⭕️ «نفرین دهه هشتم» و انتحار اسرائیل برای ایجاد جنگ جهانی ✍️ مصطفی امیری ▪️از زمان تشکیل رژیم اسرائیل، تقابل درون مذهبی میان اندیشه یهودیت و صهیونیسم وجود دارد که جریان دوم (یهود سیاسی، صهیونیسم) توانسته است از جریان اول (یهود دینی) به منظور ایجاد روایت خود برای تشکیل «سرزمین اسرائیل» سوءاستفاده نماید. ▪️ایهود باراک در کتاب خود «کشور من، زندگی من» به این موضوع اشاره کرده است: «برپایی کشوری یهودی در سرزمین فلسطین به‌منزله هدیه‌ای معجزه‌گونه از جانب خداوند است اما واقعیت این است که اکثر یهودیان خط مقدم ارض موعود، بی‌دین بودند»[1] ▪️البته ایهود باراک در مطلبی که در روزنامه عبری «یدیعوت آحارونوت» نوشته است، ابراز نگرانی کرده که اسرائیل دچار «نفرین دهه هشتم» شود و عمر این رژیم قبل از هشتادمین سالگرد تأسیس‌اش پایان یابد. ▪️وی می‌نویسد: در طول تاریخ یهود، یهودیان بیش از هشتاد سال حکومت نداشتند، مگر در دو دوره؛ پادشاهی داوود و دوره حشمونیان و در هر دو دوره، آغاز فروپاشی آنها در دهه هشتم بوده است. ▪️نخست وزیر پیشین رژیم صهیونیستی افزوده است: تجربه دولت کنونی عبری صهیونیستی، سومین تجربه است و اکنون در دهه هشتم عمر خود قرار دارد و بیم آن می‌رود که «نفرین دهه هشتم» مانند دو دوره قبلی بر اسرائیل نیز نازل شود[2] ▪️نفتالی بنت نخست وزیر سابق اسرائیل نیز به نفرین دهه هشتم تصریح می‌کند: « حکومت یهود، دو بار تجزیه شد و فروپاشید، اول زمانی که عمر آن ۸۰سال بود و در بار دوم، زمانی که این سرزمین ۷۷‌ساله بود، از هم پاشید. ما اکنون در دوره سوم به سر می‌بریم و به دهه هشتم نزدیک می‌شویم». ▪️نتانیاهو نیز در گذشته مشابه چنین سخنانی را بیان داشته است: «تاریخ به ما یادآور است که حکومت مردم یهود بیش از هشتاد سال، دوام نیاورده است»[3]. ▪️لازم به ذکر است پیش از این، سردار قاآنی فرمانده سپاه قدس گفته بود: «هیچ حکومت یهودی نتوانسته به هشتاد سالگی برسد. و الآن در مراکز مطالعاتی بحث بر سر این است که عمر رژیم صهیونیستی چه عددی بین ۷۰سال و ۸۰سال است»[4]. ▪️تاکنون هر سه نخست وزیر اسبق، سابق و فعلی رژیم اسرائیل از نفرین دهه هشتم، سخن به میان آوردند. گویا بشدت در خوف و ترس شدید به سر می‌برنند. همین امر موجب «انتحار توسط اسرائیل» خواهد شد. ▪️موشه یعلون، وزیر جنگ اسبق اسرائیل، همچون بسیاری از دیگر یهودیان، اکنون در برابر اقدامات صهیونیست‌های راست‌گرای افراطی، قرار گرفته است و اینگونه دست به افشاگری می‌زند: «برخی اعضای کابینه اسرائیل به دنبال ایجاد جنگ آرماگدون و انفجار قبة الصخره و تخریب مسجدالاقصی هستند»[5]. ▪️از آرمان مشترک «یهود صهیونیسم» اسرائیل و «مسیحیت انجیلی» آمریکا در تلاش برای تخریب مسجدالاقصی اما با «هدف متفاوت» نیز نباید غافل شد که علیرغم اختلاف مبنا به زعم آنها با رونمایی «معبد سلیمان»، مقدمات ظهور منجی مهیا می‌شود[6]. ▪️البته سیدحسن نصرالله نیز با بیان کرده است: «کابینه اسرائیل خواستار تخریب قبة الصخره است و صهیونیست‌ها مدعی هستند بقایای معبد سلیمان در زیر این مسجد قرار دارد». ▪️رهبر مقاومت، هشدار داده است: «هرگونه تعرض به حریم مسجدالاقصی، منجر به جنگ منطقه ای خواهد شد»[7]. ▪️از دیدگاه نگارنده، هرچقدر به زمان «نفرین دهه هشتم یهود» نزدیک‌تر شویم، در واقع به مکر و نیرنگ «یهود مُفسد» برای ایجاد «جنگ جهانی» نزدیک‌تر می‌شویم و هیچ بعید نیست رژیم اسرائیل برای نجات خویشتن، دست به انتحار بزند و با برپایی جنگ جهانی، سعی در تغییر معادله داشته باشد. بویژه وقتی با دلایل مذهبی همچون ادعای «قوم برگزیده» یهود نیز همراه باشد[8]. ✅ پی‌نوشت: 1. https://t.me/Monji_EmamMahdi/11150 1. https://www.al-akhbar.com/Albilad/337814 2. http://fna.ir/1otuw4 2. https://paltoday.ps/ar/post/443129 3. http://fna.ir/1peng3 3. https://www.alwatanvoice.com/arabic/news/2022/06/03/1476319.html 3. https://www.aljazeera.net/news/2023/10/28/895 4. http://tabnak.ir/004gO1 5. https://t.me/Monji_EmamMahdi/17803 6. https://t.me/Monji_EmamMahdi/15335 7. http://fna.ir/1t6hw 7. http://fna.ir/1pcj1v 8. https://t.me/Monji_EmamMahdi/24845 ➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @AsrZohur110

⭕️ آیا مرحله سوم، اتفاق خواهد افتاد؟ سه پلن از اهداف مشترک «یهود صهیونیسم سیاسی» و «مسیحیت انجیلی» ✍️مصطفی امیری 1. بعد از جنگ جهانی اول: تشویق مهاجرت یهودیان به فلسطین 2. بعد از جنگ جهانی دوم: رسمیت بخشیدن به دولت یهودی اسرائیل 3. بعد از جنگ جهانی سوم: احیای معبد سلیمان و ظهور ماشیح و مسیحا 🔺به فضل الهی آرزوی سوم، اتفاق نخواهد افتاد و حکومت جهانی مهدی موعود، و خاورمیانه بدون رژیم اسرائیل شکل خواهد گرفت. ✅ عناوین مرتبط: 🔸تخریب مسجد الاقصی، آرمان مشترک «یهود صهیونیسم» و «مسیحیت انجیلی» 🔹طنز بزرگ تاریخ: پیوند بین یهود و مسیحیت 🔸یهودیان صهیونیست و مسیحیان انجیلی: دشمنان هزارساله، پیمان «مشترک» اما هدف «متفاوت» ➖➖➖➖➖➖ 🆔@AsrZohur110

✅ «مارقۀ الروم» بعد از «هرج الروم» ✍️ مصطفی امیری ▪️اینگونه که اسرائیل با پشتوانه #مارقه_الروم به محور شیعی حمله‌ور می‌شوند، زیرا خود را در میانه «مرگ و زندگی» می‌بینند. ▪️باید همی صبر نمود و فرصت مناسب پیش آید تا «حامیان غربی» اسرائیل در اثر #هرج_الروم و متعاقب آن #جنگ_جهانی ضعیف شوند آنگاه دشنه را در شکم اسرائیل فرو خواهیم کرد. ▪️و من الله التوفیق. 🆔@ASRZOHUR110

