eitaa logo
🌱آیه های زندگی🌱
328 دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
524 ویدیو
14 فایل
#خانه داری #مهدویت #ازدواج #روانشناسی #مذهبی https://harfeto.timefriend.net/17180058032928 لینک ناشناس کانال آیه های زندگی👆👆👆نظرات،پیشنهادات وانتقادات خودتان را با ما میان بگذارید
مشاهده در ایتا
دانلود
💢خفیف و خوار نمودن به چه معناست؟ ✅یکی از گناهان، نماز یعنی سبک شمردن نماز است. نماز نخواندن یک گناه بزرگ است، و خواندن اما نماز را خفیف شمردن، استخفاف کردن، بی‌اهمیت تلقی کردن دیگری است. ✅یعنی چه نماز را می‌شمارد؟ یعنی وقت و فرصت دارد، مى‌تواند نماز خوبى با بخواند ولى نمى‌خواند. نماز ظهر و عصر را تا نزديک غروب نمى‌خواند، نزديک كه شد يک وضوى سريعى مى‌گيرد و بعد با عجله يک نمازى مى‌خواند و فوراً مهرش را مى‌گذارد آن طرف؛ نمازى كه نه مقدمه دارد نه مؤخره، نه دارد و نه حضور قلب. طورى عمل مى‌كند كه ديگر اين هم يک كارى است و بايد نمازمان را هم بخوانيم. اين، خفيفه شمردن نماز است. ✅اين‌جور نماز خواندن خيلى دارد با آن نمازى كه انسان به استقبالش مى‌رود؛ اول ظهر كه مى‌شود با آرامش كامل مى‌رود مى‌گيرد، وضویی با آداب. بعد مى‌آيد در مصلّاى خود اذان و اقامه مى‌گويد و با خيال و فراغ خاطر نماز مى‌خواند. «السّلام عليكم» را كه گفت فوراً در نمى‌رود؛ مدتى بعد از نمازْ با آرامش قلب تعقيب مى‌خواند و ذكر خدا مى‌گويد. اين علامت اين است كه نماز در اين خانه دارد. 📚 آزادی معنوی، ص۸۶-۸۵ @ayeha313
💢 ولادت حضرت اباعبدالله الحسین(ع) ✅مثل باران بودن ✅مردی به امام حسین(ع) گفت: نیکی کردن به آدم نا اهل، ندارد! امام حسین(ع) فرمودند: نه! چنین نیست ؛ نیکی کردن، مانند بارانی تُند است که به و می‌رسد 📚بحارالانوار ، جلد ۷۵ ، صفحه ۱۱۷ @ayeha313
امام صادق(ع) به داوود کرخی هنگامی که قصد داشت، فرمودند: بیندیش وجودت را کجا قرار می دهی؟ قید و بند زندگی است، پس دقت کن که خودت را به چه چیز مقید می‌سازی، برای زنان سنجش نیست، نه برای خوبان آنها و نه برای بدان آنان. زنان را با طلا و نقره نیز نمی توان سنجید، زیرا از طلا و نقره برترند و زنان را با خاک هم نمی توان ارزش گذاری کرد که خاک از آنها بهتر است. @ayeha313
💢 ولادت حضرت اباعبدالله الحسین(ع) ✅مثل باران بودن ✅مردی به امام حسین(ع) گفت: نیکی کردن به آدم نا اهل، ندارد! امام حسین(ع) فرمودند: نه! چنین نیست ؛ نیکی کردن، مانند بارانی تُند است که به و می‌رسد 📚بحارالانوار ، جلد ۷۵ ، صفحه ۱۱۷ @ayeha313
امام صادق(ع) به داوود کرخی هنگامی که قصد داشت، فرمودند: بیندیش وجودت را کجا قرار می دهی؟ قید و بند زندگی است، پس دقت کن که خودت را به چه چیز مقید می‌سازی، برای زنان سنجش نیست، نه برای خوبان آنها و نه برای بدان آنان. زنان را با طلا و نقره نیز نمی توان سنجید، زیرا از طلا و نقره برترند و زنان را با خاک هم نمی توان ارزش گذاری کرد که خاک از آنها بهتر است. @ayeha313
💢خفیف و خوار نمودن به چه معناست؟ ✅یکی از گناهان، نماز یعنی سبک شمردن نماز است. نماز نخواندن یک گناه بزرگ است، و خواندن اما نماز را خفیف شمردن، استخفاف کردن، بی‌اهمیت تلقی کردن دیگری است. ✅یعنی چه نماز را می‌شمارد؟ یعنی وقت و فرصت دارد، مى‌تواند نماز خوبى با بخواند ولى نمى‌خواند. نماز ظهر و عصر را تا نزديک غروب نمى‌خواند، نزديک كه شد يک وضوى سريعى مى‌گيرد و بعد با عجله يک نمازى مى‌خواند و فوراً مهرش را مى‌گذارد آن طرف؛ نمازى كه نه مقدمه دارد نه مؤخره، نه دارد و نه حضور قلب. طورى عمل مى‌كند كه ديگر اين هم يک كارى است و بايد نمازمان را هم بخوانيم. اين، خفيفه شمردن نماز است. ✅اين‌جور نماز خواندن خيلى دارد با آن نمازى كه انسان به استقبالش مى‌رود؛ اول ظهر كه مى‌شود با آرامش كامل مى‌رود مى‌گيرد، وضویی با آداب. بعد مى‌آيد در مصلّاى خود اذان و اقامه مى‌گويد و با خيال و فراغ خاطر نماز مى‌خواند. «السّلام عليكم» را كه گفت فوراً در نمى‌رود؛ مدتى بعد از نمازْ با آرامش قلب تعقيب مى‌خواند و ذكر خدا مى‌گويد. اين علامت اين است كه نماز در اين خانه دارد. 📚 آزادی معنوی، ص۸۶-۸۵ @ayeha313
