eitaa logo
کانال دروس حضرت آیت الله سیفی مازندرانی (حفظه الله)
@ayatollahseyfi
1.6هزار دنبال‌کننده
304 عکس
348 ویدیو
110 فایل
در این کانال دروس عمومی و لجنه های تخصصی بارگذاری می گردد. نشانی کانال حفظ و نشر آثار آیت الله سیفی مازندرانی👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/seyfimazandrani_com
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
کانال دروس حضرت آیت الله سیفی مازندرانی (حفظه الله)
1.6هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
کانال دروس حضرت آیت الله سیفی مازندرانی (حفظه الله)
▪️پیام حضرت آیت الله سیفی مازندرانی (حفظه الله) در پی ارتحال حضرت آیت الله سید جعفر کریمی (رحمت الله علیه)🔹 بسم الله الرحمن الرحیم خبر ناگوار ارتحال عالم مجاهد آیت الله سید جعفر کریمی موجب تأثر گردید. این فقیه انقلابی سالهای متمادی در خدمت امام راحل عظیم الشأن و مدتی در دفتر استفتاء مقام معظم رهبری ادای رسالت نمودند. حشره الله مع اجداده الطاهرین و جزاه الله خیر جزاء المحسنین ۳شعبان ۱۴۴۱هجری قمری حوزه علمیه قم علی اکبر سیفی مازندرانی https://eitaa.com/ayatollahseyfi
485 مشاهده
کانال دروس حضرت آیت الله سیفی مازندرانی (حفظه الله)
✳️ قابل توجه فضلای بزرگوار در صورت اختلال در پیام رسان ایتا می توانید برای دانلود فایل صوتی درس خارج فقه و اصول حضرت آیت الله سیفی مازندرانی (حفظه الله) به سایت : http://www.seyfi.ir ویا به لینک : https://www.eshia.ir/Feqh/Archive/Seify/Feqh/98 برای دانلود درس خارج فقه و یا به لینک :https://www.eshia.ir/Feqh/Archive/Seify/osool/98 برای دانلود درس خارج اصول مراجعه فرمایید.
306 مشاهده
کانال دروس حضرت آیت الله سیفی مازندرانی (حفظه الله)
📝| از محضر فقیه مجاهد حضرت آیت الله سیفی مازندرانی (حفظه الله) پیرامون مسئله دعاء 🔰 👈 متن سوال: سلام علیکم 🔸به استحضار می رساند اخیراً در فضای مجازی پویشی تحت عنوان به همت خیل کثیری از مومنین و طلاب راه ‌اندازی شده، که بنای آن با توجه به روایت نقل شده از امام صادق علیه السلام نهاده شده است که فضل بن أبي قرة گفت: «سمعت أبا عبدالله علیه السلام يقول : أوحى الله إلى إبراهيم أنه سيولد لك، فقال لسارة، فقالت : "ءألد وأنا عجوز " فأوحى الله إليه أنها ستلد و يعذب أولادها أربعمائة سنة بردها الكلام علي قال : فلما طال على بني إسرائيل العذاب ضجوا وبكوا إلى الله أربعين صباحا فأوحى الله إلى موسى وهارون يخلصهم من فرعون ، فحط عنهم سبعين ومائة سنة. قال : فقال أبوعبدالله علیه السلام: هكذا أنتم لو فعلتم لفرج الله عنا فأما إذ لم تكونوا فإنّ الأمر ينتهي إلى منتهاه»./ (مستدرک الوسائل: ج5 ص239. بحار الانوار: ج 52، ۱۳۱، ح ۱۳۴) 🔸با استقبال صورت گرفته در فضای مجازی إن شاءالله شاهد پیوستن میلیونی مردم و استغاثه به درگاه پروردگار برای ظهور منجی عالم بشریت خواهیم بود. 🔸فلذا با توجه به کلام گوهربار امیرالمومنین علیه السلام در خطبه ۱۲۷ نهج البلاغه که به همدلی توصیه می نمایند و می فرمایند: «...