يكي از شرايط دعا اين است كه دعاكننده به اندازه ي طاقت بشريت، خود را با مضامين و اسماء الله در دعا تطبيق دهد؛ البته در مواردي كه با طاقت بشر تناسب دارد مقصود است. فرموده اند:"تخلّقوا باخلاق الله" يعني اخلاق خدايي داشته باشيد! مثلا ميگويد : يا ستّارالعيوب (اي پوشاننده ي عيوب) ، از آن طرف خودش اهل غيبت كردن و آبرو بردن است! يا وقتي رسيديم به ياحليم ويا كريم، بايد تصميم بگيريم حليم و كريم باشي ! زماني كه ميخواني ياقاضيَ الحاجات ، به مقدار تواناييت حاجات بندگان خدا را برآورده كن و بي تفاوت نباش! يك مقدار بايد از اين اسماء عطربگيريم و بويي از آن در ما وجود داشته باشد!

🗝 دو نفر در این کلیپ،ضربه های زیادی به این انقلاب و کشور زدن. و چقدر حضرت آقا زیبا جوابشان را می دهند 👌حتما ببینید 🔴به شناخت رهبری بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/70057984Cca1b147a1d

عظمت شهادت در نظر امام علی (علیه السلام)

مامانای عزیز اینقدر گوشی دست بچه هاتون ندید🌺 مهارت یک مادر چینی رو ببینید😍

✅پیام تسلیت بسیار مهم رهبر انقلاب در پی شهادت مجاهد بزرگ آقای اسماعیل هنیه: 💥خونخواهی مهمان عزیزمان را وظیفه خود می‌دانیم رژیم صهیونیستی زمینه مجازات سخت را برای خود فراهم ساخت متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است: ✏️ بسم الله الرحمن الرحیم انا لله و انا الیه راجعون ملت عزیز ایران! ✏️ رهبر شجاع و مجاهد برجسته‌ی فلسطینی جناب آقای اسماعیل هنیه در سحرگاه دیشب به لقاء‌الله پیوست و جبهه‌ی عظیم مقاومت عزادار شد. رژیم صهیونی جنایتکار و تروریست، میهمان عزیز ما را در خانه‌ی ما به شهادت رسانید و ما را داغدار کرد، ولی زمینه‌ی مجازاتی سخت برای خود را نیز فراهم ساخت. ✏️ شهید هنیه سالها جان گرامی‌اش را در میدان مبارزه‌ئی شرافتمندانه بر سردست گرفته و آماده‌ی شهادت بود، و فرزندان و کسان خود را در این راه تقدیم کرده بود. او از شهید شدن در راه خدا و نجات بندگان خدا باک نداشت، ولی ما در این حادثه‌ی تلخ و سخت که در حریم جمهوری اسلامی اتفاق افتاده است، خونخواهی او را وظیفه‌ی خود می‌دانیم. ✏️ اینجانب به امت اسلامی، به جبهه مقاومت، به ملت شجاع و سرافراز فلسطین و بالخصوص به خاندان و بازماندگان شهید هنیه و یکی از همراهانش که با وی به شهادت رسیده است، تسلیت عرض می کنم و علوّ درجات آنان را از خداوند متعال مسألت می‌نمایم. سید علی خامنه‌ای ۱۰ مرداد ۱۴۰۳ مصادف با ۲۵ محرم ۱۴۴۶

🔰فضائلی: هنیه درحال تلاوت قرآن به شهادت رسیده است 🔸عضو دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری: اسماعیل هنیه در اتاق محل اقامت خود در حال تلاوت قرآن به شهادت رسیده است. او حافظ کل قرآن کریم بود. 🔹شباب پرس؛ برترین تحلیل‌ها درباره فلسطین را اینجا بخوانید https://eitaa.com/joinchat/1209204789Ce03d4ce525

🌱امام على عليه السلام: سَبَبُ فَسادِ اليَقينِ الطَّمَعُ علّت تباهى يقين، طمع است غررالحكم حدیث5513

🟢 مصاحبه‌ای قدیمی با شهید شیخ احمد یاسین بنیان گذار حماس : 🔹اسرائیل سال ۲۰۲۷ نابود خواهد شد. این وعده‌ی الهی‌ست. ــــــــــــــــ 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi

📝 راضی بودن به سخت‌ترین مقدرات الهی، از عالی‌ترین مراتب ایمان و یقین است. ⚫️ شهادت زین‌العابدین، امام سجاد علیه السلام تسلیت باد

🟡 شبهه اگر دین ما حق است، چرا کشورهای کافر پیشرفته‌تر هستند؟ 🟢 پاسخ جالب این کارشناس افغانستانی را بشنوید. 🔹 پاسخ حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم را هم از اینجا بخوانید👇 https://eitaa.com/Shobhe_ShenaSi/17593 ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش... 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi

تصاویر هوایی از تشییع باشکوه پیکر شهید هنیه پس از اقامه نماز رهبر معظم انقلاب در تهران سپاه سایبری پاسداران 🏻 ☑️ @sepah_news_ir

🍂 تیر خوردم و مجروح شدم ولی هیچ دردی احساس نکردم تا از بیمارستان مرخص شدم. چون هدیه ی خداست درد نداره. اگر احساس درد کردی معلومه که روحیه نداری!! شهید حاج حسین خرازی ‌‌‍‌‎‌┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═‌‌‍‌‎‌‌‌‍‌‎‌┄ #نماهنگ #کلیپ #شهید_خرازی کانال خاطرات رزمندگان دفاع مقدس @defae_moghadas 👈لینک عضویت ✧✧ ܭߊ‌ࡅ߭ߊ‌ܠܙ حܩߊ‌ܢܚܘ ܥܼࡅ߭ࡐ‌ܢ‌ߺ ✧✧ 🍂

🍂 ✍ در وصیت‌نامه‌اش نوشته بود: « همراهم در قبر یک شاخه گل سرخ⚘و یک عکسِ امام بگذارید که شاخه گل را می‌خواهم به آقا و مولای خود حسین (علیه‌السلام) بدهم..» ¤ روزتان منور از نور حسین علیه السلام ‌‌‍‌‎‌┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═‌‌‍‌‎‌‌‌‍‌‎‌┄ #عکس #شهید_علی_قاریان‌پور کانال خاطرات رزمندگان دفاع مقدس @defae_moghadas 👈لینک عضویت ✧✧ ܭߊ‌ࡅ߭ߊ‌ܠܙ حܩߊ‌ܢܚܘ ܥܼࡅ߭ࡐ‌ܢ‌ߺ ✧✧ 🍂

🍁 چهار اصطلاح غلطی که نیاز به اصلاح دارد: 1- خدا بد نده: این کلام بی معرفتی به پروردگار است. زیرا خدای تعالی در قرآن فرموده: هیچ خوبی به شما نمیرسد مگر از ناحیه خدا و هیچ بدی به شما نمیرسد مگر از ناحیه خود شما (که بخاطر اعمال خودتان است) 2- عیسی به دین خود، موسی به دین خود: این جمله معنای صحیحی ندارد. زیرا بین پیامبران خدا، کوچکترین اختلافی نبوده و همه آنها مردم را به توحید و یکتاپرستی دعوت میکردند و عقیدۂ یکسانی داشتند. 3- ولش کردی به اَمان خدا: این حرف کفر آمیز است. زیرا اگر کسی مال یا فرزند خود را به امان خدا بسپارد که غمی نیست. بهتر است بجای این کلام گفته شود: "ولش کردی به حال خودش" 4- انسان جایز الخطاست: این حرف نیز غلط است، زیرا انسان برای خطا کردن جایز نیست. بهتر است بگوییم انسان "ممکن الخطا" است. یعنی ممکن است خطا کند و بهترین خطا کنندگان، توبه کنندگان هستند.