🔴 آخرین «سخنرانی مهدوی» سیدحسن نصرالله ✍️ مصطفی امیری ▪️از مهمترین علاقه‌مندی های علمی سیدحسن نصرالله، مطالعه عمیق و کنکاش درباره دکترین قرآن در سوره اسراء مبنی بر نابودی اسرائیل بود. وی یکی از متفکرین و صاحب‌نظران در این زمینه به شمار می‌آمد. ▪️قبل از شهادت وی، «خبر موثق» وجود دارد یکی از نویسندگان معاصر که کتابی در این زمینه تالیف نموده بود، توسط مرتبطین به حزب‌الله لبنان با وی برای ایصال آن کتاب به سیدحسن نصرالله ارتباط حاصل شد که نشان از اهتمام وی به این گزاره قرآنی در بحبوبه جنگ با اسرائیل بود. رحمت و رضون الهی بر او باد. ▪️«آخرین سخنرانی علمی» سیدحسن نصرالله که به سوره اسراء اختصاص دارد، گزیده‌ای از آن بدین شرح است: ▪️«نسل حاضر» وعده قرآنی مجازات یهود و زوال اسرائیل را رقم خواهد زد. ▪️ما برای زوال اسرائیل، وعده قرآنی داریم و همانا این پیشگویی غیبی و وعده الهی، تخلف‌ناپذیر است و قطعا اتفاق خواهد افتاد. ▪️ما در معرکه‌ای می‌جنگیم که افق آن کاملا روشن است و در بُعد غیبی وعده قرآنی مبنی بر محو شدن اسرائیل داریم. ▪️در آیات ابتدایی سوره اسراء در قرآن این وعده فروپاشی اسرائیل ذکر شده است: «وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي ‏الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي ‏بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا...فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا ‏وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا... وَإِنْ ‏عُدتُّمْ عُدْنَا». ▪️مفسرین قرآنی، اجماع دارند که تفسیر «وَإِنْ ‏عُدتُّمْ عُدْنَا» این است که خدواند خطاب به یهود می‌گوید: هرگاه فساد کنید، مجازات خواهید شد. بنابراین قاعده قرآنی چنین است. ▪️ولیکن در قرآن دو فساد یهود برجسته شده است که طبق قاعده فوق، دوبار نیز مجازات خواهند شد. اما مفسرین در ماهیت و مصداق دو مجازات و زمان آنها اختلاف دارند. ▪️سیدحسن نصرالله معتقد است فساد کنونی هفتاد ساله رژیم اسرائیل که از سال 1948میلادی در جریان است، مصداق «فساد عظیم و علو کبیر» ذکر شده در قرآن است که با هیچ فساد یهود در طول تاریخ قابل قیاس نیست: ▪️«ما يجري في منطقتنا منذ 1948 إلى اليوم، هذا إفساد، هذا إفساد عظيم، كبير، هذا العلو، هذا العتو، هذا ‏الاستعلاء، على كل شعوب المنطقة، على كل حكومات المنطقة، على كل جيوش المنطقة، منذ 1948 ‏إسرائيل وكيان العدو وبدعم من الغرب وأميركا يُمارس الإذلال والقهر لمئات الملايين من العرب، لأكثر ‏من مليار مسلم. أيوجد إفساد أعظم من هذا ‏الإفساد؟ أيوجد علو أعظم من هذا؟ يتحدون العالم والمجتمع الدولي والإرادة الدولية والمحاكم الدولية ولا ‏يهمهم أحد ولا يسألون عن أحد، هذا هو العلو، ما هو العلو الكبير؟ "وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا"، ما هو الإفساد؟ ‏هذا من أعظم الإفساد، وقد يُناقش أنّ الإفساد الحالي بالـ 75 سنة قد لا يُقاس به أي إفساد سابق». ▪️ایشان در ادامه می‌فرماید: مجازات یهود بنی‌اسرائیل، فرق بسیار مهم با عقوبت‌های امت‌های سابق دارد و آن اینکه مجازات به دست بشر اتفاق می‌افتد و نه در اثر حوادث طبیعی مثل سیل و زلزله و امثال ذلک. زیرا قرآن فرموده است: «بَعَثْنَا ‏عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا». ▪️خوب این انسان ها چه کسانی هستند؟ سیدحسن نصرالله می‌فرمائید: کسانی که اعتقاد دارند اسرائیل شر مطلق، دشمن نژادپرست و غده سرطانی در منطقه است و هرگونه رابطه با این رژیم، حرام است و باید این غده سرطانی محو شود. بله مصداق «عبادا لنا» اینها هستند که عقوبت و مجازات یهود فاسد را رقم خواهند زد: ▪️«من هم هؤلاء البشر؟ هم الذين يؤمنون بأنّ إسرائيل عدو وبأنّ إسرائيل وجود ‏عنصري وبأنّ إسرائيل غدة سرطانية، وبأنّ إسرائيل أم الفساد، وبأنّ إسرائيل شر مطلق، وبأنّ التعامل مع ‏إسرائيل حرام، وبأنّه يجب اجتثاث هذه الغدة السرطانية من الوجود، العقوبة تكون علي يد هؤلاء». ▪️اینجاست که نقش محور مقاومت شیعی در تحقق این پیشگویی غیبی قرآن برجسته می‌شود. ▪️سیدحسن نصرالله در پایان می‌فرماید: بنابراین ما می‌جنگیم درحالیکه چشم مان به این وعده الهی و وعده قرآنی در سوره اسراء است. ✅ پی‌نوشت: ▪️متن (لینک) ▪️ویدئو (لینک) ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

✅ تلاش برای تجزیه عراق و برنامه‌ریزی حمله به ایران ▪️تسلط بر غرب آسیا با محوریت تمرکز بر پروژه موسوم به «خاورمیانه جدید» ▪️می‌گوید اگر ایران را به دست بگیریم، کل جهان را در اختیار داریم ▪️دیدن این کلیپ برای آشنایی با فضای این روزها توصیه می‌شود. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

⭕️ طرح «ارض موعود» اسرائیل، فتنه «صهیونیسم بین‌الملل» ✍️ مصطفی امیری ▪️این طرح از «قاهره» در مصر تا «بصره» در عراق را شامل می‌شود. ▪️تجزیه خاورمیانه به رویای «صهیونیسم بین‌الملل» برای تحقق مقوله «اسرائیل بزرگ» از «نیل تا فرات»، جامه عمل می‌پوشاند[1] ▪️البته در مرحله بعد، رویای بزرگ‌تر یهودیان، «ارض موعود» کتاب مقدس در زمان پادشاهی داوود و سلیمان مطرح است[2] ▪️پرچم رژیم صهیونیستی با دو خط موازی آبی‌رنگ که در وسط آن «ستاره داوود» قرار دارد، نماد دو رودخانه نیل و فرات است که اسرائیل همواره درصدد دست‌یابی به سرزمین های مهم دنیا است[3] ▪️برنارد لوئیس شرق‌شناس صهیونیست در طرح خود موسوم به «خاورمیانه جدید» از تقسیم کشورهای اسلامی سخن گفته است[4] ▪️البته باید توجه داشت علاوه بر مبانی عقیدتی در ورای حوادث، این مناطق سرشار از نفت، اورانیوم و طلا نیز است[5] ▪️لازم به ذکر است «ارض موعود» یهود صهیونیسم، بر مبنای قلمرو پادشاهی حضرت داوود طبق ادعای کتاب مقدس یهود چنین است: از جنوب، تمامی سینا و بخشی از شمال مصر به طرف بالا تا حوالی قاهره؛ از شرق، تمامی اردن و بخش عظیمی از عربستان سعودی، تمامی کویت و قسمتی از جنوب فرات در عراق؛ از شمال، کل لبنان و کل سوریه به‌اضافه بخش اعظم ترکیه تا دریاچه وان امتداد دارد. این مناطق همواره کانون نزاع خواهد بود[6] ▪️و آیا از دیدگاه اسلام، فلسطین همان سرزمین موعود یهود است که در قرآن به عنوان «الارض المقدسه» نیز به آن اشاره شده است؟ یا کشورهای دیگر را نیز شامل می‌شود؟ یا صرفا بیت‌المقدس به عنوان میراث مشترک ادیان ابراهیمی با محوریت «دین حنیف»، مقصود است و ارتباطی با دین یهود ندارد؟ و آیا این اجازه ورود برای یهودیان، همیشگی بوده یا مقید به تبعیت از دستورات الهی است؟ در نوشتار مستقل، بررسی خواهد شد[7] ✅ پی‌نوشت: 1. تورات، فصل ۱۵ پیدایش، آیات۱۸ -۲۲. 2. https://jscenter.ir/slave-jews/israel/10105 3. https://jscenter.ir/jewish-history/zionism/15031 4. https://www.mashreghnews.ir/news/404210 5. https://www.mehrnews.com/news/5755607 6. https://t.me/Monji_EmamMahdi/18115 7. https://erfan.ir/farsi/257.html ➖➖➖➖➖➖ 🆔@AsrZohur110

⭕️ از «ارض موعود» تا «دیوار حائل» ✍️مصطفی امیری 🔹در سال 2000، حزب‌الله لبنان و محور شیعی، پروژه «ارض موعود» یهود را نابود کرد. 🔸در سال 2006، پروژه «خاورمیانه جدید» را متلاشی کرد و درد زایمان را به کاندو لیزا رایس برگرداند. 🔹در آینده بسیار نزدیک، پروژه «اسرائیل کوچک» نیز به بایگانی خواهد رفت. ➖➖➖➖➖➖ 🆔 @AsrZohur110

🔴 یحیی سنوار، ایستاده در غبار ▪️«زهیر بن قین» در کربلای غزه قرن بیست و یکم ✍️ مصطفی امیری ✅ سلام بر زهیر ▪️محبتش به امام علی، الگوبرداری از کربلا از این فرمانده محور مقاومت، نماد صبر و مقاومت برای جوانان فلسطین در تاریخ به یادگار گذاشت. ▪️سنوار، زهیر بن قین ای بود برای امتداد کربلا. ▪️اصلاً فرض بگیریم سنوار، سُنی بود. اما آیا زهیر بن قین عثمانی را در «کربلای حسین بن علی» فراموش کردیم؟ ▪️آیا وهب مسیحی را فراموش کردیم؟ ▪️ظهور تجلی کربلا است. همه حضور دارند. ✅ سلام بر غزه صبور ▪️طراح طوفان الاقصی و مغز متفکر حماس درحالیکه وارد سن 63 سالگی بود، به شهادت رسید. امیدوارم از دست ساقی کوثر علی بن ابی‌طالب، سیراب شود. ▪️چقدر درست گفته بود یحیی السنوار: «باید در مسیری که شروع کرده‌ایم پیش برویم یا بگذار کربلای جدیدی رخ دهد». ▪️آری بازتاب های کربلا در امتداد تاریخ، اینچنین دستگاه ظلم و جور و ستم را آشکار می‌کند. ✅ سلام بر چفیه فلسطین ▪️یحیی سنوار نه در تونل بود و نه میان مردم غیرنظامی بلکه مثل یک فرمانده در کنار همرزمانش بود. اسلحه بدست، چفیه فلسطینی بر گردن و در حال جنگ، مردانه به فیض شهادت نائل شد. ▪️این شهید مجاهد خیلی مظلوم بود؛ بیش از بیست سال در حصار. نیمی از عمرش در زندان‌های اسرائیل سپری شد و نیم دیگر در میدان جنگ علیه ظالم. مایه فخر جبهه مقاومت بود. ✅ سلام بر امتداد کربلا ▪️«زهیر بن قین» فلسطین، خط مقدم شیعه بود در برابر جبهه کفر. ▪️اکنون دشمن بار دیگر همچون دهه 60، بتدریج به خوزستان نزدیک می‌شود. ▪️در تل آویو جشن و رقص و پایکوبی است. آری به تعبیر آقای بهجت هر روز صحنه تقابل حق و باطل است. در سال 61 هجری بنی‌امیه نیز چنین کردند. باید شمر زمانه ات را بشناسی. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔@ASRZOHUR110

🔴 بازیگران داخلی فتنه شام قبل ظهور / جریان اصهب (حاکمیت سوریه) ✍️ مصطفی امیری ▪️قبل از حضور سفیانی بر اریکه قدرت، در فتنه طولانی شام بین دو جریان (رُمحان) مخالف هم در سوریه، نزاع و جنگ خواهد بود. از این دو جریان به رایة الاصهب (حکومت) و رایة الابقع (معارضین) نام برده شده است. تعابیر بسیار دقیق حاکی از رموزی است که پرده از اسرار برمی‌دارد و در آینده راهگشا خواهد بود. ▪️اصهب، معانی متعددی دارد از جمله: 1. «صهب: و هو لونٌ من الألوان من ذلك الصُّهْبَة: حُمرةٌ فى الشَّعر» 2. «أَصْهَب: یقال للابل إن خالطت بیاضَه حُمْرَةٌ، فهو أَصْهَب» 3. «رجلٌ‏ صَیهَبٌ‏: #رجل_طویلٌ» 4. «الأصْهَب‏: الأسد» 5. «الأَصْهَب‏: الذی یعلو لونه‏ صُهْبَة و هی كالشُّقرة و الحمرة» 6. «صُهْبُ‏ السِبَال:‏ و هم #أعداء_العرب» 7. «الأصهَب‏ من الإبل‏: الذى لیس بشدید البیاض» 8. «و #تشریفها على سائرِ الإبلِ و فجعلوها خیرَ الإبل» 9. «الصُّهْبَةُ: أَشْهَرُ الأَلوان و أَحسنُها» 🔸بنابراین طبق موارد فوق، اصهب: به مرد بلندقامت (رجل طویل) سفیدپوست و به سرخی می‌‏زند (إن خالطت بیاضَه حُمْرَةٌ) که در تحولات فتنه شام، مخالف اعراب هست (أعداء العرب) و بر سایرین نیز برتری دارد (تشریفها على سائرِ الإبلِ و فجعلوها خیرَ الإبل‏)‏ اطلاق می‌‏شود. 🔸لازم به ذکر است، زبان روایات در بیان اسامی شخصیت‌های ظهور، نمادین، رمزآلود، کنایه‌ای و حاکی از حقایق و واقعیاتی است[10]. ✅ پی‌نوشت: 1. ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۳۱۶. 2. ثعالبی، فقة اللغة، ص۱۱۷. 3. فیروزآبادی، القاموس المحیط، ج۱، ص۱۲۵؛ ابن منظور، لسان العرب، ج۱، ص۵۳۳. 4. زبیدی، تاج العروس، ج۲، ص۱۵۷؛ ازدی، الماء، ج۲، ص۷۸۸. 5. ابن‌اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج۳، ص۶۲. 6. جوهری، الصحاح، ج۱، ص۱۶۶. 7. ابن‌منظور، لسان العرب، ج۱، ص۵۳۲. 8. ابن‌سیده، المحکم و المحیط الاعظم، ج۴، ص۲۰۹. 9. ابن‌منظور، لسان العرب، ج۱، ص۵۳۲. 10. الهی نژاد، «نمادگرایی در نشانه های ظهور»، فصلنامه مشرق موعود، ش۳۸، ص۲۵. ✅ برای آگاهی بیشتر: ▪️کتاب «خاورمیانه‌ عصر ظهور»، فصل دوم 🌐 https://eitaa.com/asrzohur110/64 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 بازیگران داخلی فتنه شام قبل ظهور / جریان ابقع (معارضین حکومت) ✍️ مصطفی امیری ▪️قبل از حضور سفیانی بر اریکه قدرت، در فتنه طولانی شام بین دو جریان مخالف هم در سوریه، تنازع و جنگ خواهد بود (الرُمحان). از این دو جریان به رایة الاصهب (حکومت) و رایة الابقع (معارضین) نام برده شده است. تعابیر بسیار دقیق حاکی از رموزی است که پرده از اسرار برمی‌دارد و در آینده راهگشا خواهد بود. ▪️ابقع، معانی متعددی دارد ازجمله: 1. الابقع: العرب، تنكح إماء الروم فيستعمل على الشام أولادهم و هم بين سواد #العرب و بياض #الروم 2. بقعان الشام خدمهم و #عبيدهم لبياضهم و حمرتهم لانهم من الروم و فلقد کان حکام الشام یلقبون خدامهم من الروم بالابقع 3. الرَّجُلُ ذو الكَلامِ الكثير 4. مخالَفةُ الألوانِ بعضِها بعضا يُقال غرابٌ أبقَعُ و كلبٌ أبقع‏ 5. الباقعة: الرجل الداهية، فلان سمی باقعة لحُلوله بِقاعَ الأَرض و #كثرة تَنْقِيبه في البلاد ▪️بنابراین، از فحوای معنای لغوی ابقع، بویژه عبارت خدّام رومی و اولاد حاصل از ازدواج اعراب با رومی‌ها و استفاده ابزاری از آنان در منطقه شام (العرب تنكح إماء الروم فيستعمل على الشام أولادهم)، بیانگر این است در فتنه شام قبل از ظهور، جبهه معارض و مقابل جریان اصهب که در خدمت مصالح و منافع رومی‌ها نیز است، را جریان ابقع گویند. ▪️همچنین این عبارات فوق نشان می‌‏دهد تشکّل‌های نظامی جریان ابقع مرتبط با عرب‌ها و رومی‌ها (هم بين سواد العرب و بياض الروم) که در جبهه مخالف جریان اصهب قرار دارند، موضع سیاسی واحد ندارند (ذو الكَلامِ الكثير) و به اشکال و اسامی مختلف درمی‌‏آیند (مخالَفةُ الألوانِ بعضِها بعضا) و در یکجا متمرکز نیستند بلکه در مناطق مختلف شام، حضور نظامی دارند (كثرة تَنْقِيبه في البلاد). ▪️مشخصه اصلی جریان ابقع این است که از طرف محور «عربی، غربی» حمایت می‌شود و مخالف اصهب هستند و این کشمکش بر سر قدرت تا زمان سفیانی ادامه خواهد داشت. البته جریان ابقع، روسای مختلف به خود می‌بیند تا اینکه آخرین مهره را برای مقابله با حاکمیت دمشق، رونمایی خواهند کرد. ▪️لازم به ذکر است، زبان روایات در بیان اسامی شخصیت‌های ظهور، نمادین، رمزآلود، کنایه‌ای و حاکی از حقایق و واقعیاتی است[6]. ✅ پی‌نوشت: 1. ابن اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج۱، ص۱۴۶. 2. جوهری، الصحاح، ج۳، ص۱۱۸۸. فیروزآبادی، القاموس المحیط، ج۳، ص۹. 3. ابن عبّاد، المحیط فی اللغة، ج۱، ص۱۹۵. 4. ابن فارس، معجم مقایس اللغة، ج۱، ص۲۸۱. فراهیدی، العین، ج۱، ص۱۸۴. 5. ازهری، تهذیب اللغة، ج۱، ص۱۸۸. ابن منظور، لسان العرب، ج۸، ص۱۹. 6. الهی نژاد، «نمادگرایی در نشانه های ظهور»، فصلنامه مشرق موعود، ش۳۸، ص۲۵. ✅ برای آگاهی بیشتر: ▪️کتاب «خاورمیانه‌ عصر ظهور»، فصل دوم 🌐 https://t.me/asrzohur110/50 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 پرچم‌های سه‌گانه در «فتنه شام» قبل از ظهور ✍️ مصطفی امیری ▪️«اصهب»، حاکم سوریه قبل از سفیانی توسط او به قتل می‌رسد. ▪️«ابقع»، مهره جبهه عربی معارض اصهب در فتنه شام و جنگ سوریه قبل از ظهور که در خدمت مصالح و منافع رومی‌ها و اعراب است. او و حامیانش توسط سفیانی به قتل می‌رسند. ▪️«سفیانی»، از روم می‌آید درحالیکه که بر گردن او صلیب است و حمایت غربی‌ها را با خود دارد. آخرین مهره یهود برای مقابله با ظهور امام عصر است. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

