✨در بیان عظمت حضرت‌مادر همین بس ⁉️کھ خدا در جواب جبرئیل که از او پرسید؛اینان که تحت‌کسا هستند کیستند ؟ ✨هرچهار نفر را بھ فاطمه «س» نسبت داد 🌹و فرمود : اینان فاطمه و پدر فاطمه و شوهر فاطمه و فرزندان فاطمه هستند ... #حدیث_کسا #فاطمه_زهرا ✌️🇮🇷✌️🇮🇷✌️🇮🇷✌️🇮🇷✌️🇮🇷✌️🇮🇷 #آینده_از_آن_اسلام_است. https://eitaa.com/joinchat/3403677734C14d161740e ┈┈••✾🥀🕊✾••┈┈

#کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی #شرح_حدیث_کسا 📌درس سوم بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ فَقالَ السَّلامُ عَلَيْكِ يا فاطِمَةُ، فَقُلْتُ عَلَيْكَ السَّلامُ  چرا در شروع #حدیث_کسا رسول الله (صلی الله علیه و‌اله ) شروع کننده سلام هستند اما در اواسط حدیث پیامبر در سلام کردن مقدم نیستند ⁉️ ✅پاسخ 🟠اولا در ابتدا باید گفت سلام کردن در دین اسلام از مسائل بسیار پر اهمیت و تاکید شده است حضرت رسول خاتم (صلی الله علیه و اله) عادت داشتند در برخورد با دیگران سلام کند و در این کار بر آنان پیشی می گرفتند. حتی به کودکان هم سلام می کرد و می فرمود می خواهم این امر در میان امتم رسم و متداول گردد. در روایات متعدد آمده است : امام حسن مجتبی علیه السلام فرمودند: مَن بَدَءَ بِالکَلام قَبلَ السَّلامِ فلا تُجیبوه هر کس پیش از سلام گفتن آغاز به سخن کرد، جوابش ندهید. 📚کشف الغمه، ج۱ ، ص ۲۰۱  اما تقدم به سلام برای همه افراد آدابی دارد یعنی مستحب است کسی که وارد خانه میشود براهل خانه سلام کند سواره برپیاده و ایستاده برنشسته سلام کند پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :  إذا دَخَلَ أحَدُكُم بَيتَهُ فَلْيُسَلِّمْ ؛ فإنَّهُ يَنزِلُهُ البَركَةُ ، و تُؤنِسُهُ الملائكةُ . هرگاه يكى از شما وارد خانه خود شد ، سلام كند ؛ زيرا سلام بر آن بركت فرود مى آورد و فرشتگان با آن انس مى گيرند . 📚( بحار الأنوار : ۷۶/۷/۲۵ ) همچنین امام باقر عليه السلام ـ درباره آيه : «هرگاه وارد خانه هايى شديد، به خودتان سلام كنيد»( النور : ۶۱) ـ فرمود : إذا دَخَلَ الرَّجُلُ مِنكُم بَيتَهُ ، فإن كانَ فيهِ أحَدٌ يُسَلِّمُ علَيهِم ، و إن لَم يَكُن فيهِ أحَدٌ فَلْيقُلْ : السلامُ علَينا مِن عِندِ رِبِّنا ، يقولُ اللّه ُ : «تَحِيّةً مِنْ عِنْدِ اللّه ِ مُبارَكَةً طَيِّبَةً» ( النور : ۶۱).  هرگاه مردى از شما به خانه خود وارد شد ، اگر كسى در خانه بود به آنها سلام كند و اگر كسى نبود بگويد : «السلامُ علينا من عند ربّنا؛ سلام بر ما از جانب پروردگارمان» كه خداوند مى فرمايد : «[كه آن ]تحيّتى است مبارك و پاكيزه از جانب خدا» . 📚( بحار الأنوار : ۷۶/۳/۳ ) بنا براین یکی از علتهای شروع حدیث کسا با سلام پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله به دخترشان حضرت زهرا(سلام الله علیها) این است که با فعل (دَخَلَ أبي رسول الله...) مشخص ميشود كه ایشان چون‌وارد خانه شدند به اهل خانه سلام کردند 🔴ثانیا سلام پیامبر (صلی الله علیه و اله) به حضرت فاطمه و اهل خانه شان جنبه آموزش و تذکر به مردم به جهت اهمیت احترام