▫️امام صادق علیه‌السلام فرمودند لاَ تَزَالُ شِيعَتُنَا فِي حُزْنٍ حَتَّى يَظْهَرَ وَلَدِيَ اَلَّذِي بَشَّرَ بِهِ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ شیعیان ما دچار غم همیشگی هستند تا زمانی که فرزندم که پیامبر صل الله علیه و آله مژده ظهورش را داده ظهور کند 🔸خدایا این غم را با ظهور حضرت حجت ارواحنا فداه ازین امت دور کن و توفیق صبر در زمان غیبت را به ما بده و مارا ازمنتظران حقیقی و شیعیان واقعی حضرت قرار بده 📚 دوران رهایی صفحه ۲۱۰ #بحرمة_الحسین_اللهم_عجل_لولیک_الفرج ┄┄┄┅••🏴✻🏴••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

شیعه اعتقادی اثناعشری شیعه سیاسی که محب خلفاست. اکثر امت امام علی (علیه السلام) و لشکر ایشان در جنگ صفین و... شیعه سیاسی و سنی فقهی بودن. چرا جمهوری اسلامی از فلسطین حمایت می کند؟ 👌مهّم

🔷پیروزی نزدیک است! خاطره‌ شنیدنی از زبان سردار شهید زاهدی از خوابی که یکی از مسئولین حزب الله لبنان دیده بود.

ودش?️روایت زیر که نتیجه ساختارهای غلط جامعه پیش از امام حسین علیه السلام بود را از نظر بگذرانید: ♻️امام سجاد علیه‌السلام با زرارة بن اوفی درباره طبقات مردم سخن گفته و فرمود: «ای زراره! مردم زمان ما شش دسته‌اند: شیر، گرگ، روباه، سگ، خوک و گوسفند. اما دسته شیر، پادشاهان دنیا هستند که هر کدام می‌خواهد بر دیگران غالب گردد و خود مغلوب دیگران نشود. و اما دسته گرگ، بازرگانان شما هستند که وقتی چیزی را می‌خرند مذمت می‌کنند و چون می‌فروشند تعریف می‌کنند! و اما گروه روباه صفتان کسانی هستند که به نام دین نان می‌خورند ولی از آنچه به زبان وصف می‌کنند چیزی در دلشان نیست. و اما دسته سگ گروهی است که با زبانش به مردم حمله می‌برد و مردم از ترس زبانش به او احترام می‌کنند. و اما گروه خوک صفتان، آن نامردان (زن صفتان) و نظایر ایشانند که به هیچ عمل ناشایستی دعوت نمی‌شوند مگر آن که قبول می‌کنند. و اما گروه گوسفند آن مؤمنانی هستند که دیگران موهایشان را می‌کنند و گوشت شان را می‌خورند و استخوانشان را در هم می‌شکنند، پس چه کند گوسفند در بین گروههای شیر، گرگ، روباه، سگ و خوک؟؟...» 🔅متن عربی: «یا زرارة، الناس فی زماننا علی ستّ طبقات: أسد، و ذئب و ثعلب، و کلب، و خنزیر، وشاة، فأما الأسد فملوک الدنیا یحب کل واحد منهم أن یَغلِب، و لا یُغلَب، و أما الذئب فتُجارُکم یذُمّون اذا اشتروا و یمدحون اذا باعوا، و أما الثعلب فهؤلاء الذین یأکلون بأدیانهم و لا یکون فی قلوبهم ما یصفون بالسنتهم،و أما الکلب فهو الذی یهرّ علی الناس بلسانه، و یکرمه الناس من شرّ لسانه، و أما الخنزیر فهؤلاء المخنثون و اشباههم لا یُدعَون الی فاحشةٍ الا أجابوا، و أما الشاة فالمؤمنون الذین تُجَزُّ شُعورَهم، و یُؤکَل لحومهم، و یُکسَر عظمُهم، فکیف تصنع الشاة بین أسد، و ذئب، و ثعلب، و کلب، و خنزیر؟...». 📚خصال صدوق: ص 308. @dehban_ir

بنده دوستی از اهلسنت دارم که خیلی عاشق اهلبیت علیهم السلام است در گنبد کاووس. روزی کتابی درباره ابوحنیفه به بنده هدیه داد. کتاب را خواندم دیدم از آنجا که «تاریخ را فاتحان باطل به نفع خودشان می نویسند» این ابوحنیفه در کتاب، همان امام صادق علیه السلام است که به اسم ابوحنیفه به سنی ها معرفی شده. از همان موقع خیلی چیزها فهمیدم. تاریخ پر است از این نمونه ها. فاتحان و حاکمان حکومت بنی امیه و بنی عباس، تاریخ و حدیث و تفسیر را وارونه کرده اند.هر جا در توانشان بوده فضایل اهلبیت را سانسور کرده اند و هر جا نتوانسته اند سعی کرده اند نظیر آنرا به نام خلفا ثبت کنند. تا توانسته اند رذایل خلفا و طرفداران خلفا را سانسور کرده اند و در مواردی که نتوانسته اند نظیر آنرا برای اهلبیت علیهم السلام جعل کرده اند و به طور کلی فضا را غبارآلود و مبهم کرده اند در نتیجه عده ای اندک می توانند حقیقت را از لابلای این متون مشوش بفهمند. لذا به نظر می رسد کثیری از سنی ها نمی توانند حق و حقیقت را به راحتی تشخیص دهند و جزو گروه مستضعف فکری و عقیدتی محسوب می شوند و تا حدی در عدم درک حقیقت، معذور هستند. امام علی علیه السلام: اگر حق و باطل، کاملا واضح بیان می شد جامعه حق را گرفته و باطل را رها می کردند. ولی منافقین حق و باطل را به هم آمیخته اند لذا تشخیص حق و حقیقت، سخت شده.

مرتاض هندی که امام زمان(علیه السلام) را همه جا می دید! شیخ جعفر ناصری: اگر شنیدید یک مرتاضی حتی صورت نورانی حضرت صاحب علیه‌ السلام را توانسته از دور حس کند یا ببیند، نباید استبعاد کرد. آقای لنگرودی – خدا رحمتش کند – با مرحوم پدر [آیت الله ناصری اصفهانی] پیش ایشان رفته بودیم. ایشان چندین سال رهبر بخشی از شیعیان هند یا امام جماعت بود و خدمت می‌ کرد. می‌ گفت: قبل از انقلاب به همراه رفقا به شهری رفتیم که مرتاضان در کنار رودخانه آن شهر هستند. بزرگِ مرتاضان خیمه‌ای زده بود و آن‌جا زندگی می‌ کرد. آن روز، روز ملاقات بود. مردم هم آمده بودند و هر کدام کارهای عجیب و غریبی هم داشتند. یکی آمد و گفت: تمام سرمایه‌ام داخل یک کیف بود و از دستم رفت. آن مرتاض، دست آن شخص را گرفت و دعایی خواند و کارهایی انجام داد؛ سپس گفت: فلان وقت کیف را پیدا می ‌کنی. آن شخص خوشحال شد و رفت. می‌ گفت یکی از کارهای آن مرتاض این بود که اسم هر شخصی را با مادرش می‌ گفتند، شروع می‌ کرد راجع به آن فرد توضیحاتی می‌ داد؛ البته آن مرتاض گفته بود که راجع به افراد بزرگ از من نپرسید. آقای لنگرودی می‌ گفت: وقتی نوبت ما شد که سؤال کنیم، اسم امام زمان علیه‌ السلام و مادرشان را گفتیم. هر سؤالی را از او می پرسیدند، یک یا دو دقیقه فکر می‌ کرد و جواب می‌ داد؛ اما در مورد سؤال ما در فکر فرو رفت و سکوت، مجلس را گرفت. بعد از مدتی طولانی سرش را بلند کرد و چند مرتبه گفت: او بزرگ‌ مردی است. او کیست؟! هر جا نگاه می‌ کنم هست؛ در دریا هست، در خشکی هست، در آسمان هست، در زمین هست. ایشان می‌ گفت: مقداری برای او راجع به امام زمان علیه‌ السلام توضیح دادیم و اعتقاد خود را نسبت به آن حضرت گفتیم. برای مرتاضی که واقعاً تمام عمرش کار کرده باشد، تا این محدوده ممکن است؛ ولی آیا این فرد، با این دیدن حتماً به حجّت ملزم ‌می ‌شود، معلوم نیست. این دیگر به اندوخته ‌های اعتقادی‌ او و خیلی مسائل دیگر بستگی دارد؛ ولی آثاری مشترک است و آثاری خاص برای مسیر حق و باطل وجود دارد. تشرف محضر امام زمان علیه‌ السلام از آن آثار ناب خاص است.

