چطور با درآمد کم زندگی کنیم؟ 😔 متأسفانه شرایط اقتصادی و دخل‌وخرج زندگی به خیلی از ما اجازه نمیده تا به تمام خواسته‌هامون برسیم؛ درنتیجه راهی جز رعایت اعتدال در خرید و مصرف و مدیریت زندگی با درآمد کم نداریم اما چطوری؟! پس‌انداز کنید 1⃣ هر زمان که حقوق گرفتید،۱۰ یا ۲۰ درصدشو تو حساب دیگه‌ای پس‌انداز کنید.این کار باعث می‌شه جلوی خرج‌های اضافی‌تون گرفته بشه و پس‌انداز داشته باشین. مثلا شرکت در صندوق‌های قرض‌الحسنه خانوادگی هم یه جور پس‌انداز کردنه. در مورد محل زندگی‌تون تجدیدنظر کنید 2⃣ اگر دخلتون به خرجتون نمی‌خوره و عین حقوقتون رو تمام و کمال باید برای اجاره خونه بدید، وقتشه که به فکر تغییر محل زندگی‌تون باشید چراکه محل زندگی تأثیر زیادی تو هزینه‌های زندگی داره. اجاره خونه، هزینه‌های حمل‌ونقل، خوراک، پوشاک و سایر هزینه‌های زندگی خیلی بین محله‌ها و شهرها باهم متفاوته؛ مثلا طبق آخرین گزارش مرکز آمار در سال گذشته، گرون‌ترین استان ایران برای زندگی تهران و ارزون‌ترین استان کهگیلویه و بویراحمد و یزد بود، شهرهای یاسوج، بوشهر، کرمان و بیرجند هم جزو شهرهای ارزون هستند. ادامه دارد... @ayeha313

#سلامت_زنان نجات از افسردگی 🔸 افسردگی در خانم‌ها حدودا ۲ تا ۳ برابر آقایونه، پس خانم‌ها این نکات رو باید بیشتر رعایت کنن و آقایون هم باید بیشتر حواسشون به خانمشون باشه. 1⃣ سبک زندگیتون رو تغییر بدید، از کارهای راحت‌تر و کوچیک شروع کنید. مراقب اینکه دچار روزمرگی بشید باشید. تنوع بدید به زندگی. 2⃣ به‌ جای کارهای تکراری که هیچ پیشرفتی ندارید، مهارت جدیدی یاد بگیرید. الآن هم کلی آموزش آنلاین وجود داره. 3⃣ فعالیت‌های روزانه‌تون رو مشخص و منظم کنید، برای کارهای فردا، شب قبلش اونا رو توی کاغذ یادداشت کنید. 4⃣ نوشتن،یه معجزه برای کاهش افسردگیه،هم نوشتن متن‌های کوتاه و بلند و هم خود خطاطی کردن. 5⃣معمولاً کارهای نیمه‌تموم، همیشه جلوی چشمتونن و تموم‌ نکردنشون استرس میده. مثل لباس‌های شسته‌شده‌ای که پهن نشدن،این استرس‌های کوچیک و بزرگ هیچ‌ وقت تموم نمیشن،رهاشون کنید. 6⃣ بجای گشتن تو اینترنت با خانواده همنشینی کنید،با دوستان‌تون حرف بزنید. 7⃣ نور آفتاب، نگاه‌ کردن به باغ و سبزه، نگاه به صورت همسر و بچه‌ها، پوشیدن لباس تمیز و … برای دوری از افسردگی خیلی توصیه شدن. فراموش نکنید یاد خدا آرامش میده ❤️ @ayeha313

❌ شبهه مقایسه‌ی عقد اسلامی و عقد ایرانی متن عقد عربی: انکحتک و زوجتک نفسی الی صداق المعلوم... انکحتک از ریشه نکح میاید که کلمه نکاح هم از همین ریشه میاید كه در زبان عربى به معنی پاره کردن و سوراخ کردن است. حالا ترجمه جمله ايى که عاقد از طرف عروس به داماد ميگويد: من در برابر پول معینی که به من میدهی اجازه میدهم كه مرا پاره و یا سوراخ بکنی! در پایان عاقد از عروس می پرسد: من وکیل بودم از طرف شما به داماد اجازه دهم شما را سوراخ یا پاره کند ؟؟؟ .....سپس، هورا و کف اطرافیان حالا خطبه ازدواج ایرانی را ببینید: – داماد: به نامِ نامی یزدان من تو را برگزیدم از میان همه خوبان میان این گواهان بر لب آرم این سخن با تو،برای زیستن با تو، وفادار تو خواهم بود در هر لحظه و هرجا،پذیرا میشوی آیا؟ تو با من این چنین هستی که من با تو؟ – عروس: به نام نامی یزدان پذیرا میشوم مهر تو را از جان،هم اکنون باز میگویم میان انجمن با تو، وفادار تو خواهم بود، در هر لحظه، در هرجا برای زیستن با تو،تو هم با من چنان با مهر پیمان کن، که من با تو. گواهان این پیوند: همایون باد این پیمان همایون باد این پیوند گرامی باد این سوگند همایون باد، همایون باد، همایون باد واقعا باید گریست به این بی فرهنگی سراسر اهانت وعقب مانده داعشی مسلک. (برخی مطالب خلاف عفت حذف شده است) ✅پاسخ 🔹 اولاً متنی که به عنوان عقد ایرانی معرفی شده دروغ است زیرا ۱. کلمات وفا، لحظه و اجازه در متن مزبور عربی است و نمی‌تواند متعلق به ایران باستان باشد!! ۲. نگارش و ادبیات نیز مربوط به دوره حاضر است و هیچ سنخیتی با آثار به جا مانده از دوره های قبل از اسلام ندارد! ۳. این مطلب در هیچ منبع موثقی یافت نمی شود و نویسنده نیز هیچ منبعی را ذکر نکرده است. 🔹اما در مورد معنای نکاح: اول اینکه معنای ذکر شده به هیچ عنوان معنای کلمه نکاح نیست. راغب اصفهانی (لغت دان بزرگ) معنای اصلی نکاح را «مخالطه و انضمام» (درهم آمیختن و به هم پیوستن) دانسته است. (نکته قابل توجه اینکه ‌در زبان عربی، تمام نام های مربوط به «جماع» کنایی و غیر صریح هستند و از آنجایی که ذکر صریح و بی پرده آن، قبیح و زشت است، لغت مشخصی در این خصوص وضع نشده است. فرهنگ «معین» هم همین سه معنا راذکر کرده است.) 🔹نکته عقد ازدواج، یک جنبه عاطفی و احساسی دارد که باید درون افراد را از عشق و احساس پر کند. اما یک جنبه ی حقوقی هم دارد که به دنبال آن حقوق و وظایفی برای طرفین ایجاد می کند و خلاصه ازدواج صرف یک معاشقه تنها نیست. لذا باید با انتخاب الفاظ دقیق کیفیت تشکیل این نهاد حقوقی و اجتماعی تعیین گردد. توضیح اینکه در تمام مکاتب (الهی و غیر الهی) صرف ایجاد رابطه بین دو نفر باعث نمی شود تا به آنها «همسر» گفته شود، بلکه زن و مرد وقتی متأهل قلمداد می‌گردند که روابط زناشویی آنان بر اساس اصول و قانونی باشد که به آن «ازدواج» می‌گویند. برای تحقق این رابطه ی حقوقی ( همچون هر عقد و قرارداد دیگری)، خطبه، صیغه یا بیانی باشد که وقوع آن را اعلام و مشخص نماید. باید دانست که لزومی به عربی خواندن صیغه ازدواج نیست و طبق آنچه در رساله ها از جمله رساله امام خمینی نوشته شده، زوجین می توانند خطبه را به فارسی بخوانند. 🔹این نیز جای تعجب دارد که نویسنده «صداق یا مهریه» را هم که هدیه ای برای شروع این پیوند الهی و ضمانتی برای استمرار آن است را (پول) ترجمه می کند تا به زعم خود عبارت خطبه را سست و موهن نشان دهد. در حالیکه همانطور که گفته شد، باید به هر دو جنبه‌ی ازدواج (عاطفی و حقوقی) توجه کرد تا جایگاه مهریه روشن گردد. در ابتدای ازدواج که سراسر احساس و هیجان است نمی توان به وعده و وعید و اظهار عشق تنها اکتفا کرد، بلکه باید یک ضمانت اجرا تعیین نمود که ابهام موجود در آینده و سرنوشت افراد را بی پاسخ نگذارد. این توضیح نیز لازم است که وجود این ارکان در عقود از اختراعات اسلام نیست، بلکه روش و سیره عقلا بوده که مورد تایید اسلام نیز واقع شده است. عجیب اینکه نویسنده با متنی که پر از بی حیایی و دروغ، برای حیا و عفت دل می سوزاند!! @ayeha313

🔰🔻درباره حضور مستقیم ایران در نبرد با رژیم صهیونسیتی 🔻چرا فکر می‌کنند یک عده که حضور مستقیم ایران در این جنگ، نشانه قوت است و عدم ورود مستقیمش نشانه ضعف 👈در حالی‌که واقعیت کاملاً برعکس است ⚠️🔻قوت یعنی چنان پدری کنی و‌چنان برادری کنی و چنان عقل و هوش و اطلاع و دانش و شجاعت و ایمان را به هم دربیامیزی تا انصارالله یمن را به نقطه‌ای برسانی که به تنهایی بتواند علیه یک دنیا زور بایستد تا حزب‌الله لبنان را به نقطه‌ای برسانی که همه چشم‌های دنیا منتظر سخنرانی تعیین‌کننده دبیرکل آن باشد تا حشد عراق را ... تا .... 🔻مسخره‌ترین مطالبه این است که ایران ورود کند در این جنگ عظمت این جنگ و موفقیت این جنگ این است که قوت و هویت و واقعیت جبهه مقاومت برای کل دنیا نمودار بشود 🔻با مستضعفینی که قیام کرده‌اند کاخ ستم‌تان را می‌سوزانیم ایران چیست در این وسط؟ ایران پایگاه است، ایران قرارگاه است. 🔻همان‌طور که حضور بایدن در اسراییل نشانه ضعف مطلق است، همان‌طور که ورود نیروهای رزمی آمریکایی به اسراییل نشانه افتضاح و ضعف مطلق ارتش اسراییل است، عدم ورود مستقیم ایران نشانه قوت حماس و جهاد اسلامی و جبهه مقاومت است. ✳️عظمت استراتژیک این حادثه، آرامش حضرت آقاست. روشن‌ترین نشانه پیروزی آرامش است. 🔻ما وسط یک جنگ تمدنی هستیم، اصلاً مسئله غزه و بیمارستان و این‌ها نیست، نباید جنگ را کوچک کرد جنگ را از بالا ببینیم مسئله این است که ایران به‌عنوان قرارگاه تمدنی آینده مستضعفی، می‌تواند خالق قدرت، معنا و زیبایی جهانی باشد یا نه؟ و چه قدر می‌تواند قرارگاه تمدنی مستکبرین را به تلاشی بکشاند. 🔻همین‌که ایران سرجایش نشسته و حتی با برگ حزب‌الله لبنان هم بازی را جدی شروع نکرده و با گردان های قدس و قسام دارد می‌جنگد و امریکا با دریوزگی باید رئیس جمهورش بیاید در خود اسراییل و نیرو هم بفرستد و جور بزرگترین برگ تمدنی‌اش یعنی اسرائیل را این‌طور بکشد و ضعفش را پنهان کند، یعنی ایران شش هیچ جلو است . 🔷این‌که ملتی این قدر کوچک اما این‌قدر سلحشور و مقاوم ایستاده است، زیبایی‌اش و معنای بلندش چشم جهان را خیره می‌کند و از آن طرف سبعیت و دنائت اسرائیل در این جنایتگری و دروغگویی‌، بی‌معنایی و زشتی این جرثومه تمدنی را به رخ می‌کشد؛ در این وادی هم شش هیچ برده‌ایم. نشانه‌اش یک جهان تنفر از اسرائیل و یک جهان همبستگی با فلسطین است. 🔵👈اما قرارگاه تمدنی آینده مستضعفین چون اساساً بندگی را سرلوحه خویش دارد و معتقد به مردم‌سالاری و امامت مردم است، دوست دارد هر چه قدر قوی‌تر می‌شود در رشد دادن مستضعفین،‌ کمتر دیده شود، دوست دارد خدا و مردم باشند که دیده شوند، دوست دارد هر روز گمنام‌تر از دیروز باشد. 🔸این اوج نجابت این قرارگاه است که از زبان رهبر الهی‌اش میشنویم ، ایران در این جنگ هیچ‌کاره است‌، این کار خود بچه‌های غزه است، پیشانی و بازوی این بسیجیان را می‌بوسیم. 🔸این جنس بیان را قبل‌ها در زمان انقلاب و دفاع مقدس بارها از زبان امام عزیزمان شنیده بودیم؛ من هیچ‌کاره ام در این انقلاب، خدا خرمشهر را آزاد کرد، شما انقلاب کردید، این انقلاب شماست. 🔹اما اگر کسی عاقل باشد، کسی قدری صحنه را بشناسد، می‌فهمد همه‌چیز خمینی بود و امروز همه چیز خامنه‌ای است و همه چیز ایران است. 🔹اراده صحنه مهم است‌، اراده دست کیست و از کدام منبع می‌جوشد، چشمه عزم کجاست؟ اهمیت بلند جمهوری اسلامی نه به دادن موشک است، حتی چه برسد به زدن موشک جمهوری اسلامی، این قرارگاه حسین بن علی علیهماالسلام جایی است که اراده بلند محو اسرائیل و محو نظام و تمدن شیطانی را خلق و آبیاری کرده است. همان شجره طیبه‌ای که میوه‌هایش این جبهه مقاومت است و هر روز بحمدالله بالاتر و بالاتر. اگر جوان ایرانی این عظمت را درک کند می‌فهمد کجا بایستد و چه کند و نقش ویژه‌اش در این جنگ بزرگ را پیدا کند @ayeha313

#نام_آوران_ایران #حسن_حسن_زاده_آملی متولد: بهمن ۱۳۰۷ وفات: ۳مهر۱۴۰۰

🔸آمل، در بهمن‌ ۱۳۰۷، شاهد تولد نوزادی بود که نامش در سپهر علم و معنویت این سرزمین جاودانه می‌درخشد. حسن حسن‌زاده آملی، از همان آغاز که در مکتبخانه، الفبای خواندن آموخت تا پایان حیات یک دم از تحصیل معرفت نیاسود. 🔸این علامۀ ذوفنون نه تنها در فلسفه و عرفان سرآمد که در ریاضیات، فیزیک، هیئت، نجوم، ادبیات، طب، فقه، اصول و کلام اسلامی نیز صاحب‌نظر بود. حاصل یک عمر تلاش علمی او، ۱۹۰ اثر گرانسنگ و خواندنی است همچون: انسان کامل، دروس معرفت نفس، شرح‌های فصوص الحکم، مصباح الهدایه و الاسفار الاربعه. 🔸علامه، سالکی مجذوب بود که با پای کوشش به کشش ربانی نائل آمده بود. محور سلوکش، توحید و جوهره‌اش، ولایت بود. او یکسره از قیود دنیایی رهیده و به مرتبه‌ای رسیده بود که می‌توان مصداق کریمۀ "و سقاهم ربهم شراباً طهوراً" برشمردش. 🔸از دید او، مراقبه تنها نسخۀ طلایی و نجات‌بخش سلوک است، چیزی که از آن به «کشیک نفس کشیدن» تعبیر می‌کرد. 🔸باورش این بود که «حرکت به سوی خدا پایان دارد، ولی حرکت در خدا را پایانی نیست.» گاهی در میانۀ درس در سکوتی ژرف فرو می‌رفت و هنگامی که به خود می‌آمد می‌گفت: « ابدیت در پیش داریم و هستیم که هستیم» 🔸گذشته از این وجهۀ علمی، مردی خانواده‌دوست بود که برای همسرش شعر می‌سرود و به احترام سیادتش تمام‌قد می‌ایستاد. 🔸هنگامی که دست اجل بین این دو یار دیرین فاصله انداخت، در فراق او، سرشک اشک از دیده می‌بارید و زمزمه می‌کرد: "خداوندا! شاهد باش که از او خشنودم، تو نیز خشنود باش!" 🔸ایشان فراق همسر را تاب نیاورد و در سوم مهر ۱۴۰۰ به لقای حق بال گشود و میراثی گرانبها از خود به یادگار گذاشت که امروز زینت‌بخش محافل علمی است. @ayeha313

سلام مسائل روحی و روانی از پیچیدگی خاصی برخوردارند و به اصطلاح تک عاملی نیستند... در بحث انتقاد ناپذیر بودن، هر مورد و وضعیت باید به نسبت خودش مورد بررسی و علت یابی بشه و لذا برای هر کسی پاسخ مجزایی خواهیم داشت. ابتدا باید علت یابی و ریشه یابی بشه...

گاهی مشکل از طرف ما نیست. یعنی ما انتقاد پذیر هستیم ولی در مواردی، موضع میگیریم. - مثلا فردی که نقد میکنه، آداب نقد رو بلد نیست؛ تندی میکنه، از کلمات زننده استفاده میکنه، شخصیت ما رو زیرسوال میبره، تحقیرآمیز نقد میکنه، بی انصافی میکنه، نیتش خیر نیست، زیادی رک و راسته و... - فردی که نقد میکنه مورد علاقه و احترام ما نیست و از قبل با ما درگیری داره...