⭕️ فتنه طولانی شام / سفیانی همه رُقبا را ترور و حذف خواهد کرد ▪️بحران جنگ سوریه، به «قتل حاکم دمشق» منتهی خواهد شد. ✍️ مصطفی امیری ▪️فرض کنید قرار است به عصر ظهور برویم. تظاهرات خیابانی در سوریه که متعاقب بهار عربی و با تظاهرات درعا در اعتراض به دستگیری و شکنجه کودکان شروع شد. این «بازی کودکانه» با دیوارنوشته هایی در اعتراض به نظام سوریه همراه گردید. اما با واکنش شدید حاکمیت روبرو شد، در تراث عامه از آن به «لعب صبیان» در ابتدای فتنه شام، تعبیر شده است: ▫️«تَكُونُ فِتْنَةٌ بِالشَّامِ، كَأَنَّ أَوَّلَهَا لَعِبُ الصِّبْيَانِ، كُلَّمَا سَكَنَتْ مِنْ جَانِبٍ طَمَّتْ مِنْ جَانِبٍ فَلَا تَتَنَاهَى‏»[1] ▪️فتنه در منطقه شام آنچنان طولانی می‌شود و هرگاه به دنبال راه‌حلی برای آن هستند، پیدا نخواهد شد و تا زمان ظهور، ادامه خواهد داشت: ▫️«لا یظْهَرُ الْقَائِمُ حَتَّى یشْمَلَ النَّاسَ بِالشَّامِ فِتْنَةٌ یطْلُبُونَ الْمَخْرَجَ مِنْهَا فَلَایجِدُونَهُ»[2] ▪️و هرگاه تصور می‌‏رود که بحران شام و جنگ سوریه در مسیر حل و فصل است، ناگهان شعله‌های فتنه هم‌چون آتش زیر خاکستر از جایی دیگر، خود را آشکار می‌‏سازد: ▫️«تكُونُ بِالشَّامِ فِتْنَةٌ كُلَّمَا سَكَنَتْ مِنْ جَانِبٍ طَمَّتْ مِنْ جَانِبٍ، فَلَا تَتَنَاهَى حَتَّى ینَادِی مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ»[3]؛ «لَايَرْفَعُونَهَا مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَّا انْفَتَقَتْ مِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى»‏[4] ▪️سه جریان: اصهب: (حاکمیت)، ابقع (معارضین)، سفیانی (گزینه مطلوب غربی‌ها و یهود) بر سر «قدرت و حاکمیت» در رقابت خواهند بود: ▫️«ثلَاثَةُ بِالشَّامِ كُلُّهُمْ یطْلُبُ الْمُلْك»‏[5] ▪️سرانجام با ورود سفیانی که فعالیت خویش را از وادی یابس در جنوب سوریه آغاز می‌کند و موردحمایت غربی‌ها است: ▫️«يَخْرُجُ ابْنُ آكِلَةِ الْأَكْبَادِ مِنَ الْوَادِي الْيَابِس‏»[6]؛ «يُقْبِلُ السُّفْيَانِيُّ مِنْ بِلَادِ الرُّومِ مُنْتَصِراً فِي عُنُقِهِ صَلِيب‏»[7] ▪️ابتدا ابقع و حامیان اش، قتل‌عام می‌شوند و در نهایت با قتل اصهب، سفیانی بر دمشق مسلط خواهد شد: ▫️«أَرْضُ الشَّامِ...يَخْتَلِفُونَ عِنْدَ ذَلِكَ عَلَى ثَلَاثِ رَايَاتٍ: رَايَةِ الْأَصْهَبِ وَ رَايَةِ الْأَبْقَعِ وَ رَايَةِ السُّفْيَانِيِّ فَيَلْتَقِي السُّفْيَانِيُّ بِالْأَبْقَعِ فَيَقْتَتِلُونَ فَيَقْتُلُهُ السُّفْيَانِيُّ وَ مَنْ تَبِعَهُ ثُمَّ يَقْتُلُ الْأَصْهَبَ»[8] ☑️ پی‌نوشت: 1. ابن‌حمّاد، الفتن، ص۲۳۵. 2. نعمانی، الغیبة، ص۲۷۹. حر عاملی، إثبات‏ الهداة، ج۵، ص۳۶۸. 3. مقدسی شافعی، عقد الدرر فی أخبار المنتظر، ص۷۵. 4. متقی هندی، کنزالعمّال، ج۱۱، ص۱۶۳. 5. طوسی، الغیبة، ص۴۶۳. 6. صدوق، کمال الدین، ج۲، ص۶۵۱. 7. طوسی، الغیبة، ص۴۶۳. 8. نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰. ➖➖➖➖➖➖➖ 🆔@AsrZohur110

🔴 «اصهب»، حاکم دمشق قبل از ظهور؟ ✍️ مصطفی امیری ▪️سه جریان نظامی مخالف هم بر سر قدرت و حکومت دمشق در حال جنگ و نزاع هستند. ▪️قطعا یکی از این سه پرچم، حاکم دمشق است و ناگزیر در سوریه، حاکمی خواهد بود که دو پرچم دیگر بر علیه وی شورش کرده و در حال جنگ با او هستند. ▪️سفیانی که در ادامه ملحق خواهد شد. پس حاکم دمشق یا اصهب خواهد بود یا ابقع. ▪️و از آنجا که سفیانی در ابتدا سراغ جنگ با ابقع می‌رود او و حامیانش را به قتل می‌رساند اما هنوز حاکم محسوب نمی‌شود. ▪️اما با قتل اصهب، بر دمشق مسلط خواهد شد سپس عزم حمله به عراق را خواهد کرد. ▪️بنابراین اصهب حاکم دمشق قبل از ظهور بوده است که بعد از قتل او، سفیانی به عنوان حاکم بلامنازع منطقه شام، عزم حمله نظامی به عراق را خواهد داشت. ▪️البته دیدگاه دوم دیگری است که بیان می‌دارد ابتدا حاکم دمشق ترور شود بعد دو پرچم اصهب و ابقع به نزاع می‌پردازند آنگاه سفیانی موردحمایت غربی‌ها خروج کرده و همه رقبا را ترور و حذف خواهد کرد. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 چرایی حمایت از «حاکم دمشق» در فتنه شام قبل ظهور؟ ✍️ مصطفی امیری ▪️با توجه به اینکه قبلا جایی خونده بودم اصهب و ابقع و سفیانی هر سه تاشون بر باطل هستند و جنگ بین اونا به شیعیان ربط نداره پس آیا میتوان نتیجه گرفت که نباید در فتنه شام دخالت کرد و طرف باطل را گرفت؟ ▪️فرمایش شما، اشتباه است. ▪️زیرا در احادیث تصریح نشده، اصهب باطل است بلکه قید شده جنگ بر سر قدرت و حاکمیت شام است: ▪️«ثلَاثَةُ بِالشَّامِ كُلُّهُمْ یطْلُبُ الْمُلْك»‏[1] ▪️خوب این وسط، از بین سه پرچم و قدرت نظامی، اگر قرار بر تامین امنیت شیعیان منطقه شام و مراکز مقدسه شیعی باشد، از کدام جریان باید حمایت کرد: از حکومت یا معارضین یا سفیانی؟ ▪️سفیانی که دشمن امام عصر است. می‌ماند اصهب و ابقع. ▪️با توجه به جوهره معنایی اصهب که بیان گردید خیر الموجودین است و بر سایرین برتری دارد[2]؛ ناگزیر برای برای تامین امنیت شیعیان منطقه شام باید از اصهب حمایت کرد. ▪️طبق گزاره حدیثی در کتاب «الکافی» کلینی[3] که مشابه آن در دیگر کتب معتبر نیز نقل شده است[4]، از امام معصوم درباره فروش سلاح و کمک نظامی به برخی از طرف‌های درگیر در «منطقه شام» -که در جبهه حق، قرار ندارند اما در حال جنگ با «دشمن اصلی» شیعه هستند- سوال می‌شود ▪️امام معصوم، پاسخ می‌گویند: «حتما به اهل شام، سلاح بفروشید و در اختیارشان قرار دهید. زیرا به واسطه این کار، دشمنان اصلی شیعه (رومی‌ها)، از مرزهای بلاد شیعی دور و نقشه‌های غربی‌ها، خنثی و نابود می‌شود؛ اما هرگاه جنگ با شیعه رخ داد، دیگر اقدام به فروش سلاح و کمک نظامی به حکومت شام نکنید»[5]. ▪️همچنین آیا شایسته است به صرف اینکه پایان فتنه شام، آغاز فتنه سفیانی خواهد بود، از همکاری و تقویت نظامی «مخالفین»ِ سفیانی -که در جبهه مقابل غربی‌ها و حاکمان عربی قرار دارند- چشم‌پوشی کنیم؟ ▪️«اصهب» به عنوان حاکم سوریه در تحولات فتنه شام، مخالف اعراب است[6] و بر سایرین نیز برتری دارد[7] و در تقابل نظامی با «ابقع»- تشکّل‌ نظامی مرتبط با عرب‌ها و رومی‌ها- در فتنه شام است[8] ▪️بنابراین «سفیانی» -حاکم آینده سوریه در عصر ظهور- که دشمن اصلی امام عصر است؛ از طرفی بیان گردید، «ابقع» نیز با دشمنان (اعراب و غربی‌ها) در ارتباط است. و اگر قرار بر مداخله نظامی در جهت «امنیت» شیعیان منطقه شام و دفاع از «حریم» اهل‌بیت و «مراکز مقدسه» در سوریه باشد، ناگزیر باید از «اصهب» حمایت کرد و البته الزاما دلالت بر حقانیت «حامیان اصهب» ندارد[9] ✅ پی‌نوشت: 1. طوسی، الغیبة، ص۴۶۳. 2. «الاصهب: تشریفها على سائرِ الإبلِ و فجعلوها خیرَ الإبل» (ابن‌سیده، المحکم و المحیط الاعظم، ج۴، ص۲۰۹). 3. کلینی، الکافی، ج۵، ص۱۱۲. 4. صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۳، ص۱۷۵. طوسی، تهذیب الأحکام، ج۶، ص۳۵۳. حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۱۷، ص۱۰۲. 5. «قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ...إِنِّي كُنْتُ أَحْمِلُ السِّلَاحَ إِلَى أَهْلِ الشَّامِ فَأَبِيعُهُ مِنْهُمْ فَلَمَّا أَنْ عَرَّفَنِيَ اللَّهُ هَذَا الْأَمْرَ ضِقْتُ بِذَلِكَ وَ قُلْتُ لَا أَحْمِلُ إِلَى أَعْدَاءِ اللَّهِ فَقَالَ احْمِلْ إِلَيْهِمْ فَإِنَّ اللَّهَ يَدْفَعُ بِهِمْ عَدُوَّنَا وَ عَدُوَّكُمْ يَعْنِي الرُّومَ وَ بِعْهُمْ فَإِذَا كَانَتِ الْحَرْبُ بَيْنَنَا فَلَا تَحْمِلُوا» (کلینی، الکافی، ج۵، ص۱۱۲). 6. «الاصهب: أعداء العرب» (جوهری، الصحاح، ج۱، ص۱۶۶). 7. «الاصهب: تشریفها على سائرِ الإبلِ‏»‏ (ابن‌سیده، المحکم و المحیط الاعظم، ج۴، ص۲۰۹). 8. «الابقع: العرب تنكح إماء الروم فیستعمل على الشام أولادهم و هم بین سواد العرب و بیاض الروم» (ابن‌اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج۱، ص۱۴۶). 9. «اتَّقِ جَمْعَ الْأَصْهَب»‏ (نیلی نجفی، سرور اهل الایمان، ص۳۱). ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

