💠 #ازدواج با #زن_چشم_آبی
💬 شبهه ازدواج با زنان چشم آبی
✍ در میان عامه مردم، اینگونه مشهور شده است، که دین اسلام، ازدواج با زن چشم آبی را منع کرده است، از اینرو برخی افراد، این ادعا را ابزاری برای حمله به دین اسلام قرار دادهاند، به همین خاطر در ادامه تلاش میکنیم این مطلب را مورد وآکاوی قرار دهیم، و اولین قدم در این زمینه بررسی اصل موضوع است، و اینکه آیا چنین انتصابی به اسلام صحیح است یا خیر؟
✅ آنچه به نظر میرسد، روایتی در این زمینه وجود ندارد، بلکه این مطلب برداشت اشتباه و مقطوع از روایت رسول گرامی اسلام(صلیاللهعلیهوآله) است که در آن به اصحاب توصیه میکند که پنج طائفه از زنان را برای همسری انتخاب نکنند، که یکی از آنان «شهبره» است، و زمانی که از پیامبر اکرم(صلیاللهعلیهوآله) در مورد معنای این لغت سوال میکنند، ایشان میفرمایند: زن چشم آبی، #بد_زبان. پس اصل روایت این است که از زنانی که این دو ویژگی را دارند باید دوری کرد، پس صرف چشم آبی بودن دلیل بر ازدواج نکردن #نیست.
[ وسائل الشيعة، ج20، ص36]
👈 علاوه بر این نکته، #روایات دیگری وجود دارد که در مقابل این ادعا است، و آن را رد میکند، که به عنوان نمونه میتوان به این روایت از رسول خدا(صلیاللهعلیهوآله) اشاره کرد که میفرمایند:
«با #زنان_چشم_آبی_ازدواج کنید که در آنها #برکت است.»
[وسائل الشیعه، ج 20، ص58
@ayeha313
#شبهات_وهابیت
💢 آيا رسول الله (ص) مثل شيعيان امروزي بر مهر و امثال آن سجده مي كردند؟
✅ آن چه كه #قطعي است در زمان رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم مهري به اين صورت كه الآن در ميان شيعيان رايج است وجود نداشته است و آن حضرت بنا بر اتفاق شيعه و سني بر خاك ، سنگ و حصير سجده مي كرده و هرگز بر فرش، سجاده، لباس و ... كه الآن اهل سنت بر آن سجده مي كنند ، سجده نمي كرده است و سجده بر چنين چيزها از بدعت هايي است كه در ميان اهل سنت رايج شده است
✅بررسی اسناد تاریخی
✅اول
شيعه و سني اتفاق دارند كه رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم بر زمين سجده مي كرده و مي فرموده است:
پنچ چيز به من داده شده است كه به هيچ كس قبل از من داده نشده است ... زمين براي من محل #سجده و پاك كننده قرار داده شده است.
📚صحيح البخاري ،ج 1 ، ص 8۶
✅دوم: سجده رسول خدا بر سنگ
از ابن عباس نقل شده است كه مي گفت:
پيامبر اسلام(ص)بر #سنگ سجده مي كرد .
اين روايت را حاكم نيشابوري در المستدرك ، ج 3 ، ص473 نقل و آن را تصحيح مي كند و ذهبي نيز در تلخيص المستدرك صحت آن را تأييد مي كند
✅سوم: سجده رسول خدا بر سجاده اي ساخته شده از حصير:
مسلم نيشابوري در صحيح مسلم از أبي سعيد خدري نقل مي كند:
از ابو سيعد خدري نقل شده است كه بر رسول خدا وارد شد و ديد آن حضرت بر روي #خمره (حصيري) نماز مي خواند و بر روي همان سجده مي كند
📚صحيح مسلم ، ج 2 ، ص 62
✅چهارم: فرمان رسول خدا (ص) بر سجده بر خاك
در بسياري از #روايات نقل شده است كه رسول خدا به كساني كه از سجده بر #خاك پرهيز مي كردند ، دستور مي داد كه بر خاك سجده كنند. ما به برخي از اين روايات از كتاب هاي اهل سنت اشاره مي كنيم:
عبد الرزاق صنعناني از خالد الجهني نقل مي كند:
پيامبر اسلام (ص) شخصي به نام صهيب را ديد كه در هنگام سجده مراقب بود كه صورتش به #خاك ماليده نشود ، پيامبر به او فرمود : اي صهيب ، صورت را بر خاك بگذار
📚المصنف لعبد الرزاق الصنعاني ، ج1 ، ص391 ، ح1528
✅پنجم : منع رسول خدا از سجده بر عمامه
پيامبر اسلام صلي الله عليه وآله وسلم مردي را ديد كه بر قسمتي از عمامه ی خود سجده مي كرد، آن حضرت با #دستش اشاره كرده كه عمامه ات را بالا بكش و بر #پيشاني اش اشاره كرد ( بر پيشاني ات سجده كن) .
📚السنن الكبري ، ج2 ، ص105 .
@ayeha313
💢آیا حدیث یا #روایتی در مورد خوردن #سحری وجود دارد؟
در #منابع_روایی فصلی وجود دارد با عنوان «استحباب خوردن سحری». آنچه از مجموع #روایات موجود در این باب استفاده میشود؛ این است که خوردن #سحری برای روزه ماه رمضان #مستحب است.
رسول خدا(ص) فرمود: سحرى برکت است، و امّت من #سحرى را ترک نمیکنند، اگر چه با #خرماى خشکیدهاى باشد.
📚کافی، ج 4، ص 95،
@ayeha313
#پاسخ_شبهات
#سن_ازدواج_دختران
💢آیا راست است که اسلام می گوید باید #دختران را ۹ سالگی شوهر داد تا در خانه شوهر حیض شوند. آیا چنین حکمی عاقلانه است که دختر در کمترین سن ازدواج کند؟
در روایات ما آمده است که مناسبترین زمان برای ازدواج دختران زمانی است که آنان شرایط جسمانی و روحانی #لازم برای ازدواج را بدست آورده اند ، و به تعبیر روایات میوه رسیده باشند ،در چنین حالتی به هیچ عنوان نباید در ازدواج آنان تاخیر انداخت و در صورت وجود خواستگاران مناسب و هم #کفو باید زمینه ازدواج آنها را فراهم ساخت .
✅پیامبر #گرامی فرمود:
"جبرئیل از سوی خدای لطیف آگاه نزد من آمد و فرمود دوشیزگان به سان میوه ای بر درخت هستند که هر گاه میوه اش برسد و چیده نشود آفتاب آن را تباه می گرداند و بادها پراکنده اش می سازند ،دوشیزگان نیز چنین هستند هرگاه به مرحله ای رسیدند که زنان می رسند برایشان دارویی جز شوهر کردن وجود ندارد و گرنه از فساد در امان نیستند چرا که آنان هم بشرند "
📚الکافی ج5 ص337
به این مضمون روایات دیگری نیز وارد شده است؛
📚وسائل الشیعه ج20 ص61 باب 23
✅این که #دختران در چه سنی آمادگی لازم برای ازدواج را بدست می آورند در زمان ها و جوامع مختلف متغیر است و نمی توان سن خاصی را برای آن لحاظ کرد.
✅بله در برخی روایات آمده است که مستحب است دختران قبل از حیض شدن #شوهر داده شوند تا در خانه شوهر حیض شوند؛
📚الفقیه ج3 ص472
بر اساس سایر #روایات که می گوید زمان ازدواج دختران زمانی است که آنان میوه رسیده شده باشند ، روشن می شود که مخاطب اصلی این روایات مردم شبه جزیره عربستان و حوالی آن بوده اند که در عصر امامان می زیسته که با توجه به وضعیت اقلیمی و آب و هوایی و فرهنگی آن مناطق ،دختران در #کمترین و سریعترین زمان به حد رشد مطلوب برای #ازدواج می رسیدند ،بنابراین نمی توان از آن روایات حکم عام و #کلی را استنباط کرد.
