💢حرمت حرفهای خصوصی!
✅حقِ مجلس
مردی نزد امام سجاد(ع)آمد و گفت:
الان از #مجلس "فلان" شخص می آیم . او درباره شما می گفت که "علی بن الحسین" شخصی گمراه و بدعت گذار است!
امام سجاد(ع)در پاسخ فرمودند:
حرف هایی که در #مجلس_خصوصی زده می شوند ، امانت هستند و تو رعایت "حقّ مجلس" آن مرد را نکردی.
و حقّ مرا نیز مراعات نکردی زیرا از "برادرم" مطلبی را به من رساندی که از آن خبر نداشتم!
📚الاحتجاج طبرسی، ج 2 ، ص 138
@ayeha313
#زن_قهرمان_است
💢حضرت زینب(س) خطاب به یزید: تو حقیرتر و کوچک‌تر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم
#شهید_مطهری
✅اگر برای زن جَبن (ترس) به معنای یک خوی و خلق اخلاقی، خوب بود، حضرت زینب(س) می‌بایست از همه زن‌های دیگر ترسوتر و بی‌شخصیت‌تر باشد و به اصطلاح معروف سرش از لاک خودش بیرون نیاید. مگر دم دروازه کوفه کسی زینب را مجبور کرده بود که بیاید سخنرانی بکند؟ مگر سخنرانی قابل اجبار است؟! یا در #مجلس ابن زیاد مگر کسی زینب را مجبور کرده بود که آنچنان در مقابل ابن زیاد بایستد و حتی به او ناسزا بگوید که واقعاً خطر کشته شدن خودش و کسانش وجود داشت؟!
✅و بالاتر از این، در #مجلس یزید است با آن طنطنه و دبدبه که خیلی با مجلس ابن زیاد فرق می‌کرد، چون اولا ابن زیاد حاکم بود و یزید خلیفه، و ثانیاً ابن زیاد در کوفه بود و یزید در شام، و شام به اعتبار اینکه مجاور با بیزانس (قسطنطنیه آن وقت) بود شکوه خاصی داشت. ولی این زن اصلا اینها را به چیزی نمی‌گیرد، به یزید می‌گوید: تو حقیرتر و کوچک‌تر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم، تو #ارزش اینکه من تو را مخاطب خودم قرار بدهم نیز نداری.
✅آیا یک زن ترسو میتواند این کار را بکند؟ نه. در آنجا #حداکثر این بود که جان زینب در خطر بود؛ در خطر باشد. از دادن جان که نمی‌ترسید. عزت و شرفش در خطر نبود، برعکس بر عزت و شرفش با این شجاعت افزوده می‌شد.
📚تعلیم و تربیت در اسلام، ص۱۲۴-۱۲۳
@ayeha313
#زن_قهرمان_است
#مسیح_علینژاد
💢حضرت زینب(س) خطاب به یزید: تو حقیرتر و کوچک‌تر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم
#شهید_مطهری
✅اگر برای زن جَبن (ترس) به معنای یک خوی و خلق اخلاقی، خوب بود، حضرت زینب(س) می‌بایست از همه زن‌های دیگر ترسوتر و بی‌شخصیت‌تر باشد و به اصطلاح معروف سرش از لاک خودش بیرون نیاید. مگر دم دروازه کوفه کسی زینب را مجبور کرده بود که بیاید سخنرانی بکند؟ مگر سخنرانی قابل اجبار است؟! یا در #مجلس ابن زیاد مگر کسی زینب را مجبور کرده بود که آنچنان در مقابل ابن زیاد بایستد و حتی به او ناسزا بگوید که واقعاً خطر کشته شدن خودش و کسانش وجود داشت؟!
✅و بالاتر از این، در #مجلس یزید است با آن طنطنه و دبدبه که خیلی با مجلس ابن زیاد فرق می‌کرد، چون اولا ابن زیاد حاکم بود و یزید خلیفه، و ثانیاً ابن زیاد در کوفه بود و یزید در شام، و شام به اعتبار اینکه مجاور با بیزانس (قسطنطنیه آن وقت) بود شکوه خاصی داشت. ولی این زن اصلا اینها را به چیزی نمی‌گیرد، به یزید می‌گوید: تو حقیرتر و کوچک‌تر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم، تو #ارزش اینکه من تو را مخاطب خودم قرار بدهم نیز نداری.
✅آیا یک زن ترسو میتواند این کار را بکند؟ نه. در آنجا #حداکثر این بود که جان زینب در خطر بود؛ در خطر باشد. از دادن جان که نمی‌ترسید. عزت و شرفش در خطر نبود، برعکس بر عزت و شرفش با این شجاعت افزوده می‌شد.
📚تعلیم و تربیت در اسلام، ص۱۲۴-۱۲۳
@ayeha313
#زن_قهرمان_است
#مسیح_علینژاد
💢حضرت زینب(س) خطاب به یزید: تو حقیرتر و کوچک‌تر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم
#شهید_مطهری
✅اگر برای زن جَبن (ترس) به معنای یک خوی و خلق اخلاقی، خوب بود، حضرت زینب(س) می‌بایست از همه زن‌های دیگر ترسوتر و بی‌شخصیت‌تر باشد و به اصطلاح معروف سرش از لاک خودش بیرون نیاید. مگر دم دروازه کوفه کسی زینب را مجبور کرده بود که بیاید سخنرانی بکند؟ مگر سخنرانی قابل اجبار است؟! یا در #مجلس ابن زیاد مگر کسی زینب را مجبور کرده بود که آنچنان در مقابل ابن زیاد بایستد و حتی به او ناسزا بگوید که واقعاً خطر کشته شدن خودش و کسانش وجود داشت؟!
✅و بالاتر از این، در #مجلس یزید است با آن طنطنه و دبدبه که خیلی با مجلس ابن زیاد فرق می‌کرد، چون اولا ابن زیاد حاکم بود و یزید خلیفه، و ثانیاً ابن زیاد در کوفه بود و یزید در شام، و شام به اعتبار اینکه مجاور با بیزانس (قسطنطنیه آن وقت) بود شکوه خاصی داشت. ولی این زن اصلا اینها را به چیزی نمی‌گیرد، به یزید می‌گوید: تو حقیرتر و کوچک‌تر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم، تو #ارزش اینکه من تو را مخاطب خودم قرار بدهم نیز نداری.
✅آیا یک زن ترسو میتواند این کار را بکند؟ نه. در آنجا #حداکثر این بود که جان زینب در خطر بود؛ در خطر باشد. از دادن جان که نمی‌ترسید. عزت و شرفش در خطر نبود، برعکس بر عزت و شرفش با این شجاعت افزوده می‌شد.
📚تعلیم و تربیت در اسلام، ص۱۲۴-۱۲۳
@ayeha313
💢 حرفهای خصوصی مانند امانت است
#اخلاق_اهل_بیت
✅مردی نزد امام سجاد(ع)آمد و گفت:
«الان از مجلس "فلان" شخص می آیم. او درباره شما می گفت که (علی بن الحسین) شخصی #گمراه و بدعت گذار است!»
امام سجاد(ع) در #پاسخ فرمودند:
«حرف هایی که در #مجلس خصوصی زده می شوند، #امانت هستند و تو رعایت (حقّ مجلس) آن مرد را نکردی.
و حقّ مرا نیز #مراعات نکردی زیرا از (برادرم) مطلبی را به من رساندی که از آن خبر نداشتم!»
📚الاحتجاج طبرسی، ج ۲، ص۱۳۸
@ayeha313
#ویژه
#تحلیل
⛔️ فتنه ۹۸ را بشناسید ⛔️
⏪ در همه #فتنه ها ، هدف فتنه گردن زدن ولایت فقیه و براندازی نظام جمهوری اسلامی بوده و هست و خواهد بود.
⏪ در فتنه ۹۸ دیگر عکس امام خمینی پاره نخواهد شد و به امام حسین ( ع) و عاشورا توهین نمی کنند ، چون فهمیده اند اینها #نتیجه_عکس میدهد و مردم جلوی آنها می ایستند!
⏪ در فتنه های آینده از ظرفیت #روحانیون مخالف رهبری و انقلابیون #پشیمان و کسانیکه سابقه خوبی داشتند اما الان حال خوبی ندارند ( همراه ولایت نیستند) استفاده خواهند کرد.
⏪ نقطه شروع فتنه ۹۸ میتواند بر پایه اعتراض مردم به #گرانی و تورم باشد. مراقب باشید.
⏪ در فتنه ۹۸ میخواهند اینطور وانمود کنند که دولت ، #مجلس و شورای شهر هیچکاره هست و تمام مشکلات به #رهبری و #سپاه بر میگردد!!
⏪ اتاق فکر فتنه آینده ، همان اتاق فکر فتنه سبز اموی سال ۸۸ هست و بر بدنه اجتماعی غربگرایان تمرکز پیدا کرده اند.
⏪ در همه فتنه ها بدنبال #کشته_سازی و شهید سازی هستند. بدنبال هیجانی کردن جوانان هستند، مراقب باشید.
⏪ بستر فتنه های آینده #تلگرام و شبکه های #ماهواره ای ضد انقلاب است.
⏪ برای زمینه سازی فتنه ، تا میتوانند سیاه نمایی می کنند و مردم را از آینده بکلی #ناامید میسازند. مشکلات کشور را #بزرگنمایی می کنند تا مردم از نظام زده شوند.
⏪ برای بیداری ذهنها ، روشن شدن افکار عمومی ، پیشگیری از فتنه های آینده ، #روشنگری کنید.
پیشگیری بهتر از درمان است.
@ayeha313
💢حرمت حرفهای خصوصی!
✅حقِ مجلس
مردی نزد امام سجاد(ع)آمد و گفت:
الان از #مجلس "فلان" شخص می آیم . او درباره شما می گفت که "علی بن الحسین" شخصی گمراه و بدعت گذار است!
امام سجاد(ع)در پاسخ فرمودند:
حرف هایی که در #مجلس_خصوصی زده می شوند ، امانت هستند و تو رعایت "حقّ مجلس" آن مرد را نکردی.
و حقّ مرا نیز مراعات نکردی زیرا از "برادرم" مطلبی را به من رساندی که از آن خبر نداشتم!
📚الاحتجاج طبرسی، ج 2 ، ص 138
@ayeha313
#عوامل_طلاق
‼️عوامل طلاق‼️
انتخاب غلط ⛔️
📣در #صورتی که جوانان امروز برای زندگی مشترک، #کفو خود را انتخاب نکنند، به صورت طبیعی در زندگی دچار #مشکل می‌شوند.
💞کفویت به معنای #همسویی در عقاید و اخلاق است.
عقاید، نوع #نگاه انسان👀 به زندگی است واخلاق هم #روحیات انسان ☹😠😍😊را تشکیل میدهد.
💟#خُلقیات متفاوت یعنی این که آنچه مرا عصبانی 😡 می‌کند، در همسرم حالت خاصّی ایجاد نکرده و یا حتی حالتی #متّضاد😁 تولید کند. اگر چیزی به من احساس #خوش‌بختی میدهد، به همسرم احساس #خاصّی نداده یا احساس بدبختی بدهد و ... .
🌺گاهی #خُلقیات ریشه در عقاید دارد. وقتی نوع نگرش زن و مرد به #دین، خدا، زندگی، آخرت و... متفاوت باشد، در بسیاری از نقاط زندگی با هم به مشکل بر می‌خورند.
زن و شوهری 💑در یک #مراسم عروسی🎊 شرکت کرده‌اند که با #شئونات اسلامی سازگار نبوده و مجلس گناه🔥است. یکی از آنها می‌خواهد از #مجلس بیرون برود، دیگری اصرار بر نشستن دارد. یکی می‌گوید درست نیست که فامیل‌ها را ناراحت کنیم و دیگری می‌گوید #اشتباه است که به خاطر مردم گناه کنیم.
⚠️نوع #قضاوت متفاوت این دو، به نوع نگاه متفاوتشان به مردم و خدا برمی‌گردد؛ یکی #معتقد است می‌توان در مواردی مردم را بر خدا ترجیح داد و دیگری #اعتقاد دارد که هیچ گاه نباید این کار را کرد.‼️
🌺🌺البته #همیشه خلقیات ریشه در عقاید ندارد. بسیاری از انسان‌ها آن طور که فکر می‌کنند زندگی نمی‌کنند. بر #اساس همین نکته است که باید گفت در انتخاب همسر، نباید تنها به حرف‌هایی که از #طرف مقابل می‌شنوید👂 بسنده کنید؛ زیرا برخی از #افراد مطابق عقیده‌شان حرف می‌زنند؛ اما عملشان با #عقیده‌شان تفاوت دارد.
📚 از نوباتو، کتاب اول صفحه۳۷-۳۹
#از_نو_با_تو
#کتاب_اول
#نقطه_نه_علامت_سؤال
#طلاق_و_راه_های_پیشگیری_از_آن
#استاد_محسن_عباس_ولدی
@ayeha313
#زن_قهرمان_است
#مسیح_علینژاد
💢حضرت زینب(س) خطاب به یزید: تو حقیرتر و کوچک‌تر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم
#شهید_مطهری
✅اگر برای زن جَبن (ترس) به معنای یک خوی و خلق اخلاقی، خوب بود، حضرت زینب(س) می‌بایست از همه زن‌های دیگر ترسوتر و بی‌شخصیت‌تر باشد و به اصطلاح معروف سرش از لاک خودش بیرون نیاید. مگر دم دروازه کوفه کسی زینب را مجبور کرده بود که بیاید سخنرانی بکند؟ مگر سخنرانی قابل اجبار است؟! یا در #مجلس ابن زیاد مگر کسی زینب را مجبور کرده بود که آنچنان در مقابل ابن زیاد بایستد و حتی به او ناسزا بگوید که واقعاً خطر کشته شدن خودش و کسانش وجود داشت؟!
✅و بالاتر از این، در #مجلس یزید است با آن طنطنه و دبدبه که خیلی با مجلس ابن زیاد فرق می‌کرد، چون اولا ابن زیاد حاکم بود و یزید خلیفه، و ثانیاً ابن زیاد در کوفه بود و یزید در شام، و شام به اعتبار اینکه مجاور با بیزانس (قسطنطنیه آن وقت) بود شکوه خاصی داشت. ولی این زن اصلا اینها را به چیزی نمی‌گیرد، به یزید می‌گوید: تو حقیرتر و کوچک‌تر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم، تو #ارزش اینکه من تو را مخاطب خودم قرار بدهم نیز نداری.
✅آیا یک زن ترسو میتواند این کار را بکند؟ نه. در آنجا #حداکثر این بود که جان زینب در خطر بود؛ در خطر باشد. از دادن جان که نمی‌ترسید. عزت و شرفش در خطر نبود، برعکس بر عزت و شرفش با این شجاعت افزوده می‌شد.
📚تعلیم و تربیت در اسلام، ص۱۲۴-۱۲۳
@ayeha313
💢 حرفهای خصوصی مانند امانت است
#اخلاق_اهل_بیت
✅مردی نزد امام سجاد(ع)آمد و گفت:
«الان از مجلس "فلان" شخص می آیم. او درباره شما می گفت که (علی بن الحسین) شخصی #گمراه و بدعت گذار است!»
امام سجاد(ع) در #پاسخ فرمودند:
«حرف هایی که در #مجلس خصوصی زده می شوند، #امانت هستند و تو رعایت (حقّ مجلس) آن مرد را نکردی.
و حقّ مرا نیز #مراعات نکردی زیرا از (برادرم) مطلبی را به من رساندی که از آن خبر نداشتم!»
📚الاحتجاج طبرسی، ج ۲، ص۱۳۸
@ayeha313
💢 حرفهای خصوصی مانند امانت است
#اخلاق_اهل_بیت
✅مردی نزد امام سجاد(ع)آمد و گفت:
«الان از مجلس "فلان" شخص می آیم. او درباره شما می گفت که (علی بن الحسین) شخصی #گمراه و بدعت گذار است!»
امام سجاد(ع) در #پاسخ فرمودند:
«حرف هایی که در #مجلس خصوصی زده می شوند، #امانت هستند و تو رعایت (حقّ مجلس) آن مرد را نکردی.
و حقّ مرا نیز #مراعات نکردی زیرا از (برادرم) مطلبی را به من رساندی که از آن خبر نداشتم!»
📚الاحتجاج طبرسی، ج ۲، ص۱۳۸
@ayeha313
#زن_قهرمان_است
#مسیح_علینژاد
💢حضرت زینب(س) خطاب به یزید: تو حقیرتر و کوچک‌تر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم
#شهید_مطهری
✅اگر برای زن جَبن (ترس) به معنای یک خوی و خلق اخلاقی، خوب بود، حضرت زینب(س) می‌بایست از همه زن‌های دیگر ترسوتر و بی‌شخصیت‌تر باشد و به اصطلاح معروف سرش از لاک خودش بیرون نیاید. مگر دم دروازه کوفه کسی زینب را مجبور کرده بود که بیاید سخنرانی بکند؟ مگر سخنرانی قابل اجبار است؟! یا در #مجلس ابن زیاد مگر کسی زینب را مجبور کرده بود که آنچنان در مقابل ابن زیاد بایستد و حتی به او ناسزا بگوید که واقعاً خطر کشته شدن خودش و کسانش وجود داشت؟!
✅و بالاتر از این، در #مجلس یزید است با آن طنطنه و دبدبه که خیلی با مجلس ابن زیاد فرق می‌کرد، چون اولا ابن زیاد حاکم بود و یزید خلیفه، و ثانیاً ابن زیاد در کوفه بود و یزید در شام، و شام به اعتبار اینکه مجاور با بیزانس (قسطنطنیه آن وقت) بود شکوه خاصی داشت. ولی این زن اصلا اینها را به چیزی نمی‌گیرد، به یزید می‌گوید: تو حقیرتر و کوچک‌تر از این هستی که من تو را مخاطب خودم قرار بدهم، تو #ارزش اینکه من تو را مخاطب خودم قرار بدهم نیز نداری.
✅آیا یک زن ترسو میتواند این کار را بکند؟ نه. در آنجا #حداکثر این بود که جان زینب در خطر بود؛ در خطر باشد. از دادن جان که نمی‌ترسید. عزت و شرفش در خطر نبود، برعکس بر عزت و شرفش با این شجاعت افزوده می‌شد.
📚تعلیم و تربیت در اسلام، ص۱۲۴-۱۲۳
@ayeha313