📹 مستندی کوتاه از زندگی نادر طالب زاده 🔹 نادر طالب زاده مجری و برنامه‌ساز با سابقه تلویزیون جمعه نهم اردیبهشت ماه ۱۴۰۱ در سن ۶۹ سالگی در یکی از بیمارستان‌های تهران درگذشت. 🆔 @rasanewsagency

📸 تصویر مرحوم «نادر طالب‌زاده» در معراج شهدا 🆔 @rasanewsagency

✍️ پیام تسلیت رهبر انقلاب در پی درگذشت نادر طالب‌زاده متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم با تأسف خبر درگذشت پژوهشگر و هنرمند انقلابی و پرتلاش و پرانگیزه آقای نادر طالب زاده رحمة الله علیه را دریافت کردم. به خانواده و بازماندگان و همکاران و دوستان ایشان صمیمانه تسلیت عرض میکنم و از خداوند متعال رحمت و مغفرت و پاداش نیک برای خدمات باارزش فرهنگی و رسانه‌ئی ایشان مسألت مینمایم. سیّدعلی خامنه‌ای ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱

*‍ #قرآن #اشک #روزه 🔻لطافت، نقطه شروع حركت است؛ در مقابل لطافت، ثِقل نفسانی است. ثقل و سنگینی، نفس را منجمد می کند؛ یخ زدگی و افسردگی به نفس می دهد. 🔸نفس یخ زده دست و پایش بسته است و نمی تواند سفر کند. لطافت، نفس را آزاد می کند. لطافت نفس، از راه های متعددی به دست می آید؛ از جمله گریه خیلی تاثیر عجیبی در لطافت نفس دارد. 🔹هیچ چیزی مانند گریه نفس را لطیف نمی کند و از ثقل و انجماد در نمی آورد. اگر انسان دید گریه اش نمی گیرد بداند مشکلی دارد. گریه خیلی موثر است. 🔸همچنین قرآنِ نیمه شب، در لطیف شدن نفس خیلی موثر است . همچنین روزه خیلی موثر است؛ روزه ممکن است خُلق انسان را تنگ و سخت کند ولی عجیب ثقل و غلظت نفس را می شکند و به نفس لطافت می دهد. 🔹این سه قضیه داروی تام و تمامی برای لطافت هستند. قرآنِ نیمه شب، گریه و روزه. امکان ندارد کسی این ها را داشته باشد و نفسش منجمد بماند. 🔸نفسی که لطیف شد امکان جدا شدن و تجردش حاصل می شود و آن سفری که هدیه تجرد است نصیبش می شود... ‌ ‌‌ ‌ ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 🔹 @avaymarefat

* #نفس #شوال #رمضان 💠 مراقبات بعد از ماه مبارک رمضان 🔻بعد از ماه مبارک طبیعتا یک رجوع به نفسی اتفاق می افتد؛ منتهی رجوع به نفس هم سخت است؛ دانایی و پختگی مي‌خواهد. گذشت، انزوا و اشتغال به اعمال صالح مي‌خواهد. 🔸نباید انسان خودش را از همه حيث رها كند. طرف در طول ماه مبارک، روزه‌ مي‌گرفته، قرآن زياد مي‌خوانده، خوابش كم بوده، خوراكش همان افطار و سحر هم كم بوده و خيلي خوب پیش می رفته 🔹یک مرتبه حالا مثلا فرض كنيد كه اربعين (چهله) تمام شد یا ماه رمضان تمام شد؛ ديگر روزه نمي‌گيرد. قرآن هم نمي‌خواند. خوراكش هم زياد مي‌شود. آن ساعات تنهايي و فراغت که داشته را هم ديگر مشغول به امور غیر عبادی می شود و ... لذا يك مرتبه دچار مشكلات مي‌شود؛ این طور رجوع کردن به نفس خيلي‌ها را به خطر نزدیک می‌کند. (منبع: نرم‌افزار الهادی← مراقبات ماه‌رمضان) 📲طرح: t.me/nasery_story/1197 ‌ ‌ ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 🔹 @avaymarefat

✅ امام صادق علیه‌السلام از حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله نقل می‌کند که فرمود: کسی که خداوند را اطاعت کند خداوند را یاد نموده است، اگر چه نماز، روزه و قرآن خواندنش کم باشد و کسی که خدای را نافرمانی کند، خداوند را فراموش نموده اگرچه نماز، روزه و قرآن خواندنش زیاد باشد. 📚 وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۲۵۷. 🔸حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 📝 برای دیدن حقیقت قرآن با قرآن و در قرآن، باید باطن ما کدورت و تیرگی، و چشم بصیرت ما آفت نداشته باشد. باید هم چشم و عینک مان قوی، و هم مزاج روحی‌مان سالم باشد، تا بتوانیم از قرآن درست برداشت نماییم. جناب شیخ رجبعلی خیاط (رحمت الله علیه): وقتی می گذارنت داخل قبر ، قرآن رو می آورند جلویت ، ازت می پرسند به چند تا آیه عمل کردی؟ با انگشتت به ما نشان بده ، انگشتت را بگذار روی آیه هایی که عمل کردی... @avaymarefat

مصیبت عدم ظهور امام زمان(علیه السلام) بر دین‌داران، از مصیبت از دست رفتن ماه رمضان بزرگ‌تر است.دعای ندبه در روز عید فطر سفارش شده. @avaymarefat

👤جناب شیخ رجبعلی نکوگویان (خیاط) رحمت الله علیه: 🔻انسان کسی را که دوست داشته باشد برایش پول خرج می کند. ما هم اگر می گوییم خدا را دوست داریم، باید در راه او خرج کنیم... ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🌾 و اما مسأله اینکه زکات بده! شارع می‌داند که عینک‌های ما آلوده است. ما نمی‌توانیم این مطلب را تشخیص دهیم که زکات دادن، تنمیه [و رشد] مال است، مبارک کردن مال است. 🌺 می‌دانیم از لطف و احسان است که شارع فرمود: [با زکات و صدقات] تهذیب بکنید مالتان را، زیاد می‌شود! «استنزلوا الرزّق بالصدّقه[۱]؛ روزی را با صدقه نازل کنید.» ✨به‌ مقدار قابل‌توجه‌ای دارد کیسه‌اش را خالی می‌کند. «استنزلوا الرزق»! [ولی گویا خداوند برخلاف ظاهر امر می‌فرماید:] پرکن! [چگونه می‌شود؟!] بابا! [من که] دارم خالی می‌کنم؟! 🍃 آخر عقلت نمی‌رسد! تو چه می‌فهمی که فردا چه می‌شود‌؟! فردا یک قِران هم اگر گیرت بیاید از این دَه قِرانی -که الان داری می‌دهی- مبارک‌تر می‌شود برای تو! ✅ همچنین صرف اوقات در نمازهای پنج‌گانه [هم همینطور است، برخی می‌گویند: «[چرا] اوقات مردم را [با نماز تلف می‌کنید؟] آخر [کسانیکه] می‌روند کارخانه اینقدر کار می‌کنند اینقدر اروپایی‌ها می‌روند از شهری به شهری برای [کار در] کارخانه، و [در] ساعات [حضورشان]، لیره‌های زیادی کار می‌کنند. [ولی] شما می‌گویید نماز! خب نماز، این بیست دقیقه را ـ که برای خواند نماز لازم است ـ همه را جمع می‌کند و آخر کاری وقتی آمد در خانه‌اش، برمی‌دارد [یکجا] می‌خواند. چرا مزاحم با وقت کارش باشد که تمامش استفاده است؟!» ❇️ [حقیقتا در پاسخ به این افراد] چکار بکنیم؟! مثل یک بچه‌‌ای که خبر از جایی ندارد، چطور آدم به او بفهماند که بابا! این دوای تلخ[پرداخت زکات و خواندن نماز اول وقت]، صحت و عافیت است در آن! این نقص فعلی محسوس [با پرداخت زکات، نقص نیست] ازدیاد است، تنزیل رزق است، استنزال رزق است. 🌿 وقتی این‌ها را ملاحظه کنیم می‌فهمیم که [خدا] برای این واجبات بر ما منّت گذاشته است نه این که ما طلبکار باشیم. خیلی منّت گذاشته است به‌خاطر این آثار و [برکات]. ✨[آیا این آثار و برکات] با آنچه به واسطه صرف وقت[برای نماز] یا خالی کردن کیف(جیب) در اینجاها(پرداخت زکات)! [از انسان فوت می‌شود،] قابل قیاس است؟ 🔻پی‌نوشت: ١. الکافی، ج۴، ص۳. #زکات_فطره

💕امام صادق "عليه السلام": ‌ 🌸إنَّ مِنْ تَمَامِ الصَّوْمِ إِعْطَاءُ الزَّكَاةِ يَعْنِي الْفِطْرَةَ كَمَا أَنَّ الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِيِّ (صلی الله علیه و آله) مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ لِأَنَّهُ مَنْ صَامَ وَ لَمْ يُؤَدِّ الزَّكَاةَ فَلَا صَوْمَ لَهُ إِذَا تَرَكَهَا مُتَعَمِّداً وَ لَا صَلَاةَ لَهُ إِذَا تَرَكَ الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِيِّ" صلی الله علیه و آله"🍃 ‌‌ 🌹کامل کردن روزه به پرداخت زکات فطره است، همانطور که صلوات بر پیامبر" صلی الله علیه و آله" کمال نماز است. ‌ همانا کسی که روزه بگیرد و زکات ندهد روزه‌ای برای او نیست هنگامی که عمدا ترک کند و نماز نیست هنگامی که صلوات بر پیامبر را ترک کند.🌺 ‌ 📚من‌لایحضره الفقیه، ج۲، ص۱۱۹ #عید_فطر #زکات_فطره

🔹نهی از مجادله 📚سلوکنامه ، تالیف مصطفی نیک اقبال

#قرآن #ادبیات_عرب #توبه #استغفار 🔻 در ادبیات عرب نکات و دقائق بسیاری هست. واقعاً علوم ادبی قبلا در بین ما خیلی زیاد مطرح بوده ولی الان متأسفانه از دست ما رفته است. 🔸 یک بخشی از اعجاز قرآن، اعجاز لفظی و چینشی قرآن و حتی نحوه تعلق الفاظ به محتوا و کیفیت استخدام محتوا در قالب الفاظی خاص است که در این‌ها صدها نوع از ظرافت‌های ادبی مراعات شده است؛ 🔹 مثلا یکی از صنایع ادبی صنعت تقابل است. تقابل هم انواع دارد. تقابل در کلمه داریم، تقابل در جمله داریم؛ مثلا در ابتدای سوره هود فرمود «وَ أَنِ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكمْ ثمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعًا حَسَنًا إِلىَ أَجَلٍ مُّسَمًّى وَ يُؤْتِ كلَّ ذِى فَضْلٍ فَضْلَه‏؛ و ديگر اين كه از پروردگارتان آمرزش بخواهيد سپس به درگاه او روى كنيد تا شما را از بهره‏اى نيكو تا مدتى معين بهره‏مند سازد و به هر صاحب فضيلتى فضل او را عطا كند (هود، ۳). 🔸 در این آیه با یک «ثم» بین استغفار و توبه تفاوت گذاشت تا معلوم شود استغفار و توبه دو تا مسئله هستند. در این آیه شاید یک تقابل ادبی ارائه شده است. 🔹 این طرف فرمود: «اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيهِ»، این دو را داشته باشید؛ آن طرف ترازو را ببینید که فرمود: «يمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى»، به تعبیری این می‌تواند جزای استغفار باشد، و دومی این است «وَيؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ»، این جزای توبه است؛ یعنی توبه است که استعداد را به فعلیت می‌رساند. 🔸 اگر به فعلیت رسیدن تمام استعدادهایت را می خواهی باید تا آخرین حد توبه را بروی. اگر تمتع از نعمت‌ها را می‌خواهی، این کار از استغفار می‌آید و در واقع از استغفار شروع می‌شود. 🔹 همچنین شاید اگر توبه خواستید انجام دهید، باید از استغفار شروع کنید. استغفار هم باید با شرایط باشد، بعد توبه حاصل می شود. در نتیجه رسیدن به آثار استغفار که در قرآن بیان شده است مانند رسیدن به متاع دنیا و مال و فرزند و ازدیاد قوت و ... این‌ها خواص استغفار است. 🔸 منتهی کسی بیشتر می‌خواهد «وَيؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ»، این برکات نتیجه توبه و بازگشت به خداست.‌ ‌ ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 🔹 @avaymarefat

