🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸خانۀ مادر🔸 در روایات داریم که «إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَكَّةُ وَ إِنَّ لِلرَّسُولِ حَرَماً وَ هُوَ الْمَدِينَةُ وَ إِنَّ لِأَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ حَرَماً وَ هُوَ الْكُوفَةُ وَ إِنَّ لَنَا حَرَماً وَ هُوَ بَلْدَةُ قُم‏». سه تا حرم را ذکر می‌کند: «مکه»، «مدینه» و «کوفه»؛ و بعد دیگر نمی‌گوید: کربلا حرم امام حسین (ع) است؛ نمی گوید علی بن موسی الرضا (ع) حرمی دارد و آن طوس است یا موسی بن جعفر (ع) حرمی دارد و آن کاظمین است. بلکه می‌گوید: #قم، حرم ما اهل‌بیت است؛ یعنی قم، هم حرم امام حسین (ع) است، هم حرم امام حسن (ع) است، هم حرم حضرت زهرا (ع) است. یعنی قم، حرم فاطمۀ زهرا سلام الله علیها و یازده فرزندش است. علت این‌که می‌گوید: قم حرم ما اهل‌بیت است، این است که چون قم حرم حضرت زهرا (س) شده، بچه‌ها در خانۀ مادرشان آرامش دارند. از این جهت در روایات دربارۀ قم آمده است: «فَإِنَّهُ مَأْوَى الْفَاطِمِيِّينَ وَ مُسْتَرَاحُ الْمُؤْمِنِين‏.» چون این شهر مربوط به حضرت زهرا (س) است، می‌گوید: «مأوی الفاطمیین» (پناهگاه فاطمیون) و چون مؤمن در این‌جا احساس راحتی می‌کند، می‌گوید: «#مستراح_المومنین». مستراح یعنی محل استراحت؛ یعنی جاهای دیگر آرامش ندارند، آنجا که می روند احساس آرامش دارند دارند. این قم یک جای عادی نیست. من هر وقت یک مدتی دور می شوم از قم، انگار در #غربتم. هرچند وطنم شیراز است، در اینجا متولد شده ام، در اینجا تربیت شده ام؛ اما وقتی به آنجا (قم) می روم انگار در #وطنم هستم! آرامشی که در آنجا دارم هیچ‌جا ندارم. @haerishirazi

📹 #بازنشر | «خدا با ماست» 🚩 بیانات رهبرانقلاب درباره نصرت الهی به حضرت موسی و راهكار مواجهه کشور بامشکلات 📥سایر کیفیتها👇 http://farsi.khamenei.ir/video-content?id=35264

❇️ با وجود نیاز فقرا، هزینه‌کردن برای زیارت چه توجیهی دارد؟ 🎥 شهید مطهری #فلسفه_زیارت #فلسفه_حج 📌کانال معرفتی آوای ملکوت ✅ @avayemalakur

🔸 مراتب عزلت 🔻«عزلت» به معنای کناره‌گیری و کم کردن ارتباط با دیگران است و مراتب آن، بنا بر اربعینیّات گوناگون، متفاوت است. ▫️اولین مرتبه عزلت که ابتدایی‌ترین آن است و برای همه ضروری است، کناره‌گیری از اهل گناه و معصیت است؛ زیرا ارتباط با آنان و نَفَس مسموم گناهکار، انسان را به گناه دعوت می‌کند. امیر مؤمنان حضرت علی(ع) در وصیت خود به امام مجتبی(ع) فرمودند: «قَارِنْ أَهْلَ الْخَيْرِ تَكُنْ مِنْهُمْ وَ بَايِنْ أَهْلَ الشَّرِّ تَبِنْ عَنْهُمْ‏.» (با نيكان معاشرت كن تا از ايشان شوی و از بدان دوری ورز تا در شمار آنان در نيايی.) همچنین رسول اکرم(ص) از حضرت عیسی(ع) نقل می‌کنند که حواریّون درباره مؤانس از ایشان پرسیدند و حضرت فرمود: «تَقَرَّبُوا إِلَی اللَّهِ بِالْبُعْدِ مِنْ‏ أَهْلِ‏ الْمَعَاصِي‏ وَ تَحَبَّبُوا إِلَيْهِ بِبُغْضِهِمْ وَ الْتَمِسُوا رِضَاهُ بِسَخَطِهِمْ.» (با دوری از اهل معصیت، به خدا نزدیک شوید و با دشمنی آنان، به دوستی خدا بپیوندید و با خشمناک ساختن آن‌ها، رضایت پروردگار را به دست بیاورید.) از جناب لقمان حکیم نقل شده که به فرزندش فرمود: «ای پسرم، از اشرار و افراد نادان دوری کن؛ چه بسا که خداوند بر آنان عذابی آورد و تو نیز، با وجود نیکوکار بودن، به آن گرفتار شوی. خداوند سبحان چه نیکو فرمود که: «إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ» (چون آیات خدا را شنیدید که بدان کافر شوند و استهزا کنند، پس با آن گروه مجالست مکنید تا در حدیثی دیگر داخل شوند، که (اگر با آنان همنشین شوید) آن گاه شما هم مانند آنان هستید. همچنین خداوند فرمود: «وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ» (به كسانی كه ستم كرده‏‌اند متمايل نشويد كه جهنمی می‏‌شويد.)» ▫️مرتبه دوم عزلت، پرهیز از حشر و نشر با اهل دنیا است؛ که انس با آن‌ها انسان را علاقه‌مند به دنیا و زخارف آن می‌کند . مرحوم علامه طباطبائی می‌فرمود: «گوشه‌نشینی، ملازم با معرفت و یا موجب آن نیست؛ ولی کسی که می‌خواهد اهل معرفت شود، باید معاشرتش را مخصوصاً با اهل غفلت و اهل دنیا کم کند و فرش هر مجلسی نباشد و کار شبانه‏‌روزی او در مجالس بیهوده صرف نشود و از معاشرت‏های بی‌فایده و بی‏‌مغز تا می‌تواند اجتناب نماید و طوری نشود که با همه و در هر مجلسی حاضر شود.» از حقیقت بر تو نگشاید دری زین مجازی مردمان تا نگذری 🔺مرتبه‏ سوم عزلت، کم کردن مطلق ارتباطات است. این مرتبه سخت‌تر از دو مرحله قبل است و برای افراد خاص و اوقات خاص توصیه شده؛ چنان‌که رسول اکرم(ص) اوقاتی را به غار حرا می‌رفتند و یا خداوند در قرآن از عزلت‌های موقت انبیای الهی از قبیل حضرت مریم(س) و یا زکریا(ع) و یا حضرت موسی(ع) و ابراهیم(ع) خبر می‌دهد. البته در اربعینیّات، حد و حدود این مرتبه از عزلت باید با نظر استاد باشد. 👈 به نقل از: ادب حضور (دفتر چهارم)؛ اسرار اربعین موسوی. ➖➖➖ 🌐 لینک‌های آشنایی بیشتر با کتاب ادب حضور (دفتر چهارم) «اسرار اربعین موسوی»: نسخه چاپی دفتر چهارم| نسخه چاپی دوره ۵جلدی| دانلود نسخه الکترونیکی (رایگان). ☑️ کانال جلوه نور علوی @Jelvehnooralavi

🏴 شهادت جانسوز حضرت جواد الائمه، امام محمد بن علی التقی علیهما السلام را به محضر حضرت حجت بن الحسن ارواحنا فداه، مقام معظم رهبری و یکایک شیعیان و محبین اهل‌بیت علیهم السلام تسلیت عرض می‌کنیم. 🕯 صَلَواتُ اللهِ و ملائِکتِه و حَمَلةِ عَرشِهِ و جَمیعِ خَلقِه مِنْ أرضِهِ و سَمائِهِ علی بابِ اللهِ المَفتوحِ و کتابِهِ المَشروحِ، ماهیَّةِ الماهِیّاتِ، مُطلَقِ المُقَیَّداتِ، سِرِّ السِّریّات المَوجودِ فی ظِلِّ اللهِ المَمدود، المُنطَبِعِ فی مِرآتِ العِرفانِ، المُنقَطِعِ مِن نَیلِهِ حَبلِ الوُجدانِ، غَوّاصِ بَحرِ القِدَم، مَهبِط الفَضلِ و الکَرَمِ، حامِلِ سِرِّ الرَّسولِ، مُهَندِس الأرواحِ و العُقولِ، أدیبِ مَعلَمَةِ الأسماء و الشُّئون، قَهرَمانِ الکافِ و النّونِ، غایةِ الظُهورِ و الإیجاد، مُحَمَّدِ بنِ علیٍّ الجواد، علیهِ الصَّلوةُ و السَّلام. 🏴 کانال معرفتی آوای ملکوت ✅ @avayemalakut

🔺 ثمرات ولایت ائمه علیهم‌السلام؛ زوجه صالحه 🌹خاطره‌ای شیرین از مرحوم حاج آقا حسین فاطمی قمی 🌱 مرحوم آیت الله شیخ جواد کربلایی @sheykh_javad

📹 ببینید | روایتی از آیت‌الله خامنه‌ای از محبت مردم به #امام_باقر (علیه‌السلام) 📥 نسخه کامل + متن بیانات👇 https://farsi.khamenei.ir/video-content?id=46121

💢مبارزه‌ی فرهنگی امام باقر (علیه‌السلام) 🎙 مقام معظّم رهبری(مدظله العالی) 📌کانال معرفتی آوای ملکوت ✅ @avayemalakut

#حاج‌آقارجالی ▪️شب شهادت حضرت امام محمدباقر علیه‌السلام ۱۵ تیر ۱۴۰۱ ۶ ذیحجه ۱۴۴۳ https://eitaa.com/daftaremarefat

⛔️ هفت هزار پیشنهاد برای نابودی اسلام را هفت هزار کشیش پیشنهاد کردند خلاصه شد در یک پیشنهاد گوش کنید. 🎙شیخ حسین انصاریان 📌کانال معرفتی آوای ملکوت ✅ @avayemalakut

⛔️ حجاب اجباری؛ آری یا نه؟ ✍ موضوع حجاب و عفاف، امروزه از دغدغه های اساسی برای بسیاری از افراد است. یکی از موضوعاتی که اخیرا زیاد مطرح شده، اجباری بودن حجاب است و دیدگاههای گوناگون درباره آن مطرح می شود. ✅در اینجا نمی توان همه ابعاد آن را مطرح کرد؛ همچنانکه نمی توان در کیفیت آن سخن گفت. ✅برای نظر در اجباری یا اختیاری بودن آن، باید به آثار حجاب و عفاف و پیامدهای بی حجابی و بی عفافی نگاه کرد. ✅ یکی از مواردی که در این زمینه، می تواند راهگشا باشد ، ارتباط حجاب و عفاف با امنیت است. روشن است با توجه به ارتباط حجاب و عفاف با امنیت زنان و مردان، نمی توان حجاب را اختیاری دانست. چرا مبارزه با دزدی که امنیت مالی را از بین می برد، یا محدود کردن بیمار کرونایی که سلامت افراد را تهدید می کند، لازم باشد، ولی حجاب که با امنیت ارتباط دارد، اختیاری باشد؟؟؟ بررسی اجمالی ارتباط حجاب و عفاف با امنیت زنان و مردان بیفایده نیست و نشان می دهد حجاب و عفاف، موضوعی شخصی نیست؛ همچنانکه موضوعی تعبدی و عبادی نیست؛ بلکه موضوعی اجتماعی است و آثار اجتماعی دارد. ✅ارتباط حجاب و عفاف با امنیت زنان 🔰حجاب و عفاف زنان از سویی برای خودشان امنیت می آورد؛ همچنانکه قرآن کریم می فرماید: «يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى‏ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً؛ احزاب:59» اى پيامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: روسرى‏هاى بلند بر خود بيفكنند، اين (عمل) مناسب‏تر است، تا (به عفّت و پاكدامنى) شناخته شوند و مورد آزار قرار نگيرند، و خداوند آمرزنده مهربان است» 🔰تجربه هم نشان می دهد زنانی که حجاب و عفاف دارند، از امنیت بیشتری برخوردار هستند و افزایش حجاب و عفاف با افزایش امنیت خودشان ارتباط دارد؛ همچنانکه کاهش حجاب و عفاف با کاهش امنیت خودشان ارتباط دارد. این تجربه چه در ایران و چه در کشورهای غربی به روشنی وجود دارد و آمار روشنگر آن است. ✅ارتباط حجاب و عفاف با امنیت مردان 🔰از سوی دیگر، وجود حجاب و عفاف، آرامش روانی برای مردان ایجاد می کند. هرگاه زن، حجاب و عفاف را رعایت نکند، آرامش ذهنی مردان را بهم ریخته و فکر آنان را به خود مشغول می کند. همین مشغول کردن ذهن، در وهله اول، امنیت خود زنان را تهدید می کند و فراتر از آن، برای مردان مشکلاتی ایجاد می کند. 🔰از امام رضا(ع) نقل شده است: حُرِّمَ النَّظَرُ إِلَى شُعُورِ النِّسَاءِ الْمَحْجُوبَاتِ بِالْأَزْوَاجِ وَ غَيْرِهِنَّ مِنَ النِّسَاءِ لِمَا فِيهِ مِنْ تَهْيِيجِ الرِّجَالِ وَ مَا يَدْعُو التَّهْيِيجُ إِلَى الْفَسَادِ وَ الدُّخُولِ فِيمَا لَا يَحِلُّ وَ لَا يحمل [يَجْمُلُ‏] وَ كَذَلِكَ مَا أَشْبَهَ الشُّعُورَ إِلَّا الَّذِي قَالَ اللَّهُ تَعَالَى‏ وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ‏ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ الْجِلْبَابِ وَ لَا بَأْسَ بِالنَّظَرِ إِلَى شُعُورِ مِثْلِهِن‏(علل الشرائع ؛ ج‏2 ؛ ص565) نگاه كردن به موهاى زنان پوشیده و بانوان شوهردار و غير ايشان حرام است زيرا اين نگاه مرد را تهييج و تحريك نموده و تهييج شخص را به فساد و چيزى كه حلال و پسنديده نيست مى‏كشاند و همچنين است حكم غير مو كه نگاه مرد به آنها حلال نيست مگر در موردى كه حق تعالى در قرآن آن را استثناء كرده و فرموده است: وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ‏ و زنان سالخورده كه از ولادت و عادت بازنشسته و اميد ازدواج ندارند بر آنان باكى نيست كه لباسهايشان غير از چادر را بر زمين بگذارند و اشكالى ندارد كه به موهاى مثل اين زنان نگاه شود.» 🔰تجربه هم نشان می دهد که مردان با دیدن زنان با حجاب و عفاف مناسب یا بدون آن، چه روحیه ای پیدا می کنند. مردان با دیدن زنان با حجاب و عفاف مناسب، از آرامش روحی و ذهنی برخوردار بوده و دچار افکار پریشان نمی شوند؛ در صورتی که با دیدن زنان بدون حجاب و عفاف مناسب، آرامش خود را از دست داده و تلاطم روحی برایشان دست می دهد. باید توجه داشت همین موضوع، به نوبه خود زمینه مشکلات دیگر جسمی و روحی و گرفتاریهای فردی و خانوادگی را فراهم می سازد. البته روشن است که مقدار عادت مردان به نگاه و میزان اثرپذیری یکسان نیست؛ لکن سخن در اصل تاثیرگذاری است. نه تنها تجربه ایران، بلکه تجربه کشورهای غربی در این زمینه ان را تایید می کند. 🌺همه بدانیم که هنگامی که حجاب و عفاف با امنیت زنان و مردان ارتباط دارد، اجبار و اصرار بر آن، قابل دفاع است. #جهاد_تبیین #حجاب و عفاف 🌿سلسبیل معرفت 📌کانال معرفتی آوای ملکوت ✅ @avayemalakut

🎥 فیلم کاملتر نظر آیت‌الله طالقانی در مورد حجاب ♨️ ضد انقلاب سالها این سخنان مرحوم طالقانی را سانسور کردند. مدت‌ها ضدانقلاب تلاش کرد با تقطیع سخنان ، ایشان را مدافع بی‌بند و باری نشون بده. 📌کانال معرفتی آوای ملکوت ✅ @avayemalakut

💥 #عظمت_عرفه 🎙 توصیه ای ناب از استاد فاطمی نیا 📌کانال معرفتی آوای ملکوت ✅ @avayemalakut

رندان سلامت می‌کنند جان را غلامت می‌کنند مستی ز جامت می‌کنند مستان سلامت می‌کنند ای آرزوی آرزو آن پرده را بردار زو من کس نمی‌دانم جز او مستان سلامت می‌کنند ای ابر خوش باران بیا وی مستی یاران بیا وی شاه طراران بیا مستان سلامت می‌کنند حیران کن و بی‌رنج کن ویران کن و پرگنج کن نقد ابد را سنج کن مستان سلامت می‌کنند آن #عید_قربان را بگو وان شمع قرآن را بگو وان فخر رضوان را بگو مستان سلامت می‌کنند عید قربان مبارک باد 🍃🌺 📌کانال معرفتی آوای ملکوت ✅ @avayemalakut

♦️ بررسی قربانی گوسفند در اسلام و سلاخی بی رحمانه دیگر حیوانات در غرب و شرق عالم 📌کانال معرفتی آوای ملکوت ✅ @avayemalakut

🌿 مطلبی زیبا و تحقیقی از آیت الله العظمی وحید خراسانی(حفظه الله) پیرامون تجلی عظمت وجودی امام حسین در دعای عرفه 🔅از ذکر یونسیه تا دعای عرفه گفتاری از آیةالله العظمی #وحید خراسانی | ۱۵ اسفند ۱۳۸۰ 🔻اهل معرفت، آن‌ها كه در عرفان خداوند از کُمّل هستند، منتهای سير را ذکر یونسیه می‌دانند: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.» مداومت به این ذکر در سجده، قلوب مستعدّین سير إلی اللّه را نورانی می‌کند؛ آن‌هایی این مقام را دریافتند كه شهد آن شربت را چشيده‌ا‌ند، اين مقام ابتدا و اول این راه است. 🔸سيدالشهدا (ع) در دعای عرفه دوازده «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» گفته است؛ اهلش به اين نكته دقّت كنند، دعای عرفه را بخوانند، قرآن را ببينند، سورۀ یونس را مطالعه كنند. 🔹حضرت یونس علی ‌نبینا و آله‌ و علیه ‌السلام در زندانِ شكم ماهی گفت: ‌«لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِين.» سيدالشهدا (ع) بعد از اين جمله، يازده جملۀ ديگر اضافه كرد؛ معنايش اين است كه يونس (علیه‌السلام) در مرتبۀ اول و حسين بن علی (ع) در رتبۀ دوازهم است و فوق اين عدد ديگر رتبه نيست: ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا﴾، مرحلۀ دیگری تصوّر ندارد. ♦️تمام مراحل شهور معرفت، كه باطن اين آيه است، در دعای عرفه طی شده است. در حقیقت امام حسین (ع) به یونس (ع) می‌فرماید: تو چنین گفتی: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» ولکن مراتب دیگر مانده كه من بیان می‌کنم: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ‏ إِنِّي‏ كُنْتُ‏ مِنَ‏ الْمُسْتَغْفِرِين، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُوَحِّدِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْخَائِفِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْوَجِلِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الرَّاغِبِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُهَلِّلِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُكَبِّرِينَ...» هر یک از اين جمله‌ها اقيانوسی از معارف الهی‌ می‌باشد كه هزاران جبرئیل و میکائیل و اسرافیل در اين دريای بی‌پايان مستغرق است. 🔸چه کسی درک می‌کند وقتی آن حضرت می‌فرماید: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُوَحِّدِينَ»، چگونه دوازه مرتبۀ توحيد را طی می‌نماید؛ از توحيد در مقام احديت، توحيد در مقام الوهيت، توحيد در مقام ربوبيت، تا به توحيد در مقام محبت رسیده و می‌فرماید: «تَرَكْتُ الْخَلْق طُرّاً فِي هَوَاكَا * وَاَيْتَمْتُ الْعِيَالَ لِكَيْ اَرَاكَا * وَلَوْ قَطَّعْتَنِي فِي الْحُبِّ اِزباً *** لَمَاحَنَّ‌ الْفُؤادُ اِلي سِوَاكَا.» 🔹تمام عرفای اولين و آخرين در «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» اول او وا مانده‌اند، تا چه رسد به مراحل بعدی که آن حضرت در بیانش طی کرده است. 📌کانال معرفتی آوای ملکوت ✅ @avayemalakut ✅ @ayatollah_wahid

🔻سخنان بسیار جالب و شنیدنی درباره مقایسه کتاب مقدس مسیحیان و قرآن کریم توسط یک کشیش مبلغ مسیحی که مسلمان شده است. توصیه می‌کنم این ۹ دقیقه را با دقت گوش دهید. #مسیحیت 📌کانال معرفتی آوای ملکوت ✅ @avayemalakut

🎞نماهنگ |ویژه عید غدیر 💐همخوانی عیدانه بسیار زیبا از نوجوانان دهه نودی ⚜عَلیّ وَلىُّ اللَّه⚜ 📌کاری از: 💠گروه تواشیح نوجوانان تسنیم💠 ⭕️در مدح حضرت امام علی علیه السلام 📺مشاهده و دریافت نسخه باکیفیت: 🌐 aparat.com/v/QmVHA 📲مشاهده آثار گروه تسنیم: @tasnim_esf 📌کانال معرفتی آوای ملکوت ✅ @avayemalakut

#حاج‌آقارجالی 💐 به مناسبت ولادت حضرت امام هادی علیه‌السلام ۲۳ تیر ۱۴۰۱ ۱۴ ذیحجه ۱۴۴۳ https://eitaa.com/daftaremarefat