و محبت به اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله ، خصوصا محبت و احترام به حضرت زهرا سلام الله علیهابود اینکه مردم متوجه مقام حضرت زهرا سلام الله علیها بشوند محدّثان يادآور مى شوند، هنگامى كه آيه مباركه  «فِى بُيُوت أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ» 📖سوره نور آیه ۳۶  بر پيامبر نازل شد، پيامبر اين آيه را در مسجد تلاوت كردند ، در اين هنگام شخصی برخاست و گفت: اى رسول گرامى! مقصود از اين بيوت با اين اهميّت كدام است؟ پيامبر فرمود: خانه هاى پيامبران! ابوبكر برخاست، درحالى كه به خانه على و فاطمه(عليهما السلام) اشاره مى كرد، گفت: آيا اين خانه از همان خانه ها است؟ پيامبر(صلى الله عليه وآله) در پاسخ فرمود: بلى از برجسته ترين آنهاست. 📚( (الدر المنثور فى تفسير المأثور، سيوطى، جلال الدين، كتابخانه آية الله مرعشى نجفى، قم، 1404 قمری، ج ‏5، ص 50، قوله تعالى في بيوت أذن الله أن ترفع الآية؛ پيامبر گرامى(صلى الله عليه وآله) مدت نه ماه به در خانه دخترش مى آمد، بر او و همسر عزيزش، امیرالمومنان سلام مى كردند 📚 الدر المنثور فى تفسير المأثور، سيوطى، ج ‏5، ص 199،  و آيه ۳۳ احزاب را مى خواند:  «إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً». در حدیث دیگرى آمده است: پیامبر چنان مشتاق فاطمه(علیها السلام) بود که هر گاه به سفر مى رفت آخرین کسى را که با او وداع مى کرد زهرا(علیها السلام) بود، هنگامى که از سفر باز مى گشت نخستین کسى را که به دیدنش مى شتافت فاطمه(علیها السلام) بود آری خانه اى كه مركز نور الهى است و خدا به ترفيع آن امر فرموده از احترام بسيار بالايى برخوردار است؛ و این کاملا واضح است خانه اى كه اصحاب #كسا را در بر مى گيرد و خدا از آن با جلالت و عظمت ياد مى كند، بايد مورد احترام همه مسلمانان باشد. 📚 پيام امام امير المومنين(عليه السلام)، آیت الله مكارم شیرازی ج 8، ص 41. با نشر مطالب در ثواب آنها سهیم باشیم

کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی #شرح_حدیث_کسا ✍با اذن امام عصر (عج) و تقديم به نگاه مهربان امام زمان و مادر شهیده شان ،سیده النساء العالمين (سلام الله عليها) 📌درس پنجم بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ قالَ اِنّی اَجِدُ فی بَدَنی ضُعْفاً فَقُلْتُ لَهُ اُعیذُک بِاللَّهِ یا اَبَتاهُ مِنَ الضُّعْفِ در ادامه شرح این بند از #حدیث_کسا گفتیم علت بیان ضعف پیامبر صلی الله علیه و آله تجلییات ذاتی پرودگار به وجود مقدس رسول خاتم صلی الله علیه و اله بوده است و حالت ضعف براثر گرسنگی یا بیماری یا حتی نزول وحی نبوده است و استناد این مطلب هم آیات و روایات معصومین بود ،که بیان شد 👉(لينك درس قبلي ) ☘اما در مورد اقسام تجلی و اینکه اصولا تجلّي به چه معنا است : تَجَلّی در لغت به معنی جلوه کردن ، آشکار شدن ، نمایان شدن از نهان و پنهانی بودن بیرون آمدن است 📚لسان العرب ج ۱۴ ص ۱۵۰ در اصطلاح آنچه از انوار غیبی بر دل ها آشکار بشود تجلی نام دارد که عبارت است از ظهور و نمایان شدن