eitaa logo
ويژه نامه مشترک حضرت فاطمه زهرا و حضرت زينب کبری سلام الله عليهما
20 دنبال‌کننده
17 عکس
15 ویدیو
3 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺 نقش علی(سلام الله علیه) در حضرت می فرمایند که این با بسیار به دست آمد و در اینجاست که به (سلام الله علیه) اشاره می کند که: «پیامبر هرگاه می شد یا هرگاه ای_از_مشرکین دهان باز می‌کرد و می خواستند به راه اندازند، برادرش را در می انداخت.» (ص ۸۹) می فرماید که پدرم مثل ، … را توسط (سلام الله علیه) و از سر راه برداشت و الا شما که همواره خود را از می داشتید، فقط علی(سلام الله علیه) بود که به رفت و بر ایـن است. (ص ۸۹) ذکر این نکته ضروری است که از شواهد معلوم است که زمانی که حضرت زهرا(سلام الله علیها) این را در می کند حضرت علی(سلام الله علیه) در خانه است و دائماً نگران است کـه (سلام الله علیها) کی از مسجد برمی گردد. 🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺 قسمت سیزدهم 📚کتاب شرحی بر خطبه فدکیه 📝حاج آقا مجتبی تهرانی
🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺 حضرت در این بخش از سخنان خود که اصلی بیانات ایشان است به مردم بعد از رحلت پیامبر اکرم (صل الله علیه و آله و سلم) پرداختند و حالات ایشان را چنین توصیف کردند: در شما ظاهر شد. بین شما شد. در نتیجه آن که بودند درآوردند و شدند افراد در صحنه شدند. یک نوع افراد بی باک از گروه به صدا درآمده‌اند.» (یعنی همان کفاّر و مشرکینی که در زمان حیات پیغمبر(صل الله علیه و آله و سلم) شده بودند و تا پیامبر زنده بـود جـرأت حـرف زدن نداشتند حالا به سخن درآمده‌اند.) همین‌ها در جمع شما مشغول اند و دمشان را مـی جنباننـد . شیطان هم سرش را از بیرون کشید و شما را صـدا زد . پس شما را دید که دعوت او را اجابت می‌کنید. و آن گاه از شما خواست برخیزید پس دریافـت کـرد کـه شـما هستید. و شیطان شما را تحریک کرد پس دید شما شدید.» (ص ۹۵-۹۹) 🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺 قسمت چهاردهم 📚کتاب شرحی بر خطبه فدکیه 📝حاج آقا مجتبی تهرانی
🔴 بهتــــرین فرد اهل زمیــــن 🔵 پيامبر اكرم صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم: 🌕 إنَّ‏ فَاطِمَةَ ابْنَتِي خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ عُنْصُراً‌ وَ شَرَفاً وَ كَرَماً 🌹 دخترم فاطمه (سلام الله علیها) بهترین فرد اهل زمین از لحاظ عنصر وجودی، شرافت و بزرگواری است. 📚 غاية المرام، بحرانی ج ۵ص۳۴ 🟢 فرا رسیدن میلاد با سعادت ام الائمه حضرت زهرا سلام الله علیها بر وجود نازنین امام زمان ارواحنا فداه و همه منتظران مبارک باد.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
صلوات‌خاصه‌حضرت زهرا(س)۩حسین‌حقیقی.mp3
1.72M