#لوح 🔰هشتم شوال سالروز تخریب ظالمانه #بقیع بر تمام شیعیان تسلیت و تعزیت باد

🎥 رهبر انقلاب: خاکساری در مقابل طاغوت‌های زنده را شرک نمی‌دانند، اما احترام به بزرگان را شرک می‌دانند!

👤شعری از میرزا علی اکبر خرم : عشق را افسانه کردی یاحسین عقل را دیوانه کردی یاحسین در ره معبود بی همتای خویش همّتی مردانه کردی یاحسین تا قیامت در دل اهل ولا منزل و کاشانه کردی یاحسین گِرد شمع بی زوال خویشتن عالمی پروانه کردی یاحسین جان و مال و هستی خود را فدا در ره جانانه کردی یاحسین جُرعه نوشانِ میِ توحید را سرخوش از پیمانه کردی یاحسین خویشتن را بهر صهبای شهود ساقی میخانه کردی یاحسین کاکُل اکبر به هنگام وداع از محبّت شانه کردی یاحسین اصغر شیرین زبانت را چو گل هدیۀ جانانه کردی یاحسین العطش گویان طفلان از قفا گوش کردی یا نه کردی یاحسین از برای شامیان بی وفا گنج در ویرانه کردی یاحسین ذکر یارب یارب اندر فتلگاه با خدا مستانه کردی یاحسین عالمی را در عزای خویشتن تا ابد غمخانه کردی یاحسین در فراقت خرّم دلخسته را اُستُن حنّانه کردی یاحسین @shia12t

با سلام خدمت عزیزان قرآنی. لینکی که در زیر تقدیم میشه، کاری است از *مؤسسه پیامبر نور و رحمت* که زحمت زیادی برای تهیه و تولید آن کشیده شده. تمام سوره های قرآن رو با تصاویر زیبا و ترجمه های داستانی همراه کرده اند . آيات با صوت دلنشین و تصاویر داستانی و گوینده فارسی ترکیب کرده و یک اثر جذاب ایجاد کرده اند. https://www.masoudriaei.com/index.php/quranv/ لطفا به دیگران هم معرفی کنید

#معرفت_نفس #تجرد #تجسم_اعمال #معاد #قیامت 🔻 انسان چطور می‌تواند خودش را پیدا کند؟ این مربوط به وقتی است که نفس به تجرّد می‌رسد و انسان در آنجا خودش را پیدا می‌کند، نه در ابتدا، نه در ذکر اولیه. 🔸 اعمالی خاص هم احیاناً هست؛ مثلا روزه خیلی مؤثر است. قرآن نیمه شب خیلی مؤثر است. عدم اشتغال به امور نهی شده که صبغه زخارف دنیایی‌ دارد مهم است. 🔹 در آنجا برخی بعد از ده پانزده سال _ بسته به اینکه چگونه بروند _ تازه می‌بینند که خودشان را یافتند؛ اما همان خود، ممکن است حتی مجرّد شود و خیلی نقیصه داشته باشد. از افراد موجودِ اطراف، ممکن است ممتاز و بهتر باشد ولی هنوز خیلی نقیصه دارد. 🔸 منتهی دیگر آن سیر، سیر انفسی است. از اینجا مسائل شفاف می‌شود، جنس عوالم را می‌بیند؛ مثلا می‌بیند که اگر غذا نخورد یا غذا زیاد خورد و سحرش از دست رفت، چه اتفاقی در آن طرف افتاد؟ و آن طرف اصلاً کجاست؟ تمام «من» همین است که در اینجا زندگی می‌کند؟ و بعد من را در قبر می‌گذارند؟ و بعد من را در قیامت در باغی می‌اندازند؟! اینطور نیست. 🔹 همین الان همه چیز حیّ و حاضر است، همه عوالم زنده است و در آنجا هم قضایا اتفاق می‌افتد. 🔸 تجسم اعمال از ضروریات مذهب ماست؛ یعنی وقتی دو رکعت نماز خواندی، این نماز از بین نمی‌رود، مجسم می‌شود. حالا در کجا مجسم می‌شود؟ چرا ما نمی‌بینیم؟ با چه دوربینی دیده می‌شود؟ با چشم بصیرت دیده می‌شود. کجا می‌رود؟ به همان‌جایی که درست کردی، می‌رود. کجا درست کردی؟ ادامه دارد... ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @nasery_ir 🔸 واتساپ: wa.me/989338010649 ‌ ‌ ‌ ‌

📝آغاز پیش ثبت نام کاروان پیاده امام رضا علیه السلام یزد | سفر ششم آغاز شد (تابستان 1401) 📆 زمان حرکت : 16 تیر ماه سال 1401 ⏳مدت زمان سفر : 24 شبانه روز 🌐 ثبت نام اینترنتی : http://mohebbinyazd.ir 📞 ثبت نام تلفنی : 09103344105 09103344106

💢 پیام تسلیت رهبرانقلاب در پی درگذشت آیت الله سیّد عبدالله فاطمی‌نیا بسم الله الرحمن الرحیم 🔹درگذشت عالمِ واعظِ درس آموز، جناب حجت‌الاسلام آقای حاج سیّد عبدالله فاطمی‌نیا رضوان‌الله‌علیه را به خاندان گرامی و همه‌ی صاحبان عزا و ارادتمندان و مستفیدان ایشان تسلیت عرض میکنم. 🔹 اطلاعات گسترده و بیان جذاب و لحن شیرین این عالم محترم، منبعی پر فیض برای جمع زیادی از جوانان و راهجویان بود و فقدان آن مایه‌ی تاسف و اندوه است. از خداوند متعال مسئلت میکنم که رحمت و غفران خود را شامل حال ایشان فرماید و پاداش وافر به ایشان عنایت کند. سیّد علی خامنه‌ای ۲۶ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱

جریان سلمان فارسی(سلام الله علیه) و بازار آهنگری نقل است که سلمان فارسی (ره) روزی از بازار آهنگران عبور می کرد. دید گروهی بر گرد جوانی که بی هوش روی زمین افتاده بود، جمع شده اند. هنگامی که مردم سلمان را دیدند، جلو آمدند و گفتند: «ای سلمان! این جوان جن زده است (شما از اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله هستید) به بالین او تشریف بیاورید و دعایی بفرمایید تا به برکت دعای شما شفا یابد.» هنگامی که سلمان بر بالین جوان آمد، او فوری چشم خود را باز کرد و گفت: «ای سلمان! من جن زده و دیوانه نیستم؟ بلکه از بازار آهنگران عبور کردم، صدای پتک آنان را شنیدم که محکم بر آهن می زنند. به خاطرم آمد قول خداوند متعال، که در قرآن می فرماید: «وَلَهُم مَّقَامِعُ مِنْ حَدِیدٍ» برای کفار گرزهایی گران و سنگین و عمودهای آهنین است که همیشه بر سر آنان می کوبند. به فکر فرو رفتم که چگونه ملایکه غضب الهی، گرزهای آهنین را بر فرق مجرمان فرود می آورند؟ از این جهت بی هوش شدم. حضرت سلمان به آن جوان علاقه پیدا کرد و در حق او دعا فرمود و گفت: «این جوان شخص عاقل و دانایی است؛ زیرا می تواند از دیدنی ها و شنیدنی های دنیا که برای عبرت گرفتن خلق شده است، عبرت بگیرد. فکر صحیح او در مغز سالمش، مشغول فعالیت است. در نقل دیگر آمده است که سلمان همیشه با آن جوان بود تا این که وی بیمار شد و بیماریش شدت یافت. سلمان به نزد او آمد و بالای سرش نشست. جوان در حالت احتضار و مشرف به مرگ بود. سلمان (با دیده‌ی بصیر خود، ملک الموت را می دید.) از این رو گفت: «ای ملک الموت! با برادر من (این جوان) مهربانی کن.» ملک الموت پاسخ داد: «ای سلمان! من با هر شخص با ایمانی مهربانم.» *نکته:امام علی علیه السلام می فرماید: چقدر عبرت ها در دنیا زیاد است ولی عبرت گیرنده ها کم هستند @avaymarefat

سوال: آن جوری که من مکرر از بیانات شما متو ّجه شدم شما موافق تکفیر طرفداران فلسفه و عرفان نظری نیستید ولی قائلید که این علوم ضعف و ایراد زیاد دارد که باید به نحو أحسن رفع شود.؟ جواب: بله درست است،مرحوم آشیخ محمد حسین کاشف الغطاء می گویند: کافر کسی است که خدا را قبول ندارد. بیان ایشان این است که بر فرض کسی اشتباه کرده اما رنگ حرفش این است که می گوید: من غیر خدا را قبول ندارم(شبیه بحث وحدت وجود) این کافر نمی شود، کافر آن است که خدا را قبول ندارد ولی این که می گوید من غیر خدا را قبول ندارم(شبیه وحدت وجود)، فوقش این است که بگوییم: اشتباه کردی، نه اینکه کافر باشد، این بیان ّرا آقای کاشف الغطا دارند. وقتی با آنها وارد گفتگو می شویم می بینیم که اینها عملاً خدا را منکر نیستند اما وقتی می خواهند تحلیل کنند بقول آشیخ محمد حسین( در جلوه خدا مبالغه می کنند) اینها می گویند: ما غیر خدا را قبول نداریم فقط خدا (شبیه بحث وحدت وجود). این مشتبه است و نمی توان با صراحت از ان برداشت کفر کرد و آنها را متهم به کفر کرد. بنا بر این نبوده که سریعاً در معارف تکفیر باشد، چرا؟ چون در معارف خیلی حرف دقیق است، هم از نظر عقل نظری و هم از نظر عقل عملی. امام علیه السلام در عقل عملی فرمودند: صراط از مو باریک تر است و از شمشیر تیز تر است، یعنی اگر بخواهی شرک را مراعات بکنی و از صراط رد بشوی از مو باریک تر است و از شمشیر تیز تر است. ما همیشه حرف مان این است که معارف بالا بالا در عقل نظری از این هم باز بالاتر است(یعنی امام معصوم وقتی معارف بالا بالا را می خواهند بگویند می فرمایند: أمرنا صعبٌ مستصعبٌ لا یحتمله نبی مرسل او ملک مقرّب.حقیقت امر ما اهلبیت و احادیث ما آنقدر سنگین و مشکل است که حتی ملک مقرّب و نبی مرسل هم تحمل نمی کند. این حدیث از غرر روایات هست. راوی می گوید: وقتی حضرت فرمودند: هیچ کس نمی تواند حقیقت احادیث ما را تحمل کند، عرض کردم : و َمن یحتمله؟ پس چه کسی آنرا تحمل می کند و می فهمد؟ « حضرت فرمودند: « َمن شئنا»مگر اینکه خود ما اهلبیت بخواهیم و به شخص خاصی عنایت خاص داشته باشیم. این روایت خیلی زیباست، یعنی کسانی هستند که از ملک مقرّب بالاترند و حقیقت بیانات اهلبیت و قرآن را تحمل می کنند اما خیلی نادر هستند. خلاصه اینکه حقایق عقل عملی و عقل نظری آنقدر سنگین و ثقیل است که کسی به درستی آنرا نمی فهمد و تحمل نمی کند.پس کسی نمی تواند ادعای فهم حقیقت و کنه آنرا بکند و کسی هم نمی تواند دیگران را به خاطر ادعاها و نظراتی در این مسائل،به راحتی تکفیر کند. (برگرفته از مصاحبه با یکی از علمای بزرگوار حوزه علمیه)

* #حضرت_حمزه 💠 گریه برای حضرت حمزه علیه‌السلام 🔻بعد از شهادت حضرت حمزه (عليه السلام) زن هاي مهاجر و انصار قبل از اينکه براي شهداي خود گريه کنند، مي رفتند براي حضرت حمزه عزاداري می کردند، به خاطر شدت محبتي که رسول خدا به جناب حمزه داشت، و این جهت دهی از جانب پیامبر بود که مردم را سوق می دادند به سمت اسطوره ها تا مردم هویت پیدا کنند. تا اينکه جريان کربلا پيش آمد و عزاداري ها از ناحيه اهل بيت عصمت و طهارت به آن سو جهت دهي شد. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄

🔵راه گریز از خواب های شیطانی بعضی ها می گویند، وقتی می خوابیم، شیاطین اذیت مان می کنند یا خواب های شیطانی می بینیم؛ علاج این هم قرائت سوره مبارکه قدر است، روایتی را مرحوم جمال العارفین مرحوم ابن طاوس در "فلاح السائل" نقل کرده اند که امام صادق صلوات الله و سلامه علیه فرمودند: ◼️" مَنْ قَرَأَ سُورَةَ إِنّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیلَةِ اَلْقَدْرِ إِحْدَی عَشْرَةَ مَرَّةً عِنْدَ مَنَامِهِ وَکلَ اَللَّهُ بِهِ أَحَدَ عَشَرَ مَلَکاً" ،کسی که هنگام خواب ، یازده مرتبه سوره قدر بخواند، " یحْفَظُونَهُ مِنْ کلِّ شَیطَانٍ رَجِیمٍ حَتَّی یصْبِحَ." خدا این شخص را از هر شیطان رانده شده ای تا صبح حفظ می کند. (این روایت شریف با آیه آخر سوره قدر «سلامٌ هی حتی مطلع الفجر» هماهنگی دارد.) @avaymarefat

🔊| صوت مراسم زيارت جامعه كبيره 🎙| بانواى استاد ناصر شهيدى 📍| شبستان امام خمينى (ره) 🕌|حرم مطهّر حضرت معصومه (سلام الله عليها) 🔸صفحه رسمى زيارت جامعه كبيره🔸 ‏💠 @Jameekabire 💠

بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیکم و رحمةالله و برکاته «میوه های درخت بهشتی» کتابی است با رویکرد روایی در موضوع حیا، عفاف و ثمره های آن، مانند: آرامش، یاد خدای متعال، تفکر، زیبایی، توانگری و... در قالب داستان برای مقطع دبستان. به نظر می رسد با این ویژگی ها جزء اولین کتابی باشد در آن گروه سنی حساس که به توفیق الهی چاپ شده است و محتوای مناسبی است برای قرار و ثبات بخشیدن به دل های پاک نوجوانان به ویژه دختران. کتابی که کمتر از دوهفته در قالب دو طرح در بعضی دبستان های قم و موسویه_جهرم اجرا شد و محتوای مناسب و مؤثری است برای سالروز ولادت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها و گردهمایی روز دختران که در قالب طرحی دیگر در بعضی روستاها و شهرهای استان فارس إن شاالله در دست اجراست. همچنین کتاب موثر برای دارالقرآن ها، کمک درسی دانش آموزان مقطع دبستان در موضوع تفکر، اصول سبک زندگی، عوامل آرامش و... مقاله علمی مرتبط با کتاب را می توانید در کتاب طوبای عفاف مؤلف، نشر قائم آل علی علیه السلام، قم، ۹۶ و در ایتا، کانال طوبای عفاف ملاحظه فرمایید: @toubaefaf محمدمهدی فتحی ۰۹۱۲۷۵۲۳۳۸۲