فإن الله مع الجماعة»، برای هم صدایی هرچه بیشتر منتظران حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف قرار بر این شد که ترجیحاً در ساعاتی معین و هر کس به نیابت از یکی از شهدای هشت سال دفاع مقدس دعای فرج «الهی عظم البلا» را قرائت نماید. 🔸همچنین برای همنوایی هرچه بیشتر مومنین تاریخ شروع این پویش، شب مبارک میلاد حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و تاریخ پایان آن شام بیست و سوم رمضان (به مدت چهل شب و در ایامی که مقدرات سالیانه بشر رقم میخورد) قرار داده شد. 🔸البته قرار شرکت‌کنندگان در این پویش در قرائت دعای فرج خلاصه نمی گردد، بلکه و ، خصوصا آسیب دیده از شرایط اقتصادی به وجود آمده به سبب بیماری و دعا برای سلامتی مبتلایان بسیار مورد توجه قرار گرفته است. 🔹نظر حضرتعالی با توجه به استقبال بی نظیر صورت گرفته، در خصوص این پویش چیست؟ 🔹سفارش و توصیه حضرتعالی برای منتظران مهدی فاطمه در این سال‌های اخیر و به خصوص در روزهای جاری که احکام شریعت، اهداف این انقلاب و چرخه اقتصادی خانواده ها آماج حملات دشمنان داخلی و خارجی قرار گرفته است چیست؟ با تشکر: علی طیبیان 👈متن پاسخ: 🔰 بسمه تعالی ✅ ادعیۀ مذکوره با خصوصیات یاد شده است به و با اخلاص، و نیز با اجتناب از برخی محرماتِ مانعِ استجابت دعا، و با تضرع در خفاء و پنهانی باشد؛ چرا که خدای تعالی فرمود: «ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَ خُفْيَة»/ الأعراف: 55، که در اینصورت است إن شاء الله. و این پویش بگونۀ یادشده شرع می باشد. 🔸البته اصل دعا در آیات و روایات بسیار مورد امر واقع گردیده است، حتی در صریح روایات آمده است که ، چرا که امام علیه السلام فرمود: «إِنَّ الدُّعَاءَ يَرُدُّ الْقَضَاءَ يَنْقُضُهُ كَمَا يُنْقَضُ السِّلْكُ وَ قَدْ أُبْرِمَ‏ إِبْرَاماً، و إِنَّ الدُّعَاءَ لَيَرُدُّ الْبَلَاءَ وَ قَدْ أُبْرِمَ إِبْرَاماً، و الدُّعَاءُ يَدْفَعُ الْبَلَاءَ النَّازِلَ وَ مَا لَمْ يَنْزِلْ»./ الکافي: ج2، ص469. 🔺ولی بقصد ورود خصوصیات مذکوره در شرع جائز نیست. و روایت مزبوره مرسل بوده و معتبر نیست، مگر به قاعدۀ تسامح در ادلّۀ سنن که علی التحقیق مفاد آن این است که انجام عمل ـ الموعود فیه الثواب ـ باید بقصد رجاء باشد؛ لذا ادعیۀ مذکوره با خصوصیات یاد شده در روایت و سائر مصادر مشار إلیها در سؤال را نمی توان به قصد ورود و اِسناد آن ـ با این خصوصیات ـ به شرع انجام داد؛ زیرا اعتبار دادن به زمان و عدد خاص در کیفیت دعا نیاز به دلیل شرعی خاص دارد، و بدون حجت شرعی بر اعتبار این خصوصیات، نسبت دادن آن به شرع جایز نیست. و چون مأذون از جانب شارع نیست لذا از قبیل افتراء علی الله می باشد به دلیل آیۀ: «قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ‏»/ یونس:59. تاریخ: 13 شعبان المعظّم 1441ھ.ق برابر با: سه شنبه 19 فروردین 1399 ھ.ش حوزه علمیۀ قم: علی اکبر سیفی مازندرانی ♦️پایگاه اطلاع رسانی حضرت آیت الله سیفی مازندرانی (حفظه الله) https://eitaa.com/ayatollahseyfi
826 مشاهده
مطالب بعدی