#تا_عید_غدیر #علی_در_حجه_الوداع_نبود!!!!! 💢یک #مولوی اهل سنت می گفت که علی در حجه الوداع همراه با پیامبر نبوده است و در یمن بوده و تمام احادیثی که می گوید علی در #غدیر به عنوان مولی معرفی شده است دروغ است؟ ✅به راستی انسان از شدت عناد و تعصب این افراد #تعجب می کند . از سویی می گویند حدیث غدیر به خاطر شکایت سپاهیان یمن از علی علیه السلام صادر شده است و دلالت بر #دوستی علی علیه السلام با افراد شاکی دارد و از سوی دیگر می گویند از اساس علی علیه السلام از #یمن به سوی مکه نیامدند. علامه امینی در #الغدیر شریف ،حدیث غدیر و جریان مذکور را از بیش از 110 تن از بزرگان صحابه روایت می کند 📚الغدیر،ج1 ص141 به بعد این نشان می دهد که حدیث #مزبور یکی از قطعی ترین روایات متواتر است و اگر کسی در تواتر و صحت قطعی آن شک کند ، ما هم باید به #عقل او شک کنیم و این نکته ثابت می کند که علی السلام از یمن بازگشت و به پیامبر گرامی در حجه #الوداع ملحق شد . ✅سبط بن #جوزی از بزرگان اهل سنت می نویسد ؛ « علمای اسلام اتفاق دارند که قصه غدیر پس از بازگشت پیامبر از سفر حجه الوداع در هیجدهم ذی الحجه روی داد ، آن حضرت اصحاب و یارانش را که بالغ بر 120 هزار نفر بودند را جمع کرد و فرمود هر که من مولای اویم این علی مولای اوست » 📚تذکره الخواص ص37 ✅ذهبی از #متعصب ترین علمای اهل سنت می نویسد ؛ « محمد بن جریر طبری اسناد روایت غدیر خم را در چهار جلد جمع آوری کرده که من از دیدن قسمتی از روایات آن و گستردگی آن شگفت زده شده و یقین کردم که این #اتفاق روی داده است » 📚سیر اعلام النبلاء ج14 ص277 ✅ابن حجر #هیثمی یکی دیگر از بزرگان اهل سنت می نویسد ؛ « در صحت حدیث غدیر شکی نیست ، بیشتر سندهای این حدیث صحیح و حسن است و سخن کسی که به این حدیث ایراد بگیرد #ارزش ندارد » 📚الصواعق المحرقه ج1 ص106 ✅ملا علی #قاری یکی دیگر از بزرگان اهل سنت می نویسد ؛ « نبود علی در مکه کلام باطلی است ، زیرا در تاریخ ثابت شده است که علی از #یمن بازگشته بود و در حجه الوداع همراه رسول خدا حضور داشت » 📚مرقاه المفاتیح ج5 ص574 @ayeha313

#زن_قهرمان_است 💢حضرت زینب(س) خطاب به یزید: تو حقیرتر و کوچک‌تر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم #شهید_مطهری ✅اگر برای زن جَبن (ترس) به معنای یک خوی و خلق اخلاقی، خوب بود، حضرت زینب(س) می‌بایست از همه زن‌های دیگر ترسوتر و بی‌شخصیت‌تر باشد و به اصطلاح معروف سرش از لاک خودش بیرون نیاید. مگر دم دروازه کوفه کسی زینب را مجبور کرده بود که بیاید سخنرانی بکند؟ مگر سخنرانی قابل اجبار است؟! یا در #مجلس ابن زیاد مگر کسی زینب را مجبور کرده بود که آنچنان در مقابل ابن زیاد بایستد و حتی به او ناسزا بگوید که واقعاً خطر کشته شدن خودش و کسانش وجود داشت؟! ✅و بالاتر از این، در #مجلس یزید است با آن طنطنه و دبدبه که خیلی با مجلس ابن زیاد فرق می‌کرد، چون اولا ابن زیاد حاکم بود و یزید خلیفه، و ثانیاً ابن زیاد در کوفه بود و یزید در شام، و شام به اعتبار اینکه مجاور با بیزانس (قسطنطنیه آن وقت) بود شکوه خاصی داشت. ولی این زن اصلا اینها را به چیزی نمی‌گیرد، به یزید می‌گوید: تو حقیرتر و کوچک‌تر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم، تو #ارزش اینکه من تو را مخاطب خودم قرار بدهم نیز نداری. ✅آیا یک زن ترسو می‌تواند این کار را بکند؟ نه. در آنجا #حداکثر این بود که جان زینب در خطر بود؛ در خطر باشد. از دادن جان که نمی‌ترسید. عزت و شرفش در خطر نبود، برعکس بر عزت و شرفش با این شجاعت افزوده می‌شد. 📚تعلیم و تربیت در اسلام، ص۱۲۴-۱۲۳ @ayeha313

#زن_قهرمان_است #مسیح_علینژاد 💢حضرت زینب(س) خطاب به یزید: تو حقیرتر و کوچک‌تر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم #شهید_مطهری ✅اگر برای زن جَبن (ترس) به معنای یک خوی و خلق اخلاقی، خوب بود، حضرت زینب(س) می‌بایست از همه زن‌های دیگر ترسوتر و بی‌شخصیت‌تر باشد و به اصطلاح معروف سرش از لاک خودش بیرون نیاید. مگر دم دروازه کوفه کسی زینب را مجبور کرده بود که بیاید سخنرانی بکند؟ مگر سخنرانی قابل اجبار است؟! یا در #مجلس ابن زیاد مگر کسی زینب را مجبور کرده بود که آنچنان در مقابل ابن زیاد بایستد و حتی به او ناسزا بگوید که واقعاً خطر کشته شدن خودش و کسانش وجود داشت؟! ✅و بالاتر از این، در #مجلس یزید است با آن طنطنه و دبدبه که خیلی با مجلس ابن زیاد فرق می‌کرد، چون اولا ابن زیاد حاکم بود و یزید خلیفه، و ثانیاً ابن زیاد در کوفه بود و یزید در شام، و شام به اعتبار اینکه مجاور با بیزانس (قسطنطنیه آن وقت) بود شکوه خاصی داشت. ولی این زن اصلا اینها را به چیزی نمی‌گیرد، به یزید می‌گوید: تو حقیرتر و کوچک‌تر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم، تو #ارزش اینکه من تو را مخاطب خودم قرار بدهم نیز نداری. ✅آیا یک زن ترسو می‌تواند این کار را بکند؟ نه. در آنجا #حداکثر این بود که جان زینب در خطر بود؛ در خطر باشد. از دادن جان که نمی‌ترسید. عزت و شرفش در خطر نبود، برعکس بر عزت و شرفش با این شجاعت افزوده می‌شد. 📚تعلیم و تربیت در اسلام، ص۱۲۴-۱۲۳ @ayeha313

#خانومها_بخوانند ❌اگه یه زن، یه ذره بلد باشه زن بودن خودشو، مرد هیچ وقت #خیانت نمیکنه.... 👈مثلا خیلی از خانم ها اصلا #اطلاعاتی از مباحث زناشویی ندارن،یا بلد نیستند با مرد چ جوری رفتار کنن منظورم اینکه #روحیه مرد هارو نمیشناسند... مثلا مرد از آرایش کردن #خوشش میاد،💅💄 ولی میاد خونه #میبینه خانمش خیلی شلخته هست، خب این مرد در روز هزار بار چهره خانم های بزک کرده رو #چشمش افتاده، خب وقتی میاد خونه مقایسه میکنه با خانمش زده میشه ... یا مثلا بلد نیست #عشوه گری کنه.... ✅مردا هم مثل خانم ها نیاز به دیده شدن دارن، دوس دارن #خانمشون ازشون #تشکر کنه به خاطر زحماتی که میکشه ولی دریغ از یک تشکر خشک و خالی ... ❌یا مثلا تو خونه ب جایی اینکه با اقاشون صحبت کنند، دم به #ساعت میشنن پای سریال ماهواره و تلویزیون یا با گوشی ور میرن..... 😐 🔵خب وقتی #مرد میبینه کسی تو خونه اصلا براش و برای علاقه هاش #ارزش قائل نیست میره سمت کسی که دلبری کنه ازش... 😏🚶🚶 ⚡️همه این ها دلیل نمیشه مرد #خیانت کنه ولی خانم ها باید مراقب باشند و جلوی عوامل خطارو بگیرند ... ✅یک خانم خوب باید #دلبری بلد باشه..... 👌 @ayeha313

#زن_قهرمان_است #مسیح_علینژاد 💢حضرت زینب(س) خطاب به یزید: تو حقیرتر و کوچک‌تر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم #شهید_مطهری ✅اگر برای زن جَبن (ترس) به معنای یک خوی و خلق اخلاقی، خوب بود، حضرت زینب(س) می‌بایست از همه زن‌های دیگر ترسوتر و بی‌شخصیت‌تر باشد و به اصطلاح معروف سرش از لاک خودش بیرون نیاید. مگر دم دروازه کوفه کسی زینب را مجبور کرده بود که بیاید سخنرانی بکند؟ مگر سخنرانی قابل اجبار است؟! یا در #مجلس ابن زیاد مگر کسی زینب را مجبور کرده بود که آنچنان در مقابل ابن زیاد بایستد و حتی به او ناسزا بگوید که واقعاً خطر کشته شدن خودش و کسانش وجود داشت؟! ✅و بالاتر از این، در #مجلس یزید است با آن طنطنه و دبدبه که خیلی با مجلس ابن زیاد فرق می‌کرد، چون اولا ابن زیاد حاکم بود و یزید خلیفه، و ثانیاً ابن زیاد در کوفه بود و یزید در شام، و شام به اعتبار اینکه مجاور با بیزانس (قسطنطنیه آن وقت) بود شکوه خاصی داشت. ولی این زن اصلا اینها را به چیزی نمی‌گیرد، به یزید می‌گوید: تو حقیرتر و کوچک‌تر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم، تو #ارزش اینکه من تو را مخاطب خودم قرار بدهم نیز نداری. ✅آیا یک زن ترسو می‌تواند این کار را بکند؟ نه. در آنجا #حداکثر این بود که جان زینب در خطر بود؛ در خطر باشد. از دادن جان که نمی‌ترسید. عزت و شرفش در خطر نبود، برعکس بر عزت و شرفش با این شجاعت افزوده می‌شد. 📚تعلیم و تربیت در اسلام، ص۱۲۴-۱۲۳ @ayeha313

#زن_قهرمان_است #مسیح_علینژاد 💢حضرت زینب(س) خطاب به یزید: تو حقیرتر و کوچک‌تر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم #شهید_مطهری ✅اگر برای زن جَبن (ترس) به معنای یک خوی و خلق اخلاقی، خوب بود، حضرت زینب(س) می‌بایست از همه زن‌های دیگر ترسوتر و بی‌شخصیت‌تر باشد و به اصطلاح معروف سرش از لاک خودش بیرون نیاید. مگر دم دروازه کوفه کسی زینب را مجبور کرده بود که بیاید سخنرانی بکند؟ مگر سخنرانی قابل اجبار است؟! یا در #مجلس ابن زیاد مگر کسی زینب را مجبور کرده بود که آنچنان در مقابل ابن زیاد بایستد و حتی به او ناسزا بگوید که واقعاً خطر کشته شدن خودش و کسانش وجود داشت؟! ✅و بالاتر از این، در #مجلس یزید است با آن طنطنه و دبدبه که خیلی با مجلس ابن زیاد فرق می‌کرد، چون اولا ابن زیاد حاکم بود و یزید خلیفه، و ثانیاً ابن زیاد در کوفه بود و یزید در شام، و شام به اعتبار اینکه مجاور با بیزانس (قسطنطنیه آن وقت) بود شکوه خاصی داشت. ولی این زن اصلا اینها را به چیزی نمی‌گیرد، به یزید می‌گوید: تو حقیرتر و کوچک‌تر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم، تو #ارزش اینکه من تو را مخاطب خودم قرار بدهم نیز نداری. ✅آیا یک زن ترسو می‌تواند این کار را بکند؟ نه. در آنجا #حداکثر این بود که جان زینب در خطر بود؛ در خطر باشد. از دادن جان که نمی‌ترسید. عزت و شرفش در خطر نبود، برعکس بر عزت و شرفش با این شجاعت افزوده می‌شد. 📚تعلیم و تربیت در اسلام، ص۱۲۴-۱۲۳ @ayeha313

#معیار_غلط_انتخاب_همسر ای #پدران پسرها! مخصوصا ای #مادران پسرها! و ای خود #پسرهایی که می خواهید داماد بشوید! . در #ازدواج معیارهای اسلامی را در نظر بگیرید. همه اش دنبال زیبایی نروید. . . چه قدر #صورت های نازیبایی است که بر روی دل های زیبایی قرار دارد. دخترانی که به #خاطر نازیبایی محکومند در خانه ها بمانند چه گناهی کرده اند؟ چرا بعضی ها این قدر #ظلم می کنند؟ چرا #ارزش های اسلامی را نادیده می گیرند؟ . چرا #مسئله ی سن و شکل این قدر برایشان تکمیل کننده است؟ . چرا باید بعضی از #دخترهایی که مؤمن هستند، با یک مقدار #سنشان که بالا رفته یا چندان از #زیبایی بهره ای ندارند، از #نعمت ازدواج و تشکیل خانواده و #تربیت فرزند محروم بمانند. . خوشا به حال آن فرزندی که در دامن چنین #زنان پاکی پرورش پیدا کند. خوشا به حال آن مردی که چنین زن #مقدس و پاکی در خانه داشته باشد. این معیارهای را #دور بریزید🙏🙏 @ayeha313

#زن_قهرمان_است #مسیح_علینژاد 💢حضرت زینب(س) خطاب به یزید: تو حقیرتر و کوچک‌تر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم #شهید_مطهری ✅اگر برای زن جَبن (ترس) به معنای یک خوی و خلق اخلاقی، خوب بود، حضرت زینب(س) می‌بایست از همه زن‌های دیگر ترسوتر و بی‌شخصیت‌تر باشد و به اصطلاح معروف سرش از لاک خودش بیرون نیاید. مگر دم دروازه کوفه کسی زینب را مجبور کرده بود که بیاید سخنرانی بکند؟ مگر سخنرانی قابل اجبار است؟! یا در #مجلس ابن زیاد مگر کسی زینب را مجبور کرده بود که آنچنان در مقابل ابن زیاد بایستد و حتی به او ناسزا بگوید که واقعاً خطر کشته شدن خودش و کسانش وجود داشت؟! ✅و بالاتر از این، در #مجلس یزید است با آن طنطنه و دبدبه که خیلی با مجلس ابن زیاد فرق می‌کرد، چون اولا ابن زیاد حاکم بود و یزید خلیفه، و ثانیاً ابن زیاد در کوفه بود و یزید در شام، و شام به اعتبار اینکه مجاور با بیزانس (قسطنطنیه آن وقت) بود شکوه خاصی داشت. ولی این زن اصلا اینها را به چیزی نمی‌گیرد، به یزید می‌گوید: تو حقیرتر و کوچک‌تر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم، تو #ارزش اینکه من تو را مخاطب خودم قرار بدهم نیز نداری. ✅آیا یک زن ترسو می‌تواند این کار را بکند؟ نه. در آنجا #حداکثر این بود که جان زینب در خطر بود؛ در خطر باشد. از دادن جان که نمی‌ترسید. عزت و شرفش در خطر نبود، برعکس بر عزت و شرفش با این شجاعت افزوده می‌شد. 📚تعلیم و تربیت در اسلام، ص۱۲۴-۱۲۳ @ayeha313

💢حضرت محمد(ص): اگر #ارزش ماه رمضان را می دانستید، آرزو می‌کردید که #سراسر سال، رمضان باشد. 📚بحارالانوار ، ج۹۳، ص۳۴۶ @ayeha313

#تا_عید_غدیر #علی_در_حجه_الوداع_نبود!!!!! 💢یک #مولوی اهل سنت می گفت که علی در حجه الوداع همراه با پیامبر نبوده است و در یمن بوده و تمام احادیثی که می گوید علی در #غدیر به عنوان مولی معرفی شده است دروغ است؟ ✅به راستی انسان از شدت عناد و تعصب این افراد #تعجب می کند . از سویی می گویند حدیث غدیر به خاطر شکایت سپاهیان یمن از علی علیه السلام صادر شده است و دلالت بر #دوستی علی علیه السلام با افراد شاکی دارد و از سوی دیگر می گویند از اساس علی علیه السلام از #یمن به سوی مکه نیامدند. علامه امینی در #الغدیر شریف ،حدیث غدیر و جریان مذکور را از بیش از 110 تن از بزرگان صحابه روایت می کند 📚الغدیر،ج1 ص141 به بعد این نشان می دهد که حدیث #مزبور یکی از قطعی ترین روایات متواتر است و اگر کسی در تواتر و صحت قطعی آن شک کند ، ما هم باید به #عقل او شک کنیم و این نکته ثابت می کند که علی السلام از یمن بازگشت و به پیامبر گرامی در حجه #الوداع ملحق شد . ✅سبط بن #جوزی از بزرگان اهل سنت می نویسد ؛ « علمای اسلام اتفاق دارند که قصه غدیر پس از بازگشت پیامبر از سفر حجه الوداع در هیجدهم ذی الحجه روی داد ، آن حضرت اصحاب و یارانش را که بالغ بر 120 هزار نفر بودند را جمع کرد و فرمود هر که من مولای اویم این علی مولای اوست » 📚تذکره الخواص ص37 ✅ذهبی از #متعصب ترین علمای اهل سنت می نویسد ؛ « محمد بن جریر طبری اسناد روایت غدیر خم را در چهار جلد جمع آوری کرده که من از دیدن قسمتی از روایات آن و گستردگی آن شگفت زده شده و یقین کردم که این #اتفاق روی داده است » 📚سیر اعلام النبلاء ج14 ص277 ✅ابن حجر #هیثمی یکی دیگر از بزرگان اهل سنت می نویسد ؛ « در صحت حدیث غدیر شکی نیست ، بیشتر سندهای این حدیث صحیح و حسن است و سخن کسی که به این حدیث ایراد بگیرد #ارزش ندارد » 📚الصواعق المحرقه ج1 ص106 ✅ملا علی #قاری یکی دیگر از بزرگان اهل سنت می نویسد ؛ « نبود علی در مکه کلام باطلی است ، زیرا در تاریخ ثابت شده است که علی از #یمن بازگشته بود و در حجه الوداع همراه رسول خدا حضور داشت » 📚مرقاه المفاتیح ج5 ص574 @ayeha313

💢حضرت محمد(ص): اگر #ارزش ماه رمضان را می دانستید، آرزو می‌کردید که #سراسر سال، رمضان باشد. 📚بحارالانوار ، ج۹۳، ص۳۴۶ @ayeha313

💢حضرت محمد(ص): اگر #ارزش ماه رمضان را می دانستید، آرزو می‌کردید که #سراسر سال، رمضان باشد. 📚بحارالانوار ، ج۹۳، ص۳۴۶ @ayeha313

💢حضرت محمد(ص): اگر #ارزش ماه رمضان را می دانستید، آرزو می‌کردید که #سراسر سال، رمضان باشد. 📚بحارالانوار ، ج۹۳، ص۳۴۶ @ayeha313

#معیار_غلط_انتخاب_همسر ای #پدران پسرها! مخصوصا ای #مادران پسرها! و ای خود #پسرهایی که می خواهید داماد بشوید! . در #ازدواج معیارهای اسلامی را در نظر بگیرید. همه اش دنبال زیبایی نروید. . . چه قدر #صورت های نازیبایی است که بر روی دل های زیبایی قرار دارد. دخترانی که به #خاطر نازیبایی محکومند در خانه ها بمانند چه گناهی کرده اند؟ چرا بعضی ها این قدر #ظلم می کنند؟ چرا #ارزش های اسلامی را نادیده می گیرند؟ . چرا #مسئله ی سن و شکل این قدر برایشان تکمیل کننده است؟ . چرا باید بعضی از #دخترهایی که مؤمن هستند، با یک مقدار #سنشان که بالا رفته یا چندان از #زیبایی بهره ای ندارند، از #نعمت ازدواج و تشکیل خانواده و #تربیت فرزند محروم بمانند. . خوشا به حال آن فرزندی که در دامن چنین #زنان پاکی پرورش پیدا کند. خوشا به حال آن مردی که چنین زن #مقدس و پاکی در خانه داشته باشد. این معیارهای را #دور بریزید🙏🙏 @ayeha313

#مجردانه 💠#قاطع باشید ⚜️ اگر طرف مقابلتان بهانه‌هایی مثل این‌که: 🔸 تو فرد ایده آل من هستی اما من آدم زندگی مشترک نیستم، 🔸 تو گزینه‌های بهتر از من می‌توانی داشته باشی، 🔸 دوستت دارم اما نمی‌توانم به خاطر برخی مشکلات با تو ازدواج کنم و... 🔘شما را#معطل می‌کند، خیلی زود رابطه را تمام کنید. این افراد نه آن‌قدر شهامت آن را دارند که بگویند هیچ‌وقت فکر ازدواج با شما نیستند و هدفشان صرفاً#دوستی و#وقت‌گذرانی است، و نه آن‌قدر قابل#اعتماد هستند که بتوانید به تغییر نظرشان درباره ازدواج امیدوار باشید. ✅ در مقابل این افراد،#قاطعیت داشته باشید و به او بگویید در گفتگو با شما از کلمات محبت‌آمیز استفاده نکند. برای خودتان#ارزش قائل شوید و موقعیت‌های بعدی زندگی‌تان را به خاطر بودن در یک#رابطه_عقیم و بی‌سرانجام#هدر ندهید. @ayeha313

💢حضرت محمد(ص): اگر #ارزش ماه رمضان را می دانستید، آرزو می‌کردید که #سراسر سال، رمضان باشد. 📚بحارالانوار ، ج۹۳، ص۳۴۶ @ayeha313