eitaa logo
کانال آتش به اختیار ، یاران ولایت
121 دنبال‌کننده
10.5هزار عکس
9.9هزار ویدیو
851 فایل
آتش به اختیار یعنی جشن ترفیع رتبه‌ی افسران جنگ نرم. وقتی فرمانده علَم را دست جوانان و جناح مؤمن انقلابی می‌دهد، یعنی این جوان لیاقت علَم‌داری دارد.
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 این جمله آیت الله جوادی آملی را باید با آب طلا نوشت و هرکس که دغدغه مند اسلام است باید برود به سمت عمل کردنش... علامه : موقع خطر، فلاسفه و متکلمان به دفاع از اسلام برخاسته‌اند. دشمن نمی‌آید بگوید: «نماز مسافر، چرا باید قصر باشد؟». می‌آید می‌گوید: «عقل بشر، کامل شده و دیگر نیازی به دین ندارد. خاتمیت، یعنی کمال عقل بشر» 👈 این حرف ایشان را مقام معظم رهبری هم بارها به شکل های گوناگون فرمودند، امام صادق (علیه السلام) هم از بین شاگردان خود به هشام بن حکم که یک متکلم و کلام دان بود احترام بیشتری می گذاشت در حالیکه بسیار جوان تر از دیگر اصحاب بود ! ✳️ جوانان عزیز ، مخصوصا طلاب عزیز ، فلسفه و کلام است که به انسان استدلال و دفاع کردن از دین یاد می دهد ، شبهات امروز دکتر سروش و شبستری و امثال آقایان کانت و دکارت و گادامر و... را فقط فلسفه و کلام جواب می دهد ⁉️ چقدر رفتیم دنبال این مباحث ⁉️
✅ به این مردم سالاری افتخار می کنیم «مردم ستون دین هستند و نباید بدون وضو نام آنان را برد » ✅یک خبر یک تحلیل 🔸در غوغای رسانه ای اخبار مربوط به سیل اروپا و بی آبی برخی از شهرهای ایران، از سوی یکی از متفکرین و مفسرین بزرگ جهان اسلام ، نظریه ای مطرح شد که متأسفانه اندیشمندان و رسانه ها به سادگی از کنار آن گذشتند و عده ای از روی عمد و گروهی نیز بر اثر نا آگاهی آن طور که باید و شاید به آن نپرداختند . بیان این دیدگاه از سوی اندیشمند فرهیخته و پرورش یافته حوزه علمیه و مکتب قرآن ، این ظرفیت را دارد که نظریه پردازان حوزه اندیشه سیاسی آن را بعنوان متعالی ترین نظریه «» (Good Governance) به جهانیان عرضه کنند. 👈حضرت آیت الله العظمی در دیدار ابراهیم ، رئیس دولت سیزدهم گفتند: «مردم ستون دین و شایسته خدمت بی‌منت هستند. آن وقت اگر کسی با نماز بدرفتاری می کند خدا با او چه می کند؟ خدا آنچنان می گیرد که صدا ندارد، با ستون دین نمی شود بدرفتاری کرد. بی وضو نمی شود نام این مردم را بُرد اگر خدای ناکرده به این مردم بدرفتاری شود مثل این است که با نماز بدرفتاری شده است.» 🔹از فرمایشات حضرت آیت الله جوادی آملی در این جلسه و بیانات ایشان در درس خارج می توان برداشت کرد که: ایشان نه تنها مردم سالاری و دین را در تضاد با یکدیگر نمی داند بلکه رابطه آن دو را متباین(متفاوت) یا مکمل هم نمی داند بلکه جمهوریت و اسلامیت را دارای سرشتی واحد می داند. حتی از این بالاتر مردم را ستون دین مثل نماز می داند. بر این اساس همچنان که نماز را نمی توان از دین جدا کرد ، مردم را هم نمی شود از دین جدا نمود . 🔸تبیین ارزش و جایگاه مردم با این صراحت در هیچ یک از مکاتب سیاسی و انسان شناسی دنیا حتی اومانیسم مطرح نشده و بی سابقه است بویژه آن که علاوه بر بیان اهمیت و ارزش مردم، نوعی نیز برای انسان قائل است . چنان که می فرماید : « بدون وضو نمی توان نام مردم را برد». در فرهنگ اسلامی وضو لازمه ارتباط با پدیده های مقدس مثل قرآن ، نام مبارک معصومین علیهم السلام و عبادات است. این گزاره ناب و بی بدیل در مورد جایگاه و شأن مردم از سوی کسی مطرح می شود که هرگز در مقام تبلیغات و جلب آراء مردم برای انتخابات نیست و هیچ داعیه و انگیزه سیاسی ندارد، بلکه برخاسته از فهم عمیق و دید اصیل ایشان نسبت به مکتب اسلام است. اگر جهانیان از این نوع مردم سالاری آگاه شوند قطعا بدان افتخار می کنند و مشتاقانه به این مکتب روی می آورند . ♦️آنانکه به مناسبت های مختلف به دوگانه پنداری های کاذبی مثل : دین - آزادی، مشروعیت - مقبولیت، جمهوریت - اسلامیت و...می پردازند سیاست بازانی هستند که نه اطلاع دقیقی از اسلام دارند و نه فهم درستی از مردم . ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ✍دکتر امیر حمزه محرابی
آیت الله 🔰به جانتان بدهید 🔘در نهج البلاغه از امیرمؤمنان(عَلَیْهِ السَّلام) می‌بینیم که حضرت فرمود: بکوشید به خودتان هم چیزی بدهید، فرمود از آسایشها و استراحتهایتان بکاهید، «فَجُودُوا بِهَا عَلَی أَنْفُسِکُم»،از دستتان، از پایتان، از بدنتان کمک بگیرید، جواد و بخشنده باشید، یک چیزی هم به جانتان بدهید؛ یعنی از استراحت بدنتان بکاهید، از آسایش دست و پایتان بکاهید، از آرامش بدنتان بکاهید، یک مقدار از بدنتان بگیرید، به جانتان بدهید. 🔘این نماز شبی که می‌خوانید، برای آن است که یک مقدار از بدن کاستید به جانتان دادید، فرمود جواد باشید، از بدن بگیرید به روح بدهید، نه از روح بگیرید به بدن بدهید که بشود بخل، فرمود: «فَجُودُوا بِها عَلَی أَنْفُسِکُمْ»، نگویید بخوابم تا چه زمانی به این فکر نباشید که نماز قضا نشود، آن برای کسانی است که اسلام بدوی دارند، اگر کسی اهل سیر است که نمی‌کوشد نزدیک طلوع آفتاب برخیزد که فرمود مقداری هم شب برخیزید، مقداری هم کمتر غذا بخورید، مقداری هم مواظب دهانتان باشید، مقداری هم به فکر این باشید، کمتر بخندید، کمتر بخندانید، از بدن بکاهید به جانتان بدهید، «فَجُودُوا بِها عَلَی أَنْفُسِکُمْ»، این انفاقی است از تن به روح، نه اینکه از کیسه انسان مصرف کند، همیشه از جان به بدن بدهد، این بدن را آدم هرچه فربه بکند، دشمنی او بدتر است، این ‌هم انفاق به حال خود آدم است. 🌴🌴🌴
📌هردو امتحان است ⏺فرمود انسان دو حال دارد: یا مبتلای به ثروت و سلامت است یا مبتلای به فقر و مرض، همان‌طور که مریض مبتلا است، سالم هم مبتلا است، مریض مبتلا است؛ یعنی ممتحن است به مرض، سالم مبتلا است ممتحن است به سلامت؛ همان‌طور که یک انسان فقیر مبتلا به فقر است، یک انسان مال‌دار و متمکن هم مبتلا به ثروت است، هردو مبتلا هستند. ابتلا یعنی امتحان، از هر دو قرآن به عنوان امتحان تعبیر می‌کند؛ ولی انسان عادی یک امتحان را به عنوان تکریم می‌شمارد، امتحان دیگر به عنوان تحقیر، نه هر دو امتحان است: ﴿فَأَمَّا اْلإِنْسانُ إِذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَکْرَمَهُ وَ نَعَّمَهُ فَیَقُولُ رَبّی أَکْرَمَنِ ٭ وَ أَمّا إِذا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَیْهِ رِزْقَهُ فَیَقُولُ رَبّی أَهانَنِ﴾، اگر خداوند سبحان روزی او را تنگ کند و سخت بگیرد، خیال می‌کند خدا او را اهانت کرده است، نه در هر دو حال ابتلاست، امتحان است؛ خواه نعم بیرونی، خواه نعم درونی، گاهی که انسان سالم است، مبتلا به سلامت است و گاهی که بیمار می‌شود، مبتلا به مرض است، هر دو حال امتحان است، اگر در زمان سلامت عمر به بطالت گذراند، از عهده امتحان خوب برنیامد و اگر در زمان مرض جزع کرد، از عهده امتحان به خوبی برنیامد، هر دو حال امتحان است. 🔶بیانی که به امیرمؤمنان(عَلَیْهِ السَّلام) نسبت داده شده، این است که «الْغِنَی وَ الْفَقْرُ بَعْدَ الْعَرْضِ عَلَی اللَّه‏»، در دنیا معلوم نیست که چه کسی فقیر است، چه کسی توانگر، چون هنوز حساب پس داده نشده، فقیر و غنی در قیامت معلوم می‌شود نه در دنیا، «الْغِنَی وَ الْفَقْرُ بَعْدَ الْعَرْضِ عَلَی اللَّه‏»، وقتی انسان بر خدا عرضه شد و حساب داده شد، معلوم شد چه کسی بدهکار است، چه کسی بستانکار، پس فقر و غنای قیامت مهم است، نه فقر و غنای دنیا، فقر و غنا دنیا امتحان است، نه فقر نشانه تحقیر و اهانت است و نه غنا نشانه تکریم و تجلیل. 📼آیت الله 🔊درسگفتار سوره حدید جلسه 16
هدایت شده از 🇮🇷 کانال رسمی حامد سبزی پور 🇮🇷
🍃🍃🍃🍃🍃 "الهی... دردهایی هست‌؛ که به هیچ گوشی نمی‌توان گفت و گفتنی‌هایی‌ هست‌؛ که هیچ کس محرم آن‌ نیست جز خودت‌ تو دردهایمان را درمان کن...! 🕋@sebghatallaah 🍂🍂🍂🍂 🍂🍂 🍂 🌺ترس از دارو و مرگ🌺 مرحوم شیخ مفید رضوان اللّه تعالی علیه حکایت نموده است : روزی شخصی از حضرت جوادالا ئمّه ، امام محمّد تقی علیه السلام سؤ ال شد : چرا اکثر مردم از مرگ می ترسند و و از آن هراسناک می باشند ؟ امام جواد علیه السلام در پاسخ اظهار داشت : چون مردم نسبت به مرگ نادان هستند و از آن اطّلاعی ندارند ، وحشت می کنند . و چنانچه انسان ها مرگ را می شناختند و خود را از بنده خداوند متعال و نیز از دوستان و پیروان و اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام قرار می دادند ، نسبت به آن خوش بین و شادمان می گشتند و می فهمیدند که سرای آخرت برای آنان از دنیا و سرای فانی ، به مراتب بهتر است . پس از آن فرمود : آیا می دانید که چرا کودکان و دیوانگان نسبت به بعضی از داروها و درمان ها بدبین هستند و خوششان نمی آید ، با این که برای سلامتی آن ها مفید و سودمند می باشد؛ و درد و ناراحتی آن ها را برطرف می کند ؟ چون آنان جاهل و نادان هستند و نمی دانند که دارو نجات بخش خواهد بود . سپس افزود : سوگند به آن خدائی ، که محمّد مصطفی صلی الله علیه و آله را به حقّانیّت مبعوث نمود ، کسی که هر لحظه خود را آماده مرگ بداند و نسبت به اعمال و رفتار خود بی تفاوت و بی توجّه نباشد ، مرگ برایش بهترین درمان و نجات خواهد بود . و نیز مرگ تاءمین کننده سعادت و خوش بختی او در جهان جاوید می باشد؛ و او در آن سرای جاوید از انواع نعمت های وافر الهی ، بهره مند و برخوردار خواهد بود. 📚اصول کافی،ج1،ص548،ح27 🕋@sebghatallaah 🔸امام حسن مجتبی علیه‌السلام: فاصله‌ی بین حق و باطل چهار انگشت است (کنایه از فاصله‌ی گوش تا چشم) آنچه با چشمت ببینى حق است و(اما گوش نه) چه بسا با گوش خود، سخنان باطل بسیارى بشنوى (یعنی دروغ، یک کلاغ چهل کلاغ، تهمت، و...) 📚تحف العقول ص۲۲۹ ‌🕋@sebghatallaah 💥 ✨﷽✨ ✍مي گويند که پسري در خانه ، خيلي شلوغ کاري کرده بود . او ، همه ي اوضاع را به هم ريخته بود. وقتي پدر وارد شد، مادر شکايت او را به پدرش کرد. پدر ، که خستگي و ناراحتي بيرون را هم داشت، شلاق را برداشت. پسر ديد امروز اوضاع خيلي خراب است، و همه ي درها هم بسته است. وقتي پدر شلاق را بالا برد ؛ پسر ديد کجا فرار کند؟ راه فراري ندارد!... خودش را به سينه ي پدر چسباند. شلاق هم در دست پدر شل شد و افتاد. ⁉️شما هم هر وقت ديديد اوضاع خراب است، به سوي خدا فرار کنيد. «وَ فِرُّوا إلي الله مِن الله» هر کجا متوحش شديد راه فرار به سوي خداست. 📚حاج محمد اسماعيل ‌🕋@sebghatallaah 🌷حکایت بهلول ✨فقیری از کنار دکان کبابی میگذشت دید کبابی گوشت ها را در سیخ کرده و به روی آتش نهاده باد میزد و بوی کباب در بازار پیچیده بود. ✨فقیری گرسنه بود و سکه ای نداشت پس تکه نانی از توبره اش در آورد و در مسیر دود کباب گرفته به دهان گذاشت. به همین ترتیب چند تکه نان خورد و براه افتاد . ✨کباب فروش که او را دیده بود به سرعت از دکان خارج شده دست او را گرفت و گفت : کجا؟ پول دود کبابی را که خورده ای بده ! بهلول آنجا حاضر بود و دید که فقیر التماس میکند دلش سوخت و جلو رفته به کبابی گفت : این مرد را رها کن من پول دود کبابی را که او خورده میدهم. کباب فروش قبول کرد . ✨بهلول کیسه پولش را در آورد و زیر گوش کبابی شروع به تکان دادن کرد و صدای جرینگ جرینگ سکه ها به گوش کبابی خورد و بعد به او گفت : بیا این هم صدای پول دودی که آن مرد خورده بشمار و تحویل بگیر. کباب فروش گفت : این چه پول دادن است؟ ✨بهلول گفت : کسی که دود کباب را بفروشد باید صدای سکه را تحویل بگیرد! 🕋@sebghatallaah 💥 🌸 آیت الله : همه چیز دنیا دوست‌ داشتنی و زیباست ، به این شرط که در خدمت انسان و برای ساختن زندگی ابدی او باشد. همسر ، فرزند ، ثروت ، مقام و... همگی نعمت‌هایی هستند که انسان را در جهت رشد معنوی یاری می ‌کنند ؛ به این شرط که برای خدا و طبق خواست او با آن‌ها ارتباط برقرار کند. اما اگر تعلّقشان وارد قلب شود و سبب فراموشی یاد خدا گردند ، وزر و وبال‌اند که سودی ندارند. همان گونه که آب تا وقتی بیرون از کشتی است ، باعث حرکت آن می ‌شود ؛ امّا اگر داخل بیاید ، کشتی را غرق می ‌کند. 🕋@sebghatallaah ✅فواید نگاه کردن به قرآن ✍️قرآن کریم به قدری با برکت است که حتی نگاه به صفحات آن، موجب تعالی انسان می شود. برخی فواید آن عبارتتد از: 💠 تقویت بینایی 💠 درمان ورم ملتحمه چشم 💠 چندین برابر شدن ثواب قرائت 💠 مطرود کردن شیطان 💠 ازدیاد عقل و ... امام صادق علیه السلام می فرمایند: کسی که قرآن را از روی صفحات