📿 صلوات خاصه حضرت زهرا (س) ☀️ بسمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيم ☀️ ❇️ اللَّهُمَّ‌صَلِّ‌عَلَى‌الصِّدِّيقَةِ فَاطِمَةَ الزَّكِيَّةِ 🔶 حبِيبَةِحَبِيبِكَ وَ نَبِيِّكَ‏ ❇️ و أُمِّ أَحِبَّائِكَ وَ أَصفِيَائِكَ 🔶 الَّتِي انتَجَبتَهَا وَ فَضَّلتَهَا ❇️ و اختَرتَهَا عَلَى نِسَاءِ العَالَمِينَ‏ 🔶 اللَّهُمَّ كُنِ الطَّالِبَ لَهَا مِمَّن ظَلَمَهَا ❇️ و استَخَفَّ بِحَقِّهَا 🔶 و كُنِ الثَّائِرَ اللَّهُمَّ بِدَمِ أَولاَدِهَا ❇️ اللَّهُمَّ وَ كَمَا جَعَلتَهَا أُمَّ أَئِمَّةِ الهُدَى 🔶 و حَلِيلَةَ صَاحِبِ اللِّوَاءِ ❇️ و الكَرِيمَةَ عِندَ المَلَإِ الأَعلَى‏ 🔶 فصَلِّ عَلَيهَا وَ عَلَى أُمِّهَا ❇️ صلاَةً تُكرِمُ بِهَا وَجهَ أَبِيهَا 🔶 محَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ‏ ❇️ و تُقِرُّ بِهَا أَعيُنَ ذُرِّيَّتِهَا 🔶 و أَبلِغهُم عَنِّي فِي هَذِهِ السَّاعَةِ ❇️ أفضَلَ التَّحِيَّةِ وَ السَّلاَمِ‏ 🎙 با نوای حسین حقیقی @noor133Qoran
🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺 حضرت در این بخش از خطبه خود به بهانه واهی اهل سقیفه برای تعیین خلیفه مسلمین اشاره میکند و می فرماید: «با کردید و خیال کردید که اگر این کار را نکنید بدانید که با این کار شما در کردید.» (ص ۱۰۱-۱۰۲) حضرت در حقیقت دست ایشان را رو می‌کند که کـه شـما کردید، آیا شما می خواستید جلوی اختلاف را بگیریـد؟ شـما کـه خود ایجاد اختلاف کردید و یا با این عمل و را کاشتید. و در ادامه با اشاره به آیه قرآن را تلقی می کنند و مهاجرین و انصار را مورد عتاب قرار می دهند که : «این کار از شما دور بود و چه شده است شما را که چنین کردید، با این که از جریانات آگاه بودید و حال آن که شما بود.» (ص ۱۰۲-۱۰۳) شاید منظور حضرت این است که چرا مردم گول عده معدود و محـدودی را خوردنـد و از مسیر شدند؟ و نیز به ایشان یادآور می شود که شـما قـبلاً از مـی‌کردیـد و دسـتورالعمل از قرآن می‌گرفتید پس چه شد که قرآن را ؟ منظور حضرت این است که قرآن در مورد و شرایط کلّی را بیان کرده است. (ص ۱۰۳-۱۰۴) 🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺 قسمت پانزرهم 📚کتاب شرحی بر خطبه فدکیه 📝حاج آقا مجتبی تهرانی
🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺 عجله در غصب خلافت حضرت (سلام الله علیها) در ادامه خطاب به غاصبین خلافت، نقشه ایشان برای این خیانت را از قبل طراحی شده می داند و دلیل آن را عجله ایشان برای پیاده کردن برنامه خود بعد از رحلت پیامبر می دانند، لذا می فرمایند: « شما صبر نکردید مگر به اندازه ای که این مرکب خلافت ساکت و آرام شود. و به مقداری که شتر آرام گیرد و افسار آن در اختیار شما قـرار گیـرد.» (ص ۱۰۷) حضرت(سلام الله علیها) فتنه زمان خلافت را به شتر تشبیه کردند یعنـی شما با عجله و بدون اطلاع اهل بیت و گروه کثیری از مهاجرین و انصار در سـقیفه تشـکیل جلسه دادید و خلیفه تراشی کردید. سپس به دامنه وسیع فتنه ای که ایجاد کردند اشاره می فرماید که شما آتشی که ایجاد کردید فقط به غصب خلافت ختم نشد بلکـه آتش ظلم اوّلیه را گسترش دادید و فدک را غصب کردید و بعد به خانـه اهـل بیـت پیغمبر (صل الله علیه و آله و سلم)ریختید و به بیت آن حضرت(صل الله علیه و آله و سلم) تعرض کردید. 🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺 قسمت شانزدهم 📚کتاب شرحی بر خطبه فدکیه 📝حاج آقا مجتبی تهرانی
🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺 ایشان را از شیطان می دانند یعنی حرکت آنان در سقیفه شیطانی و پیروی از بود و به خاطر و پیروی کردند. و این پیروی پیامدهای ناگواری برای اسلام و مسلمین داشت از جمله: « را که بود کردند؛ را کردند؛ به تدریج .» (ص ۱۰۹-۱۱۰) (یعنی آنان در ظـاهر عنـوان کردند کـه می‌خواهند مسئله خلافت عقب نیفتد و به اسلام لطمه نخورد و نشود و از این حرفها، 《اما در باطن جنبشی خزنده》داشتند و می‌خواستند را تا همیشـه تـاریخ از کنند.) «به صورت مخفی بر علیه اهلبیت و فرزندان پیغمبر(صل الله علیه و آله و سلم) قدم برداشتند»(ص ۱۱۲) حضرت ضمن تاکید بر برنامه های ایشان و اینکه از همه آنها می باشند اما می فرمایند برای و نداریم. 🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺 قسمت هفدهم 📚کتاب شرحی بر خطبه فدکیه 📝حاج آقا مجتبی تهرانی 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🏴 حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها 😭 ✅ آیت‌الله حاج‌آقا مرتضی تهرانی رضوان‌الله‌تعالی‌علیه: نقل شده است كه اوايل ناراحتي‌ها و مصائب در باطن اين خانم خيلي نفوذ نكرده بود. روشن‌تر بگويم اين آسيب‌هايي كه اين‌طور بر بدن وارد مي‌شود، اگر زياد باشد، بدن قدرت اينكه اين آسيب‌ها را از بين ببرد و جبران كند ندارد. قهراً‌ عفونت پيدا مي‌شود و قهراً استخوان شكسته سياه مي‌شود، قهراً به آن مقداري كه روز اول و دوم مي‌توانست دستش را تكان بدهد، ديگر نمي‌تواند تكان بدهد. ✅ در روايت داريم که چهل روز كه از آن حادثه گذشت، حضرت ديگر از پا افتاد. تا پيش از چهل روز شب‌ها اميرالمؤمنين صلوات‌الله‌عليه اين خانم را سوار مي‌كرد و نيمه شب به در خانه انصار مي‌برد. بعد از نيمه شب در مي‌زد. صاحب منزل بيرون مي‌آمد. حضرت مي‌فرمود: من را مي‌شناسي؟ مي‌گفتند: بله. شما علي‌بن‌ابي‌طالب هستید. حضرت مي‌پرسيد که اين كیست؟ مي‌گفتند: اين هم دختر پيامبر فاطمه سلام‌الله‌عليها است. حضرت مي‌فرمود: چرا رفتيد و به كساني رأي داديد كه وضعيت ما اين‌طور بشود؟ با اينكه خودتان از پيامبر شنيديد كه ما شايسته خلافتيم. جواب دادند: اگر زودتر مي‌آمديد به شما رأي مي‌داديم، چون شما دير آمديد، به شما رأي نداديم و به آنها رأي داديم. حضرت فرمود: توقع داشتيد كه من جنازه پيامبر را روي زمين بگذارم و دوره بيفتم و بگويم كه اين حكومت و اين خلافت براي من است. ✅ چهل روز كه شد، حضرت ديگر از پا افتاد و اين خانم ديگر قدرت اينكه سوارش كنند و او را بگردانند نداشت. تا مي‌توانست ناراحتي‌هاي خودش را از آقا پنهان مي‌كرد. به اميرالمؤمنين صلوات‌الله‌عليه نفرمود که آقاجان، پسر عمو، ديگر دست‌هايم قدرت حركت ندارد. حضرت كي فهميدند؟ آن‌وقتي كه آن دو نفر اصرار كردند و با اجازه به عيادت آمدند. سلام كردند، ولی اين خانم جواب نداد و رويش را برگرداند. بار دوم رفتند و آن‌طرف نشستند. خواستند صحبت كنند، حال اين خانم طوري بود که ديگر نمي‌توانست صورتش را برگرداند. اين دست توان اينكه اين ملحفه را روي صورت بكشد كه چشمش به اين دو ظالم نيفتد نداشت. فرمود: يكي بيايد اين ملحفه را روي صورت من بكشد. ✅ آثار اين جنايات را بر آقاي خودش مخفي مي‌كرد، چون مي‌دانست كه اين آقا در آينده چقدر مصيبت مي‌بيند و مي‌خواست كه خودش مصيبت آقا را زياد نكند. برحسب نقلی، وقتي که آماده مرگ و لقاء حق‌تعالي شد، به آن كسي كه ملازم و خادمش بود گفت که من آماده هستم. آقا را خبر كردند و آمد ديد خانم پاهايش را سمت قبله است. آقا اين روپوش را كنار زد و دو سه تا صدا زد. يك‌وقت اشك‌هاي حضرت روي صورت این خانم بريزد و چشم‌ها باز بشود. آقا سر خانم را به دامن گرفت. اين خانم به آقا فرمود: آقاجان، وصيت‌هاي من را قبول مي‌كني يا به ديگري وصيت كنم؟ آقا از اين حرف آتش گرفت. فرمود: خانم كي من با شما مخالفتي كرده‌ام و يا از شما ناروايي ديده‌ام؟ هرچه بگويي من اطاعت مي‌كنم. ✅ وقتي كه آقا فرمود من اطاعت مي‌كنم، خانم فرمود: چند تا وصيت دارم. وصيت اول من اين است كه خواهرزاده من را بگيري و با او ازدواج كني. دختر آن زينبي بود كه شهيد شد. براي اينكه اين خانم نسبت به بچه‌هاي من خيلي مهربان است و مانند خود من نسبت به اينها عاطفه دارد. ✅ وصيت دومش اين بود که دستور بدهي براي من يك وسيله‌اي براي جابه‌جايي بدنم تهيه كنند كه قطر بدن من محسوس و مورد مشاهده قرار نگيرد. ✅ وصيت سوم، به آقا فرمود که «غسّلنی فی اليل»؛ مرا شب غسل بده. «کفّنی فی ‌اليل و دفّنی فی اليل». اين خانم نمي‌خواست مردم را از خير محروم كند، مي‌خواهد به دنيا اعلام كند كه آن كساني كه با من دشمني كردند و من را كشتند لياقت ندارند که خليفه رسول‌الله باشند. آقا قبول كرد. ✅ خبر فوت رسيد. برحسب بعضي از نقل‌ها فوت حضرت بين نماز مغرب و عشاء بوده است. آقا در مسجد تشريف دارد. اسماء‌بنت‌عميس مي‌گويد: خانم گفت که جاي من را در وسط اتاق رو به قبله بينداز. خودش را شست‌وشو كرد، لباس‌هاي نظيف را پوشيد. ملافه را روي صورت كشيد. پا سمت قبله، به اسماء گفت که اسماء، تو هم برو بيرون، تا دنيا بدانند دختر پيامبر اسلام .... ✅ اسماء مي‌گويد: طبق فرموده‌اش بعد از ساعتي آمدم و دق‌الباب كردم. صدا زدم که «يا بنت محمد المصطفي» صدا زدم، جواب نشنيدم. صدا زدم «يا فاطمه زهرا»، جواب نشنيدم. در را باز كردم. همين كه ملافه را ... 😭😭🏴🏴🏴😭😭 🏴 🏴 ═══✼🍃🥀🍃✼══ 🏴کــانال درس اخلاق🏴 ✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq
2️⃣ روز تا شهادت فاطمه زهرا سلام الله علیها باقی مانده است... سرشگ از دیده ریزم بر تو و عُمر کَمَت مادر از فضه خادمه علیها سلام در مورد وداع حسنین علیهم السلام با مادرشان روایت شده است: پس از غسل حضرت زهرا سلام الله علیها هنگام وداع رسید... فَأَقْبَلَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ ع وَ هُمَا يُنَادِيَانِ وَا حَسْرَتَا لَا تَنْطَفِئُ أَبَداً مِنْ فَقْدِ جَدِّنَا مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى وَ أُمِّنَا فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ يَا أُمَّ الْحَسَنِ يَا أُمَّ الْحُسَيْنِ إِذَا لَقِيتِ جَدَّنَا مُحَمَّداً الْمُصْطَفَى فَأَقْرِئِيهِ مِنَّا السَّلَامَ وَ قُولِي لَهُ إِنَّا قَدْ بَقِينَا بَعْدَكَ يَتِيمَيْنِ فِي دَارِ الدُّنْيَا حسنين عليهما السّلام در حالى آمدند كه فرياد ميزدند: آه از اين حسرتى كه هيچ وقت به علت از دست دادن جدمان: پيامبر خدا و مادرمان: فاطمه زهراء از بين نخواهد رفت. اى مادر حسن و حسين! هنگامى كه جدّ ما: حضرت محمّد مصطفى صلى اللَّه عليه و آله و سلم را ملاقات نمودى سلام ما را به آن حضرت برسان و به آن بزرگوار بگو: ما بعد از تو در دار دنيا يتيم مانديم! 📚بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏43 ؛ ص179