افرادی مثل برصیصای عابد که این ‌قدر عبادت کردند و پایان کارشان اینگونه شد، به خاطر این بوده که از ابتدا در درونشان مشکل بوده و آن‌ ها حاضر نبودند آن مشکل را کنار بگذارند و با این همه حال، عبادت می‌ کردند. خداوند هم بالأخره به خاطر زحمتی که می‌کشند جزایشان را می ‌دهد. دل، باید از بیماری بیرون بیاید. قرآن می‌ فرماید: یَوْمَ لا یَنْفَعُ مالٌ‏ وَ لا بَنُون‏ إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلیمٍ‏؛[۲] «روزى که مال و فرزندان سود ندهد، جز آن که با قلب سلیم به محضر پروردگار حاضر مى‏شود.» قلب سلیم و شاکله سالم، باعث سعادت ‌می ‌شود؛ و الا اگر قلب بیمار بود، یک جایی آثار خود را نشان می‌ دهد.

امام حسن مجتبي(ع) دومين امام شيعيان سفر معنوي حج را با پاي پياده طي مي كرد و مي فرمود: 'من شرم دارم كه خداوند را ملاقات كنم در حاليكه پياده به خانه او نرفته باشم.' آن حضرت 20 بار از مدینه با پای پیاده به زیارت خانه خدا رفت و در نقل دیگری آمده است كه آن حضرت 25 بار با پای پیاده به سفر حج رفت. (تاریخ الخلفاء، ص73) ابن سعد در نقل خود، 15 بار ذكر كرده است. (ترجمه الامام الحسن (ع)، ابن سعد، ص159) همچنین در مطلبی حاكم نیشابوري - از دانشمندان اهل سنت - به سند خود از عبدالله بن عبید روایت كرده كه گوید: به راستي كه حسن بن علي بیست و پنج‏ سفر پیاده به حج رفت و مركب هاي راهوار او را بدون سوار همراهش مي‏كشیدند. و نظیر این روایت را بیهقي در سنن كبري و بیش از 10 نفر دیگر از دانشمندان اهل سنت از عبدالله بن عبید روایت كرده‏اند. چنانكه در بیش از پنجاه حدیث دیگر از راویان و مولفان اهل سنت ‏به سندشان از محمد بن علي و علي بن زید بن جذعان به همین مضمون روایاتي نقل شده است. مرحوم شیخ صدوق در كتاب امالي به سند خود از امام صادق(ع) روایت كرده كه آن حضرت فرمود: حسن بن علي(ع) عابدترین مردم زمان خود و زاهدترین آنها و برترین آنها بود و چنان بود كه وقتي حج‏ به جاي مي‏آورد، پیاده به حج مي‏رفت و گاهي نیز پاي برهنه راه مي‏رفت. و آن حضرت 25 ‏بار پیاده حج ‏به جاي آورد ... و اموال خود را دو بار با خدا تقسیم كرد...( یعني نصف آن را در راه خدا به فقرا داد...) و از حلیة الاولیاء ابي نعیم به سندش از امام باقر(ع) روایت كرده كه فرمود: 'من از خدا شرم دارم كه دیدارش كنم و پیاده به خانه‏اش نرفته باشم.' و به همین خاطر 20 بار پیاده از مدینه به حج رفت.'

روایتی دیگر بزنطی می گوید: نامه حضرت رضا «علیه السلام» را خواندم، در آن نامه چنین آمده بود: «به شیعیان من بگو زیارت من به اندازه هزار حج پاداش دارد.» بزنطی می گوید از امام جواد «علیه السلام» از روی تعجب پرسیدم: به اندازه هزار حج؟ آن حضرت فرمود: «آری: به خدا سوگند کسی که او را زیارت کند در حالی که حق او را می شناسد، به اندازه هزار، هزار حج (یک میلیون حج) پاداش دارد» بر طبق روایتی دیگر امام موسی بن جعفر «علیه السلام» فرمود: «کسی که قبر فرزندم علی «علیه السلام» را زیارت کند، پاداش او هفتاد حج نیکو و مقبول خواهد بود.» مازنی می گوید: از سر تعجب پرسیدم: هفتاد حج؟ فرمود:«هفتاد هزار حج.» عرض کردم: زیارت او به اندازه هفتاد هزار حج پاداش دارد؟ فرمود: آری! بسیاری از حج هاپذیرفته نمی شوند. هر کس فرزندم علی را زیارت کند ویک شب نزد ایشان بماند، به کسی می ماند که خدا را در عرش زیارت کرده است.»