🎞جذابیت در سینما، اصالی یا آلی؟
📝"شهید سید مرتضی آوینی"
▪️مفهوم و حدود #جذابیت در سینما به جواب این سوال بازمیگردد که :
« #برای_چه_باید_فیلم_بسازیم؟ »
سینما را هم میتوان به سوی آن #ابتذالی هدایت کرد که پیش از انقلاب به آن
« فیلم فارسی » میگفتند و هم به سوی سینمای «آوانگارد» و هم به جوانبی دیگر.
🔻اگر جذابیت #اصالت پیدا کند و هیچ حدی نیز #وسیله را محدود نکند، آنگاه همان اتفاق میافتد که اکنون در سینمای غرب افتاده است:
فیلمساز کمند خویش را به #غرایز_شهوی و غضبی تماشاگر و هزار ضعف دیگر در وجود او بند میکند تا سد دفاع روانی او را خرد کند و وجودش را به تسخیر کشد.
▪️اگر سینما بخواهد بر ضعفهای روحی بشر ـ عواطف سطحی و مبتذل، تمایل به جلوهفروشی و خودنمایی، تمایل به غلبه و استکبار، تمایل به فرار از مواجهه با دشواریها و واقعیات، تمایل به تسلیم در برابر قدرت، غرایز شهوی، تمایل به اسراف و افراط در تتمع و لذتجویی و … ـ بنا شود، کار به رشد این صفات مذموم در وجود بشر خواهد انجامید و او را از حد اعتدال انسانی خارج خواهد کرد.
🔻اگر جذابیت اصالت پیدا کند، آنگاه، ـ آنچنان که در «دونده» و مخصوصاً در «باشو، غریبهی کوچک» اتفاق افتاده است ـ فیلمها مجموعهای خواهند شد از وقایع، شخصیتها و حرکاتی هیستریک که سعی دارند برای تماشاگر هرگز فرصتی برای #تعقل باقی نگذارند.
▪️هیچ فیلمسازی نمیتواند بدون یک تصویر از مخاطب خود فیلم بسازد و خواهناخواه، روحیات او در کارش ظاهر میشود.
سِحر این نوع فیلمها، بسته به هویت کارگردان، اقشار مختلفی از مردم را دربرمیگیرد.
فیلمساز انتلکتوئل نمیتواند با مردم مخاطبهای داشته باشد و بالعکس، فیلمهای فارسی و هندی و … نوعاً روی خطاب با عوامالناس دارند؛ اگرچه با شیوههایی یکسان، از طریق «تسخیر جادویی روان تماشاگر».
🔻اینجا دیگر اطلاق لفظ «مخاطب» به تماشاگر فیلم محلی ندارد، چراکه آنچه بین فیلم و تماشاگر ـ در این نوع فیلمها ـ میگذرد، دیگر مخاطبه یا همزبانی نیست، بلکه #تسخیر_جادویی_روان و یا به قول یکی از دوستان، هیپنوتیزم است.
📔 آیینه جادو ، #شهید_آوینی
@istafan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
عمری که در راه مبارزه با باطل صرف نشود به هیچ نمیارزد...🍂
#شهید_آوینی🌱✨
@istafan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ما انسان های عصر مدرن خود را موجوداتی تکامل یافته ، آزاد ،برتر ! و مالک کل جهان می دانیم
و شاید این دلیلی باشد
بر نظام مدرنی که ساختیم و برافراشتیم!!
علتی برای به زنجیر کشیدن روح آدمیان
🌀
و چنین بود که فکر روشن مان مارا به فرار از آن روشنیمطلق پیغام داد
به فرار از آرامش
به فرار از آسمان!
و
این ما بودیم که بدنبال نجات، عامل نجات را ترک گفتیم؛
از آن روز که روحمان را به دست خویش منجمد کردیم،
و هرروز بیشتر از پیش از فطرت الهی خود، از آن محبتی که در خاک ضمیرمان چون بذری نهفته بود فاصله گرفتیم !
🌀
در این پیچ خطرناک تاریخی بود که
\"من\" به قدرت رسید!
🌀
شگفتا به دموکراسی، دروغ زیبای قرن ما
شگفتا به بازوان غول های اقتصادی
که تعیین کننده سرنوشت دولت ها و ملت ها شده اند
و مرگ بر جهان #بدون_مرز ی که با سـرمشــقپول برای خود مرز میکشد
مرگ بر بریدننفس آنگاه که معترض خسته در دود آتش دلار، نتواند نفس بکشد!
🌀
راستی تو
میتوانی نفس بکشی؟!
🌀
پ.ن:
براستی اگر مردم دنیا و مخصوصا مردم آمریکا و اروپا می دانستند که زندگی ماورای صنعتی انها بر خون میلیون ها نفر انسان بی گناهی بنا شده است که در جبهه های جنگ با امریکا و قدرت های استکباری دیگر بر زمین میریزد، واکنش انها چه بود؟
#سید_مرتضی_آوینی
کتاب های داخل پوستر:
بینوایان #ویکتور_هوگو
توسعه و مبانی تمدن غرب #شهید_آوینی
#قسمت_سوم_الکترون
#نشریه_مجازی_تحلیلیستا
#حامد_زمانی #ایستائیسم
@istafan
۲۰ فـروردین ۱۳۷۲
او مـاند و مـا رفـتیم ..
• #شهید_آوینی
• #تصویر
• #استوری
@istafan
https://rubika.ir/ista_ghelich
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
عمری که در راه مبارزه با باطل صرف نشود به هیچ نمیارزد...🍂
#شهید_آوینی🌱✨
@istafan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
و وای بر آن کس که در صحرای محشر سر از خاک بردارد و نشانهای تز معرکه جهاد در بدن نداشته باشد
#شهید_اوینی
@istafan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
صحبتهای عمیق و کمتر دیده شده شهید آوینی در خصوص حضرت علی (ع)
صحبتهایی که تمثیلی از این ضرب المثل است که گفته اند: «قدر زر زرگر شناسد قدر گوهر گوهری»
#غدیر #عید
#فقط_حیدر_امیرالمؤمنین_است
#شهید_آوینی
@AVIN_MEDIA
شهید آوینی: «عجب تمثیلی است این كه علی مولود كعبه است، یعنی باطن قبله را در امام پیدا كن! اما ظاهرگرایان از كعبه نیز تنها سنگ هایش را می پرستند.»
منبع: کتاب «فتح خون»
#غدیر #عید
#فقط_حیدر_امیرالمؤمنین_است
#شهید_آوینی
@AVIN_MEDIA
#شهید_آوینی
حلقوم ها را میتوان برید اما فریادها را هرگز
@AVIN_MEDIA