💢 این بار خرمشهر فرق نمیکند، ماجرا بر سر چیست؟ دعوا بر سر #آب باشد یا سپرده گذاران بانکی، مساله در مورد دارویش گنابادی باشد یا بالارفتن قیمت ارز و دلار، موضوع اصلی، #خون است. آن چیزی که میتواند مردم را ناراضی، عصبی و خشمگین باقی بدارد، #خون است. حتی اگر مساله #آب خرمشهر و آبادان همین امروز حل شود، حتی اگر سپرده گذاران موسسات مالی #تمام حق خود را بگیرند، باز مردم نباید به خانه برگردند، خونِ عزیزان باید آنها را در خیابان نگه دارد. این منطقِ تکراری و تجربه شده ی سازمان مجاهدین خلق است، مریم رجوی در #آخرین سخنرانی خود ایده هزار کانون آتش را مطرح میکند. کشتن و کشته سازی پروژه ایست که #منافقین در این چهل سال آن را خوب تمرین کرده اند. شعار تابستان داغ در کنار هزار کانون آتش، پیامهای زیادی دارد، پاره پاره شدن ایران، به قیمت جاری شدن خون مردم! #هوشیار_باشیم

💎 ارزش آموختن دین 🔸 امام هفتم حضرت موسی بن جعفر صلوات الله و سلامه علیه فرمودند: «تَفَقَّهُوا فِی دِینِ اللّهِ فَإِنَّ الْفِقْهَ مِفْتَاحُ الْبَصِیرَةِ وَ تَمَامُ الْعِبَادَةِ». در دین خدا #تفقّه کنید و #دین_فهم باشید. مطالبی را که در دین مطرح است، بفهمید. مسائل مربوط به #اصول_عقائد را که در دین‌وارد شده، بفهمید. #مسائل_اخلاقی و رفتاری را که ‌وارد شده، بفهمید. #احکام واجب و حرام را بفهمید. در محیط دین، جاهل نباشید. چرا؟ فرموده‌اند: «تفقّه، مِفتاح #بصیرت است.» کلید روشنی در دین، تفقّه است. 🔸 اگر انسان در سه بعد مذکور تفقّه کرد و آن را فهمید، آن‌وقت «وَ تَمَامُ الْعِبَادَةِ»، عبادت او #تمام می‌‌شود و الّا عبادتش #ناقص است و بلد نیست. از اجزاء عبادت یکی دو تای آن را بجا نمی‌‌آورد و ناقص می‌‌شود؛ اما اگر فهمید چه چیزی واجب است و این واجب چند جزء دارد، آن‌وقت همه را انجام می‌‌دهد و #عبادت او تمام می‌‌شود. 🔸 بنابراین اگر انسان بخواهد عبادتش تمام باشد و ناقص نباشد، راهش این است که بفهمد چه چیزی در #دین، واجب و چه چیزی حرام است.

‍⚫️ 👈 چگونه می‌شود با یک_قطره اشک بر سیدالشهداء(علیه‌السلام)، همه گناهان بخشیده شود...⁉️ 💠 بسم الله الرحمن الرحیم 💠 🐫 سيدبحرالعلوم به قصد تشرف به سامرا تنها به راه افتاد. در بين راه راجع به اين مساله، كه گريه بر امام حسين (علیه‌السلام) گناهان را مى‌آمرزد، فكر مى‌كرد. 🐎 همان وقت متوجه شد كه شخص عربى كه سوار بر اسب است به او رسيد و سلام كرد. بعد پرسيد: جناب سيد درباره چه چيز به فكر فرورفته‌اى؟ و در چه انديشه‌اى؟ اگر مساله علمى است بفرماييد شايد جواب را بدانم. ▪️سيدبحرالعلوم فرمود: در اين باره فكر مى‌كنم كه چطور مى‌شود خداوند، اين همه ثواب به زائرين و گريه‌كنندگان بر حضرت سيدالشهداء(علیه‌السلام) مى‌دهد؟ 👣 مثلا در هر قدمى كه در راه زيارت برمى‌دارد، ثواب يك حج و يك عمره در نامه عملش نوشته مى‌شود و براى يك قطره اشك، #تمام گناهان #صغيره و #كبيره‌اش آمرزيده مى‌شود. ▪️آن سوار عرب فرمود: تعجب نكن! من براى شما مثالى مى‌آورم تا مشكل حل شود. «سلطانى به همراه درباريان خود به شكار رفت. در شكارگاه از همراهيانش دور افتاد و به سختى فوق العاده‌اى افتاد و بسيار گرسنه شد. خيمه‌اى را ديد و وارد آن خيمه شد. در آن سياه چادر، پيرزنى را با پسرش ديد. آنان در گوشه خيمه، گوسفندی داشتند و از راه مصرف شير اين گوسفند، زندگى خود را مى‌گرداندند. ▪️وقتى سلطان وارد شد، او را نشناختند، ولى به خاطر پذيرايى از میهمان، آن گوسفند را سربريده و كباب كردند، زيرا چيز ديگرى براى پذيرايى نداشتند. سلطان شب را همان جا خوابيد و روز بعد، از ايشان جدا شد و به هر طورى كه بود خود را به درباريان رسانيد و جريان را براى اطرافيان نقل كرد. در نهايت از ايشان سؤال كرد: اگر بخواهم پاداش ميهمان‌نوازى پيرزن و فرزندش را داده باشم، چه عملى بايد انجام بدهم؟ ⁉️ 👈 يكى از حضار گفت: به او 100 گوسفند بدهيد. 👈 ديگرى كه از وزراء بود، گفت: 100 گوسفند و 100 اشرفى بدهيد. 👈 يكى ديگر گفت: فلان مزرعه را به ايشان بدهيد. ▪️سلطان گفت: هر چه بدهم كم است، زيرا اگر سلطنت و تاج و تختم را هم بدهم، آن وقت مقابله به مثل كرده‌ام. چون آنها هرچه را كه داشتند به من دادند، من هم بايد هرچه را كه دارم به ايشان بدهم تا سر به سر شود. 👌 بعد سوار عرب به سيد فرمود: حالا جناب بحرالعلوم، حضرت سيدالشهداء(ع) هرچه از #مال و #منال و #اهل و #عيال و #پسر و #برادر و #دختر و #خواهر و #سر و #پيكر داشت همه را در راه خدا داد. 👈 پس اگر خداوند به زائرين و گريه كنندگان، آن همه اجر و ثواب بدهد نبايد تعجب نمود. چون خداوند كه خدائيش را نمى‌تواند به سيدالشهداء(ع) بدهد، پس هر كارى كه مى‌تواند انجام مى‌دهد. ▪️يعنى باصَرف نظر از مقامات عالى خودش، به زوار و گريه كنندگان آن حضرت؛ درجاتى عنايت مى‌كند و در عين حال اين‌ها را جزاى كامل براى فداكارى آن حضرت نمى‌داند. چون شخص عرب اين مطالب را فرمود، از نظر سيدبحرالعلوم غايب شد.

🎥شهید دستغیب:هر عمامه به سری که از رهبر مکرّم فاصله بگیرد، لعنت خدا برش باد... ➖ #تمام عمامه به سر ها، همه باید مطیع باشند... ➖ امام یکی... ➖ نایب امام هم یکی... ➖ دیگر هیچ کس حق تقدم ندارد... ➖ میزان یک نفر است... ➖ همه باید اطاعت بکنند... 📌| برادر و خواهر عزیز ولایت‌مدار ، خواهشاً به ولی‌فقیه بعنوان یک مقام عالی سیاسی یا یک مرجع دینی در عرض بقیه نگاه نکنید که مجبور بشوید ایشان را با باقی مقامات سیاسی یا باقی علمای حاضر مقایسه کنید. طبق قانون الهی، یک رهبر و امام‌ و بقیه هرکه باشند (خواص یا عوام/مرجع تقلید یا مقلد) جزو امت هستند.

#حدیث😍🌼 مکارم الأخلاق , جلد۱ , صفحه۲۵ وَ كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يُؤْتَى بِالصَّبِيِّ اَلصَّغِيرِ لِيَدْعُوَ لَهُ بِالْبَرَكَةِ أَوْ يُسَمِّيَهُ فَيَأْخُذُهُ فَيَضَعُهُ فِي حَجْرِهِ تَكْرِمَةً لِأَهْلِهِ فَرُبَّمَا بَالَ اَلصَّبِيُّ عَلَيْهِ فَيَصِيحُ بَعْضُ مَنْ رَآهُ حِينَ يَبُولُ فَيَقُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لاَ تُزْرِمُوا بِالصَّبِيِّ فَيَدَعُهُ حَتَّى يَقْضِيَ بَوْلَهُ ثُمَّ يَفْرُغُ لَهُ مِنْ دُعَائِهِ أَوْ تَسْمِيَتِهِ وَ يَبْلُغُ سُرُورُ أَهْلِهِ فِيهِ وَ لاَ يَرَوْنَ أَنَّهُ يَتَأَذَّى بِبَوْلِ صَبِيِّهِمْ فَإِذَا اِنْصَرَفُوا غَسَلَ ثَوْبَهُ بَعْدَهُ . مکارم الأخلاق / ترجمه میرباقری ; ج ۱ ص ۵۰👇👇 🔴 همواره كودكان #خردسال را بمحضر پيغمبر(صلّى اللّه عليه و آله)ميبردند تا براى آنها از خدا بركت بخواهد يا او را نامى بگذارد،حضرت براى احترام به خانواده‌اش كودك آنها را بر #دامن خود ميگذارد و چه بسا كه كودكى بر دامن آن بزرگوار #بول مى‌كرد و يكى از حاضران در موقع بول كردن كودك #بانگ بر او ميزد.حضرت مى‌فرمود: از ادرار كودك جلوگيرى #نكنيد و كودك را #آسوده مى‌گذاشت تا بولش را #تمام كند و بعد براى او #دعا مى‌كرد يا اسم‌گذارى مى‌نمود و خانواده‌اش را #خوشحال مى‌ساخت بطورى كه مى‌فهميدند كه حضرت از بول كودكشان ناراحت نشده و پس از آنكه #ميرفتند پيغمبر #لباسش را مى‌شست. _______________

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸دریچۀ حلال را تا آخر باز کنیم!🔸 امکان ندارد یکی از راه‌های حلال را بسته باشیم و راه‌های حرام باز نشود. در مسئله ازدواج نیز چنین است. #تمام راه های حلال باید با کمال اطمینان #تا_آخر باز باشد. برداشت ما از اسلام این است که باید دریچۀ حلال را «تا آخر» باز کنیم، نه «نیمه باز»! یعنی هرچه حلال است، آزاد بگذاریم و الّا، آن نیازها از دریچۀ حرام سرریز می‌شود و کاری هم از دستمان بر نخواهد آمد!