۱۰) 1⃣1⃣گریه : در زیارت ناحیه مقدسه از زبان امام زمان(عج) که ایشان در حق جدّ مظلومشان می فرماید : 📋《فَلاَندُبَنَّکَ صَباحَاً وَ مَساءً وَ لَاَبکَينَّ عَلَيکَ بَدَلَ الدُمُوعِ دَمَاً》 ♦️هر صبح و شام بر تو گريه و شيون مى كنم و در مصيبت تو به جاى اشك، خون مى گريم.(۱۱) {وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ} 📝شعر : باز اين چه شورش است که در خلق عالم است باز اين چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است باز اين چه رستخيز عظيم است کز زمين بي نفخ صور خاسته تا عرش اعظم است اين صبح تيره باز دميد از کجا کزو کار جهان و خلق جهان جمله درهم است گويا طلوع ميکند از مغرب آفتاب کاشوب در تمامي ذرات عالم است گر خوانمش قيامت دنيا بعيد نيست اين رستخيز عام که نامش محرم است در بارگاه قدس که جاي ملال نيست سرهاي قدسيان همه بر زانوي غم است جن و ملک بر آدميان نوحه مي کنند گويا عزاي اشرف اولاد آدم است 👤محتشم کاشانی 📚منابع : ۱)مستدرک على الصحیحین حاکم نیشابوری، ج۳، ص۱۷۶ ۲)مقتل الحسین(ع) خوارزمی، ج۱، ص۱۶۲ ۳)بحارالانوار مجلسی، ج۴۴، ص۲۹۳ ۴)امالی شیخ صدوق، ص۱۱۶ ۵)اللهوف سید بن طاووس، ص۱۳۴ ۶)امالی شیخ صدوق، ص۲۰۴ ۷)مروج الذهب مسعودی، ج۳، ص۲۴۲ ۸)المزار الکبیر ابن مشهدی، ص۴۷۳ ۹)امالی شیخ صدوق، ص۱۱۱ ۱۰)کامل الزیارات ابن قولویه قمی، ص۴۷۴ ۱۱)المزار الکبیر ابن مشهدی، ص۵۰۱ @AsnadolMasaeb
✅ائمه اطهار(علیهم السلام) در طول تاریخ با جملات قصار یا با عباراتی کوتاه، از مصیبت امام حسین(علیه السلام) یاد کرده اند که به برخی از آنان اشاره می کنیم :👇 1⃣ : 📋《لَا يَوْمَ كَيَوْمِكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع)!》 ♦️هیچ روز و سرنوشتی مانند روز تو نیست ای ابا عبدالله(ع)!(۱) 2⃣ : 📋《هَذِهِ الرَّزِيَّةُ الَّتِي لَيْسَ مِثْلُهَا رَزِيَّةً!》 ♦️این مصیبتی است که نظیر و مانندی ندارد.(۲) 3⃣ : 📋《یَا لَهَا مِنْ مُصِیبَةٍ مَا أَعْظَمَهَا وَ أَعْظَمَ رَزِیَّتَهَا فِی الْإِسْلَامِ وَ فِی جَمِیعِ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْض‏》 ♦️واى از این مصیبت، چقدر بزرگ است و چه قدر عزاى آن در اسلام و بین جمیع اهل آسمانها و زمین گران و سنگین است.(۳) 4⃣ : 📋《فَمَا أَنغَصَ ذِكرَ الحُسَينِ(ع) لِلعَيشِ!》 ♦️چه اندازه ياد مصیبت حسين(ع) زندگی را ناگوار می كند.(۴) 5⃣ : 📋《اِذَا کَانَ الْيَوْمُ العَاشِرُ [مِن المُحَرَّمِ] کَانَ ذَلِکَ الْيَوْمُ يَوْمَ مُصِيبَتِهِ وَ حُزْنِهِ وَ بُکَائِهِ وَ یَقُولُ : هُوَ الْيَوْمُ الّذِّی قُتِلَ فِیهِ الحُسَینِ(ع)》 ♦️هرگاه ده روز از ماه محرّم می گذشت، آن روز، روز مصيبت و اندوه و گريه امام موسی کاظم(ع) بود و می فرمود : این روز، روز مصیبت شهادت امام حسین(ع) است.(۵) 6⃣ : 📋《إِنَّ يَوْمَ اَلْحُسَيْنِ(ع) أَقْرَحَ جُفُونَنَا وَ أَسْبَلَ دُمُوعَنَا》 ♦️روز شهادت حسين(ع) چشم ما را ريش كرد و اشك ما را روان ساخت.(۶) 7⃣ : 📋《فَلَأُنْدِبَنَّكَ صَبَاحَاً وَ مَسَاءً وَ لَابْكِینَّ لَكَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَمَاً》 ♦️ای جد بزرگوار! من هر صبح و شام برای غربت شما ندبه می كنم و عزاداری می كنم و در عوض اشك خون گریه می كنم.(۷) 📚منابع : ۱)امالی شیخ صدوق، ص۱۱۶ ۲)اللهوف ابن طاووس، ص۱۷۴ ۳)كامل الزيارات ابن قولويه قمی، ص۱۷۷ ۴)مسند الإمام الصادق(ع) عطاردی، ج۴، ص۱۰۷ ۵)امالی شیخ صدوق، ص۱۱۱ ۶)اقبال الأعمال ابن طاووس، ج۲، ص۵۴۴ ۷)المزار الکبیر ابن مشهدی، ص۵۰۱ @AsnadolMasaeb