🔎هراسافکنی با سامانه پیامکی دوشادوش فجازی و منافقین علیه جهاد تبیین
🔹دیروز که داشتم مطابق روال همیشه و بعنوان کنشگر رسانه ای برای وضعیت اخیر پیش آمده در جهت افزایش تحلیل و #تبیین و روشنگری، تولید و توزیع محتوا در پلتفرم های داخلی و خارجی انجام میدادم، پیامکی از یک سامانه ظاهرا رسمی برایم ارسال شد که محتوای عجیبی داشت.
🔸"هشدار: با توجه به #رصد_فعالیت‌های_شما در بستر فضای مجازی و حقیقی، اخطار می‌گردد از هرگونه فعالیت #سوء_امنیتی خودداری نمایید. بدیهی است در صورت عدم رعایت موارد ذکر شده، با شما برخورد قانونی صورت خواهد گرفت."
🔹محتوای پیام که اندکی ناشیانه و بدون شناسنامه و ذکر مرکز پیام هم بود باعث شک و تردید شد و سریعا با رفقای مرتبط با #پلیس_فتا جهت استعلام و راستی آزمایی پیامک، ارتباط برقرار کردم. نتیجه اینکه این سامانه کذایی برای پلیس فتا و فراجا نبود.
🔸الغرض که علاوه بر منافقین، سلطنت طلب ها، برخی استارتاپ‌آپ ها و عده ای از سلبریتی ها و فوتبالیست ها که لیدری و جریان سازی فتنه را در بستر فجازی جهت فریب افکار عمومی بر عهده دارند، سامانه های پیامکی نیز در بستر تلفن در جهت هراسافکنی و #القای_ترس علیه کنشگران مجازی دست به ماشه شده اند.
🔻جنگ ترکیبی افکار عمومی را با #روایت‌های_مخدوش فریب می دهد. خواص را به سکوت و تردید وا می دارد و صاحبان تریبون را تطمیع می کند. کنشگران میدانی تبیین‌گر را نیز با هراس و ترس بایکوت می کند.
الغرض که تبیین در هر قالب و فرمتی که باشد در مجازی یا حقیقی راهگشاست و برای بیگانه خطرناک!
✍علیرضا محمدلو، کارشناس و کنشگر رسانه
🆔@andisheengelabi
🔎روایت، تبیین، شناخت؛ سه کلیدواژه راهبردی رهبرانقلاب در جنگ شناختی
▫️اساس جنگ های شناختی امروز بر محور مهندسی منطق محاسباتی است. سه سطح مسئول، نخبه و افکار عمومی بعنوان #جامعه_هدف این مدل از جنگ های نوین تعریف شده است.
▫️#راهبرد_عملیات_شناختی نیز ۱.تاریخ سازی، ۲.جامعه پردازی و ۳.آینده پژوهی است. یعنی برای اینکه مسئولین، نخبگان و افکارعمومی را دچار #خطای_محاسباتی کنند، تحریف گذشته، سانسور امروز و سیاهنمایی و ابهام درباب آینده را دستور روز میز جنگ‌های شناختی قرار می‌دهند.
▫️با این اوصاف، رهبرانقلاب در بیانات دیروزشان مورخ ۱۴۰۱/۸/۱۱ در دیدار با دانش‌آموزان، سه راهبرد عملیاتی را برای خنثی سازی جنگ شناختی_ترکیبی آمریکایی‌ها بیان کردند:
1⃣راهبرد اول: #روایت مستند از دیروز(تاریخ)
در بخشی از بیاناتشان فرمودند:"آمریکایی‌ها در تبلیغاتشان، حادثه سفارت را سرآغاز چالش میان ملّت ایران و آمریکا معرّفی میکنند. آغاز چالش ما ۲۸ مرداد سال ۳۲ است. چرا یک دولت ملّی را که با انتخاب مردم سرِ کار آمده بود سرنگون کردید؟
درباره اسناد دشمنی آمریکا و غرب با ایران نیز بیان داشتند: سیاستمداران آمریکا با کمال ریاکاری و بی‌شرمی میگویند ما طرف‌دار ملّت ایرانیم! شما در این چهار دهه‌ای که از انقلاب گذشته، چه کار میتوانستید علیه ملّت ایران بکنید که نکردید؟
▫️#ده_دلیل_تاریخی بر دشمنی آمریکا
📌هر کاری توانستند کردند:
۱.حمایت از گروه‌های تجزیه‌طلب در اوّل انقلاب
۲.حمایت از کودتای نوژه در همدان
۳.حمایت از تروریسم منافقین
۴.حمایت از صدام در جنگ هشت ساله
۵.سرنگون کردن هواپیمای مسافری ما بر روی آسمان خلیج فارس
۶.تحریم ملت ایران
۷.حمایت از فتنه‌گرها در سال ۸۸
۸.به شهادت رساندن شهید سلیمانی
۹.حمایت از قاتلان دانشمندان هسته‌ای ما
۱۰حبس میلیاردها دلار از اموال ملّت ایران
2⃣راهبرد دوم:جهاد #تبیین برای امروز امن(جامعه‌شناسی)
نوجوان امروز برخلاف قدیم، یک عنصر بالغ و عاقل است. دشمن برای اینکه این حالت جوان ما را خنثی کند، شروع میکند محتوای ذهنی برای جوان درست کردن.اینکه من مدام میگویم «جهاد تبیین» برای این است.
#تولید_محتوا
محتوا را شما درست کنید؛ قبل از اینکه دشمن، محتوای غلط و انحرافی و دروغ درست کند.
احساس مسئولیّت کنید برای اینکه:
بتوانید تشخیص بدهید حقیقت را از دروغ. مراقب کسانی باشید که با دشمن هم‌صدایی میکنند؛ ارشادشان کنید.
#دشمن_شناسی
در بخش دیگری از صحبت هایشان درباب وضعیت شناسی امروز دشمن نیز فرمودند:
آمریکای امروز همان آمریکای دیروز است اما دو تفاوت دارد: روشهای دشمنی پیچیده‌تر شده، امروز، آمریکا قدرت مسلّط جهان نیست. نشانه‌های افول آمریکا: مشکلات داخلی بی‌سابقه، خطاهای محاسباتی در مسائل دنیا، بر سر کار آمدن کسانی مثل رئیس‌جمهور فعلی و قبلی آمریکا
در اغتشاشات اخیر آمریکا نقش روشنی داشت. ظاهر قضیّه این است که یک مشت جوان یا نوجوان در میدانند. اینها بچّه‌های خود ما هستند؛ ما با اینها بحثی نداریم. اینها هیجان و احساسات و یک قدری بی‌دقّتی در فهم مسائل است.بحث سر آنهایی است که دارند میگردانند قضایا را.
3⃣راهبرد سوم؛ #شناخت آینده برای فردای بهتر(آینده پژوهی)
در فراز دیگری از بیاناتشان فرمودند: علائم زیادی وجود دارد که نظم کنونی جهان دارد تغییر پیدا میکند.
#سه_خط_اساسی در این نظم جدید بدین صورت خواهد بود:
۱)انزوای آمریکا
۲)انتقال قدرت سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و علمی، از غرب به آسیا
۳)گسترش فکر مقاومت و جبهه‌ی مقاومت در مقابل زورگویی قدرتهای غربی که مبتکر ایده مقاومت، جمهوری اسلامی است.
🔸باید فکر کرد که جایگاه ایران اسلامی در نظم نوین جهانی با این خطوط اساسی کجا خواهد بود.
#ظرفیت_شناسی
اما در بخشی ناظر بر این سوال، عوامل توانایی ملّت ایران در دستیابی به جایگاهی برجسته در نظم جدید جهانی را بدین صورت تشرح کردند:
۱.نیروی انسانی بسیار خوب
۲.منابع طبیعی متنوّع و سرشار
۳.موقعیّت جغرافیایی ممتاز
۴.از همه مهم‌تر، منطق حکومتی و تمدّنی ما، که همان جمهوری اسلامی است.
#پیام_راهبردی
در فراز پایانی نیز از ضرورت فرستادن پیام مقاومت به دنیا سخن گفتند و فرمودند:
▫️همه‌ی کارهای شماها و ماها، یک پیامی به بیرون کشور میفرستد.
حتی نوع نشستن شما و گاهی تجمّع شما، گاهی شعاری که میدهید پیام دارد. مراقب این پیامی که به دنیا میدهید باشید.
▫️مهم‌ترین چیزی که باید از طرف ملّت و جوانان ایران به جبهه‌ی دشمن منتقل بشود، عبارت است از قدرت مقاومت ملّت ایران.
🔻این سه راهبرد که مبتنی بر شناخت تاریخ، جامعه شناسی و آینده پژوهی است برای هر سه سطح مسئولین، نخبگان و #افکارعمومی(قلب جنگ های شناختی امروز)، ضرورت اجتناب ناپذیر است.
✍علیرضامحمدلو
🆔@asre_tabyin
🔎الگوی قصاص و اجرای عدالت با پیوست رسانه‌ای
▫️روایت جنایت و #اقناع_افکارعمومی برای تبیین و توجیه عدالت و قضاوت دادگاه در عصر ارتباطات و رسانه، بسیار حیاتی است. در موقعیتی هستیم که بدلیل فشار رسانه‌های معاند و ضعف حافظه تاریخی ما ممکن است جای جلاد و شهید بتدریج یا دفعتا حتی عوض شود. شرایطی که دوسه سال پیش برای نویدافکاری رقم خورد را یادمان نرفته که چگونه وصف و عنوان قاتل از پسوند و پیشانی او #سانسور شد و وجه کمرنگ کشتی گیر بودنش #برجسته_سازی گردید.
▫️اما در جریان دو قصاص اخیر که صورت گرفت، الگویی در رسانه‌های ما عملیاتی شد که #پیشرفت_کنشگری را در سپهر رسانه ای کشور، تا حدودی نشان میداد. هرچند که تکثر سکوهای انتشار و تنوع بسترهای کنشگری و #ارتقای_محتوای_پدافندی و توجیه و تمرکز سکوهای مرجع(همچون اقلیتی از نخبگان و علما که بافهم نادقیق میدان، به رسانه های معاند پاس گل می‌دهند)هنوز هم جای کار و پیشرفت دارد.
1⃣ استدلال و اعتبار شناختی: مناظره ای برای پاسخ به شبهات مطرح در فضای مجازی ترتیب داده شد تا مشروعیت بخشی توییتری و فانتزی در پوشش فقه و حقوق و اخلاق خنثی شود.(هرچند کم و لاغر بود)
2⃣ اقناع و القای فراگیری: نمونه های مشابه قصاص و عملکرد پلیس در خارج کشور و خصوصا کشورهای مدعی و معاند، منعکس شد.
3⃣ اسکات و مچ گیری: موارد مشابه قصاص، بنفع سلبریتی های مدعی و مخالف، بازنشر شد. افرادی که از قصاص سارق گردنبند خود نگذشتند و پای #احترام_قانون و #امنیت_مردم را وسط کشیدند!
4⃣ بیان عمق فاجعه از زبان سوژه(جدال اعتراف): عمق فاجعه از زبان خود قاتل در دادگاه و مراحل بازپرسی اش پخش گردید و شبهه مظلومیت و احتمال اسطورگی اش را مرتفع کرد.
5⃣ همذات پنداری و تمرکز بر ابعادعاطفی: مظلومیت مقتول و خانواده داغدارش به تصویر کشیده شد و تایید عاطفی قانون را ارتقا داد یا حداقل غلیان های مجازی معکوس را خنثی کرد.
6⃣ همراه سازی و اعتبار اجتماعی: روایت و شرح ماوقع از زبان شاهدان ماجرا تدوین و منعکس شد و همراهی افکارعمومی با اجرای قانون قصاص را تصویرسازی کرد.
🔻هرچند که شبهه و #جنگ_روانی در سطح خبری و عمق شناختی، تمام نشدنی است اما این سبک از #تبیین و روایت اگر با ارتقای ۱.کثرت و ۲.کیفیت و ۳.سرعت و ۴.هماهنگی مواجه شود، می‌تواند الگوی مناسبی برای عملیات های رسانه ای و #خنثی‌سازی_جنگ‌های_روانی جاری و آتی تلقی شود. خداقوت
🔎علیرضامحمدلو، کارشناس و تحلیگر رسانه
🆔@asre_tabyin
🔎گزارشی کوتاه از فرایند تبلیغی_تبیینی در ایام انتخابات؛
🔻چهار دسته مخاطب، مساله کانونی و ضدروایت‌ها
▫️برای درک امر سیاسی بایستی در حوزه عمومی قدم زد و #زیر_پوست_شهر گام نهاد و بدون تعارف به گفتگو با رده‌های سنی مختلف نشست. سیاست وقتی بازنده می‌شود که مردم را از دور نگریسته و افکارعمومی را با تمام تنوع، تکثر و در عین حال، اشتراکات کلیدی و حساسش به رسمیت نشناسد. مردم وقتی از سیاست بیگانه شده و احساس بی‌تفاوتی پیدا میکنند که لایه های حکمرانی تبدیل به #طبقه_ویژه شده و از دل رویدادها متولد می‌شوند و نامساله ها را راهبری میکنند.
▫️گذاری در #حوزه_عمومی با نیت پاسخ به شبهات و جلب مشارکت حداکثری داشتیم و در چند دبیرستان دخترانه و چندین محفل پسرانه و پاتوق های مردمی و مساجد و هیآت و برخی دانشگاه‌ها و ادارات و کافه‌های حاشیه شهر و همایش والدین مدارس و نظام پزشکی و...حاضر شدیم و در نسبت با #ضدروایت رسانه‌های معاند، به چند مفهوم کانونی رسیدیم.
1️⃣ دغدغه آینده و امید به رویاها
🔸رده سنی زیر ۲۰ سال و رای اولی ها بیشتر و واقعی‌تر از همه در نسبت با انتخابات و حوزه سیاست، دغدغه #آینده داشتند که بالاخره چه کنیم و چه خواهد شد؟. در واقع هویت این نسل با مساله آینده گره خورده بود.
🔻ضدروایت رسانه های معاند در نسبت با این نسل، ناظر بر مساله #امید است و تزریق ناامیدی در جامعه هم این رده سنی را بیشتر متاثر میکند که از دل گفتگو با نسل نوجوان زیر ۲۰ سال(تینیجرها) و دم کنکوری روشن می‌شد.
2️⃣ دغدغه اعتماد و کاربست استعدادها
🔸رده سنی زیر ۳۰ سال هم جوانان مستعد و انرژیک و صاحب ایده ای بودند و عموما دغدغه کار و اشتغال و ازدواج و عرض اندام اجتماعی برای آنها بیشترین اهمیت را داشت.
🔻ضدروایت های جریان معاند نیز با پمپاژ موج منفی و بزرگنمایی ضعف ها و کوچکنمایی و سانسور قوت های جامعه، اعتمادسوزی کرده و که در گفتگو با جوانان زیر ۳۰ سال، مساله #اعتماد و توجه به استعدادها بیشتر به چشم می آمد.
3️⃣ دغدغه رضایت از زندگی و وضع موجود
🔸رده سنی زیر ۴۰ سال که ازدواج کرده یا در شرف ازدواج بودند و یک ثبات نسبی را در شغل و شرایط زندگی تجربه می‌کردند، دغدغه #رضایت_از_زندگی و کسب و کار خوب را داشتند.
🔻ضدروایت ناظر بر این رده سنی با مطالعه رسانه های معاند هم نشان میداد که کلیدواژه رضایت از زندگی مورد هدف قرار گرفته و سیاهنمایی وضعیت موجود، نقطه کانونی در پروپاگاندای رسانه‌ای است.
4️⃣ دغدغه کارآمدی و توان رفاهی بیشتر
🔸رده سنی زیر پنجاه سال هم که نگاه های پخته تر و جدی تر به سیاست داشتند، مساله رفاه و سلامتی و رسیدگی بیشتر و پیشرفت زندگی را در سایه بازدهی اقتصادی و #کارآمدی سیاسی دنبال می‌کردند.
🔻ضدروایت ناظر بر این رده سنی نیز حکایت از این داشت که کلیدواژه ناکارآمدی نظام، دستور روز رسانه‌های معاند بوده و "نمی شود" و "نمی توانیم" و "مرغ همسایه غاز است" و... از عبارات و مفاهیم رایج سکوهای ضد ایرانی است.
🔹این قبیل گفتگوهای متنوع با رده‌های سنی مختلف موید این نکته بود که #جنگ_شناختی پیرامون ۱.ترور واژ‌ه‌های کلیدی، ۲.تحریف، سانسور یا بایکوت تاریخ، ۳.روایت وارونه از وضع موجود ۴.خوانش سیاه از آینده، رقم می خورد.
🔹ناامیدی، بی‌اعتمادی، نارضایتی، ناکارآمدی ذیل مساله ۱.هویت، ۲.معیشت، ۳.معرفت و ۴.سیاست در سطح افکارعمومی به صورت پرتکرار پمپاژ می‌شود. ذهنیت اجتماعی دچار فروپاشی شده و تشخیص راست و دروغ سخت می‌شود.
🔗نتیجه اینکه؛ حوصله و مهارت گفتگو، زبان نرم و رسا، صمیمیت و مهربانی، گوش شنوا و حواس شش دانگ/ دست پر از حیث محتوای تاریخی و جریان شناسی، وضعیت شناسی داخلی و ارزیابی بین‌المللی و #توان_تصویرسازی واقع گرا و امیدآفرین از آینده و تفکیک مساله از نامساله و اصلی و فرعی کردن مباحث/ ابزارهای ضروری برای نتیجه بخشی و تولید #اقناع در فرایندهای تبلیغی و تبیینی به نظر می‌رسد.
#انتخابات، #تبیین
✍️علیرضامحمدلو
🌐لینک مطلب
🆔 @asre_tabyin
🔎تیپ های سه گانه در مصرف پیام رسانه‌ای
🔻مخاطب مطبوعات و رسانه در نوع مواجهه با پیام رسانه‌ای به سه دسته کلی تقسیم می شوند که سطح هوشمندی و تاثیر یا ضعف و آسیب پذیری هر دسته را تعیین میکند؛
1⃣ رسانه خوان‌ها: این دسته در نسبت با رسانه در نقش #مصرف_کننده عمل میکنند و سریعا تحت تاثیر پیام های رسانه ای از هرنوعش(خبر و فیلم و مطبوعات و...) قرار گرفته و به تعبیری نسبت به محتوا و حتی فرم رسانه، شرطی می‌شوند. این تیپپولوژی عادت به مصرف خبر دارد و به دلیل ابتلای شدید به رسانه دچار #شرطی_سازی و انفعال شده است.
2⃣ رسانه دان‌ها: این گروه از اهالی رسانه ولی در مصرف رسانه‌ای هوشمندانه عمل کرده و به چرایی ها و چگونگی های پیام می‌پردازند. اهل تحلیل بوده و #مواجهه_پرسشگرانه با پیام های خبری و سریالی و ...برقرار میکنند. لاک دفاعی ندارند ولی خوش بین هم نیستند و به #فرایند_پنجگانه (۱.چه کسی، ۲.چه پیامی را، ۳.چگونه و با چه تکنیک و ابزاری ۴.برای کدام تم و زمینه و مخاطبی و ۵.با چه هدف و سطح تاثیری) ملتزم هستند. این تیپ از افراد اگر مراقبت نورزند و حس و حال کنشگری نداشته باشند، به سمت تفکر انتقادی مطلق و پایگاه رفتاری سلبی سوق پیدا میکنند.
3⃣ رسانه بان‌ها: این گونه از افراد علاوه بر تحلیل و #دروازه‌بانی_پیام (Gatekeeping) و برخورد فعال با محصولات رسانه‌ای، اهل تبیین و روشنگری و دیده‌بانی هم هستند. در واقع وجه تمایز این طیف از اهالی رسانه با نوع دوم در حس مسئولیت پذیری و گره زدن فاز تحلیل به #تبیین و نهایتا جریان سازی است. این تیپ از افراد بلحاظ نظام رفتاری از تعادل و ثبات بیشتری برخوردارند و دانش و #کنش را در موقعیتی گره می‌زنند.
✍ علیرضامحمدلو
🆔@asre_tabyin