📝موضوع: که تمام خصوصیات خوب را دارد اما به ننشسته سلام و عرض خسته نباشید🌸 سوالی داشتم و اون اینکه در طی جلسات دوم و سوم خواستگاری چه میزان از و دلبستگی لازمه؟ بنده خواستگاری دارم که تمام خوبه یعنی هم به لحاظ شغلی و هم به لحاظ اعتقادی و اخلاقی مورد محسوب میشه اما هیچ احساس تعلق خاطر و تمایلی به ایشون ندارم. آیا اخلاق و و ایمان،به طور قطع موجب علاقه بعد از ازدواج خواهد شد یا اینکه باید از قبل تمایلی، هرچند اندک، وجود داشته باشه؟ با تشکر🌸 ................................................. سلام معمولا با جلسات و یا بعد از محرمیت برای افراد مذهبی این علاقه به مرور ایجاد و بیشتر میشه این مشکل برای که در مجردی با پسری دوست نبودن بیشتر پیش میاد خوب سخته یک دفعه یک مرد رو به حریمشون راه بدن در صورتی که تا قبل از این باید میداشتن که پسری رو به حریمشون راه ندن و با پسرها دوست نشن به همین دلیل این مرحله و پذیرفتن یک مرد به عنوان همسر و علاقه مندی به او برای این دختر خیلی سخته و زمان بر هست بهتره اگه همه جوانب رو در نظر گرفتید این مسئله نباشید @ayeha313
💢خفیف و خوار نمودن به چه معناست؟ ✅یکی از گناهان، نماز یعنی سبک شمردن نماز است. نماز نخواندن یک گناه بزرگ است، و خواندن اما نماز را خفیف شمردن، استخفاف کردن، بی‌اهمیت تلقی کردن دیگری است. ✅یعنی چه نماز را می‌شمارد؟ یعنی وقت و فرصت دارد، مى‌تواند نماز خوبى با بخواند ولى نمى‌خواند. نماز ظهر و عصر را تا نزديک غروب نمى‌خواند، نزديک كه شد يک وضوى سريعى مى‌گيرد و بعد با عجله يک نمازى مى‌خواند و فوراً مهرش را مى‌گذارد آن طرف؛ نمازى كه نه مقدمه دارد نه مؤخره، نه دارد و نه حضور قلب. طورى عمل مى‌كند كه ديگر اين هم يک كارى است و بايد نمازمان را هم بخوانيم. اين، خفيفه شمردن نماز است. ✅اين‌جور نماز خواندن خيلى دارد با آن نمازى كه انسان به استقبالش مى‌رود؛ اول ظهر كه مى‌شود با آرامش كامل مى‌رود مى‌گيرد، وضویی با آداب. بعد مى‌آيد در مصلّاى خود اذان و اقامه مى‌گويد و با خيال و فراغ خاطر نماز مى‌خواند. «السّلام عليكم» را كه گفت فوراً در نمى‌رود؛ مدتى بعد از نمازْ با آرامش قلب تعقيب مى‌خواند و ذكر خدا مى‌گويد. اين علامت اين است كه نماز در اين خانه دارد. 📚 آزادی معنوی، ص۸۶-۸۵ @ayeha313
💠 چهار نكته درباره ‏ 🔸1. برترى دادن فرزندى بر فرزند ديگر در هديه دادن دارد. (1) 🔹2. اگر يكى از فرزندان داراى باشد كه سزاوار برترى است، چنانچه باعث و فساد نشود برترى دادن او در هديه است. (2) 🔸3. اگر هديه دادن به فرزندى موجب و و شود است. (3) 🔹4. كودك نمى‏تواند به صورت چيزى را به ديگران ببخشد. (4) --------------- 📚 پی نوشت: 1. تحريرالوسيله، ج 2، ص 61، م 22. 2. تحريرالوسيله، ج 2، ص 61، م 22. 3. همان. 4. همان، ص 56، م 1 و ج 2، ص 12، م 1. 📚 @ayeha313
💠 چهار نكته درباره ‏ 🔸1. برترى دادن فرزندى بر فرزند ديگر در هديه دادن دارد. (1) 🔹2. اگر يكى از فرزندان داراى باشد كه سزاوار برترى است، چنانچه باعث و فساد نشود برترى دادن او در هديه است. (2) 🔸3. اگر هديه دادن به فرزندى موجب و و شود است. (3) 🔹4. كودك نمى‏تواند به صورت چيزى را به ديگران ببخشد. (4) --------------- 📚 پی نوشت: 1. تحريرالوسيله، ج 2، ص 61، م 22. 2. تحريرالوسيله، ج 2، ص 61، م 22. 3. همان. 4. همان، ص 56، م 1 و ج 2، ص 12، م 1. 📚 @ayeha313