🎥 جرعه‌ای از زلال قرآن 📖سوره مبارکه انعام،۷۱ 💠 قُلْ أَنَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُنَا وَ لَا يَضُرُّنَا وَ نُرَدُّ عَلَىٰ أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ وَ أُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ 💠 ﺑﮕﻮ: ﺁﻳﺎ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﺧﺪﺍ ﻣﻌﺒﻮﺩﻱ ﺭﺍ ﺑﭙﺮﺳﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﻧﻪ ﺳﻮﺩﻱ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺭﺳﺎﻧﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺯﻳﺎﻧﻲ؟ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩ [ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺷﺮﻙ ﻭ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﻲ] ﺑﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻭ ﻓﻀﺎﻱ ﺟﺎﻫﻠﻴﺖ ﺑﺎﺯﻣﺎﻥ ﮔﺮﺩﺍﻧﻨﺪ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﻋﻘﻠﺶ ﺭﺍ ﺭﺑﻮﺩﻩﺍﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻥ [ﻭ ﺑﻲ ﻫﺪﻑ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻩ] ﺍﺳﺖ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﻳﺎﺭﺍﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻭﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺎ ﺑﻴﺎ [ﻭﻟﻲ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻧﻲ ﻭ ﺣﻴﺮﺕ ﺯﺩﮔﻲ ﻧﻤﻰﭘﺬﻳﺮﺩ] ﺑﮕﻮ: ﻳﻘﻴﻨﺎً ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﺎﻥ ﻫﺪﺍﻳﺖ [ﻭﺍﻗﻌﻲ] ﺍﺳﺖ ، ﻭ ﻣﺎ ﻣﺄﻣﻮﺭﻳﻢ ﻛﻪ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ﺑﺎﺷﻴﻢ.(٧١)

جمعیت در مراسم دعای عرفه مشهد چشم کفار و دشمنان اسلام کور شود

مرور واژه های قرآنی ─┅═ೋ❅🌸🌸🌸🌸🌸🌸❅ೋ═─ 6⃣8⃣«تندروی و عجله از دید اسلام» ✅سؤال⁉️ آیا تند روی ممدوح است یا مذموم؟ ✅امام خامنه ای : در مسیر مستقیم والهی هرچه تند روتر باشیم به حقیقت نزدیکتر هستیم. ✅تند روی و عجله در جهت انحراف و باطل مذموم است 🔴چند نمونه تند روی و عجله در راه حق 👇 پيامبر اکرم (صَلَّي ­­اللهُ ­عَلَيْهِ ­وَ‌­الِه) فرمودند: 1⃣ «عَجِّلُوا بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْفَوْتِ » بشتابید به سوی نماز قبل از آن که فوت شود. 2⃣وَ عَجِّلُوا بِالتَّوْبَةِ قَبْلَ الْمَوْتِ = برای توبه قبل از مرگ عجله کنید 3⃣حی علی الصلوه =حی اسم فعل( امر) است یعنی عجل= عجله کن، شتاب کن برای نماز 7⃣8⃣«تندروی و عجله از دید اسلام» 4⃣حی علی الفلاح = بشتابید بسوی رستگاری 5⃣یا مهدی عجل علی ظهورک = ای مهدی (عج) در ظهورت عجله کن 6⃣فاستبقوالخیرات = در کار های خیر از یکدیگر سبقت بگیرید.(بقره / ۱۴۸ ) 7⃣سبقت در ایمان (...سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ  ..)( حشر/ ۱۰) 8⃣وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ*أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ  ( سوره واقعه ۱۰ و ۱۱ ) پیشگامان پیشرو مقربان الهی هستند 9⃣وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ = (ای مؤمنین} بشتابید بسوی آمرزش از پرودگار خود ( آل عمران ۱۳۳) 8⃣8⃣ #خبت و #خبط درقران 🔶#خبت از صفات #خوب 🔶 #خبط از صفات #بد 🔵نتیجه خبت👇 تسلیم خدا شدن 🔵 نتیجه خبط 👇 تسلیم شیطان شدن 1⃣ #خبت = تواضع کردن، نرم شدن دل ✅ مخبتین = کسانی که در مقابل خداوند تواضع می‌کنند و دل هایشان با ذکر خدا به ترس و یاد خدا می‌افتد. 2⃣ #خبط= به دیوانگی کشاندن 🔶کسانی که ربا و حرام خواری را مانند بیع و تجارت حلال می دانند و با وسوسه های شیطان کار باطل خود را توجیه می کنند شیطان آنها را به دیوانگی می کشاند. 9⃣8⃣ خلقت انسان از چیست؟ 🔶#حّمّإ_مسنون 🔹حّمّأٍ= گل و لجن سیاه متعفن، لجن و گل بدبو 🔹مسنون = متغیر، ریخته شده 🔶طین = گِل، خاک آمیخته با آب، گلی که خشک شده باشد 🔶سلاله= چکیده، صاف شده 🔶عّلّق = خون بسته شده، کرم های ریزه آویخته 🔶 صلصال = سفال، گل خشکیده، خاک پخته که چیزی به آن بخورد و صدا بدهد. 0⃣9⃣ مُرجفون از صفات منافقین از ریشه رّجّفّ شایعه پراکنان 1⃣مرجفون=شایعه پراکنان که در جامعه اضطراب ایجاد می کنند 2⃣ اراجیف=دروغ های وحشت آور 3⃣نشر دروغ و ایجاد اضطراب در جامعه از صفات منافقین است. پشت همه شایعات، نفاق افکنان قرار دارند. 1⃣9⃣ ✳️ منظور از تأویل این آیه چیست؟ تأویل= حقیقتی که وقوع خارجی آن متجلی گردد 1⃣ تأویل ایات خدا را فقط خدا و راسخون در علم میدانند 2⃣ تأویل ایه یقول یا لیتنی در قیامت وقوع پیدا می کند ✅ وقوع خارجی تعبیر خواب توسط حضرت یوسف ع در مورد قحطی.، مدتی بعد در مصر تأویل شد (وقوع پیدا کرد ) 3⃣ امام صادق(ع) : «یعنى روزى که هر کس توجه می‌کند به آنچه پیش فرستاده و کافر می‌گوید: اى کاش! علوى بودم و ابو تراب را دوست می‌داشتم» ✅چون علی(ع) قسیم الجنة و النار است، شیعیان را به بهشت و دشمنان را به جهنم راهنمایی می‌کند، و کافر آرزو می‌کند: ای کاش! من از شیعه علی بودم! 4⃣تفسیرهای مختلف مفسران درباره این آیه؛ هیچ منافاتی با تأویل آیه به آرزوی کافران که (ای کاش علوی بودیم) ندارد؛ 5⃣ کلمه «تراباً» نیز، با توجه به معنای باطنی آیه، آن است که شیعیان همه در برابر امام علی(ع) متواضع و فروتن و خاکی هستند. همچنین مفهوم باطنی آن می‌تواند پدر امت و عالم هستی باشد. 2⃣9⃣عَرش= براَفراشتن و بالا بردن بنا سقف زدن ، تخت،سریر پادشاهی،بنای مسقف ،سایه بان ✅در مورد غیر خدا اگر بکار رود همان معنای ایجاد بنا و و سایه بان و... است در مورد فرعون و زنبور عسل بکار رفته که بنا می‌سازند ✅درمورد خداوند اگر واژه عرش بکار رود ،بمعنای قدرت،عظمت و سلطنت خداوند است 3⃣9⃣نصر. نسر نثر ✳️نصر = یاری کردن ،پیروزی ،فتح ✳️نَسر= یکی از ۵ بت بزرگ قوم نوح ✳️نَثر= پخش کردن،پراکنده کردن ─┅═ೋ❅🌸🌸🌸🌸🌸🌸❅ೋ═┅─ کانال همراهی با قرآن @hamrahibaqoran مدیر کانال سید حسین @YaHoossein

💢 دعای حضرت ابراهیم علیه السلام در مورد پیامبر(ص) و اهل بیت علیهم‌ السلام که خداوند مستجاب فرمود 🌹عید سعید قربان مبارک باد!

✨ عید سعید قربان بر شما بزرگواران عزیر مبارک. #عید_قربان #ذی_الحجه قرار ما 🤝 #خانواده_و_سوادرسانه‌ای باماهمراه باشید با تازه‌ترین ها👇 📲به تنها کانال جامع تحلیلی، آموزشی و تخصصی خانواده و سواد رسانه‌ای بپیوندید

🎥 پرچمدار آزادی مشروع 🔹 نماهنگی از دیدار اخیر رئیس و مسئولان قوه قضائیه با رهبر انقلاب

📹 نماهنگ | امتحان الهی ‌ 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: اگر به حکمت مندرج در #عید_قربان توجه شود، خیلی از راه‌ها برای ما باز میشود. در عید قربان یک قدردانی بزرگ الهی نهفته است از پیامبر برگزیده‌ی حضرت حق، حضرت ابراهیم (علیه‌السّلام) که آن روز ایثار کرد. بالاتر از ایثار جان، در مواردی ایثار عزیزان است. ‌ 🔹امتحانهائی که ما میشویم، در واقع نقطه‌ی اصلی‌اش همین است؛ پای یک ایثار و یک گذشت به میان می‌آید ... امتحان الهی برای این نیست که خدا ما را بشناسد، ببیند ما در چه وزنی، در چه حدی هستیم؛ خود امتحان در حقیقت یک گام است به سوی مقصد... امتحان یعنی عبور از وادی محنت. یک محنتی را، یک شدتی را جلوی پای یک انسانی یا یک ملتی میگذارند؛ عبور از این محنت، امتحان است. اگر توانست عبور کند، به آن منزل مقصود میرسد. ۱۳۸۹/۰۸/۲۶ ‌

آنچه برای ما ایثار است برای اولیای الهی شرک است

🎥تقدیر آخوندهای درباری از شاه! 🔹 امام خمینی: در روایات هست اهل جهنم از بوی تعفن آخوند و ملای فاسد (در جهنم) در عذاب هستند. ما طرفداری از عمامه نمیکنیم، ما طرفداری از اسلام می‌کنیم! ✅کانال تاریخ پهلوی👇 https://eitaa.com/joinchat/4153737506C363110af5c

💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠از روز عید قربان تا روز عید غدیر، در واقع یک مقطعی است متصل و مرتبط با مسئله‌ی امامت. خدای متعال در قرآن یاد میفرماید: «و اذ ابتلی ابراهیم ربّه بکلمات فأتمّهنّ قال انّی جاعلک للنّاس اماما» ابراهیم از طرف پروردگار منصوب شد به امامت. چرا؟ چون از عهده‌ی این امتحان‌های دشوار برآمد. ۱۳۸۸/۰۹/۰۴ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷

💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠پدرها و مادرهایتان را فراموش نکنید، یعنى یکى از چیزهایى که حتماً مقیّد باشید. یکى از چیزهایى که حضرت در دعاى شریف صحیفه‌ى سجّادیّه درباره‌ى والدین از خداى متعال طلب می‌کنند، این است که توفیق بده من بعد از هر نمازى آن‌ها را دعا کنم، یعنى این یکى از توفیقات الهى است. ۱۳۹۴/۰۲/۲۱ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ 💠...همین پیشرفتها است که دشمن را عصبانی میکند، ‌دشمن را خشمگین میکند. قرآن فرمود: قُل موتوا بِغَیظِکُم‌؛ همین را مرحوم شهید بزرگوارمان بهشتی ترجمه کرد و گفت: «از این عصبانیت بمیر»! ✊ هر چیزی که ایران را قوی کند آنها را ناراحت میکند؛ چرا؟ چون میدانند که اگر ایران قوی شد، توطئه‌ی علیه ایران ناکارآمد خواهد شد. ۱۴۰۱/۱۱/۲۶ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠عزیزان من! شما می دانید آنچه که به دست آوردید از نفی طاغوت و جایگزین کردن جمهوری اسلامی به جای آن، ارزان نبوده است ♦️بلکه با خون هزاران جوان مومن و هزاران معلول و مجروح که ما باید تا آخر عمر خود را رهین آنان بدانیم،به دست آمده است. ✅این نعمت بزرگ‌ الهی را ارزان از دست ندهید. ۱۳۵۹/۱۱/۲۲ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠ملّت ایران، با تجربه‌ی چهل‌ساله‌ی خود، در مقاومت و ایستادگی پایدار است. 🔸ما این را امتحان کرده‌ایم: در مقابل دشمن، «عقب‌نشینی» مشوّق دشمن است؛ در مقابل دشمن، «ایستادگی» موجب عقب‌رفت دشمن است. «وَلَوْ قَاتَلَکُمُ الَّذِینَ کَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا یَجِدُونَ وَلِیًّا وَلَا نَصِیرًا سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِی قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِیلًا»؛ 🔹این سنّت الهی است: اگرچنانچه در مقابل ظلم و استبداد و زورگویی و خباثتها و جنایتهای جنایتکارانِ عالم بِایستید، قطعاً مجبور به عقب‌نشینی میشوند؛ ♦️این قرآن کریم است که به‌عنوان یک سنّتِ قطعیِ تاریخ و سنّت الهی از این یاد میکند، و این سنّت ان‌شاءالله عملی خواهد شد. ۱۳۹۷/۰۱/۲۵ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠 موانع جزو سنت‌هاى الهى است. وجود اين موانع تصادفى نيست. اين‏ها سنت الهى است؛ يعنى تلاش و حركت با مانع مواجه است، و الّا جهاد معنا نمی‌‏داشت. «وَ كَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى‏ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً». در همه‏‌ى دعوت‌هاى انبيا، دشمنان – موانع – از جن و انس وجود داشتند. در آيه‏‌ى ديگر: ‏«وَ كَذلِكَ جَعَلْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكابِرَ مُجْرِمِيها لِيَمْكُرُوا فِيها وَ ما يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ». در درون جوامع، طبقاتى كه وجود آن‏ها مايه‏‌ى فساد، مايه‏‌ى مكر بوده است؛ اين‏ها جزو سنت‌هاست. 🔸يعنى هرگز انبياء نگفتند ما آن‏وقتى كه جاده صاف است وارد ميدان مى‌‏شويم؛ نه، در همين فضا و صحنه‌‏ى به‏ شدت درگير و دشوار، آن‏ها وارد شدند؛ مثل جمهورى اسلامى و انقلاب اسلامى. 🔹اما متقابلًا سنت الهى هم اين است كه اگر حركت نبوى، حركت الهى كه مصداقش انقلاب اسلامى است، به كار خود ادامه بدهد و دنبال‏گيرى كند، بر همه‏‌ى اين موانع فائق خواهد آمد؛ اين هم سنت الهى است. 🔸در سوره‏‌ى مباركه‏‌ى فتح آمده است: «وَ لَوْ قاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَ لا نَصِيراً * سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا». اگر بايستيد، اگر استقامت كنيد، اگر هدف را گم نكنيد، اگر تلاش را متوقف نكنيد، بدون ترديد غلبه در اين عرصه با شماست. حاصل حرف من همين است با شما جوانان عزيز. ۱۳۸۷/۰۲/۱۴ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠بحث سرِ این نیست که زن آیا می‌تواند مسئولیّتی در بیرون از منزل داشته باشد یا نه - البتّه که می‌تواند، شکّی در این نیست؛ ♦️نگاهِ اسلامی مطلقاً این‌را نفی نمی‌کند - ️بحث در این است که آیا زن حق دارد به‌خاطرِ همه‌ٔ چیزهای مطلوب و جالب و شیرینی که در بیرون از محیطِ خانواده برای او ممکن است تصوّر شود، نقشِ خود را در خانواده از بین ببرد؟ نقشِ مادری را، نقشِ همسری را؟ حق دارد یا نه؟ 🔸ما روی این نقش تکیه می‌کنیم. 🔹من می‌گویم مهم‌ترین نقشی که یک زن ـ در هر سطحی از علم و سواد و معلومات و تحقیق و معنویت ـ می‌تواند ایفاء کند، آن نقشی است که به‌عنوانِ یک مادر و به‌عنوانِ یک همسر می‌تواند ایفاء کند؛ این از همه‌ٔ کارهای دیگرِ او مهم‌تر است؛ 👈این، آن کاری است که غیر از زن، کسِ دیگری نمی‌تواند آن‌را انجام دهد. ✅گیرم این زن مسئولیّتِ مهمّ دیگری هم داشته باشد، امّا این مسئولیّت را باید مسئولیّتِ اوّل و مسئولیّتِ اصلیِ خودش بداند.۱۳۸۶/۰۴/۱۳‏ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠اگر به #حکمت مندرج در #عید_قربان توجه شود، خیلی از راه‌ها برای ما باز میشود. در عید قربان یک #قدردانی_بزرگ_الهی نهفته است از پیامبر برگزیده‌ی حضرت حق، حضرت #ابراهیم (علیه‌السّلام) که آن روز ایثار کرد. بالاتر از ایثار جان، در مواردی ایثار عزیزان است. ۱۳۸۹/۰۸/۲۶ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠از روز عید قربان تا روز عید غدیر، در واقع یک مقطعی است متصل و مرتبط با مسئله‌ی امامت. خدای متعال در قرآن یاد میفرماید: «و اذ ابتلی ابراهیم ربّه بکلمات فأتمّهنّ قال انّی جاعلک للنّاس اماما» ابراهیم از طرف پروردگار منصوب شد به امامت. چرا؟ چون از عهده‌ی این امتحان‌های دشوار برآمد. ۱۳۸۸/۰۹/۰۴ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷

#تلنگری "ردپای عشق در عید قربان " #رهبری #استاد_شجاعی ※ چند کلمه کلیدی در رابطه‌ی میان ما و خدا تعریف شده که اگر درست فهمشان نکنیم، عملاً رشدی هم برایمان رخ نخواهد داد. مثل واژه‌ی " #عشق " ! ※ عشق همانی نیست که غالب ما فکر میکنیم! ویژه #عید_قربان @ostad_shojae

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️«عید قربان» شاهکار حضرت ابراهیم در قربانی نفس 🔹از جمله کارهایی که برای تکامل و رشد معنوی و تعالی انسان در این جهان مورد نیاز است، #تهذیب_نفس و عامل بودن به دستورات اخلاقی و سیر و سلوک الی الله را می توان نام برد، و دلیل اصلی این امر هم اینطور می‌توان بیان کرد که وقتی به دستورات الهی توجه می‌کنیم، می‌ بینیم که انسان تنها برای پُر کردن شکم و قضای حاجت و خواب آفریده نشده است، بلکه این انسان برای یک هدف و نتیجه‌ی متعالی خلق شده است و آن هم رسیدن به مبداء بی‌ نهایت هستی بخش است. «يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّکَ کادِحٌ إِلی رَبِّکَ کَدْحاً فَمُلاقيهِ؛ [انشقاق، ۶] ای انسان! تو با تلاش و رنج بسوی پروردگارت می‌روی و او را ملاقات خواهی کرد!». 🔹علامه طباطبایی در تفسیر این آیه می‌فرماید: «هدف نهایی سیر و سعی و تلاش انسان، خدای سبحان است، یعنی انسان به جهت آنکه عبدیست مربوب و مملوک که هیچ مالکیتی نسبت به نفس خود و اعمال و آثارش ندارد، جز آنکه مولایش اراده کند، دائما در حال سعی و تلاش و شتافتن بسوی خدای تعالی است، که رب و مالک و مدبر امور اوست، لذا انسان در اراده و عملش مسئول است و این امر خود حجتی برای معاد است، چون ربوبیت الهی تمام نمی‌شود، مگر با عبودیت بندگان، و عبودیت هم فقط با بودن تکلیف و مسئولیت تصور می‌شود و مسئولیت هم فقط با بازگشت بسوی خدا و حساب و جزا تمام می‌شود، پس انسان قطعا در مسیر وجودی خود به ملاقات پروردگارش می‌شتابد و به سوی او باز می‌ گردد». [۱]   🔹بر همین اساس در عرفان انسانی برای انسان سه معراج در نظر گرفته شده است که یکی از این معراج‌ ها، معراج تحلیل است. اما چرا به آن معراج می گویند، چون که همان سیر الی الله بوده و عروج و سلوک به سمت خداوند است. اما علت نامگذاری تحلیل، چون انسان با ریاضتی که می‌کشد و با جهادی که انجام می‌دهد قیود دنیایی خود را از دست داده و باعث تحلیل رفتن قیود دست و پا گیر دنیایی خواهد شد، اما باید گفت، این تحلیل در عین اینکه رهایی از دست قیود محسوب می‌شود، همراه ابقاء کمالات نیز است، در حقیقت انسان در این مرحله هر چه خوبی و خیرات و کمالات بدست آورد ابقاء می‌ کند. 🔹مثلا انسانی که غذا می‌ خورد و این غذا نیز دارای پروتئین و مواد مغذی باشد، با انباشته شدن مواد پروتئینی این غذاها روی هم، موجبات چاقی مفرط را مهیا می‌کند، لذا اگر انسان در کنار غذای مقوی ورزش انجام دهد، همان پروتئین‌ هایی که موجب چاقی بدن شده، با ورزش کردن موجب جذب انرژی غذا شده و از چاقی جلوگیری می‌کند. پس انسان در طی این زندگی نیاز به ورزش های معنوی برای ابقاء کمالات در خود دارد و ریاضیت‌ های شرعی و سیر و سلوک، ورزش برای نفس محسوب می‌ شوند. جلوه‌ای از این مبارزات و معراج تحلیل را می‌توان در روز #عید_قربان در شاهکار مبارزه با نفس حضرت ابراهیم (ع) مشاهده می‌کنیم. عيد قربان، عيد خودسازى و مبازره با تمایلات نفسانی دنیوی است. 🔹اين عيد باعظمت، نشانه‌ی بسیار بزرگ و مناسبی، برای سرمشق گرفتن از حضرت ابراهيم و حضرت اسماعيل (سلام‌ الله‌ عليهما) و پيمودن مسير تقرّب و بندگی خداوند متعال است. در شاهکار ابراهیم و اسماعیل (سلام الله علیهما)، دو نبی و پیامبر خدا، جلوه‌ای از ايثار و فداکاری و قربانی کردن نفس برای همگان آشکار می‌شود. بنابراين در اين ايام همگان بايد فرصت را مغتنم شمرده و به مناسبت سالروز آن واقعۀ عظيم، همه‌ی ما در جهت قربانی کردن نفس خود تلاش کنیم. البته این نکته را باید بخاطر سپرد که فلسفه‌ی قربانی حجّاج در منی نيز همين است که حج‌گزار اعلام کند: «خدايا حاضرم هرچه دارم در راه تو و در راه دين تو فدا کنم». هوی و هوس، نفس امّاره و صفات رذيله که سراسر وجود انسان‌ های معمولی را فرا گرفته است، بايد در راه خدا قربانی شود. 🔹در نتیجه #عید_قربان و داستان پند آموز حضرت ابراهیم (ع) و قربانی اسماعیل (ع) به ما می آموزد که، هر روز که انسان بتواند بین غرائز متعدد نفسانی خود و وظایف الهی، یعنی بین حق و باطل و حتی بین دو حق، حق ترین و احسن را انتخاب کند، آن روز عید است، و #عید_قربان عیدی است که بنیانگذارش حضرت ابراهیم (ع) است، زیرا ابراهیم نبی (ع) بین غریزه، یعنی عشق به فرزندی که پس از سالها و با تضرع از خداوند هدیه گرفته بود، و وظیفه‌ای که خداوند بر روی دوش او گذاشته بود که باید فرزندت را قربانی کنی، وظیفه را انتخاب کرد، به همین خاطر این روز، روز عید بوده و هر روزی که ما بتوانیم در آن روز گناه انجام ندهیم و وظیفه‌ی خود را بر غرائز خود سیطره دهیم، عید محسوب می‌شود. پی نوشت: [۱] علامه طباطبایی، تفسیر المیزان، ج ۲۰ ص ۴۰۱، دفتر انتشارات اسلامى جامعه‏ مدرسين حوزه علميه قم‏، ۱۳۷۴ش منبع؛ وبسایت رهروان ولایت #عید_قربان @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد