✴️ #عنوان_سازی_های_رسانه_ای «عنوان سازی» یکی از مهمترین و در عین حال موثرترین روش های رسانه ای برای تاثیر مشخص بر مخاطب است. با این روش رسانه می تواند به صورت هدفمند مفهوم موردنظر خود را در ذهن مخاطب ایجاد و ضمن #تکرار، آن را در ذهن نهادینه سازد. آنچه در این روش رخ می دهد هدف گیری ضمیرناخودآگاه مخاطب است. در عنوان سازی، رسانه با استفاده از کلماتی با مفاهیم نزدیک بهم اما متفاوت در معنا، وارد عمل می شود و مخاطب بدون در نظر گرفتن بار معنایی متفاوت واژه ها، تحت تاثیر آنها قرار می گیرد. به کلمات زیر دقت کنید و ببینید که به ظاهر همه آنها یک معنا دارند درحالی که در واقع بار معنایی و روانی هر کدام از کلمات با دیگری تفاوت دارد. همین عنوان سازی باعث می شود ما فردی را شهید اما بی بی سی کشته بخواند. همین روش باعث می شود ما برخی را منتقد اما رسانه هایی آنها را معترض بنامند. در ظاهر برای مخاطب هر دو اینها یکی است اما در عمل با یکدیگر فرق دارند. ✳️رزمنده ـ جنگجو ـ مبارز ✳️دولت ـ نظام ـ رژیم ـحکومت ــ حاکمیت ✳️واکنش ـ تلافي ـ دفاع ✳️عدم احراز صلاحیت ـ رد صلاحيت ✳️سانسورـ تحريف ✳️معترض ـ آشوبگر ✳️فرار ـ عقب نشيني ✳️اعتصاب ـ تحصن ـ تجمع ـ راهپیمایی ـ تظاهرات ✳️هلاکت ـ مرگ ـ وفات ـ شهادت و...... #واژه_ها در اخبار، بی دلیل انتخاب نمی شوند. هر واژه بر روی مخاطب اثر خاص خود را دارد. حواسمان به واژه ها باشد. #معصومه_نصیری #آموزش_گام_به_گام_سواد_رسانه @asrehooshmandi

💢رسانه و مدگرایی 💢یکی از سوالات مهم #سواد_رسانه_ای این است که از یک پیام چه ارزش ها، سبک زندگی و عقایدی حذف یا به آن اضافه می شود. رواج مانیکور و فال‌گیری در آرایشگاه‌های مردانه یا استفاده از شابلون برای حکاکی نام فوتبالیست موردعلاقه بر روی سر مردان، یا سسونامی عمل های جراحی زیبایی بانوان و....بر ضرورت توجه بیشتر ما به تاثیرات خزنده و آرام تاثیرات پیام های رسانه ای تاکید دارد. پوشش، مدل مو، نمادهایی که روی وسایلمان وجود دارند، تغییرات رفتاری و تغییرات سبک زندگی ما، جا به جایی ارزش ها و تبدیل ضد ارزش ها به ارزش و برعکس تا حد زیادی متاثر از #فرهنگ_سازی، #عادی_سازی و #کلیشه_سازی_های رسانه ای است. روزی پوشیدن شلوار پاره نماد فقر و بدبختی بود امروز به عنوان مد، تبدیل به سبک پوشش برخی شده است که البته از این دست مثال ها فراوان است. چاقو می تواند هم برای پوست کندن میوه استفاده می شود و هم برای قتل دیگری. این ما هستیم که انتخاب می کنیم از ابزارها چگونه و در چه راستایی بهره گیریم. رسانه و اساسا گسترش وسایل ارتباط جمعی و فناوری‌های جدید دقیقا مصداق بازر همان چاقو هستند. یا شما در نهایت خود و دیگری و اساسا فرهنگتان را نابود می کنید یا از آن در راستای اهداف متعالی تری استفاده خواهید کرد. تولیدات رسانه ای نباید باعث تقلید كوركورانه، آن هم در حد افراطی ‌شود. تبدیل ارزش به ضد ارزش و اساسا عادی سازی این مساله از خطرناك‌ترین نوع تاثیرپذیری ما از محتوای رسانه ای است و در میان مدت جامعه را از درون تهی می‌كند. #معصومه_نصیری 🏢 بنیاد راهبری فضای مجازی #جبرئیل 🆔 @jebreil1

📍اینفوگرافی کتاب #سواد_رسانه_ای_و_خانواده #برشی_از_این_کتاب ♨️چند گام برای مدیریت فرزند در فضای مجازی ✴️قبل از اینکه بخواهیم به سمت سر و سامان دادن فضا حرکت کنیم، لازم است بدانیم ایجاد ترس مشکلی را رفع نخواهد کرد. ترس همراه با تعقل، شاید راهگشا باشد اما ترس به تنهایی مساله را حل نمی کند. ابتدا باید فضای آن سوی ترس را برای فرزندمان ترسیم کنیم تا بداند در پس این فضای اغواگر، چه فضایی در انتظار او است. این ترسیم فضا نیاز به دانش، به دور از اضطراب و تعصب دارد. ✴️گام بعدی ایجاد اعتماد و عدم برخورد سلبی با خطاهای احتمالی رخ داده از سوی فرزندمان در این فضا است. به خودتان و به او قول دهید اگر با اشتباهاتی از جانب فرزندانتان مواجه شدید عصبانیت را برای حل و فصل موضوع فراموش خواهید کرد. ✴️والدینی که عصبانیت اولین مواجهه شان با مسائل باشد ناخودآگاه به فرزندشان می گویند مشکلت را به من نگو چون صلاحیت رفتاری مناسب برای حل آن را ندارم. پس گام دوم آرامش و دوری از پرخاشگری است که منجربه ایجاد اعتماد می شود. 💠تالیف #معصومه_نصیری @asrehooshmandi

🔻مردگان پلید تاریخ دکتر شریعتی می گوید: آن‌ها كه تن به هر ذلتى مى‌دهند تا زنده بمانند، مرده‏‌هاى خاموش و پلید تاریخ‌اند! و ببینید آیا كسانى كه سخاوتمندانه با حسین به قتلگاه خویش آمده‌اند و مرگ خویش را انتخاب كرده‌اند در حالى كه صدها گریزگاه براى ماندنشان و صدها توجیه شرعى و دینى براى زنده ماندن شان بود، توجیه و تأویل نكرده‌اند و مرده‏‌اند، این‌ها زنده هستند؟ یا آن‌ها كه براى زنده ماندن‏شان تن به ذلت و پستى، رها كردنِ حسین و تحمل كردن یزید دادند، كدام هنوز زنده‌اند؟! کسانی که ذلت تایید استکبار و یزید روزگار را به جان می‌خرند و به آن افتخار میکنند و آنها که ظلم صهیونیست را می بینند و ساکت می‌نشینند، همان مرگان خاموش و پلید تاریخ اند. دکترین ما کل یوم عاشورا و کل الارض کربلاست. کربلا به رفتن نیست، به شدن است... #معصومه_نصیری @tahlile_siasi @tahlile_siasi

🔻یک تصویر جعلی و چند نکته ⬅️طرح «صیانت از حقوق مخاطبان در فضای مجازی و ساماندهی پیام رسان های اجتماعی» در مجلس مطرح است اما متاسفانه شاهدیم که برای به حاشیه بردن طرح، به جای ارائه پیشنهاد برای رفع نواقص، فیک نیوزها و بی اخلاقی های رسانه‌ای در جریان است مثل همین تصویر. 🔹چگونه بفهمیم این نامه جعلی است 1⃣طرح ۲۰ماده دارد اما نامه به ماده ای که وجود ندارد استناد کرده است(ماده ۲۴!!)، لطفا اصل طرح را بخوانید. برای مخالفت هم لازم است یکبار طرح را بخوانید. 2⃣در نامه رسمی نام طرح، کامل نوشته میشود و نه ناقص. 3⃣از اشکالات شکلی، به کاربردن واژه تک شوری، فرمت نامه های مجلس و آرم در نامه ها و ...عبور می‌کنیم. 🔹اصل طرح را بخوانید. همانها که برجام را نخوانده از آن حمایت میکردند، طرح را نخوانده با آن مخالفت میکنند. #معصومه_نصیری @asrehooshmandi

#داده_کاوی ⭕️ نگاهی به موج توییتری #تحریم_ورزش_ایران ⬅️در پی اجرای حکم «قصاص نفس» نوید افکاری به جرم قتل این روزها شاهد پیگیری روایت «فشار بر ایران با بهانه‌های مختلف» و هدایت هشتگ BanIRSports4Navid, #نوید_افکاری از سوی جریانات رسانه‌ای خارج از کشور و برخی گروه‌های خاص سیاسی با هدف فعال کردن تمام امکان‌ها جهت تنگ کردن عرصه بر ایران هستیم؛ هشتگی که موج تازه‌ای را در امتداد هشتگ قبلی یعنی #نوید_افکاری ایجاد کرده و در صدر توجه‌های داخلی و بین‌المللی قرار گرفته است. 📈طبق رصد دیتاک از بستر توییتر خیز این هشتگ البته از روز پیش از اعدام نوید افکاری آغاز شد و گزاره «کشتی‌گیر» بودن این فرد از هفته‌ها قبل‌تر در قالب برخی عبارات و جملات در شبکه‌های ماهواره‌ای فارسی زبان و ابتدا از سکوی بی بی سی مطرح و سپس توسط رادیو فردا به نقطه اوج خود یعنی اصابت با افکار عمومی رسید. از دو هفته پیش از اجرای حکم نوید افکاری در کنار روایت سازی‌های رسانه‌ای و ایجاد جریانات تحریف که اتفاقا ۵۷۴۶۵ توئیت با این هشتگ منتشر شده است، سعی در ایجاد دوگانه‌ها، قطبی‌سازی‌ها و انحراف افکار عمومی از موضوع اصلی به موضوعات فرعی آن‌هم با توسل به عناوین و گزاره‌های تحریک‌کننده احساسات بودیم. 🗓نوید افکاری از روز ۲۱ شهریور ماه یعنی یک روز پیش از قصاص، دیگر یک هشتگ صرف و تلاش برای فراری دادن مجرم از مجازات نبود، این هشتگ در پازل رسانه‌ای تنظیم شده تنها حکم پله نخست برای پیگیری سایر سناریوها از جمله در ابتدا تحریم کشتی ایران، بعد تحریم ورزش ایران، فشار بر دستگاه سیاست خارجی کشور دنبال شد و امروز، همان سکوی ابتدایی مطرح کننده نجات کشتی‌گیر ایرانی، پا را فراتر گذاشته و مروج، تهییج کننده و تشویق‌کننده مردم به اقدام علیه کشور شده است. 🔹این روایت یا توسل به تکنیک‌های رسانه‌ای و طرح شبهاتی تحریک‌کننده و اساسا در پاره‌ای موارد غیرقابل راستی آزمایی و طرح نکاتی تحریف شده که قابل برداشت چندگونه از سوی افکار عمومی هستند، با شفافیت در راستای تهدید و تحدید هر چه بیشتر علیه ایران اقدام می‌کند. 🔹اما نکته جالب توجه اینکه علی‌رغم برخی هم‌نوایی‌های داخلی با هشتگ #اعدام_نکنید، هشتگ تحریم ورزش ایران در فضای شبکه‌های اجتماعی با همراهی داخلی مواجه نشد. این نکته حائز اهمیت است که این عدم همنوایی نشانگر اعتراض و انتقاد به یک حکم و عدم مشارکت با اقدام علیه کشور و هویت ایرانی است. نکته‌ای که پیام دقیقی برای خارج از مرزها داشته و در عین حال به مسوولان گوشزد می‌کند می‌توان با عنایت به همین نکته مهم و دمیدن بر روح ملی‌گرایی، میدان نبرد را به نفع خود تغییر داد. 🔹در تبیین و تشریح گزاره‌ها با عنایت به داده‌کاوی‌ها، رسیدن به راهکار یا شناسایی زنجیره موج‌ها، در ترسیم نقشه راه مبتنی بر واقعیات تاثیر قابل‌توجهی دارد. 📊 اما داده‌ها و اطلاعات چه می‌گویند؟ بر اساس بررسی‌ها این موج موضوعی که براساس ۹۴۷ پست در ساعت صورت گرفته است، توسط ۳۹.۱ هزار کاربر پیگیری شده و تعداد توئیت‌های منتشر شده در این زمینه در بازه زمانی ۱۳ الی ۲۳ شهریور ۳۱۸٫۳ هزار توئیت بوده است که ۲۸۸٫۵ هزار کاربر با ریتوئیت کردن محتواها، با آن همراهی کرده‌اند، همچنین این موضوع در قالب ۸۴۴٫۲ هزار لایک نیز همراهی شده است. 📈 نقطه اوج استقبال و توجه کاربران از این موضوع مربوط به بازه زمانی ۲۱ الی ۲۳ شهریور ماه بوده است. یعنی این موج فارغ از اینکه پیشتر به‌صورت گذرا مطرح شده بود، اما از روز پیش از اجرای حکم نوید افکاری آغاز و تا روز پس از اجرای حکم در صدر توجه فضای توئیتر بوده است. 🔹در این زمینه هشتگ BanIRSports4Navid با ۱۰۰۵۴۷ توئیت، جریان تحریف با ۵۷۴۶۵، نوید افکاری با ۴۰۳۶۲ و NavidAFkari با ۷۰۶۲ توئیت پنج هشتگ مورد توجه فضای توئیتر بوده است. 🔹بررسی نشان می‌دهد در کنار این هشتگ ها، استفاده از عناوینی همچون «ورزشکار ایرانی»، «اعدام ورزش ایران»، «اعدام جهان پهلوان ایرانی»، «پهلوان ایرانی را بی‌گناه کشتند» و ...موجب برانگیختگی احساسات شده است که البته مخاطب داخلی با روندپژوهی داده‌ها و هشتگ های پیشین در همین رابطه، با این جریان رسانه‌ای همراهی نکرده است. 🔹رویه رسانه‌ای موجود و تحریم ورزش ایران به‌عنوان پله دوم برای نیل به کلان روایت ناکارآمدسازی ایران، یکی از روش‌هایی است که در عملیات روانی #حرکت_از_پله‌دوم محسوب می‌شود؛ یعنی بیان واقعه از میانه ماجرا؛ شروع روایت از یک واقعه بدون بیان ریشه و رعایت سلسله علت و معلولی آن. تحریف واقعیت و طرح گزاره‌های فرضی ذهنی و تمسک به کانال انحرافی برای گمراه‌سازی مخاطب. ✍🏻به قلم #معصومه_نصیری، کارشناس و مدرس سواد رسانه‌ای موسسه داده کاوی دیتاک @asrehooshmandi

⭕️گذری بر #مانی_هاشمی و روایتی که غالب شد از نگاه #بیگ_دیتا 🔻کولبری به عنوان یکی از روش‌های تامین معاش بخشی از مردم غرب کشور نه به عنوان یک موضوع قابل دفاع، که به عنوان ضعف جدی در حوزه تامین شغل درشان و مناسب محسوب می‌شود، موضوعی که متخصصان درباره چرایی، راه‌کارها و ضرورت‌های رفع موانع توسعه اشتغال سخنان فراوانی را مطرح کرده‌اند اما در ذیل همین نابسامانی، همواره «کولبران» سوژه‌های مناسبی برای برخی رسانه‌ها آن هم نه جهت پیگیری حل مشکلاتشان بلکه تنها در سطح اطلاع‌رسانی وقوع یک رویداد بوده است. کولبری جان می‌دهد برای اینکه سوژه شود و مخاطب منطقه‌ای و ملی را با خود همراه کند. 🗓اواسط شهریورماه خبر مصدومیت مانی هاشمی در سطح داخلی و خارجی با روایت‌های مختلفی رسانه‌ای شد. از اینکه او برای خرید گوشی هوشمند برای دریافت آموزش مجازی تن به کولبری داده است تا اینکه ماموران او را تعقیب و تهدید کردند و ...، اما روایت اینکه این خانواده مجوز رسمی و قانونی برای کولبری داشته است و اساسا اگر با مجوز قانونی کولبری انجام شود، نیاز به ترس و تلاش برای گریختن فاقد معناست آن هم برای چندکیلو لوبیا! و اینکه آیا در منطقه‌ای که کولبری صورت گرفته امکان عبور و مرور ماشین برای تعقیب و گریز وجود داشته است یا خیر؟ و اینکه این کودک به گفته مادر ۳۹ ساله‌اش دو سالی بوده که همراه او برای کولبری می‌رفته و اینگونه نبوده که فقط برای تامین پول گوشی موبایل تن به این کار داده باشد و اینکه او در این مدت با مادرش همراهی می کرده و در روز حادثه تنها نبوده و ... سوالاتی است که ذیل روایت رسانه‌ای جذاب و احساسات برانگیز « کولبری مانی برای خرید موبایل جهت حاضر شدن سر کلاس درس» ناپدید شد. هیچکس این جمله مادر مانی با همشهری آنلاین را نشنید که نشان می‌دهد ماموران برای آن‌ها ایجاد دردسر نکرده اند: «خوشبختانه شکر خدا منطقه ما، منطقه‌ی پاکی است. چه از مامورها گرفته چه اهالی و باقی مردها.» ⬅️ اساس کولبری محل اشکال است چه رسد به اینکه یک خانم انجام دهد و اصل اینکه عدالت آموزشی اگر برقرار بود و زیرساخت‌ها و امکانات به شکل برابر در کشور در اختیار همه اقشار و دانش آموزان بود بدیهی و مبرهن است، بحث حال حاضر بررسی داده‌ها و اطلاعات و زنجیره خبر و جریانات رسانه‌ای پیرامون این درد اجتماعی است. 📈با ذکر این نکته که هشتگ‌های توئیتری حول محور کولبرها در بازه‌های زمانی مختلف مورد توجه قرار گرفته، طبق #رصد_دیتاک، مساله مانی هاشمی که از روز ۱۶ شهریور ماه آغاز شد، ۹٫۹ هزار پست توئیتری با روند ارسال ۳۹ پست در ساعت داشته که در بازه ۲۵ و ۲۶ شهریور همزمان با انتشار خبر انتقال و عمل جراحی مانی، به اوج خود رسیده است. 🔹هشتگ‌های #مانی_هاشمی، #کولبری، #کولبر، # کولبر_نکشید و #مانی پنج هشتگ مورد توجه کاربران در توئیتر بود که البته در میان هشتگ‌های پرکابرد دیگر دو هشتگ # اعدام و #آبان_خونین سعی در ایجاد پیوند بین دو موضوع مورد اشاره با حادثه رخ داده برای مانی هاشمی را داشتند که از سوی مخاطبان مورد توجه و اقبال قرار نگرفتند. 📊این موج در تلگرام با انتشار ۲۹۰۰ پست پیگیری شد که در این بستر، بازه زمانی ۲۴ الی ۲۶ شهریور اوج به کارگیری هشتگ‌هایی با موضوع مانی هاشمی و کولبری بوده و هشتگ #کولبر بالاترین فراوانی را به خود اختصاص داده است. البته در کنار فضای مجازی پیوست رسانه‌های جریان اصلی داخلی و خارجی نیز به روند افزایشی استفاده از برخی هشتگ‌ها کمک کرده است. 🔹روایت‌های رسانه‌ای ذکر شده در سطرهای فوق با محوریت درگیر کردن احساسات و بردن ذهن مخاطب به سوی دیگر ماجرا با توسل به برجسته سازی برخی واژگان و خفیف‌سازی برخی دیگر پیگیری شده است. به عنوان مثال #رادیو_فردا با انتخاب تیتر: «خانواده کولبر ۱۴ ساله مجروح توان مالی درمان او را ندارد»، #ایران_اینترنشنال با تیتر: «یک دانش‌آموز کرمانشاهی هنگام کولبری برای تامین مخارج سامانه «شاد» از کوه سقوط کرد» و #بی_بی_سی با تیتر: «سقوط نوجوان کولبر ایرانی به هنگام فرار از دست ماموران» با اطلاع رسانی درباره این موضوع پرداختند. موضوعاتی که هرکدام از سوی مسوولان استانی، مادر مانی و پلیس پاسخ‌های روشنی داشته‌اند اما در متن این اخبار مورد بی‌توجهی قرار گرفته‌اند. ✅نکته پایانی اینکه گفته می‌شود هر عکس معادل یک خبر هزار کاراکتری محسوب می‌شود و البته گاهی بسیار فراتر از این؛ اما در موج هشتگی‌ مانی هاشمی استفاده از تصاویر بسیار مورد توجه قرار گرفته است چراکه موجب قوت و موفقیت روایت رسانه‌ای مدنظر می‌شده است. ✔️ آسیب‌های اجتماعی همواره نقطه اتکا برای تضادآفرینی، تردیدآفرینی و هدایت افکار عمومی به سمت و سوی روایت‌های مورد توجه رسانه‌ است. ✍🏻به قلم #معصومه_نصیری، کارشناس و مدرس سواد رسانه‌ای @asrehooshmandi

❌در جنگ نرم دقیقا چه اتفاقی رخ می دهد؟ 🔹در پی تغییر قالبهای ماهوی جامعه و ساختار سیاسی آن است. 🔹آرام، تدریجی و زیرسطحی است. 🔹در جنگ نرم #تصویری_شكست_خورده، ناامید و مأیوس از حریف ارائه می شود و در مقابل، مهاجم با نمادسازی و تصویرسازی، خود را پیروز و موفق نشان می دهد و در اینجاست كه عملیات روانی با توانی فوق العاده صورت می گیرد. 🔹پایدار و بادوام است. هدف جنگ نرم #تغییر_باورها و اعتقادات است و چنانچه این تغییر صورت پذیرد، بازگشت به حالت اولیه به راحتی امكانپذیر نخواهد بود. 🔹هدف، تغییر تفکرات و فرهنگ مردم است که حاکی از عمق و خطر افزون این نوع جنگ، نسبت به جنگ نظامی است. 🔹با خلق ارزش های جدید، اسطوره سازی و نمادسازی، هیجان ساز است. این نوع جنگ، از احساسات جامعه نهایت استفاده را می برد به طوریكه از اركان مهندسی جنگ نرم #مدیریت_احساسات است. 🔹#آسیب_محور است. آسیبهای اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و.... میدان مانور جنگ نرم است. 🔹#تضادآفرین است. جنگ نرم از محیط های آسیب دار در جامعه شروع می شود و با ایجاد گسل های متعدد در بخشهای گوناگون جامعه و از طریق متفاوت كردن باورها، ارزشها و شكل دهی به رفتارهای جدید، اعضای یك جامعه را در برابر هم قرار می دهد. این تضادها، همبستگی اجتماعی و وحدت ملی را برهم زده و زمینه های بروز بحران و درگیری‌های داخلی را فراهم می سازد. 🔹#تردیدآفرین است. ایجاد تردید و بدبینی نسبت به بسیاری از مسائل یك اصل و قاعده است. حركت در این جنگ با خلق تردید و ایجاد ناامیدی و یاس شروع می شود و برای توفیق با نوپردازی به صورت ظریف و آرام در باورها و اعتقادات اساسی تردید ایجاد می شود و به مرور بر دامنه این تردیدها افزوده شده تا درنهایت به ایجاد تغییرات اساسی در ارزش‌ها و باروها دست یابند. 🔹از ابزار روز استفاده می كنند. فضای مجازی و سایبری، محیط اصلی جنگ نرم در شرایط كنونی به حساب می آید. 💢با این اوصاف الان دقیقا وسط جنگ نرم هستیم. وسط وسط. جنگ فقط خوردن خمپاره روی خانه هایمان نیست. از خانه هایمان مهم‌تر، #باورهایمان است که بمباران شده است. می‌توانید خودتان را تسلیم کنید، می توانید هوشمندانه مبارزه کنید. تصمیم با خود شماست. #معصومه_نصیری #مدرس_سواد_رسانه @asrehooshmandi

📍اینفوگرافی کتاب «سواد رسانه ای و خانواده» #برشی_از_این_کتاب ♨️چند گام برای مدیریت فرزند در فضای مجازی ✴️قبل از اینکه بخواهیم به سمت سر و سامان دادن فضا حرکت کنیم، لازم است بدانیم ایجاد ترس مشکلی را رفع نخواهد کرد. ترس همراه با تعقل، شاید راهگشا باشد اما ترس به تنهایی مساله را حل نمی کند. ابتدا باید فضای آن سوی ترس را برای فرزندمان ترسیم کنیم تا بداند در پس این فضای اغواگر، چه فضایی در انتظار او است. این ترسیم فضا نیاز به دانش، به دور از اضطراب و تعصب دارد. ✴️گام بعدی ایجاد اعتماد و عدم برخورد سلبی با خطاهای احتمالی رخ داده از سوی فرزندمان در این فضا است. به خودتان و به او قول دهید اگر با اشتباهاتی از جانب فرزندانتان مواجه شدید عصبانیت را برای حل و فصل موضوع فراموش خواهید کرد. ✴️والدینی که عصبانیت اولین مواجهه شان با مسائل باشد ناخودآگاه به فرزندشان می گویند مشکلت را به من نگو چون صلاحیت رفتاری مناسب برای حل آن را ندارم. پس گام دوم آرامش و دوری از پرخاشگری است که منجربه ایجاد اعتماد می شود. 💠تالیف #معصومه_نصیری ـ مدرس سواد رسانه‌ای @asrehooshmandi

فرانسه در آشوب است، یک نوجوان توسط پلیس به قتل رسیده، تصاویر گویای عمق و سطح درگیری اجتماعی است اما مخاطب درباره آن چقدر می‌داند؟ ✔️نکته: امروز علی رغم توهم اطلاع آزاد از همه رخدادها، رسانه تصمیم می‌گیرد ما چه چیزی را ببینیم، چقدر ببینیم و از چه زاویه ای ببینیم. رسانه ضریب میدهد یا خفیف می‌کند. 🔻این جمله مهم را فراموش نکنیم که رسانه، هم میگوید چه چیزی را ببین، هم تعیین میکند چگونه ببین. 🔻مهندسی ذهن بنده و شما، بزرگنمایی یا کوچک نمایی موضوعات، عادی سازی یا قبیح سازی مسایل و بسیاری از روش ها، توسط رسانه به کار گرفته می‌شود که شما موضوع را در بستر فرهنگی خود فاجعه، اما در سایر بسترهای فرهنگی امری عادی تصور کنید. #معصومه_نصیری #استبداد_فرانوین #مهندسی_ذهن #سواد_رسانه_ای #بزرگنمایی #اندیشکده_عصر_هوشمندی @asrehooshmandi

💢کوتاه درباره علل ایجاد فضا برای غلبه گفتمان رسانه‌ای دشمن 🔻بدترین وضعیت در جنگ رسانه‌ای، همواره غافلگیر شدن، سکوت ناشی از عدم شناخت روش‌های مقابله با مسأله رخ داده، دیر وارد شدن بازیگران مرتبط با موضوع به فرایند اطلاع رسانی و گاهی تعدد و تنوع افرادی که اعلام نظر می‌کنند و در نهایت خلق وضعیتی مبهم و ایجاد فضا برای گفتمان رقیب است. 🔻روایت رسانه‌ایِ که هنگام عطش دریافت اطلاعات ارائه، غالب و قرائت ایجاد می‌کند، فارغ از صحت یا کذب بودن، می‌تواند فرآیندهای بعدی محیط رسانه‌ای را تحت تاثیر جدی خود قرار دهد. 🔻تاکید نهایی اینکه همواره اگر چهارضلع «اهمیت»، «دربرگیری»، «ابهام» و «تناقض گویی» در کنار یکدیگر قرار گیرند، شایعه و فضای مخدوش ذهنی محصول نهایی آن است. #معصومه_نصیری #مدرس_سواد_رسانه_ای @asrehooshmandi

از این هفته پنجشنبه ها از این برنامه به ایران صبح بخیر گفتیم. در برنامه این هفته #صبح_بخیر_ایران به تحلیل اتفاقات رسانه‌ای مربوط به بازی لغو شده فوتبال بین تیمهای الاتحاد و سپاهان پرداختیم. اینکه چگونه غلبه روای صورت می‌گیرد. شیوه اقدامات پیشینی و پسینی رسانه در این زمینه را نقد کردیم و به آنچه مخاطب باید در مواردی اینچنینی که تشنه دریافت اطلاعات است اما با سکوت رسانه های داخلی مواجه می‌شود، اشاره کردیم. در نهایت هم اندکی درباره منبع معتبر و نیات رسانه‌ای گفتیم. بخش کوتاهی از این گفت و گو تقدیم شد. #مرجعیت_رسانه_ای #معصومه_نصیری #Media_literacy @asrehooshmandi