#اظهارات تعجببرانگیز #مولاوردی که با استقبال رسانههای ضدانقلاب مواجه شد.
#شهیندخت مولاوردی مشاور رئیسجمهور در امور حقوق شهروندی اخیرا در مصاحبه با رسانه آمریکایی آسوشیتدپرس، اظهارات تعجب برانگیزی را بر زبان جاری کرد که با کف و سوت رسانههای ضدانقلاب و معاند همراه شده است. مولاوردی در این مصاحبه ارکان نظام از جمله قوه قضاییه را هدف قرار داده است و تلاش کرده تصویری سیاه و باب میل #آمریکاییها و ضدانقلاب را از جامعه ایرانی ترسیم کند؛ تعجب نکنید، وی این اظهارات را در گفتگو با یک رسانه امریکایی بازگو کرده است جایی که به سریعترین زمان ممکن باعث شادی دل امریکاییها شود؟!
👈دفاع از یک #جاسوس !
🔹مولاوردی در گفتگو با این رسانه امریکایی به موارد و هجمههای فوق نیز اکتفاء نکرده و صراحتا از یک جاسوس آمریکایی - لبنانی محکوم شده در ایران به نام «نزار زکا» دفاع کرده است تا بازهم بتواند دولت ترامپ را از این حمایت خوشحال کند؟!
🔸« #نزار_زکا » همان #جاسوسی است که شهریور ۹۴ به دعوت همین خانم مولاوردی که در آن زمان معاون زنان و خانواده رئیسجمهور بود، در پوشش کارشناس فناوری اطلاعات وارد ایران شد تا ماموریت ویژه خود که از جانب آمریکاییها به وی تفویض شده بود را در کشور ما، پیش ببرد.
🔹زکا که به سبب ارتباط با دستگاههای اطلاعاتی و نظامی آمریکا از او به عنوان «#گنج پنهان » یاد میشود، پس از ورود به ایران برای پیشبرد #پروژه_جاسوسی محوله از جانب آمریکا، توسط نیروهای اطلاعاتی کشور دستگیر شد و در آبان سال ۹۴ در یک فرآیند دادرسی عادلانه به ۱۰ حبس محکوم شد.
🔸حکمی که آمریکاییها هم به سبب آگاهی از جاسوس بودن نیروی خود چندان به آن اعتراض نکردند و به دام افتادن زکا را صرفا یک شکست اطلاعاتی و به خطا رفتن تیر جاسوسیشان دانستند؛ اما در کمال تعجب بعد از حدود سه سال از دستگیری و #محاکمه این جاسوس نشاندار آمریکایی، فردی در ایران در جایگاه مشاور رئیسجمهور در مقام دفاع از او برآمده و در مصاحبه با یک رسانه آمریکایی، علنا از جاسوس آمریکایی حمایت میکند و علیه کشور خود و نهادها و دستگاههای امنیتی و قضایی آن موضع میگیرد و هجمه پراکنی میکند!
🔹خانم مولاوردی باید توضیح دهد که بر چه مبنایی به عنوان یک مسئول دولتی در نظام جمهوری اسلامی، با رسانه کشور دشمن مصاحبه میکند و در آن مصاحبه به اتخاذ مواضعی روی میآورد که مشابه مواضع عناصر ضدانقلاب و معاند نظیر گروهک تروریستی #منافقین است؟ مولاوردی با سمت مشاور رئیسجمهور مگر در جایگاه اپوزیسیون قرار دارد که اینچنین علیه نظام و ارکان آن با دشمن همراستا میشود و به دروغ پردازی همسو با منافع دشمن روی میآورد؟
👈ادعای #کذب و #توهین_آمیز پیرامون مردم #سیستان_و _بلوچستان
🔹او کماکان به مصاحبهها و اظهار مواضع حاشیه ساز و دروغ پردازانهاش ادامه میدهد. افکار عمومی هنوز ادعای کذب مولاوردی در بهمن سال ۹۴ که توهینی به مردم سیستان و بلوچستان بود را فراموش نکرده است؛ زمانی که مولاوردی مدعی شد «روستایی را در سیستان و بلوچستان داریم که تمامی مردان آن روستا اعدام شدهاند» و این یعنی همه مردان آنها خلافکار بودند که #اعدام شدند؟! این ادعا به سرعت توسط رسانههای #ضدانقلاب و #معاند در حجم وسیع پوشش داده شد، اما پس از چندی با روشنگری و ادله مسئولان قضایی شهر زاهدان مشخص شد که این ادعای مولاوردی از اساس دروغ است.
👈حمایت از مروجان #بی_عفتی!