ذات خداو صفات او و به آن تجلّی ربانی نیز میگویند در قرآن کریم 📖این واژه و مشتقات آن پنج بار آمده است ✨آیه ۱۸۷ سوره اعراف ✨آیه ۳ سوره حشر ✨آیه ۳ سوره شمس ✨آیه ۲ سوره لیل ✨و مهم ترین آن ، آیه ۱۴۳ اعراف که در مورد این آیه در درس چهارم، صحبت شد در روایات هم این اصطلاح کاربرد چشمگیری داشته است مثلا حضرت رسول اعظم (صلی الله علیه و آله)- فرمودند : فَتَجَلَّی لِخَلْقِهِ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَکُونَ یُرَی وَ هُوَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلَی. خداوند بر خلقش تجلّی کرده بدون آنکه دیده شود و او در عالي ترين افق و جايگاه قرار دارد. 📚توحید شیخ صدوق ص ۴۵ و یا امیرالمومنین علی (علیه السلام)-در بخشی از خطبه توحیدی فرمود  مُتَجَلٍّ لَا بِاسْتِهْلَالِ رُؤْیَهًْ. ( خداوند بر آنان تجلّی کرد نه به این نحو که او را ببینند. 📚کافی ج ۱ ص ۱۳۸ توحید صدوق ص ۳۰۸ 👁با دقت در این آیات و روایات در می یابیم که مخلوقات مانند آیینه ای هستند که خداوند در آنان جلوه نموده و موجب موجودیت آنها شده است بنابراین کوه در آیه ۱۴۳ اعراف و نیز سایر مخلوقات و قران کریم و ...هرکدام آیینه هایی هستند که در حقیقت خدانما بوده و مظهر تجلیات خداوند هستند 💫اما عرفا فرمودند تجلّی ۳ مرتبه دارد ۱)تجلیات فعلیّه (در اين مرتبه سالک الی الله فعلی که از خود یا دیگران سر میزند را از خود یا مردم نمیبیند بلکه آن را قائم به پرودگار ادراک میکند یعنی تمام حرکات ، سکون ، تکلم ، خنده ، گریه همه و همه از ذات پاک الهی است و بس ٢)تجليات صفاتيّه (در این مرتبه سالک الی الله صفتی را که راجع به اوست از خود نمیداند بلکه همه را از ذات پاک پرودگار میداند مثلا اگر سخنی را میشنود یا چیزی را میبیند خود را شنونده نمیابد بلکه ذات الهی را شنونده و بیننده آن میبیند همچنین تمامی صفات را که در موجودات است همه از علم ، قدرت ، سمع ، بصر ، حیات و..از خداوند ادراک میکند ٣)تجليات ذاتيّه در این مرتبه سالک اصل حقیقت وجود خود یا موجود دیگری یا همه موجودات خلقت را از ذات اقدس حق میبیند به عبارت دیگر تجلی ذاتی آن است که سالک به طور مطلق در حق فانی و ذوب میشود در اصطلاح شهود تجلی افعالیه را در فرد (محاضره) شهود تجلی صفاتیه را در فرد (مکاشفه) و شهود تجلی ذاتیه را (مشاهده ) میگویند حضرت پیامبر صلی الله علیه و اله در بالاترین مرحله شهود یعنی مشاهده قرار داشتند و فافی فی ذات الهی بودند همچنین اولین مظهر تجلی خداوند در هستی (حقیقت محمدیه ) و اولین مخلوق خداوند خلق نور و روح حضرت محمد صلی الله علیه و اله بود 📚عوالی اللئالی ج ۴ ص ۹۹ 📚بحارالنوار ج ۵۴ ص ۳۰۹ امام کاظم علیه السلام فرمودند: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی خَلَقَ نُورَ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) مِنْ نُورٍ اخْتَرَعَهُ ...... وَ کَانَ ذَلِکَ النُّورُ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله). امام کاظم ( همانا خداوند تبارک‌وتعالی نور محمّد (را از نور خویش که نور عظمت و جلالش بود خلق نمود؛ و بر موسی‌بن‌عمران (در طور سینا تجلّی یافت، موسی (با رؤیت آن تاب و توانش را از دست داد و بر زمین بی‌هوش افتاد، و آن نور، نور محمّد (صلی الله علیه و اله) بود. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۲۹۶ 📚 تأویل الایات، ص۳۹۳ 🛑با این توضیحات مشخص شد که برترین تجلیات عالم یعنی تجلی ذاتیه بر پیامبر جلوه کرده بود که باعث حالت ضعف خاصی در وجود ایشان شده بود و ایشان برای درمان آن ضعف به خانه حضرت زهرا(سلام الله علیها) آمدند و در کنار اهل بیت علیهم السلام به حالت عادی خود برگشتند🛑 ✍ کلیه مطالب #شرح_حدیث_کسا مخصوص کانال پاسخگویی به سوالات مذهبی میباشد

کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی #شرح_حدیث_کسا ✍با اذن امام عصر (عج) و تقديم به نگاه مهربان امام زمان و مادر شهیده شان ،سیده النساء العالمين (سلام الله عليها) 📌درس هفتم بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ فَما كانَتْ اِلاَّ ساعَةً وَاِذا بِوَلَدِيَ الْحَسَنِ قَدْ اَقْبَلَ، وَقالَ السَّلامُ عَلَيْكِ يا اُمَّاهُ، فَقُلْتُ وَعَلَيْكَ السَّلامُ يا قُرَّةَ عَيْني وَثَمَرَةَ فُؤادي پس ساعتی نگذشت که دیدم فرزندم حسن وارد شد و گفت سلام بر تو ای مادر گفتم: بر تو باد سلام ای نور دیده‌ام و میوه دلم ✍ #شرح_حدیث_کسا حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها واژه قُرَّةَ عَيْن در #حدیث_کسا را هم برای امام حسن و هم برای امام حسین علیهم السلام به کار بردند قُرَّةَ عَيْن یک واژه ترکیبی است که در قران و همچنین به طور گسترده در روایات به کار رفته است این واژه به فارسی روشنی چشم خنکی دیدگان و.... معنی میشود قُرَّةَ : در کتب لغت به معانی مختلفی معنی شده است ، مانند استقرار و ثبوت ، خنکی و سردی ، سکون و آرامش و.... عَيْن : نیز دارای معانی مختلفی است ، که مشهور ترین آن ها چشم ، یعنی ابزار و اندام دیدن در بدن است واژه عَيْن در ترکیب قُرَّةَ عَيْن صرفا نقش واسطه را دارد و مانند آیینه ای برای دل ، یعنی در حقیقت این کامه به معنای مایه آرامش دل و مایه دل خوشی پس این عبارت را اینطور باید معنی کرد ای آرام دل من ، ای دل خوشی من 📖 واژه قُرَّةَ عَيْن در قرآن در ۶ آیه از قرآن این واژه به کار برده شده ۱) آیه ۹ سوره قصص وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ و همسر فرعون گفت: [این نوزاد] برای من و تو مایه شادمانی و خوشحالی است، او را نکشید، امید است ما را سود دهد، یا وی را به فرزندی خود بگیریم. ولی آنان آگاه نبودند [که دشمنشان را به دست خود می پرورند ۲) آیه ۱۷ سوره سجده فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ پس هیچ کس نمی داند چه چیزهایی که مایه شادمانی و خوشحالی آنان است به پاداش اعمالی که همواره انجام می داده اند، برای آنان پنهان داشته اند ۳) آیه ۷۴ سوره فرقان وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ۴)آیه ۲۶ سوره مریم فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا پس (از این رطب) تناول کن و (از این چشمه آب) بیاشام و چشم خود (به عیسی) روشن دار ۵) آیه ۴۰ سوره طه فَرَجَعْنَاكَ إِلَىٰ أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ تو را به مادرت برگردانیدیم تا به دیدار تو دیده‌اش روشن گردد و دیگر اندوه نخورد ۶)آیه ۱۳ سوره قصص فَرَدَدْنَاهُ إِلَىٰ أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ و بدین وسیله ما موسی را به مادرش برگردانیدیم تا دیده‌اش روشن شود و حزن و اندوهش به کلی برطرف گردد 📚 قُرَّةَ عَيْن در روایات رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله :  جَعَلَ اللّه ُ جَلَّ ثناؤهُ قُرَّةَ عَينِي في الصَّلاةِ، و حَبَّبَ إلَيَّ الصَّـلاةَ كما حَبَّبَ إلى الجائعِ الطَّعامَ، و إلى الظَّمآنِ الماءَ، و إنَّ الجائعَ إذا أكَلَ شَبِعَ، و إنَّ الظَمآنَ إذا شَرِبَ رَوِيَ، و أنا لا أشبَعُ مِن الصَّلاةِ 📚.[مكارم الأخلاق : 2/366/2661 .] پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : خداوند، جلّ ثناؤه، نور ديده مرا در نماز قرار داد و نماز را محبوب من گردانيد ، همچنان كه غذا را محبوب گرسنه و آب را محبوب تشنه . [با اين تفاوت كه ]گرسنه هرگاه غذا بخورد سير مى شود و تشنه هرگاه آب بنوشد سيراب مى شود ، اما من از نماز سير نمى شوم ✨ امام سجاد علیه السلام در مناجات المریدین به خداوند عرضه داشتند  لِقاؤكَ قُرَّةُ عَيني ، و وَصلُكَ مُنى نَفسي ، 📚.[بحار الأنوار: 94/148.] ديدار تو، روشنايى ديدگان من است و وصالت آرزوى جانم، 💛 #نتیجه با توجه به مفهموم قُرَّةَ عَيْن که به معنی روشنی چشم و به عبارت بهتر آرامش دل و دل خوشی است ، مشخص است که حقیقت وجودی امام حسن و امام حسین علیهم السلام دارای ویژگی خاصی بوده اند که موجب دل خوشی و آرامش قلب حضرت رسول (صلی الله علیه و‌آله) و حضرت زهرا سلام الله علیها شده اند که در جلسه آینده به این ویژگی ها پرداخته میشود #ادامه_دارد «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها و السّرالمُستودع بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ »

کانال_پاسخگویی_به_سوالات_مذهبی #شرح_حدیث_کسا ✍با اذن امام عصر (عج) و تقديم به نگاه مهربان امام زمان و مادر شهیده شان ،سیده النساء العالمين (سلام الله عليها) 📌درس نهم بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ #ادامه_قسمت_قبل وَثَمَرَةَ فُؤادي ✍گفتیم براساس آیات قران و روایات مرحله چهارم اطوار سبعه قلب ، فُؤاد است با توجه به اینکه حضرت زهرا سلام الله علیها که عصمه الله الکبری ، در #حدیث_کسا ، امام حسن و امام حسین علیهم السلام را با عنوان ثَمَرَةَ فُؤاد خطاب فرمودند، به بعضی از ویژگی های این مرتبه از قلب اشاره میکنیم ✅فُؤاد فقط مخصوص انسان است قرآن کریم قلب را به جن هم نسبت میدهد 📖سوره اعراف آیه ۱۷۹ وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ و مسلماً بسیاری از جنّیان و آدمیان را برای دوزخ آفریده ایم [زیرا] آنان را دل هایی است که به وسیله آن [معارف الهی را] در نمی یابند ❤️ولی فُؤاد اختصاص به انسان دارد و هیچ موجودی در خلقت الهی واجد ان نیست 📖آیه ۹ سوره سجده وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۚ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ شما را دارای گوش و چشمها و قلبها (فُؤاد) گردانید، باز بسیار اندک شکر و سپاسگزاری نعمتهای حق می‌کنید. 💖فُؤاد نهایت کمال و بلوغ قلب و نشانه وصول قلب به حد خلوص و پاکی به واسطه تزکیه و تصفیه باطنی است که با حرارت ایمان و عشق در انسان حقیقت می یابد 📒در قران کریم فُؤاد را معدن و جایگاه شهود انوار غیب و تجلیات الهی معرفی میکند مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ آنچه (در غیب عالم) دید قلبش(فُؤاد) هم به حقیقت یافت و کذب و خیال نپنداشت. 📖سوره نجم آیه ۱۱ در روایات آمده است که حضرت رسول اعظم صلی الله علیه و اله با فواد خود ذات اقدس الهی را شهود کردند امام کاظم علیه السلام فرمودند: لَم یَرَه بِلبَصَر وَلكن رآهُ بالفؤاد پیامبر صلی الله علیه و اله پرودگار را با چشم ندید بلکه او را با فُؤاد خود رؤیت د شهود کردند 📚التوحيد شيخ صدوق ص ١١٦ همچنین امیرالمومنین علی علیه السلام هم فرمودند أنَّ مُحَمَّداً رأی رَبَّهُ بِفُؤادِه همانا حضرت محمد صلی الله علیه و آله پرودگارش را با فُؤاد خود رؤيت و شهود کردند 📚تفسیر الصافی ج ۵ ص ۸۹ با توجه به #حدیث_کسا ، حضرت زهرا سلام الله علیها خداوند را به هنگام مکالمه با فرشتگان و همچنین با جبرئیل شهود کرده که این قطعا با فُؤادِ آن حضرت محقق شده است بنا به نظر اهل معرفت وقتی معرفت و شهود باهم جمع شوند ، دریچه غیب به روی انسان گشوده میشود و براثر ان انسان به مرتبه عین الیقین و حق الیقین نائل میشود 🦋بنابراین امام حسن و امام حسین علیه السلام ثمره فُؤاد حضرت زهرا سلام الله علیها هستند 🌟حضرت امام حسن و امام حسین علیهم السلام در زمان حمل در وجود مبارک حضرت زهرا سلام الله علیها تکوین و رشد یافته اند و آنها ثمره بعد انسانی و خلیفه اللهی حضرت هستند نه اینکه فقط ثمره جسم مادی و بدن دنیایی آن حضرت ☀️حضرت زهرا سلام الله علیها درباره حالات خود هنگام حمل امام حسین علیه السلام فرمودند : فَلَمّا صِرتُ في الاربَعه آنَسَ الله به وَحشتي و لَزمتُ المسجد لا أبرَحُ منه .... . پس هنگامی که به ماه چهارم وارد شدم هراس و تنهایی من به واسطه اُنس با خداوند برطرف شد و همواره در سجاده ام بودم و از آن دور نمیشدم مگر برای ضرورت 📚بحارالنوار ج ۴۳ ص ۲۷۲ 🌸فُؤاد مبارک حضرت زهرا سلام الله علیها ثابت و استوار بود ، چرا که آن حضرت ارتباطی مستمر با قرآن و ذکر الهی داشتند لذا در تمام حوادث و مصائب همچون کوهی استوار بودند و کوچکترین تزلزلی در قلب حضرت پدید نمی آمد و به جهت استقامت الهی ، اخباری که پیامبر(صلی الله علیه و اله) در باره مصائب امام حسن و امام حسین علیهم السلام به ایشان میدادند فُؤاد مبارکشان ذره ای دگرگون نمیشد #ادامه_دارد «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها و السّرالمُستودع فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ »