🔴 آینده‌پژوهی مهدوی: رصد بحران‌های سیاسی، نظامی، امنیتی / توقیت و تطبیق نیست ✍️ مصطفی امیری ▪️«آینده‌ پژوهی مهدوی» عبارت است از دانش شناخت نظام‌مند آینده با رویکرد دینی و درباره موضوعات و پدیدارهای مختلف که امکان فهم درست، مواجهه آگاهانه و مدبّرانه آن‌ها در حد مطلوب و مؤثر را فراهم می‏سازد. ▪️موجب حرکت به سمت جامعه آرمانی و برنامه‌ریزی مناسب در راستای چشم‌انداز در سطوح مختلف اجتماعی، اقتصادی، نظامی و امنیتی می‌شود. ▪️در واقع آینده‌پژوهی مهدوی، به ما کمک می‌کند تا از سطح مقدماتی فراتر رفته و وارد سطح مؤثر و استراتژیک شویم ▪️و نقش خود را بر اساس رصد کردن تحولات محتمل جهانی، به‌ویژه در «جغرافیای ظهور» و مثلث «کوفه، مکه و قدس» بهتر ایفا کنیم[1] ▪️در واقع، آینده‌پژوهی مهدوی با تکیه بر هشدارهای حدیثی در تراث اسلامی و محور قرار دادن گزارشات درباره فتنه‌ها و بحران‌های اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، نظامی و امنیتی، امکان وقوع آن‌ها در «جغرافیای کشورهای نقش‌آفرین عصر ظهور» را رصد می‌کند ▪️اذهان را متوجه «رویدادهای تأثیرگذار» در آینده می‌نماید و «جامعه» را برای مقابله با آن‌ها آماده می‌کند[2] ▪️بویژه «محور شیعی» را از غفلت درباره نقشه‌ها، طرح‌ها و توطئه‌های دشمنان آگاه می‌سازد[3] ▪️و از آن‌جا که «آینده‌پژوهی مهدوی» مبتنی بر احادیث معتبر، قوانین و سنن تخلف‌ناپذیر الهی است، بسیار قابل اعتماد است[4] ✅ پی‌نوشت: 1. کارگر، «آینده‌پژوهی مهدوی»، فصلنامه انتظار موعود، ش۲۸، ص۸۳. 2. قربانی، «تأملات آینده‌پژوهانه در آرمانشهر مهدوی»، فصلنامه آینده‌پژوهی ایران، ش۱، ص۷۰ـ۷۱. 3. آیتی، «چالش غفلت از آرمان مهدویت»، فصلنامه مشرق موعود، ش۴۹، ص۷۷. 4. پورعزت، «سنت‌پژوهی رویکردی نوین به آینده‌پژوهی مهدویت»، فصلنامه مشرق موعود، ش۴۴، ص۲۸۱. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 تمرکز فتنه شام قبل از ظهور بر «سوریه» ✍️ مصطفی امیری ▪️شایان ذکر است، هرچند در تراث مهدوی از فتنه فلسطین نیز سخن به میان آمده است، اما محدوده «اختلاف رمحان» و تقابل دو جریان مخالف هم با تعیین کلیدواژه‌هایی چون: ▪️«دمشق» پایتخت سوریه: ▫️«ابْنُ آكِلَةِ الْأَكْبَادیسْتَوِی عَلَى مِنْبَرِ دِمَشْق»[1] ▪️«حمص» در جنوب سوریه و «حلب» در شمال سوریه: ▫️«إِذَا اسْتَوْلَى السُّفْيَانِي‏ عَلَى‏ الْكُوَر الْخَمْس...حِمْصٌ وَ حَلَب»[2] ▪️«وادی یابس، درعا» در جنوب سوریه: ▫️«یخْرُجُ ابن‌آكِلَةِ الْأَكْبَادِ مِنَ الْوَادِی الْیابِس»‏[3] ▪️«قرقیسیاء، دیرالزور» در شرق سوریه: ▫️«السُّفْيَانِي‏...یمُرُّ جَیشُهُ بِقِرْقِیسِیاء»[4] ▪️به روشنی نشان می‌‏دهد که فتنه طولانی شام[5] قبل از ظهور بیشتر بر کشور سوریه متمرکز است. ✅ پی‌نوشت: 1. نعمانی، الغیبة، ص۳۰۶. 2. نعمانی، الغیبة، ص۳۰۴. 3. صدوق، کمال‌الدین و تمام‌النعمة، ج۲، ص۶۵۱. 4. نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰. 5. نعمانی، الغیبة، ص۲۷۹. حر عاملی، إثبات‏ الهداة، ج۵، ص۳۶۸. ➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 هشدار رهبر معظم آیت الله خامنه ای در خرداد امسال به بشار اسد: مراقب نقشه جدید غرب برای سوریه باشید. قصد دارند با وعده‌هایی که هیچگاه به آنها عمل نخواهند کرد، سوریه را از معادلات منطقه خارج کنند. ۱۴۰۳/۳/۱۰ 🆔 @AkhbarZohuor

شهید سلیمانی، از بشار اسد و حکومت سوریه می‌گوید که دو مشکل داشت: ۱. حمایت از محور مقاومت شیعی و ایران ۲. سازش ناپذیری با اسرائیل پادشاه عربستان: لبنان مال تو، فقط از ایران و حزب الله جدا شوید 🆔 @AkhbarZohuor

🔴 «اختلاف در شام» قبل ظهور، نشانه حُزن یا فرج؟ ✍️ مصطفی امیری ▪️به شیعیان و موحدان توصیه شده است، با بروز اختلاف اهالی شام با یگدیگر و رقابت بر سر حکومت و مُلک، دیگر در شام نمانید و به مناطق امن همچون مکه توجه داشته باشید که البته محل ظهور و بروز حوادث آینده است: ▪️«إِذَا سَمِعْتُمْ‏ بِاخْتِلَافِ‏ الشَّامِ‏ فِيمَا بَيْنَهُمْ فَالْهَرَبَ مِنَ الشَّامِ فَإِنَّ الْقَتْلَ بِهَا وَ الْفِتْنَةَ قُلْتُ إِلَى أَيِّ الْبِلَادِ فَقَالَ إِلَى مَكَّةَ فَإِنَّهَا خَيْرُ بِلَادٍ يَهْرُبُ النَّاسُ إِلَيْهَا قُلْتُ فَالْكُوفَةُ قَالَ الْكُوفَةُ مَا ذَا يَلْقَوْنَ يُقْتَلُ الرِّجَالُ إِلَّا شَامِيٌّ»[1] ▪️نکته قابل ذکر اینکه سخن از اختلاف اهالی شام با یکدیگر است و گویی وظیفه خاصی دیگر متوجه شیعه نیست. در حالیکه در ابتدای فتنه شام، از «اختلاف رمحان» و تقابل دو جبهه مخالف، سخن به میان آمده بود که با «اختلاف اهل الشام فیما بینهم» فرق دارد. ▪️علی ای حال، اولین منطقه‌ای که در خاورمیانه، تخریب و فتنه آن را احاطه خواهد کرد، کشور سوریه است که بعد از وقوع حوادثی، سفیانی موردحمایت غربی‌ها وارد صحنه تحولات میدانی فتنه شام خواهد شد: ▪️«فَأَوَّلُ أَرْضٍ تَخْرَبُ أَرْضُ الشَّامِ ثُمَّ يَخْتَلِفُونَ عِنْدَ ذَلِكَ عَلَى ثَلَاثِ رَايَاتٍ رَايَةِ الْأَصْهَبِ وَ رَايَةِ الْأَبْقَعِ وَ رَايَةِ السُّفْيَانِي‏»[2] ▪️البته سفیانی، نقمت و عذابی بر دشمنان توصیف شده است و بسیاری از مخالفین شیعه را به قتل می‌رساند: ▪️أَ لَسْتُمْ تَرَوْنَ أَعْدَاءَکُمْ یقْتَتِلُونَ فِی مَعَاصِی اللَّهِ وَ یقْتُلُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً عَلَی الدُّنْیا دُونَکُمْ وَ أَنْتُمْ فِی بُیوتِکُمْ آمِنُونَ فِی عُزْلَةٍ عَنْهُمْ وَ کَفَی بِالسُّفْیانِی نَقِمَةً لَکُمْ مِنْ عَدُوِّکُمْ...حَتَّی یقْتُلَ خَلْقاً کَثِیراً دُونَکُم[3] ▪️از این‌رو در احادیث ذکر شده است «انتظار فرج» و نقطه عطف رویداد ظهور در سه حادثه مهم است ازجمله آن اختلاف اهل شام با یکدیگر، پرچم‌ ایرانیان و ندای آسمانی: ▪️«انْتَظِرُوا الْفَرَجَ مِنْ ثَلَاثٍ فَقِيلَ يَا أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ وَ مَا هُنَّ فَقَالَ اخْتِلَافُ أَهْلِ الشَّامِ بَيْنَهُمْ وَ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ خُرَاسَانَ وَ الْفَزْعَةُ فِي شَهْرِ رَمَضَان‏»[4] ▪️پرسشی که مطرح است: آیا از حوادث منطقه شام قبل ظهور، باید غمگین و ناراحت باشیم؟ ✅ پی‌نوشت: 1. مجلسی، بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۷۱. 2. نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰. 3. نعمانی، الغیبۀ، ص۳۰۰. 4. نعمانی، الغیبة، ص۲۵۱. ➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

✅ حجت‌الاسلام عابدینی در خصوص وقایع اخیر در سوریه: ▪️هر چقدر به جریان ظهور نزدیک میشویم از علائم آن این است که سرعت و شدت حوادث زیاد خواهد شد اما بشارت است. ▪️اینها رزمایشی است که برای جریان نهایی ظهور پیش خواهد آمد. 🆔 @AkhbarZohuor

✅ تحلیل سیاسی حوادث آینده ▪️اختلاف ترکیه با کُردهای سوریه ▪️اختلاف و درگیری مناطق سنی‌نشین سوریه با اکراد شرق فرات ▪️فعال شدن ایده تجزیه‌طلبی در غرب عراق 🆔 @ASRZOHUR110

✅ «خسف جابیه»...«هرج الروم»...«مارقه الروم». 🆔 @ASRZOHUR110

⭕️ تحلیل «سیاسی» چرایی حضور نظامی ایران و محور شیعی در «فتنه شام» قبل از ظهور ✍️ مصطفی امیری ▪️اگر قرار است، سوریه در اختیار «سفیانی» قرار گیرد، چرا ایران وارد جنگی شد که پایان آن، مشخص است؟ ▪️از دو بُعد «سیاسی- حدیثی»، می‌توان به قضیه نگریست؟ ✅ جنگ سوریه، قبل از اعتراضات مردمی، برنامه‌ریزی شده بود ▪️سابق بر این، شبکه «ایران اینترنشنال» فایل صوتی آقای ظریف را به صورت اختصاصی و برای اولین بار منتشر کرد[1] که به انتقاد از شهید سلیمانی و سیاست‌های ایران در سوریه نیز پرداخته است. ▪️در آن زمان، ضروری گردید، بعد از صحبت‌های وزیر خارجه دولت حسن روحانی و نیز قبل‌تر از آن، انتقاد برخی «حامیان» آقای احمدی‌نژاد از دلیل و چرایی حضور نظامی ایران در جنگ سوریه، ابعاد این موضوع بررسی شود. ▪️البته بررسی ابعاد جامع دیدگاه حامیان آقای احمدی نژاد، نیازمند نوشتاری مستقل است[2] اما انتشار «فایل صوتی» ظریف و انتقاد از سیاست ایران در جنگ سوریه موجب سوءاستفاده دشمن شد. مایک پومپئو: «ترور سلیمانی کار درستی بود، از ظریف بپرسید»[3] ✅ سال 2011-2012: آغاز فتنه شام ▪️بهتر است به سالها قبل برگردیم. اکنون اوایل فتنه شام و بحران سوریه است. تظاهرات مردمی که ابتدا فقط در جنوب سوریه (درعا) شکل گرفته، بتدریج در حال گسترش به سایر مناطق این کشور است. ▪️ایستگاه «بهار عربی» از تونس و مصر سرانجام به سوریه رسید. اما داستان کاملا فرق داشت. ساده‌انگارانه و «بلاهت سیاسی» است که فتنه شام را در حد تظاهرات مردمی تقلیل دهیم بلکه جنگ سوریه از سالها پیش طراحی شده بود و در سال 2012 وارد مرحله اجرایی گردید[4] ▪️بحران سوریه، هرچند در ابتدا با تظاهرات مردمی استارت زده شد اما با طراحی پیچیده- امنیتی- نظامی مثلث «غربی، عبری، عربی» صحنه‌گردان اصلی فتنه شام با چاشنی حضور تروریست‌های چند ملیتی- تکفیری داعش و القاعده از سراسر دنیا، کاملا واضح بود که دیگر مردم نبودند[5] ▪️فرض کنیم در ایران، نخبگان سیاسی، دانشگاهی و نظامی کشور درباره بحران جنگ سوریه تشکیل جلسه می‌دهند. استراتژیست‌ها و آینده‌پژوهان نیز دعوت شدند. جلسه بسیار مهم در شورای عالی امنیت ملی از طرف رئیس جمهور وقت، تشکیل می‌شود. وی محورهای بحث را بیان می‌کند: 1. آیا جنگ سوریه، فقط تظاهرات مردمی است یا در آینده بیم آن می‌رود با فتنه پیچیده طراحی شده از سوی مثلث «غربی، عبری، عربی» روبرو شویم؟ 2. به نظر شما، فتنه شام تا چند سال به طول خواهند انجامید؟ 3. در صورت عدم مداخله ایران، مسیر مواصلاتی محور مقاومت شیعی از «کربلا تا قدس» به چه سرنوشتی دچار خواهد شد؟ 4. در ادامه رئیس شورای عالی امنیت ملی، خطاب به حاضرین بیان می‌کند: اکنون وقت درنگ نیست و باید سریع تصمیم گرفت. کدام انتخاب بهتر است: بی‌طرف باشیم یا حمایت مستشاری و مداخله نظامی در بحران سوریه؟ 5. البته بیم آن می‌رود اگر از حکومت سوریه حمایت نشود، مقصد بعدی فتنه طراحی شده از سوی مثلث «غربی، عبری، عربی» با هدایت تروریست‌های تکفیری، عراق باشد و حتی این بحران به مرزهای ایران نیز سرایت کند. ▪️بعد از گفتگوها و بیان نظرات موافق و مخالف، سرانجام مجموعه «اتاق فکر انقلاب»، تصمیم به حضور مستشاری در فتنه شام -البته با دعوت دولت سوریه- برای مقابله با فتنه غربی‌ها اتخاذ می‌شود. اما آیا تصمیم درستی بود؟ ✅ سال 2021: ده سال بعد از فتنه شام ▪️گذشت زمان، صحیح بودن این تصمیم سرنوشت‌ساز را آشکار ساخت و بحران سوریه که با ورود تروریست‌های چندملیتی از سراسر دنیا و طراحی محور «غربی، عبری، عربی» به بحران منطقه‌ای و جهانی تبدیل شده بود، اما صحنه فتنه شام بعد از گذشت ده‌سال بعد از ورود «محور مقاومت شیعی» بر همگان روشن و آشکار شده است و «عیار» دیدگاه‌ موافقین و مخالفین نیز مشخص شده است. ▪️مراکز مقدسه شیعی در سوریه و عراق حفظ شد (فراموش نشود که داعش تا چند کیلومتری حرم امام حسین و کربلا رسیده بود)؛ البته برخی، بیان می‌کنند حرم حضرت زینب در سوریه نیست بلکه در کشور مصر است اما همین افراد اگر غیرت دینی دارند، می‌پذیرند که مراقد مقدسه شیعی در سوریه، اگر «حرم» نیست، قطعا «حریم» اهل‌بیت است و به خوبی می‌دانند که دشمنان درصدد دست‌یابی به حریم اهل‌بیت و تخریب آن، بسیار تلاش کردند کما اینکه بارگاه «منتسب» به دختر امام علی را در سوریه با خاک یکسان کردند[6] ▪️با تصمیم درست سیدحسن نصرالله، امنیت شیعیان منطقه شام از خطر داعش و سلفی‌های تکفیری در امان ماند. ▪️با تشکیل حشدالشعبی و بسیج مردمی عراق، ضلعی دیگر از محور مقاومت در جغرافیای ظهور شکل گرفت. ▪️ایران به مرزهای فلسطین، نزدیک‌تر شد و اسرائیل در آینده نزدیک، به مرز فروپاشی خواهد رسید[7] ▪️و البته، نقل خاطره سیدحسن نصرالله از جلسه‌ با رهبری در ابتدای جنگ سوریه و پیشگویی ایشان، بسیار شنیدنی است[8] ➖➖➖➖➖➖➖ 🆔@AsrZohur110

▪️بنابراین هرچند شطرنج فتنه شام توسط مثلث «غربی، عبری، عربی» تنظیم و اجرا شد و ایران ناگزیر در این شطرنج طراحی شده، حضور یافت و به ظاهر در دفاع از حکومت سوریه و نه نشانه حق بودن، اما در واقع از منافع و امنیت شیعه و «حریم» اهل‌بیت حفاظت نمود. ☑️ پی‌نوشت: 1. فایل صوتی آقای ظریف: 1. https://t.me/Monji_EmamMahdi/20030 2. دیدگاه احمدی نژاد درباره جنگ سوریه: 2. https://t.me/Monji_EmamMahdi/20031 3. مایک پومپئو: ترور سلیمانی کار درستی بود، اگر جوبایدن قبول ندارد از ظریف بپرسید: 3. https://t.me/Monji_EmamMahdi/20032 4. رولاند، وزیر خارجه اسبق فرانسه: از دو سال قبل از اعتراضات، تدارک جنگ دیده شده بود: 4. https://t.me/Monji_EmamMahdi/20033 5. اولمرت، نخست‌وزیر اسبق اسرئیل: سوریه را گرفتار جنگ داخلی کردیم: 5. https://t.me/Monji_EmamMahdi/20034 6. تخریب بارگاه منتسب به «دختر امام علی» در شهر داریا سوریه توسط داعش: 6. https://t.me/Monji_EmamMahdi/19997 7. نقشه جنگ سوریه و فتنه شام: بازیگران داخلی، منطقه‌ای و بین‌المللی: 7. https://t.me/Monji_EmamMahdi/19998 8. نقل خاطره سیدحسن نصرالله از جلسه‌ با آیت‌الله خامنه ای در ابتدای جنگ سوریه و پیشگویی ایشان، بسیار شنیدنی است: 8. https://t.me/Monji_EmamMahdi/20035 9. https://t.me/Monji_EmamMahdi/20036 ➖➖➖➖➖➖➖ 🆔@AsrZohur110

🔴 به حوادث ظهور نباید به مثابه «فرایند جَبری» نگریست ✍️ مصطفی امیری ▪️سوال مهم این است اگر نابودی اسرائیل، پس از ظهور امام عصر(عج) واقع می‌شود، چه ضرورتی دارد که ما به اسرائیل حمله کنیم و با خروج سفيانی عقب‌نشینی کنیم؟ ▪️صبر کنیم تا وقایع پیش برود و سپس با ظهور امام عصر(عج) وارد میدان شویم. حداقل فایده این کار، جلوگیری از کشته شدن عده‌ای از نیروهای خودی در حمله‌ای است که می‌دانیم نتیجه‌ای بر آن مترتب نیست و بدین ترتیب قوای خود را حفظ می‌کنیم. ▪️واما جواب؛ ما نیز سوال می‌کنیم: چه فایده‌ای دارد وقتی قرار است سفیانی بر منطقه شام مسلط شود، جبهه مقاومت شیعی در فتنه طولانی سوریه، شرکت نماید و این همه شهید بدهیم؟ اما فوائد آن را از منظر سیاسی و حدیثی در مقالات قبلی بیان کردیم. ▪️ضمن اینکه تسلط سفیانی بر سوریه، صرفا دوسال است و نباید به خاطر این مدت نسبتا کوتاه، از حضور در فتنه طولانی شام برای دفاع از حریم مراکز مقدسه و تامین امنیت شیعیان غفلت کنیم. ▪️پس چگونه نتیجه‌ای مترتب نیست؟ در حالیکه با حضور محور شیعی هیمنه رژیم اشغالگر اسرائیل نیز متلاشی می‌شود. ▪️با این نگاه، فرداها خواهند گفت: بگذاریم خود حضرت بیاید و کارها را سامان ببخشد. همان عقیده که در قرآن مذمت و نکوهش شده است: «فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ». خودت و پروردگارت بجنگ ما اینجا نشستیم. ▪️حضرت یار و یاور و تربیت نیرو می‌خواهد. اقتدار شیعی لازم است تا در برابر دشمنان که عزم قتل امام و آخرین ذخیره الهی را دارند، بایستند و این مهم جز با جنگ با دشمنان حضرت و به ضعف کشاندن آن قبل از ظهور میسر نیست. ▪️مگر قرار است همه بار سختی و جنگ را بر دوش حضرت بگذاریم. یادمان نرود نماز امام عصر در فلسطین اقامه می‌شود. آیا امکان دارد این قوم یهود لجوج عنود برپایی نماز وحدت ادیان را در بیت المقدس اجازه دهند؟ ▪️بنابراین، نباید «جبری» به قضایای مهدوی نگریست؛ بلکه وظیفه این است قبل حضرت، اسرائیل به مرحله فروپاشی برسد آنگاه وقتی ظهور شد، کار یکسره و تمام شود. ▪️ضمن اینکه اتفاقا در این موضوع خاص، ایرانیان خلاف روایات رفتار نمی‌کنند. زیرا احادیث بیانگر این است آخرین نشانه قبل سفیانی، حضور نظامی «مارقه الروم» به دفاع از یهودیان وارد فلسطین می‌شوند و نشانگر این است اسرائیل، وارد جنگ با شیعه شده که اینچنین دست به دامن حامیان غربی خویش می‌شود. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 نگرش «حداقلی» و «حداکثری» به زمان ظهور ✍️ مصطفی امیری ✅ آیا صرف دعا و استغاثه همگانی کافی است؟ ▪️«زمان ظهور» در علم الهی، زمان معلوم و ثابت است که قابل تغییر نیست. ▪️صرف دعا و استغاثه، تغییر دهنده زمان ظهور نیست. بلکه باید سایر «شرایط ظهور» نیز فراهم کرد. ▪️اینکه دست روی دست بذاریم و بگویم فرایند ظهور با دعا و ناله قرار است حل شود، صحیح نیست. ▪️در واقع با دعا و استغاثه در کنار سایر قطعات پازل ظهور به قله ظهور و مقصد، نزدیک می‌شویم و نه اینکه زمان ظهور را نزدیک‌تر می‌کنیم. ▪️مضافا بر اینکه اگر شیعیان استغاثه و دعای تعجیل فرج دارند در واقع برای حفظ ارتباط با «خورشید امامت» است تا از نور وی استفاده کنند تا در معرض نجات یافتگان از فتنه های عصر غیبت باشند. ▪️شیعیان وظیفه دارند و مامور هستند برای زمینه‌سازی، «جبهه واحد» شیعی را تشکیل دهند و البته بار اصلی این مهم قبل ظهور، بر عهده ایرانیان نهاده شده است. ▪️در واقع، قبل ظهور، اراده الهی بر این تعلق گرفته که برای طلوع «خورشید ولایت عظمی»، شیعیان در «جغرافیای ظهور»، از نظر نرم‌افزاری و سخت‌افزاری در «اقتدار شیعی» در برابر جبهه باطل فراهم شود. ▪️اینکه امام خمینی فرمودند: «ما باید زمینه را برای ظهور حضرت فراهم کنیم» یعنی در واقع با تشکیل اقتدار شیعی، زمینه برای حضرت فراهم شود و نه اینکه صرفا با دعا و تضرع، زمان ظهور جلو می‌افتد. و بیان شد دعا و تضرع برای ارتباط قلبی با خورشید امامت است و البته لازم و ضروری. ✅ نظریه اختیاری ظهور و آموزه فرا نسلی مهدویت ▪️البته باید به آموزه مهدویت، «فرا نسلی» نگریست. در واقع نسل‌های سابق با انتقال آموزه‌های اصیل شیعی، نقش ایفا کردند تا نوبت به آخرین نسل شیعه برسد که وظیفه زمینه‌سازی را بر عهده دارد. ▪️بسترسازی برای جامعه منتظر و زمینه‌سازی به معنای اینکه زمان ظهور را جلو بیندازیم، نیست؛ بلکه جامعه شیعی است که ظهور را رقم خواهد زد (نحن نصنع الظهور). ▪️سابقا، مبنای فکری این بود که بالاخره منجی خواهد آمد و ما را نجات خواهد داد (فی السابق، المنهج: ینتظر من یخلصنا)؛ خاستگاه این دیدگاه، «نگرش انفعالی» به پديده ظهور است. بدين معنی که در اين رويکرد، ما نشسته‌ايم و ظهور به سمت ما می‌آيد. در اين حالت هيچ نيازی نيست که برای تحقق ظهور اقدامی کنیم. تنها می‌نشينيم و دعا می‌کنيم. ▪️اما با قیام امام خمینی، جامعه شیعی قرار است، مسیر امام زمان را هموار و زمینه ظهور را فراهم کنند در واقع امام عصر، منتظر ما است (الان صار المنهج: نحن نخلص من ینتظرنا، المولی ینتظرنا). ✅ تسهیل شروط ظهور، تعیّن زمان ظهور ▪️هرچند زمان ظهور، ثابت و معین و غیر قابل تغییر است ولیکن اینگونه هم نیست که شروط ظهور محقق نشود اما ظهور رخ دهد. ▪️خداوند متعال، به گونه‌ای جهان را تدبیر می‌نماید که آن شروط محقق شود ازجمله: ▪️تضعیف قدرت های غربی با واقعه هرج الروم ▪️با تشکیل محور مقاومت شیعی با مدیریت انقلاب ایرانیان ▪️با فروپاشی اسرائیل و صهیونیسم بین‌الملل به عنوان اصلی‌ترین دشمن امام عصر ▪️با اختلاف بین خاندان بنی فلان در عربستان برای فراهم شدن ظهور در مکه ▪️و... ▪️به گونه‌ای که تا زمان ظهور، همه شروط ظهور محقق می‌شود و قطعات مختلف «پازل ظهور» در کنار هم قرار می‌گیرد. ▪️خلاصه کلام اینکه، نظریه اختیاری ظهور یعنی تربیت «جامعه شیعی» و تشکیل «اقتدار شیعی» و مهیا کردن زمینه برای آن «زمان ظهور معلوم» در نزد علم الهی. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110