🔸مولاوردی در قضیه بیعفتی سازمان یافتهای که در #زمستان گذشته از سوی کانونهای مشخصی در غرب برای تخطئه « #حجاب اسلامی» صورت گرفت، در کمال تعجب بجای پاسداری از حرمت و کرامت زن و تاکید بر مقوله متعالی «حجاب اسلامی»، در مصاحبهای به دفاع از معدود افراد #معلوم_الحال و اجیر شدهای پرداخت که در برخی میادین شهر #تهران اقدام به #کشف_حجاب میکردند!
🔹پیشنهاد میشود و انتظار هم میرود، مشاور رئیس جمهور بجای مصاحبه با رسانه آمریکایی و تخطئه نهادهای داخلی، بهتر است فعالیت خود را متمرکز بر بررسی ظلمهای بیشماری کند که از جانب همین آمریکاییها به مردم ایران روا داشته شده است. آمریکا سیاههای از #جنایت علیه ملت ما دارد؛ همین جنگ اقتصادی اخیر که معیشت مردم را نشانه گرفته است، بارزترین و دم دستترین نمونه است؛ ایکاش خانم مشاور که در زمینه حقوق شهروندی کار میکند، به این حقوق شهروندان ایرانی نیز که بواسطه توطئه آمریکاییها هدف گرفته شده است، توجه کند.
💢 #کجایِ_کاریم؟
تمام مناطقی که در جنگ از دست دادیم را همان #سال_اول_باختیم...
ارتش میخواست پیروز باشداما انگار کار #گره خورده بود و نمی شد...
حتی بنی صدر هم که حالا فرماندهی کل قوا را بدست آورده بود هم بدش نمی آمد که پیروزی هایش را به رخ امام بکشد اما کار پیش نمی رفت و فاجعه هویزه و شهدای دانشجو هم اضافه شد...
واما در #سال_دوم جنگ بعرض هفت ماه تقریبا تمامی مناطق از دست داده بودیم ، #بازپس_گرفته_شد و ایران به مرزهای بین المللی رسید و پیشنهاد #آتش_بس از طرفهای مقابل به گوش می رسید! باورکردنی نبود!
چه اتفاقی افتاده بود؟ چه #معجزه ای رخ داده بود؟ آیا تانک و موشک و هواپیما اضافه شد؟ وام و فاینانس خارجی گرفته شد؟ رفت و آمد هیئت های سیاسی و اقتصادی اروپایی باعث گشایش کار شد؟
#جواب ساده است!
یک عنصر #انقلابی_مخلص در ارتش به نام صیاد شیرازی در کردستان با محمد بروجردی و محمود کاوه دست داد و ظرفیت عظیم و خلاق و مخلص و جهادی، پایِ کارِ جبهه ها آمد و کنار ارتش قرار گرفت... #امام مسلمین اطاعت می شد و رهبری می کرد...#مردم_اعتماد کردند و با جان و مال #حمایت کردند...#برکات و #نصرت های الاهی بارش کرد و ورق را برگرداند...
به نظر شما الان در کدام مرحله از جنگ اقتصادی سیاسی هستیم و راه عبور از آن چیست؟!
آری ! #جنگِ ما #گنج بود و زر و گوهر...و قدر زر زرگر شناسد....قدر گوهر گوهری!
#آینده از آن #حزب_اللهی_هاست...
#فاستقم_کما_اُمِرت...
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️اسلام در فعالیت های «اقتصادی» افراد چه محدودیت هایی را قائل شده است؟ (بخش دوم)
🔸 #اقتصاد_اسلامی با پی ریزی اصولی، امکان تمرکز ثروت در دست فرد یا گروه خاصی را به حدّاقل رسانیده است و اگر به عللی مشروع، ثروت در نقطه ای گرد آمد، برای تعدیل آن گام های مؤثری برداشته است که می تواند از تمرکزهای مضر جلوگیری کند. در ادامه به جهاتی که مانع از تمرکز ثروت می گردد اشاره می کنیم.
💠«انفاق»
🔹ماده «انفاق» ۷۲ بار در قرآن در سوره های گوناگون به صورت های مختلفی وارد شده است و این حاکی از آن است که #قرآن_کریم عنایت خاصی نسبت به این موضوع دارد و از افراد پردرآمد خواسته است تا برای رفاه مردم، یک قسمت از اموال خود را #انفاق کنند. خداوند متعال می فرماید: «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَیباتِ ما كَسَبْتُمْ؛ [بقره، ۲۶۷] اى کسانى که ایمان آورده اید!از اموال پاکیزه اى که به دست آورده اید، #انفاق کنید». و نیز می فرماید: «وَ أَنْفِقُوا مِمّا رَزَقْناکُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ یأْتِی أَحَدَکُمُ الْمُوْتُ؛ [منافقون، ۱۰] و از آنچه به شما روزى داده ایم #انفاق کنید، پیش از آن که مرگ یکى از شما فرا رسد». گاهی در مسأله انفاق آنچنان تأکید می کند که رسیدن به نیکی ها و خوبی ها را منوط به انفاق می کند و می فرماید: «لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتّی تُنْفِقُوا مِمّا تُحِبُّونَ؛ [آل عمران، ۹۲] هرگز به [حقیقتِ] نیکوکارى نمى رسید مگر اینکه از آنچه دوست مى دارید، [در راه خدا] #انفاق کنید».
🔹در آیه دیگر نیز می فرماید: «لَیسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَکُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَ لکِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْیوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلائِکَهِ وَالْکِتابِ وَالنَّبِیینَ وَآتَی الْمالَ عَلی حُبِّهِ ذَوِی الْقُرْبی وَالْیتامی وَالْمَساکِینَ وَابْنَ السَّبِیلِ وَالسّائِلِینَ وَ فِی الرِّقابِ؛ [بقره، ۱۷۷] نیکى، این نیست که [به هنگام نماز] روى خود را به سوى مشرق یا مغرب کنید؛ [و تمام گفتگوى شما، درباره قبله و تغییر آن باشد] بلکه نیکوکار کسى است که به خدا وروز واپسین و فرشتگان و کتاب خدا و پیامبران، ایمان آورده؛ و مال خود را، با همه علاقه اى که به آن دارد، به خویشاوندان و یتیمان و مستمندان و واماندگان در سفر و سائلان و بردگان، #انفاق مى کند». در آیه دیگر نیز می فرماید: «وَالَّذِینَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ یسْرِفُوا وَ لَمْ یقْتُرُوا وَ کانَ بَینَ ذلِکَ قَواماً؛ [فرقان، ۶۷] و کسانى که هر گاه #انفاق کنند، نه اسراف مى نمایند و نه سختگیرى؛ بلکه در میان این دو، حدّ اعتدالى دارند».
🔹از مجموع آیات و روایاتی که درباره #انفاق وارد شده، دیدگاه اسلام درباره اموال و امکانات اضافی یک مسلمان که از راه حلال به دست آورده است، روشن می گردد که باید پس از تأمین زندگی معتدل و مناسب شأن خود، از اموال در راه رفاه خلق خدا انفاق کند؛ هر چند اینگونه از انفاق پس از ادای مالیات های واجب، مستحب مؤکد است، مادامی که ضرورت اجتماعی و دفاعی در کار نباشد. البته قرآن کریم میانه روی در انفاق را سفارش کرده است. اسلام با دستورالعمل به انفاق، جامعه را از #اسراف و تبذیر که زیاده روی و ولخرجی در زندگی است بازداشته، همچنان که از «کنز» و زر اندوزی که آن نیز مایه انحراف از اقتصاد سالم است، نهی کرده است.
🔹خداوند متعال می فرماید: «وَآتِ ذَا الْقُرْبی حَقَّهُ وَالْمِسْکِینَ وَابْنَ السَّبِیلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِیراً * إِنَّ الْمُبَذِّرِینَ کانُوا إِخْوانَ الشَّیاطِینِ وَ کانَ الشَّیطانُ لِرَبِّهِ کَفُوراً؛ [اسراء، ۲۶و۲۷] و حقِّ خویشاوندان را بپرداز، و [همچنین حقِّ] مستمند و وامانده در راه را؛ و هرگز اسراف و تبذیر مکن * چرا که تبذیرکنندگان، برادران شیاطینند؛ و شیطان در برابر پروردگارش، بسیار ناسپاس بود». و درباره کنز و زراندوزی می فرماید: «وَالَّذِینَ یکْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّهَ وَلا ینْفِقُونَها فِی سَبِیلِ اللهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِیمٍ * یوْمَ یحْمی عَلَیها فِی نارِ جَهَنَّمَ فَتُکْوی بِها جِباهُهُمْ وَ جُنُوبُهُمْ وَ ظُهُورُهُمْ هذا ما کَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِکُمْ فَذُوقُوا ما کُنْتُمْ تَکْنِزُونَ؛ [توبه، ۳۴و۳۵] و کسانى که طلا و نقره را گنجینه [و ذخیره و پنهان] میسازند، و در راه خدا #انفاق نمى کنند، به #مجازات_دردناکى بشارت ده! * در آن روز که آن [اندوخته ها] را در آتش جهنم، گرم و سوزان کرده، و با آن پیشانى و پهلو و پشت آنان را داغ مى نهند؛ [و به آنها مى گویند] این همان چیزى است که براى خود اندوختید و #گنج ساختید! پس بچشید چیزى را که براى خود مى اندوختید!». #ادامه_دارد...
📕اسلام شناسی و پاسخ به شبهات، رضوانی، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، چ سوم، ص ۴۱۱
منبع: وبسایت آیت الله مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#اقتصاد
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد