eitaa logo
کانال آتش به اختیار ، یاران ولایت
117 دنبال‌کننده
8.8هزار عکس
8.2هزار ویدیو
812 فایل
آتش به اختیار یعنی جشن ترفیع رتبه‌ی افسران جنگ نرم. وقتی فرمانده علَم را دست جوانان و جناح مؤمن انقلابی می‌دهد، یعنی این جوان لیاقت علَم‌داری دارد.
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️پشت پرده انتخابات 🔹به راستی این سوال به ذهن می‌آید چه چیزی باعث شده است که این بین آن همه کارشکنی‌های ، جان سالم به در ببرد و توانسته باشد در بین همه‌ی نظام‌های دنیا، تنها نظامی باشد که با وجود تمام تحریم‌ها روی پای خود بایستد و جزو راست قامتان تاریخ باشد؟ باید گفت: ، نظامی است که برخواسته از است، وقتی ایمانها به خروش در بیاید و به مرحله عمل برسد، وقتی مخلصانه وارد شدند، نتیجه آن می‌شود که خداوند متعال هم دست به کار می‌شود و برای کمک و یاری دینش این مردم را تقویت می‌کند: 🔶«هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ۚ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ»؛ [انفال، ۶۲-۶۳] او همان کسی است که تو را، با یاری خود و مؤمنان، تقویت کرد و دلهای آنها را با هم، الفت داد! اگر تمام آنچه را روی زمین است صرف می‌کردی که میان دلهای آنان الفت دهی، نمی‌توانستی! ولی خداوند در میان آنها الفت ایجاد کرد! یعنی فکر نکنید اگر این برای تأیید این به پای آمدند کار تبلیغات رسانه‌ای شما بوده است نخیر! این هم بوده است که توانست این مردم را جذب این نظام الهی و قرآنی کند. نویسنده: فاطمی تبار منبع: وبسایت‌راهروان‌ولایت
⭕️ اقدامی به هنگام 🔹از آنجایی که حفظ‌ از است و حفظ آن نیز از اهمیت بالایی برخوردار است؛ لذا و آمدن پای صندوق آراء، ثواب بسیار بالایی دارد، و لو اینکه در شناخت شخص اصلح دچار اشتباه شده باشیم، باز پیش خداوند متعال اجر و پاداش دارد و اگر در تشخیص، درست عمل کرده باشیم، ثواب مضاعف دارد. اعمال خیر همگی در پیشگاه الهی ثبت و ضبط می‌شود: «فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ»؛ [زلزال، ۷] خداوند متعال شاهد و ناظر اعمال ما است: «وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ»؛ [توبه، ۱۰۵] 🔷و حال که این طور است، خدا عملکرد ما را می‌‌بیند و می‌داند؛ پس اقدام کنیم و این و به هنگام باشد و مانند نماز اول وقت، در اولین فرصت سر حاضر شویم، چرا که این اقدام ما را، هم رسول خدا و امام زمان ارواحنا له الفدا می‌بینند، و هم مستضعفین و مؤمنین و دوستداران جمهوری اسلامی ایران، در سایر کشورها اظهار خوشحالی و خرسندی می‌کنند. آنان منتظرند ببینند که ما چطور عمل خواهیم نمود؛ آیا و را انتخاب خواهیم کرد و یا... و از آن طرف، نادان و احمق ما هم گردن می‌کشند ببینند که انتخاب ما چه خواهد بود؛ چرا که دشمنان هم به عملکرد ما حساس هستند. نویسنده: فاطمی تبار منبع: راهروان ولایت
 💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️اهداف مهم در تغییر سبک زندگی اسلامی (بخش چهارم) 🔶آرایش جبهه در حال تغییر است و به تعبیر دقیقتر، از جنس شبیخون و تهاجم فرهنگی، به سمت ناتوی فرهنگی و تغییر میکند؛ در واقع از جنس حرکات پارتیزانی به آرایش جنگی تغییر می یابد. 💠 اهدافی دارد که مهم ترین آنها عبارتند از: 🔷 ۱) در جهت تأثیرگذاری شدید بر جامعه مورد هدف، با و و کنترل شده که نظام سلطه همواره از این روش برای پیشبرد اهداف خود سود جسته است. ۲) به منظور ناکارآمد جلوه دادن نظام مورد هدف و تخریب و سیاه نمایی ارکان آن نظام.‌ ۳)  در و میان مقام های نظامی و سیاسی کشور مورد نظر در راستای تجزیه سیاسی کشور. ۴) بی تفاوت کردن نسل جوان به مسائل مهم کشور. ۵)  (با هدف براندازی و آشوب) به وسیله شایعه پراکنی، پخش تصاویر مستهجن، جوسازی از راه پخش شب نامه ها و... ۶) های ملت به دلیل مسائل مذهبی، قومی، سیاسی و اجتماعی نسبت به دولت خود به طوری که در مواقع حساس این نارضایتی ها زمینه تجزیه کشور را فراهم کند.   🔷 به و امکاناتی نیاز دارد تا بتواند به اهداف خود جامه عمل بپوشاند. جنگ نرم هستند که اکنون دسته بندی های گسترده ای دارند و نیز تعدد و کثرت و تنوع آنها باعث شده تا در راستای کنترل، تاثیرگذاری و... واقع شوند، و این تاثیر بصورت علی الخصوص، بر روی می باشد، همچنان که فرمودند: جامعه ای که آن دچار غفلت و یا اسیر دنیا و شهوات آن شوند، در هاضمه ابرقدرتها هضم و حل خواهد شد. ... نویسنده: اسماعیل کفاشی - مدرس دانشگاه
 💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️اهداف مهم در تغییر سبک زندگی اسلامی (بخش پنجم) 🔶آرایش جبهه در حال تغییر است و به تعبیر دقیقتر، از جنس شبیخون و تهاجم فرهنگی، به سمت ناتوی فرهنگی و تغییر میکند؛ در واقع از جنس حرکات پارتیزانی به آرایش جنگی تغییر می یابد. 🔷اگر بخواهیم به شکل گسترده تر به بررسی موضوع بپردازیم می توانیم در خصوص افراد و تشکل های هدف این جنگ به موارد زیر اشاره کنیم: همه افراد جامعه می‏توانند بخش های مشخصی باشند که مورد نظر قرار گرفته اند، و البته این موضوع وابسته به هدفی است که بانی جنگ نرم آن را دنبال می کند. اقشار مورد نظر بانیان جنگ نرم، بستگی به هدف آنها دارد، که میان مدت است یا عمومی، و با توجه به هدف، اقشار را تحت نظر می گیرند، اما در حالت کلی می توان گفت که در جنگ نرم، رهبران، نخبگان و توده های مردم هستند. 🔷نخبگان نیروهای میانی را تشکیل می دهند و می توانند به عنوان تصمیم گیران و تصمیم سازان یک حکومت مطرح باشند. نخبگان جامعه مدنی مانند رهبران احزاب و... هم با آشفتگی ذهنی خود، می توانند ترس را به ذهن مردم انتقال دهند، وحشت ایجاد کنند و روحیه ملت را در هم بشکنند. در بعضی موارد برای رسیدن به اهداف مورد نظر خود، گروه ها و اشخاص خاص و تأثیرگذار را مورد هدف قرار می دهند، و از آن گروه یا فرد برای رسیدن به اهداف خود استفاده می کنند؛ مانند استفاده از قومیت های مختلف یا خواص و نخبگان فرهنگی و علمی. با توجه به اینکه در از ابزارهای رسانه ای، فرهنگی و علمی استفاده می شود، پوشش آن برای طبقات مختلف بیشتر و متفاوت تر است. 🔷 می تواند توده های مردم را تحت تأثیر قرار بدهد و به همین شکل در جنگ علمی، را مورد هدف قرار دهد. افراد مورد نظر جنگ های نرم وابسته به هدف جنگ های نرم نیستند، بلکه به دلیل اینکه در جنگ نرم ابزارهای مختلفی مورد استفاده قرار می گیرد، در نتیجه افراد بیشتری درگیر می شوند، اما در جنگ سخت که تنها ابزار مورد استفاده، ابزار نظامی است، تنها گروه های نظامی (و در موارد معدودی غیر نظامیان) در طرف مقابله قرارمی گیرند. در علاوه بر استفاده از ابزارهای رسانه‌ای، فرهنگی و علمی برای نفوذ در طبقات و اقشار مختلف، از تاکتیک های متنوعی مختلفی استفاده می شود. ... نویسنده: اسماعیل کفاشی - مدرس دانشگاه
 💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️اهداف مهم در تغییر سبک زندگی اسلامی (بخش ششم) 🔶آرایش جبهه در حال تغییر است و به تعبیر دقیقتر، از جنس شبیخون و تهاجم فرهنگی، به سمت ناتوی فرهنگی و تغییر میکند؛ در واقع از جنس حرکات پارتیزانی به آرایش جنگی تغییر می یابد. 💠تاکتیک های جنگ نرم 🔷در خصوص های پیاده شده در جنگ نرم، کثرت و تنوع زیادی وجود دارد اما مهمترین آنها که در جامعه ما کاربرد زیادی دارد عبارتند از: 1⃣ : بر اساس این تاکتیک، ، واژه های مختلف را به صفات مثبت و منفی تبدیل کرده و آنها را به آحاد یا نهادهای مختلف نسبت می دهند. این مورد در کشور ما بسیار تاثیرگذار است. 2⃣ و : از تلطیف و تنویر (مرتبط ساختن چیزی با کلمه ای پر فضیلت) استفاده می شود تا چیزی را بدون بررسی شواهد بپذیریم و تصدیق کنیم. 3⃣ : شایعه در فضایی تولید می شود که امکان دسترسی به اخبار و امکان پذیر نباشد. تاثیر پذیری جامعه ایرانیان نسبت به این فرآیند، به شکل خارق العاده و محیرالعقول زیاد است. 4⃣ ‏گویی: گاهی خبر یا سخنی مطرح می شود که از نظر منبع، محتوای پیام، مجموعه ای به هم پیوسته و مرتب است که اگر بخشی از آن نقل و بخشی نقل نشود، جهت و نتیجه پیام خواهد شد. 5⃣ : در تاکتیک قطره‏ چکانی، اطلاعات و اخبار در زمان های گوناگون و به تعداد بسیار کم و به صورتی سریالی، ولی نامنظم در اختیار مخاطب قرار می گیرد، تا نسبت به پیام مربوطه حساس شده و در طول یک بازه زمانی آن را پذیرا باشد. 6⃣ و : در این تاکتیک سعی می شود برای سایر تاکتیک های جنگ نرم، به ویژه شایعه خلق شود، تا زمینه نفوذ آن افزایش یابد. در این تاکتیک با حذف بخشی از خبر و نشر بخشی دیگر، به ایجاد سوال و مهمتر از آن، ابهام می پردازند و بدین ترتیب خلق می شود. 7⃣ : استفاده از غریزه‏ی جنسی و نمادهای اروتیکال از تاکتیک‏های مهم مورد استفاده رسانه های غربی است، به طوری که می توان گفت اکثر قریب به اتفاق برنامه های رسانه های غربی از این جاذبه در جهت جذب مخاطبان خویش به ویژه جوانان که فعالترین بخش جامعه هستند، بهره می‏گیرند. 8⃣ : در ماساژ پیام، از انواع تاکتیک های گوناگون (حذف، کلی گویی، پاره حقیقت گویی، زمان بندی، قطره چکانی و...) جنگ نرم استفاده می شود، تا پیام بر اساس شکل گرفته و بتواند تصویر مورد انتظار را در ایجاد کند. در واقع در این متد، با انواع تاکتیک ها داده می شود که از آن مفهوم و مقصودی خاص برآید. 9⃣ ایجاد و : ازجمله اموری که در فرآیند جنگ نرم مورد توجه واقع می شود، ، از طریق در جامعه هواداران و حامیان حریف است. ایجاد و القاء وجود تضاد و تفرقه در جبهه رقیب، باعث عدم انسجام و یکپارچگی شده و رقیب را مشغول مشکلات درونی جامعه حامیان خود می کند و از این طریق از و انرژی آن کاسته و قدرتش فرسوده شود. ... نویسنده: اسماعیل کفاشی - مدرس دانشگاه
💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️اهداف مهم در تغییر سبک زندگی اسلامی (بخش هفتم) 🔶آرایش جبهه در حال تغییر است و به تعبیر دقیقتر، از جنس شبیخون و تهاجم فرهنگی، به سمت ناتوی فرهنگی و تغییر میکند؛ در واقع از جنس حرکات پارتیزانی به آرایش جنگی تغییر می یابد. 🔷اما حال که نسبت به این ، شناخت بهتری پیدا کرده ایم، چگونه در مقابل در این صحنه جنگ، صف آرایی کنیم... مهمترین بخش این مقاله به این نکته اشاره دارد که راهکارها و با در چیست؟ برای مقابله با جنگ نرم، نخست باید ویژگی‌های این نوع جنگ را آنالیز کرده و خوب بشناسیم و بدانیم که با جنگ سخت، چه تفاوت‌هایی دارد. آنچه در جنگ سخت مورد هدف قرار می‌گیرد، جان انسان‌ها، تجهیزات، امکانات و بناهاست، که معمولا در این مواقع با استفاده از همین مسائلی که مورد هدف قرار گرفته است، افکار عمومی علیه دشمن فعال می‌شود، در حالی که در جنگ نرم آنچه هدف قرار می‌گیرد، است. 🔷برای دستیابی به این هدف، باید بیش از گذشته را مورد توجه قرار دهیم و افکار عمومی داخلی و جهانی را نسبت به رسانه‌های خارجی، آگاه کنیم. این دو مهم فقط با ، و تلاش برای بین‌المللی کردن این رسانه‌ها، میسر است. در سیاست خارجی هر کشور به دو صورت تحقق می‌یابد؛ یکی توسط سازمان‌های دیپلماتیک رسمی کشور و دیگری به صورت و در راستای سیاست‌های کلان کشورها. هر ملتی و کشوری دارای است که شناسایی و تقویت و سازماندهی آنها می تواند براساس یک ، تبدیل به یک و به طراح جنگ نرم شود. به عنوان مثال، در را می توانیم ، ، ‏_آفرینی‏ها و «درجه بالای به حکومت» برشمریم. 🔷برخی راه‏های دیگر مقابله با جنگ نرم‌ عبارتند از: ۱) دامنه و شمول بسیجی و جهادی، علی الخصوص آشنا کردن جوانان با که باعث میشود تا روحیه جهادی، جایگزین روحیه غفلت در جامعه جوان کشور گردد. ۲) افزایش محصولات فرهنگی تأثیرگذار بر جامعه و جوانان. ۳) ایجاد راه‏های مشروع برای ارضاء نیازهای مردم.‌ ۴) استفاده از دیپلماسی عمومی. ۵) : در مقابله با جنگ نرم نبایستی منفعلانه عمل کرد. از انواع تبلیغات، فنون مجاب سازی، روش های نفوذ اجتماعی و عملیات روانی، به منزله روشهای تغییر نگرشها، باورها و ارزش های استفاده می کنند. انجام تبلیغات هوشمندانه و سریع، با قدرت منطق و اندیشه، و احاطه ذهنی بر مخاطبان جنگ نرم می تواند یکی از روش‏های مقابله باشد. ۶) و اما مهمترین بخش که نقش بسیار پررنگی در این حوزه دارد، افزایش است... اینکه به مردم و جوانان آموزشهای لازم بابت عدم تاثیرپذیری از هر پیام داده شود، تا ناخواسته و ناآگاهانه هر پیامی را منتشر نکرده و یا به هر پیامی پاسخی ندهند و یا هر پیامی را مورد توجه خویش قرار ندهند، و در نهایت تاثیرات پیام های مخرب و تاثیرگذار را به حداقل ممکن برسانند. ... نویسنده: اسماعیل کفاشی - مدرس دانشگاه
 💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️اهداف مهم در تغییر سبک زندگی اسلامی (بخش هشتم) 🔶آرایش جبهه در حال تغییر است و به تعبیر دقیقتر، از جنس شبیخون و تهاجم فرهنگی، به سمت ناتوی فرهنگی و تغییر میکند؛ در واقع از جنس حرکات پارتیزانی به آرایش جنگی تغییر می یابد. 💠بررسی میدانی موضوع 🔷حال که شناخت از و فضای حاکم بر جامعه در چنینی فضایی بصورت مجمل صورت گرفت، به بررسی میدانی و مصداقی موضوع و راهکارهای ممکن می پردازیم. در بررسی های بعمل آمده از کاربران شبکه های اجتماعی، شنوندگان و بینندگان رسانه های جمعی و خوانندگان روزنامه ها و صفخات اینترنتی، نکات زیر بدست آمده است: 1⃣کاربران این قبیل رسانه ها، با توجه به اینکه هیچ شناختی از این دسته از فضاها ندارند، قطعا با نگاه بسیار مثبت و به قصد استفاده از کارکردهای مختلف و جذابیت های رسانه های جدید، اقدام به استفاده از این سامانه ها می کنند، و به هیچ عنوان در این قضایا و وجود ندارد؛ از این جهت همانند کسی است که خبری از نداشته و در خط مقدم جبهه حضور دارد و در معرض هرگونه خطر احتمالی میباشد. 2⃣ از ، و تاکتیک های آن، باعث گردیده تا نقشه های شوم استکبار و در این صحنه به شکل گسترده و فزاینده ای پیشرفت داشته باشد و در عمق جان و دل و اعتقادات مردم، روز به روز بیشتر نمایان شده و تاثیرات آن در و مردم نمود بیشتری پیدا می کند. 3⃣تاثیر پذیری مصداقی کاربران صفحه های اجتماعی، علی الخصوص در برابر های اتفاق افتاده در این فضا باعث شده، تا در این زمینه آسیب پذیری های گوناگونی رخ عیان کنند، که از آن جمله می توان به ایجاد بدبینی به نظام و انقلاب، بدگمانی به علم پزشکی در زمینه های مختلف و... و عدم استقبال از فرهنگ و سبک زندگی ایرانی اسلامی اشاره نمود. 4⃣ این عرصه و نیز بزک کردن اکاذیب آمیخته شده به بعضی حقایق، و و مخلوط، برای مخاطب که با شیوه ها و تاکتیک های مختلف صورت می گیرد، هم باعث جذب مخاطب بیشتر به این موارد شده و هم شدت و حدت تاثیرگذاری روی مخاطب را مدیریت می کند که این امر نقش بسیار مهمی در نهاد تصمیم سازی نزد مخاطب دارد. 5⃣به مصداق حدیث شریف حضرت امام صادق (ع) که از آیت الله محمدتقی بهجت (ره) نقل شده که فرمودند "یک تبسم به اهل گنه که باعث تشویق آنها به گناه شود، است" توجه بیشتر و در این عرصه، خصوصا به مورد لزوم است، زیرا شاهد اتفاقاتی از این دست مانند: تایید اطلاعات (Like) منتشر شده از سوی دیگر کاربران، بازنشر (Share) مطالب دریافتی بدون در نظر گرفتن شرایط، پیروی کردن (follow) از بعضی رفتارها و گروهها و کمپین های خاص و... حتی بدون قصد و نیت خاصی، و با توجه به نسبت به عمق فاجعه و بدون درک شرایط و موقعیت ها و... هستیم، حال آنکه ممکن است این و یا ، و حتی پیروی نمودن از این مطالب، خطرات و و گسترده ای را ایجاد نماید. ... نویسنده: اسماعیل کفاشی - مدرس دانشگاه
💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️اهداف مهم در تغییر سبک زندگی اسلامی (بخش نهم و پایانی) 🔶آرایش جبهه در حال تغییر است و به تعبیر دقیقتر، از جنس شبیخون و تهاجم فرهنگی، به سمت ناتوی فرهنگی و تغییر میکند؛ در واقع از جنس حرکات پارتیزانی به آرایش جنگی تغییر می یابد. 💠بررسی میدانی موضوع (۲) 🔷پس از آنکه در بخش‌های قبلی، شناخت از و فضای حاکم بر جامعه در چنین فضایی بصورت مجمل صورت گرفت، حال به بررسی میدانی و مصداقی موضوع و راهکارهای ممکن می پردازیم. در بررسی های بعمل آمده از کاربران شبکه های اجتماعی، شنوندگان و بینندگان رسانه های جمعی و خوانندگان روزنامه ها و صفخات اینترنتی، نکات زیر بدست آمده است: 6⃣مورد بسیار مهم دیگر، که از آسیبهای این به شمار میرود و اکنون گریبانگیر جامعه ما، علی الخصوص کاربران شبکه های اجتماعی و رسانه های جمعی شده است، دریافت در اذهان ناآماده می باشد. در شرایطی که تمامی اخبار منتشر شده در این فضا، مهندسی شده و دارای بار تاثیرگذاری بالا هستند، و با انواع آماده و پخته شده اند، تا با ورود به ، وی را به یک ماشین متحرک در جهت اهداف شوم خود، تبدیل نمایند، مخاطب را به یک عنصر بی حس و سِر، تبدیل میکنند، 🔷بطوری که دیگر نه احساس واکنش مثبت از وی میرود و نه منفی. این عامل سلب احساس مسئولیت فردی و اجتماعی، سلب حس وطن دوستی و حتی باعث از دست دادن غیرت ملی و دینی نیز می شود؛ تا جایی که بسیاری از افرادی که تاکنون در فضای جامعه در مقابل هر گونه توهین به مقدسات واکنش های سریع از خود نشان می دادند، در فضای مجازی و در برابر این دست اتفاقات، سکوتی مرگبار را تجربه می کنند، حال آنکه دامنه وصول این خبر و عمق تاثیرگذاری این مطلب در فضای مجازی به مراتب گسترده تر و عمیق تر از فضای واقعی جامعه است. 7⃣درگیر کردن افراد به ، یا (Avatarism) آسیب دیگری است که در حوزه سبک زندگی، گریبانگیر مردم جامعه شده است. اینکه کاربران روز خویش را با تغییر عکس پروفایل خود در این رسانه ها آغاز کنند، و یا هر واقعه اتفاق افتاده (حتی خصوصی ترین اتفاقات روزمره خویش) را در وبگاههای مختلف منتشر و توئیت نمایند، اینکه علیرغم وجود حقایق و واقعیات، امکان نشر اکاذیب فراوان، معرفی خود با شخصیت های دوم و سوم، امکان درج اطلاعات خلاف واقع از خود، که بیشتر جنبه آمال و آرزوهای شخصی کاربر را دارد، به جای واقعیات رخ داده در زندگی واقعی وی، وجود دارد، باعث ورود انسان به خلصه ای از علاقمندی ها و آمال و آرزوها می شود، 🔷که به اذعان تمامی روانشناسان، حداقل آسیب آن ارضای این حس خواستن در جهت نیل به آن علاقمندی، آرزو و خواسته و عدم وصول به آن در آینده خواهد بود، جدای از تاثیرات گسترده ای که این عمل در و در بصورت تدریجی خواهد گذاشت، و سبک زندگی وی را دچار تغییراتی به سبک غربی خواهد کرد؛ و این تغییر سبک زندگی، همان تدریجی است که دغدغه اصلی امام راحل عظیم الشان (ره) و مقام معظم رهبری در طی سالیان متمادی از شروع انقلاب تاکنون بوده است، چنان که رهبر انقلاب فرمودند: "اگر راه امام، اگر هدف امام مورد واقع شود، یا به فراموشی سپرده شود، ملت ایران سیلی خواهد خورد". باشد تا رفتار و گفتار و کردارمان، در مسیر فرمایشات و اوامر ولایت و مرضی رضای حضرت ولی عصر (عج) و خداوند متعال باشد ان شاءالله. نویسنده: اسماعیل کفاشی - مدرس دانشگاه
⭕️رشد سیاسی - بصیرت - آگاهی 🔹شمّ انسانی و عمیق یک ملت باید حوادث را قبل از وقوع آن احساس کند و بفهمد که چه اتفاقی دارد می‌افتد، و عکس‌ العمل نشان بدهد. در طول تاریخ اسلام وقتی نگاه میکنیم، نداشتن این درک و ، را همیشه در خواب نگه داشته است و به ملتها امکان داده است که هر کاری که میخواهند، بر سر ملتها بیاورند و از عکس‌ العمل آنها در امان و مصون بمانند. بیانات مقام معظم رهبری ۸۷/۱۰/۱۹ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری
وَ لا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِراطٍ تُوعِدُونَ وَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَ تَبْغُونَها عِوَجاً «86اعراف» و بر سر هر راهى منشينيد تا مؤمنان را تهديد كنيد و (آنان را) از راه خدا، كه مى‌دهيد، بازدارید ⚠️ حقّ، براى از ، همه جا در هستند و از هر راه و شيوه‌اى استفاده مى‌كنند. «وَ لا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِراطٍ» ⚠️ مى‌كوشد تا را كند و دهد. «تَبْغُونَها عِوَجاً» صفحه161 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی
🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳 🏴 ⭕️ (س) پرچمدار بصیر عاشورا 🔶خداوند پیامبرانش را برای هدایت انسانها مبعوث کرد و آنها پیام خداوند را ابلاغ کردند. در این میان در کسانی بودند که و اشاعه آن را به عهده گرفتند. آنها با حمایت از دین خدا جانانه تلاش کردند تا روی زمین نماند. همچنین بودند کسانی که نگذاشتند نام خداوند و پیامبران و ائمه اطهار را از ذهن انسانها پاک کنند و راه آنها را منحرف سازند. 💠مبلغ نهضت 🔷 (س) پس از شهادت (ع) را به دوش گرفت و به و مشغول شد. ایشان با و استدلال‌های محکم با مردم سخن می‌گفت. آنان را از راهی که (ع) در آن قدم گذاشت، مطلع می‌کرد و سعی داشت با (ع) آزادی‌خواهی را به انسان‌ها تعلیم دهد. (س) در مقاطع زمانی و مکانی مختلف با و حماسی خود آن‌چنان در راستای گام نهاد که همگان را به حیرت واداشت. سخنان این در مواجهه با عبیدالله‌بن‌زیاد و یزید‌بن‌معاویه و در دفاع از حرم رسول خدا (ص) بی‌نظیر است. این توانست با ابزارها و شیوه‌های گوناگون و و شناخت بی‌کران خود به از حرکت برادر خود (ع) دفاع کند، تا آنجا که (ع) زبان به مدح عقیله بنی‌هاشم گشوده است و می‌فرماید: «ای عمه، تو به حمد الهی هستی که نزد کسی تعلیم ندیده‌ای و هستی که نزد کسی نیاموختی». [احتجاج طبرسی، ص ۱۶۶] 🔷 (س) در غم از دست دادن برادر خود و فرزندان و خویشان کرد تا به و بصیرت‌افزایی‌اش لطمه وارد نشود. ایشان با اتکا به آیات قرآن و بیانات جد و پدرش می‌فرمود: «تا آنجا صبر می‌کنم که خود صبر نیز از نوع صبر من عاجز بماند». [خصائص زینبیه، ص ۲۴۶] خداوند نیز پیشاپیش به ایشان و رهروان راهش بشارت بهشت داد و فرمود: «إن الذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل علیهم الملائکة؛ آنان که گفتند پروردگار ما الله است و در این راه کردند فرشتگان بر آنان نازل می‌شوند». [فصلت، ۳۰] رحلت جانگذار (س) بنا بر اقوال قوی در روز پانزدهم رجب سال ۶۲ هجری، در سن ۵۶ سالگی و یک سال و نیم پس از شهادت امام حسین (ع) بود. ایشان به برادرش عرض کرد حسین جان، من بعد از تو نمی‌توانم زندگی کنم و همین اتفاق افتاد. در حالی که پیراهن خونین و چاک‌چاک برادر را در آغوش گرفته بود، از این دنیا هجرت کرد. ایشان از همسرش خواست لحظه مرگ اجازه دهد در زیر نور آفتاب جان دهد. 🔷در اینکه چرا ایشان به سفر کردند اقوال زیادی وجود دارد و دلیلی قطعی در کتب تاریخی دیده نمی‌شود؛ اما بیشترین احتمال برای رفتن ایشان به شام این بود که در مدینه با که داشت، در هر محفل و مجلسی علیه دستگاه خلافت سخنرانی و می‌فرمود. موالیان حکومتی که از شورش مردم هراس داشتند با کسب تکلیف از یزید، ایشان را از مدینه بیرون کردند و این احتمال وجود دارد که حضرت به تبعید شده باشند. بنا بر نظر برخی دیگر نیز ایشان به رسیدند. سراسر در و گذشت. او همواره در و سخت‌ترین حالات جز آنچه پسند خدا بود، نگفت و جز آنچه بود، نکرد. از (ع) نقل است: «عمه‌ام (س) با این همه مصیبت‌های از کربلا تا شام هیچ‌گاه نمازهای مستحبی را ترک نکرد، ولی در یکی از منازل دیدم که آن را نشسته می‌خواند. نگران شدم و سبب این کار را پرسیدم، گفت: سه شب است که سهم غذای خود را به اطفال خردسال می‌دهم و امشب از شدت گرسنگی، قدرت بر پای ایستادن ندارم». منبع: راسخون
ما برای ارائه به مردم ایران، می کنند! برخی از مسئولین ما هم به دنبال رفع فیلتر سکوهای مجازی دشمن هستند! یعنی دنبال همان چیزی هستند که دشمن برایش بودجه می گذارد و دغدغه دارد!!! اختلال در محاسبات و نفوذ گفتمانی در میان برخی مسئولین یعنی این. https://eitaa.com/samen_felavarjan