⭕️ تحلیل «سیاسی» چرایی حضور نظامی ایران و محور شیعی در «فتنه شام» قبل از ظهور ✍️ مصطفی امیری ▪️اگر قرار است، سوریه در اختیار «سفیانی» قرار گیرد، چرا ایران وارد جنگی شد که پایان آن، مشخص است؟ ▪️از دو بُعد «سیاسی- حدیثی»، می‌توان به قضیه نگریست؟ ✅ جنگ سوریه، قبل از اعتراضات مردمی، برنامه‌ریزی شده بود ▪️سابق بر این، شبکه «ایران اینترنشنال» فایل صوتی آقای ظریف را به صورت اختصاصی و برای اولین بار منتشر کرد[1] که به انتقاد از شهید سلیمانی و سیاست‌های ایران در سوریه نیز پرداخته است. ▪️در آن زمان، ضروری گردید، بعد از صحبت‌های وزیر خارجه دولت حسن روحانی و نیز قبل‌تر از آن، انتقاد برخی «حامیان» آقای احمدی‌نژاد از دلیل و چرایی حضور نظامی ایران در جنگ سوریه، ابعاد این موضوع بررسی شود. ▪️البته بررسی ابعاد جامع دیدگاه حامیان آقای احمدی نژاد، نیازمند نوشتاری مستقل است[2] اما انتشار «فایل صوتی» ظریف و انتقاد از سیاست ایران در جنگ سوریه موجب سوءاستفاده دشمن شد. مایک پومپئو: «ترور سلیمانی کار درستی بود، از ظریف بپرسید»[3] ✅ سال 2011-2012: آغاز فتنه شام ▪️بهتر است به سالها قبل برگردیم. اکنون اوایل فتنه شام و بحران سوریه است. تظاهرات مردمی که ابتدا فقط در جنوب سوریه (درعا) شکل گرفته، بتدریج در حال گسترش به سایر مناطق این کشور است. ▪️ایستگاه «بهار عربی» از تونس و مصر سرانجام به سوریه رسید. اما داستان کاملا فرق داشت. ساده‌انگارانه و «بلاهت سیاسی» است که فتنه شام را در حد تظاهرات مردمی تقلیل دهیم بلکه جنگ سوریه از سالها پیش طراحی شده بود و در سال 2012 وارد مرحله اجرایی گردید[4] ▪️بحران سوریه، هرچند در ابتدا با تظاهرات مردمی استارت زده شد اما با طراحی پیچیده- امنیتی- نظامی مثلث «غربی، عبری، عربی» صحنه‌گردان اصلی فتنه شام با چاشنی حضور تروریست‌های چند ملیتی- تکفیری داعش و القاعده از سراسر دنیا، کاملا واضح بود که دیگر مردم نبودند[5] ▪️فرض کنیم در ایران، نخبگان سیاسی، دانشگاهی و نظامی کشور درباره بحران جنگ سوریه تشکیل جلسه می‌دهند. استراتژیست‌ها و آینده‌پژوهان نیز دعوت شدند. جلسه بسیار مهم در شورای عالی امنیت ملی از طرف رئیس جمهور وقت، تشکیل می‌شود. وی محورهای بحث را بیان می‌کند: 1. آیا جنگ سوریه، فقط تظاهرات مردمی است یا در آینده بیم آن می‌رود با فتنه پیچیده طراحی شده از سوی مثلث «غربی، عبری، عربی» روبرو شویم؟ 2. به نظر شما، فتنه شام تا چند سال به طول خواهند انجامید؟ 3. در صورت عدم مداخله ایران، مسیر مواصلاتی محور مقاومت شیعی از «کربلا تا قدس» به چه سرنوشتی دچار خواهد شد؟ 4. در ادامه رئیس شورای عالی امنیت ملی، خطاب به حاضرین بیان می‌کند: اکنون وقت درنگ نیست و باید سریع تصمیم گرفت. کدام انتخاب بهتر است: بی‌طرف باشیم یا حمایت مستشاری و مداخله نظامی در بحران سوریه؟ 5. البته بیم آن می‌رود اگر از حکومت سوریه حمایت نشود، مقصد بعدی فتنه طراحی شده از سوی مثلث «غربی، عبری، عربی» با هدایت تروریست‌های تکفیری، عراق باشد و حتی این بحران به مرزهای ایران نیز سرایت کند. ▪️بعد از گفتگوها و بیان نظرات موافق و مخالف، سرانجام مجموعه «اتاق فکر انقلاب»، تصمیم به حضور مستشاری در فتنه شام -البته با دعوت دولت سوریه- برای مقابله با فتنه غربی‌ها اتخاذ می‌شود. اما آیا تصمیم درستی بود؟ ✅ سال 2021: ده سال بعد از فتنه شام ▪️گذشت زمان، صحیح بودن این تصمیم سرنوشت‌ساز را آشکار ساخت و بحران سوریه که با ورود تروریست‌های چندملیتی از سراسر دنیا و طراحی محور «غربی، عبری، عربی» به بحران منطقه‌ای و جهانی تبدیل شده بود، اما صحنه فتنه شام بعد از گذشت ده‌سال بعد از ورود «محور مقاومت شیعی» بر همگان روشن و آشکار شده است و «عیار» دیدگاه‌ موافقین و مخالفین نیز مشخص شده است. ▪️مراکز مقدسه شیعی در سوریه و عراق حفظ شد (فراموش نشود که داعش تا چند کیلومتری حرم امام حسین و کربلا رسیده بود)؛ البته برخی، بیان می‌کنند حرم حضرت زینب در سوریه نیست بلکه در کشور مصر است اما همین افراد اگر غیرت دینی دارند، می‌پذیرند که مراقد مقدسه شیعی در سوریه، اگر «حرم» نیست، قطعا «حریم» اهل‌بیت است و به خوبی می‌دانند که دشمنان درصدد دست‌یابی به حریم اهل‌بیت و تخریب آن، بسیار تلاش کردند کما اینکه بارگاه «منتسب» به دختر امام علی را در سوریه با خاک یکسان کردند[6] ▪️با تصمیم درست سیدحسن نصرالله، امنیت شیعیان منطقه شام از خطر داعش و سلفی‌های تکفیری در امان ماند. ▪️با تشکیل حشدالشعبی و بسیج مردمی عراق، ضلعی دیگر از محور مقاومت در جغرافیای ظهور شکل گرفت. ▪️ایران به مرزهای فلسطین، نزدیک‌تر شد و اسرائیل در آینده نزدیک، به مرز فروپاشی خواهد رسید[7] ▪️و البته، نقل خاطره سیدحسن نصرالله از جلسه‌ با رهبری در ابتدای جنگ سوریه و پیشگویی ایشان، بسیار شنیدنی است[8] ➖➖➖➖➖➖➖ 🆔@AsrZohur110

▪️بنابراین هرچند شطرنج فتنه شام توسط مثلث «غربی، عبری، عربی» تنظیم و اجرا شد و ایران ناگزیر در این شطرنج طراحی شده، حضور یافت و به ظاهر در دفاع از حکومت سوریه و نه نشانه حق بودن، اما در واقع از امنیت شیعه و «حریم» اهل‌بیت حفاظت نمود. ☑️ پی‌نوشت: 1. فایل صوتی آقای ظریف (لینک) 2. دیدگاه احمدی نژاد درباره جنگ سوریه (لینک) 3. مایک پومپئو: ترور سلیمانی کار درستی بود، اگر جوبایدن قبول ندارد از ظریف بپرسید (لینک) 4. رولاند، وزیر خارجه اسبق فرانسه: از دو سال قبل از اعتراضات، تدارک جنگ دیده شده بود (لینک) 5. اولمرت، نخست‌وزیر اسبق اسرئیل: سوریه را گرفتار جنگ داخلی کردیم (لینک) 6. تخریب بارگاه منتسب به «دختر امام علی» در شهر داریا سوریه توسط داعش (لینک) 7. نقشه جنگ سوریه و فتنه شام: بازیگران داخلی، منطقه‌ای و بین‌المللی (لینک) 8. نقل خاطره سیدحسن نصرالله از جلسه‌ با آیت‌الله خامنه ای در ابتدای جنگ سوریه و پیشگویی ایشان، بسیار شنیدنی است (لینک1) و (لینک2) ➖➖➖➖➖➖➖ 🆔@AsrZohur110

⭕️ تحلیل «حدیثی» چرایی حضور نظامی ایران و محور شیعی در «فتنه شام و جنگ سوریه» قبل ظهور ✍️️ مصطفی امیری ▪️اگر قرار است، سوریه در اختیار «سفیانی» قرار گیرد، چرا ایران وارد جنگی شد که پایان آن، مشخص است؟ ▪️از دو بُعد «سیاسی- حدیثی»، می‌توان به قضیه نگریست؟ ▪️اکنون از نگاه «آینده‌پژوهی مهدوی» و صرفا «تحلیل حدیثی» به این مساله، نگریسته خواهد شد. ✅ چرایی حضور ایران در فتنه شام، قبل از سفیانی ▪️فرض کنیم عصر معاصر، عصر ظهور است. در «دیپلماسی خارجی»، باید مولفه «آینده‌پژوهی» در اتاق فکر انقلاب، نیز لحاظ شود. نخبگان سیاسی، اساتید دانشگاه و سران نظامی کشور درباره بحران جنگ سوریه، تشکیل جلسه می‌دهند. استراتژیست‌ها و آینده‌پژوهان نیز دعوت شدند. ▪️از آنجا که «فتنه شام» قبل ظهور توسط مثلث «غربی، عبری، عربی» طراحی شده است[1]، باید دیپلماسی سیاسی و توان نظامی «محور مقاومت شیعی»، ضمن دفاع از حریم و مراکز مقدسه در سوریه، تلاش برای کاستن از افزایش قدرت حاکم شام (سفیانی، همپیمان غربی‌ها) در آینده باشد. ▪️طبق گزاره حدیثی در کتاب «الکافی» کلینی[2] که مشابه آن در دیگر کتب معتبر نیز نقل شده است[3]، از امام معصوم درباره فروش سلاح و کمک نظامی به برخی از طرف‌های درگیر در «منطقه شام» -که در جبهه حق، قرار ندارند اما در حال جنگ با «دشمن اصلی» شیعه هستند- سوال می‌شود ▪️امام معصوم، پاسخ می‌گویند: «حتما به اهل شام، سلاح بفروشید و در اختیارشان قرار دهید. زیرا به واسطه این کار، دشمنان اصلی شیعه (رومی‌ها)، از مرزهای بلاد شیعی دور و نقشه‌های غربی‌ها، خنثی و نابود می‌شود؛ اما هرگاه جنگ با شیعه رخ داد، دیگر اقدام به فروش سلاح و کمک نظامی به حکومت شام نکنید»[4]. ▪️بنابراین هرچند سرنوشت محتوم سوریه بر این تعلق گرفته است که سفیانی بر دمشق[5] مسلط خواهد شد اما شیعه نباید اجازه بدهد «سفیانی مقتدر» بر سوریه تسلط یابد. ▪️ضمن اینکه بازه زمانی حکومت سفیانی بر منطقه شام، کمتر از دو سال خواهد بود[6] که البته بخشی از آن را مشغول جنگ با رقیبان داخلی[7] و بخشی دیگر نیز در حال جنگ با تُرک‌ها[8] در شرق سوریه و نواصب در غرب عراق[9] خواهد بود. ▪️از این‌رو مدت «موقت» دوسال سفیانی با فتنه «طولانی» شام قبل از حضور سفیانی، اصلا قابل مقایسه نیست. ▪️اگر به صرف اینکه قرار است سفیانی بر سوریه مسلط شود پس دیگر نیازی به مداخله نظامی ایران در فتنه شام نیست؛ این تفکر اشتباه است و رگه‌هایی از «اسلام فردی» بدون توجه به «اسلام اجتماعی» و مرزهای عقیدتی است و سوال این است: پس چگونه «امنیت شیعیان» و «مراکز مقدسه» در منطقه شام حفظ شود؟ ▪️آیا شایسته است به صرف اینکه پایان فتنه شام، آغاز فتنه سفیانی خواهد بود، از همکاری و تقویت نظامی «مخالفین»ِ سفیانی -که در جبهه مقابل غربی‌ها و حاکمان عربی قرار دارند- چشم‌پوشی کنیم؟ ▪️«اصهب» به عنوان حاکم سوریه در تحولات فتنه شام، مخالف اعراب است[10] و بر سایرین نیز برتری دارد[11] و در تقابل نظامی با «ابقع»- تشکّل‌ نظامی مرتبط با عرب‌ها و رومی‌ها- در فتنه شام است[12] ▪️بنابراین «سفیانی» -حاکم آینده سوریه در عصر ظهور- که دشمن اصلی امام عصر است؛ از طرفی بیان گردید «ابقع» نیز با دشمنان (اعراب و غربی‌ها) در ارتباط است. و اگر قرار بر مداخله نظامی در جهت «امنیت» شیعیان منطقه شام و دفاع از «حریم» اهل‌بیت و «مراکز مقدسه» در سوریه باشد، ناگزیر باید از «اصهب» حمایت کرد و البته الزاما دلالت بر حقانیت «حامیان اصهب» ندارد[13] ▪️با حضور «سفیانی» بر اریکه قدرت، همکاری نظامی و فروش سلاح به حاکم منطقه شام، قطع خواهد شد. زیرا وی، دشمن اصلی امام عصر[14] و همپیمان غربی‌ها[15] و یهودیان[16] است. ▪️اما با تدابیر و استحکامات امنیتی- نظامی محور شیعی، قبل از حضور سفیانی بر اریکه قدرت، شیعیان تا حدودی از اقدامات تخریبی دشمنان محفوظ هستند. شواهد حدیثی نیز بیانگر این است هنگام تسلط سفیانی، شیعیان منطقه شام از شرارت‌های وی در امان خواهند بود: ▪️«السُّفْيَانِي‏...يَخْرُجُ بِالشَّامِ فَيَنْقَادُ لَهُ أَهْلُ الشَّامِ إِلَّا طَوَائِفُ مِنَ الْمُقِيمِينَ عَلَى الْحَقِّ يَعْصِمُهُمُ اللَّهُ مِنَ الْخُرُوجِ مَعَه»[17] ▪️بی‌‏شک، مصداق عبارت «طوائف من المقیمین علی الحق» در روایت مورد اشاره، شیعیان و پیروان امیرالمومنین علی بن ابی‌طالب می‌‏باشند که منطبق بر شیعیان منطقه شام (شیعه حزب‌الله لبنان و...) است، و ان شاء الله در هنگام تسلط حاکم آینده دمشق و همپیمان غربی‌ها از شر همراهی و بیعت با لشکریان سفیانی و جبهه کفر و شیطان، در امان خواهند ماند. ▪️بنابراین گزاره فوق، دلالت بر این دارد «قبل از حضور سفیانی»، محور مقاومت شیعی در «جغرافیای ظهور» با تمهیدات لازم و آمادگی‌های نظامی توانسته ‌است، امنیت شیعیان ساکن منطقه شام را تضمین نماید. ➖➖➖➖➖➖➖ 🆔@AsrZohur110

▪️و قبل از حضور سفیانی بر اریکه قدرت، ایرانیان و محور مقاومت شیعی، توانسته‌اند از طریق حضور در خاک سوریه، با یهودیان اسرائیل ساکن فلسطین، وارد جنگ شوند و شکست سختی را بر آنان تحمیل کنند[18]. ▪️از این‌رو سفیانی بعد از تسلط بر دمشق، با حمایت غربی‌ها و برای کاهش نفوذ ایرانیان -که خطر و تهدید جدی برای رژیم اسرائیل است- اقدام خواهد کرد[19]. ▪️بنابراین این تفکر که ایران نباید در فتنه شام دخالت می‌کرد، سخنی اشتباه است زیرا هرچند جنگ در سوریه، تحمیلی است اما نمی‌توان وجود اراده آمریکا وصهیونیست‌ها، پشت گروه‌های تروریستی مانند داعش انکار کرد. ▪️ایران و محور مقاومت شیعی به ناچار وارد منازعه فتنه شام گردید زیرا منافع ملی و انقلابی ایجاب می‌کند که از کیان مقاومت اسلامی و حریم اهل‌بیت در منطقه، قاطعانه حمایت شود. ▪️بنابراین، وظیفه شیعه، «قبل سفیانی» فرق دارد با «بعد سفیانی». ✅ پی‌نوشت: 1. فتنه شام قبل از ظهور: بازیگران داخلی، منطقه‌ای و بین‌المللی، رجانیوز (لینک) 2. کلینی، الکافی، ج۵، ص۱۱۲. 3. صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۳، ص۱۷۵. طوسی، تهذیب الأحکام، ج۶، ص۳۵۳. حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۱۷، ص۱۰۲. 4. «قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ...إِنِّي كُنْتُ أَحْمِلُ السِّلَاحَ إِلَى أَهْلِ الشَّامِ فَأَبِيعُهُ مِنْهُمْ فَلَمَّا أَنْ عَرَّفَنِيَ اللَّهُ هَذَا الْأَمْرَ ضِقْتُ بِذَلِكَ وَ قُلْتُ لَا أَحْمِلُ إِلَى أَعْدَاءِ اللَّهِ فَقَالَ احْمِلْ إِلَيْهِمْ فَإِنَّ اللَّهَ يَدْفَعُ بِهِمْ عَدُوَّنَا وَ عَدُوَّكُمْ يَعْنِي الرُّومَ وَ بِعْهُمْ فَإِذَا كَانَتِ الْحَرْبُ بَيْنَنَا فَلَا تَحْمِلُوا» (کلینی، الکافی، ج۵، ص۱۱۲). 5. «السُّفْيَانِيُّ...يَسْتَوِيَ‏ عَلَى مِنْبَرِ دِمَشْق‏» (نعمانی، الغیبة، ص۳۰۶. و مشابه آن: صدوق، کمال‌الدین و تمام‌النعمة، ج۲، ص۶۵۱). 6. سفیانی در بازه زمانی «کمتر از دو سال» بر دمشق و سایر مناطق مورد منازعه در فتنه شام، مسلط خواهد شد و حکمرانی وی تا ظهور، ادامه خواهد داشت: «السُّفْیانِی مِنَ الْمَحْتُومِ...وَ مِنْ أَوَّلِ خُرُوجِهِ إِلَى آخِرِهِ خَمْسَةَ عَشَرَ شَهْراً» (نعمانی، الغیبة، ص۳۰۰). 7. «أَرْضُ الشَّامِ...یخْتَلِفُونَ...عَلَى ثَلَاثِ رَایاتٍ: رَایةِ الْأَصْهَبِ وَ رَایةِ الْأَبْقَعِ وَ رَایةِ السُّفْیانِی...فَیقْتَتِلُون» (نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰). «ثَلَاثَةُ بِالشَّامِ كُلُّهُمْ یطْلُبُ الْمُلْك»‏ (طوسی، الغیبة، ص۴۶۳). 8. سفیانی در منطقه قرقیسیا، دیرالزور در شرق سوریه با «اخوان الترک» که از قبل تا «جزیرة الشام» پیشروی نظامی داشته‌اند: «یسْتَقْبِلُ إِخْوَانُ التُّرْكِ حَتَّى ینْزِلُوا الْجَزِیرَة» (نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰. طوسی، الغیبة، ص۴۴۲. مفید، الإختصاص، ص۲۵۶) وارد جنگ خواهد شد: «يُقَاتِلُ السُّفْيَانِيُّ التُّرْكَ» (مقدسی شافعی، عقد الدرر فی أخبار المنتظر، ص۲۲۶. حنبلی، فرائد فوائد الفکر فی الإمام المهدی المنتظر، ص۲۸۷). 9. «أَلَسْتُمْ تَرَوْنَ أَعْدَاءَكُمْ یقْتَتِلُونَ فِی مَعَاصِی اللَّهِ وَ یقْتُلُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً عَلَى الدُّنْیا دُونَكُمْ وَ أَنْتُمْ فِی بُیوتِكُمْ آمِنُونَ فِی عُزْلَةٍ عَنْهُمْ وَ كَفَى بِالسُّفْیانِی نَقِمَةً لَكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ» (نعمانی، الغیبة، ص۳۰۰). 10. «الاصهب: أعداء العرب» (جوهری، الصحاح، ج۱، ص۱۶۶). 11. «الاصهب: تشریفها على سائرِ الإبلِ‏»‏ (ابن‌سیده، المحکم و المحیط الاعظم، ج۴، ص۲۰۹). 12. «الابقع: العرب تنكح إماء الروم فیستعمل على الشام أولادهم و هم بین سواد العرب و بیاض الروم» (ابن‌اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج۱، ص۱۴۶). 13. «اتَّقِ جَمْعَ الْأَصْهَب»‏ (نیلی نجفی، سرور اهل الایمان، ص۳۱). 14. «السُّفْيَانِيُّ يُقَاتِلُ الْقَائِم‏» (صدوق، معانی الأخبار، ص۳۴۶). 15. «السُّفْيَانِيُّ... فِي عُنُقِهِ صَلِيبٌ» (طوسی‏، الغیبة، ص۴۶۳). 16. «إِنْ عُدْتُمْ عُدْنا (اسراء، آیه8) يَعْنِي إِنْ عُدْتُمْ {الیهود} بِالسُّفْيَانِيِّ عُدْنَا بِالْقَائِمِ مِنْ آلِ مُحَمَّد» (قمی، تفسیر القمی، ج۲، ص۱۴). 17. نعمانی، الغیبة، ص۳۰۵. 18. راهبرد ایرانیان زمینه‌ساز: دفاع از عراق و آزادی فلسطین، رجانیوز (لینک). 19. «السفیانی...يذهب إلى الروم لدفع الملك الخراسانى» (میرلوحی، کفایة المهتدی فی معرفة المهدی، ص۶۴۸). 20. فایل Pdf برای دانلود (لینک) ✅ متن مقاله به همراه «مستندات» در رجانیوز بخوانید: rajanews.com/node/346859 ➖➖➖➖➖➖➖ 🆔@AsrZohur110

🔴 کانال «عصر ظهور» در ایتا ✍️ مصطفی امیری ▪️سکوی اصلی، تلگرام است با حضور چندهزار نفره اعضاء: https://t.me/asrzohur110 ▪️اما به دلیل شرایط منطقه و تقابل ایران با اسرائیل، اگر به هر دلیلی دسترسی به تلگرام مقدور نبود، مطالب کانال در ایتا نیز بارگذاری می‌شود و از باب احتیاط، عضو شوید: https://eitaa.com/asrzohur110 ▪️همچنین ان‌شاءالله مطالب «گروه عصر ظهور» تلگرامی هم قرار است در #ایتا نیز بارگذاری شود. اما فعلا در تلگرام ادامه می‌دهیم تا ببینیم شرایط چگونه خواهد شد. https://eitaa.com/Monji_EmamMahdi ▪️تا قبل از پایان سال 2025 میلادی، فروپاشی اسرائیل، رقم خواهد خورد ان شاء الله. ▪️#موقت ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

▪️بنابر تحلیل سیاسی، «پیش‌بینی» می‌کنند نتانیاهو، آخرین رئیس کابینه اسرائیل خواهد بود. ▪️#بشارت #پیش‌گویی 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 به حوادث ظهور نباید به مثابه «فرایند جَبری» نگریست ✍️ مصطفی امیری ▪️سوال مهم این است اگر نابودی اسرائیل، پس از ظهور امام عصر(عج) واقع می‌شود، چه ضرورتی دارد که ما به اسرائیل حمله کنیم و با خروج سفيانی عقب‌نشینی کنیم؟ ▪️صبر کنیم تا وقایع پیش برود و سپس با ظهور امام عصر(عج) وارد میدان شویم. حداقل فایده این کار، جلوگیری از کشته شدن عده‌ای از نیروهای خودی در حمله‌ای است که می‌دانیم نتیجه‌ای بر آن مترتب نیست و بدین ترتیب قوای خود را حفظ می‌کنیم. ▪️واما جواب؛ ما نیز سوال می‌کنیم: چه فایده‌ای دارد وقتی قرار است سفیانی بر منطقه شام مسلط شود، جبهه مقاومت شیعی در فتنه طولانی سوریه، شرکت نماید و این همه شهید بدهیم؟ اما فوائد آن را از منظر سیاسی و حدیثی در مقالات قبلی بیان کردیم. ▪️ضمن اینکه تسلط سفیانی بر سوریه، صرفا دوسال است و نباید به خاطر این مدت نسبتا کوتاه، از حضور در فتنه طولانی شام برای دفاع از حریم مراکز مقدسه و تامین امنیت شیعیان غفلت کنیم. ▪️پس چگونه نتیجه‌ای مترتب نیست؟ در حالیکه با حضور محور شیعی هیمنه رژیم اشغالگر اسرائیل نیز متلاشی می‌شود. ▪️با این نگاه، فرداها خواهند گفت: بگذاریم خود حضرت بیاید و کارها را سامان ببخشد. همان عقیده که در قرآن مذمت و نکوهش شده است: «فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ». خودت و پروردگارت بجنگ ما اینجا نشستیم. ▪️حضرت یار و یاور و تربیت نیرو می‌خواهد. اقتدار شیعی لازم است تا در برابر دشمنان که عزم قتل امام و آخرین ذخیره الهی را دارند، بایستند و این مهم جز با جنگ با دشمنان حضرت و به ضعف کشاندن آن قبل از ظهور میسر نیست. ▪️مگر قرار است همه بار سختی و جنگ را بر دوش حضرت بگذاریم. یادمان نرود نماز امام عصر در فلسطین اقامه می‌شود. آیا امکان دارد این قوم یهود لجوج عنود برپایی نماز وحدت ادیان را در بیت المقدس اجازه دهند؟ ▪️بنابراین، نباید «جبری» به قضایای مهدوی نگریست؛ بلکه وظیفه این است قبل حضرت، اسرائیل به مرحله فروپاشی برسد آنگاه وقتی ظهور شد، کار یکسره و تمام شود. ▪️ضمن اینکه اتفاقا در این موضوع خاص، ایرانیان خلاف روایات رفتار نمی‌کنند. زیرا احادیث بیانگر این است آخرین نشانه قبل سفیانی، حضور نظامی «مارقه الروم» به دفاع از یهودیان وارد فلسطین می‌شوند و نشانگر این است اسرائیل، وارد جنگ با شیعه شده که اینچنین دست به دامن حامیان غربی خویش می‌شود. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 «طرح و نقشه» حمله به ایران از سمت آذربایجان و جمهوری باکو؟ ✍️ مصطفی امیری ✅ تحرکات نظامی دشمن از مرزهای شمالی ایران ▪️در کتاب کمال‌الدین، از قصد و طراحی نقشه حمله دشمنان از سمت آذربایجان به منطقه ری (تهران) در نزدیکی طالقان ایران، سخن به میان آمده است: ▪️«يخْرُجُ السَّرُوسِيُّ مِنْ أَرْمِينِيَّةَ وَ آذَرْبِيجَانَ يُرِيدُ وَرَاءَ الرَّيِ‏ الْجَبَلَ الْأَسْوَدَ الْمُتَلَاحِمَ بِالْجَبَلِ الْأَحْمَرِ لَزِيقَ جَبَلِ طَالَقَان فَيَكُونُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْمَرْوَزِيِّ وَقْعَةٌ»[1] ▪️ضمن اینکه در راویتی دیگر از خسف «بلاد جبال» در ایران ازجمله خسف منطقه ری (تهران) در هنگامه ظهور، سخن به میان آمده است: ▪️«سُئِلَ أَبُوعَبْدِاللَّهِ أَيْنَ بِلَادُ الْجَبَلِ فَإِنَّا قَدْ رُوِّينَا أَنَّهُ إِذَا رُدَّ إِلَيْكُمُ‏ الْأَمْرُ يُخْسَفُ بِبَعْضِهَا...فَأَمَّا الرَّيُّ فَوَيْلٌ لَهُ مِنْ جَنَاحَيْه‏»[2] ▪️احتمال دارد با توجه به حدیث کمال‌الدین، مراد از خسف ری، خرابی در نتیجه انجام موفقیت‌آمیز حمله دشمن باشد؛ لکن سوالی مطرح است در حدیث کمال‌الدین، صرفا به «قصد و نقشه» حمله به تهران اشاره شده است اما سخنی از وقوع و عملیاتی شدن آن در میان نیست و مسکوت است. ✅ نقشه حمله به تهران؟ ▪️البته طبق این گزاره حدیثی، علاوه برمناطق «شمال تهران»، مناطق غرب و شرق نیز بیشتر در معرض خطر و آسیب دشمن قرار دارد اما مناطق «جنوب تهران»، کم‌خطرتر معرفی شده است: ▪️«فَأَمَّا الرَّيُّ فَوَيْلٌ لَهُ مِنْ جَنَاحَيْهِ وَ إِنَّ الْأَمْنَ فِيهِ مِنْ جِهَةِ قُم‏» ▪️در تقویت این دیدگاه، حدیث کمال‌الدین نیز موید همین مطلب است: ▪️«يَخْرُجُ السَّرُوسِيُّ مِنْ أَرْمِينِيَّةَ وَ آذَرْبِيجَانَ يُرِيدُ وَرَاءَ الرَّيِّ الْجَبَلَ الْأَسْوَدَ الْمُتَلَاحِمَ بِالْجَبَلِ الْأَحْمَرِ لَزِيقَ جَبَلِ طَالَقَان» ▪️سروسى و در برخی نسخه‌ها شروسی، از مناطقی در ارمنستان و آذربايجان خروج می‌كند و در تدارک نقشه حمله به مناطقی در ایران، كوه سياه در پشت منطقه رى (تهران) كه به كوه سرخ چسبيده و به كوه‏هاى طالقان متّصل است. ▪️این حدیث به «قصد و نقشه» حمله دشمن از پایگاه‌هایی در کشورهای شمال غربی مثل جمهوری باکو برای حمله به ایران بویژه مناطق نزدیک به کوه‌های سیاه (کوه‌های تُوچال) که در شمال تهران واقع است، اشاره دارد. ✅ تردید جدّی در موفقیت‌آمیز بودن حمله به ایران ▪️البته ناگفته نماند برخی افراد و جریان‌ها از نگاه آکادمیک و علمی خارج شده و صرفا با اغراض سیاسی در جهت مخالفت با انقلاب زمینه‌ساز و تضعیف جبهه حق می‌کوشند، در حالیکه می‌بایست طرح این نوع دیدگاه‌های متفاوت در کرسی‌های نظریه‌پردازی و با حضور صاحب‌نظران و نیز رعایت موازین علمی و اجتهادی، به بحث و گفتگو و تبادل آراء و اندیشه در این‌باره پرداخت. ▪️از نظرگاه علمی، دیدگاه حمله موفقیت‌آمیز به تهران از سوی همسایگان شمال غربی ایران به منظور فروپاشی، با ابهام و تردید جدی روبرو است. زیرا صرفنظر از اینکه گزارش کمال‌الدین درباره دیدار ابن‌مهزیار با امام عصر، با ابهاماتی سندی و محتوایی فراوانی روبرو است؛ ایران قبل ظهور، دارای قدرت نظامی ویژه‌ای است؛ و از سلاح‌های پیشرفته در دکترین «توازن رعب» بهره می‌برند. ▪️دیدگاه سوم، نگاه بسیار متفاوتی را بیان می‌نماید: «مقصود از آذربایجان، مناطقی در ایران است و در آستانه ظهور، آتشی از سمت آذربایجان در شمال غربی ایران توسط دشمن شکل خواهد گرفت». اما مدافعین این دیدگاه هنوز به ابهامات پاسخ نگفتند ضمن اینکه می‌توان بین آتش آذربایجان و نقشه حمله، تفاوت قائل شد. ✅ همکاری نظامی باکو با رژیم اسرائیل ▪️در خبرها بیان شد جمهوری باکو موافقت کرده است اسرائیل از خاک این کشور به تاسیسات هسته‌ای ایران حمله کند (لینک). ▪️ذکر برخی نشانه‌های ظهور از باب رصد تحرکات دشمن است و الزاما به معنای وقوع آن نیست. و بستگی به هوشیاری جبهه مقاومت شیعی دارد. البته دفاع در برابر تجاوز دشمن به حریم مناطق شیعی، واجب شرعی است. ✅ پی‌نوشت: 1. ‏صدوق، کمال‌ الدین، ج۲، ص۴۶۹. 2. مجلسی، بحارالأنوار، ج۵۷، ص۲۱۲. ✅ برای آگاهی بیشتر: ▪️کتاب آتش آذربایجان، ص۶۶-۷۳. ✅ دانلود: ▪️فایل Pdf همراه با ذکر کامل پاورقی ها و رفرنس (دانلود) ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🟩 آیا سرکوب یهود توسط «بُخت‌النصر»، همان مجازات مدنظر قرآن در سوره اسراء است؟ ✍🏻 هرچند بُخت‌النصر در برهه‌ای از تاریخ، یهودیان را سرکوب کرده است ولیکن نمی‌تواند مصداق «عباداً لنا» قرآن باشد. زیرا در احادیث معصومین نیز چنین مطلبی وجود ندارد، بلکه در کتب اهل‌سنت ذیل آیات سوره اسراء، بُخت‌النصر را مصداق مجازات‌کنندگان یهود، معرفی کرده‌اند:... ⎙ دریافتPDFمقاله ⎙ دریافت پــادکست ✚ عنوان مرتبط: پرونده ویژه فروپاشی اسرائیل ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #عکس_نوشت (۲۰۳) #مقاله_مهدوی تلگرام| ایتا| اینستاگرام| روبیکا| گروه