@ayeha313
#ازدواج_حضرت_علی_و_فاطمه
💢اینکه گفته میشود، #آب مهریه حضرت زهرا(س) بوده است، چه معنایی دارد؟ آب مگر میتواند #مهریه شود؟
✅نکته ای که به اشتباه در مورد #مهریه حضرت زهرا(س) درک شده این است که:
۱-مهریه مادی_ظاهری
مهریه ظاهری حضرت زهرا(س) #چهارصد درهم یا اندکی بیش تر یا کم تر بود، که با این #پول وسایلی خرید:
🔵پیراهنی به بهای هفت درهم. چارقدی به بهای چهار درهم . دستمال و قطیفه ای مشکی بافت خیبر . دو عدد تشک و چهارعدد بالش و پرده ای از پشم و یک تخته بوریا و یک آسیاب دستی و لگنی از مس و مشکی از چرم و یک ظرف چوبی و کاسه ای برای دوشیدن شیر .نیز یک آفتابه و یک خمره و چند عدد کوزه.
وقتی این ها را نزد پیامبر آوردند، فرمود: خدا به اهل بیت #برکت دهد.
🔵زندگانی حضرت فاطمه (س) ص 59.
✅به پیامبر گفتند: این مقدار #مهر فاطمه روی زمین است: مهر او در آسمان ها چه مقدار است ؟ فرمود: این سؤال ها را که #دردی را از شما دوا نمی کند، نپرسید. گفتند: نه ، برای ما اهمیت دارد؛ بفرمایید. فرمود: مهر فاطمه در آسمان ها یک پنجم زمین است.
هر کس روی #زمین راه برود، در حالی که به فاطمه و فرزندان او بغض و کینه داشته باشد، #گناه کرده است.
🔵بحارالانوار،ج 43 ،ص 113.
✅از امام باقر(ع)نقل شده: #مهریه زهرا(س) یک پنجم دنیا و یک سوم بهشت و چهار نهر #فرات و نیل و نهروان و بلخ است، ولی روی زمین پانصد درهم قرار داده شد، تا برای دیگران اسوه و مِلاک باشد
✅ اگر در روایات، آب و ثلث بهشت به عنوان مهریه حضرت بیان شده ، مهریه اصطلاحی و #معروف نیست، بلکه مهریه معنوی است.
مهریه متداول را باید شوهر از مال خود به همسرش بدهد، اما آب فرات و...و بهشت ملک امام علی نبود تا به حضرت زهرا بدهد، مگر اینکه از نوع ولایت تکوینی و به عنوان خلیفه الهی آن ها را مالک بر کل زمین بدانیم، اما این نوع مالکیت نیز از نوع مالکیت معنوی است.
این #روایات حاکی از حرمتی است که خدا برای بنده محبوبش حضرت زهرا قائل است. اما #مهریه ظاهری حضرت زهرا خیلی کم بود.
@ayeha313
#سوال
💢 آیا #پیاده_روی اربعین بدعت نیست؟ مگر بدعت در اسلام #حرام نیست؟
✅ ابتدا باید گفت اصل #پیادهروی به قصد زیارت امام حسین(ع) و به مقصد کربلا در #روایات توصیه شده است؛ مانند:
راوی می گوید خدمت امام صادق(ع) رسیدم و «مرازم» نیز در خدمت آنحضرت بود. #شنیدم حضرت میفرمود:
کسى که پیاده به زیارت قبر امام حسین(ع) برود، خداوند متعال به هر گامى که برداشته و به هر #قدمى که از زمین بلند نموده و بر آن نهاده، ثواب آزاد کردن بندهاى از اولاد حضرت #اسماعیل را میدهد.
📚کامل الزیارات، ص ۱۳۴
✅از طرفی هر رفتار مشروعی که به عنوان نماد #عزاداری برای امام حسین(ع) به شمار آید، دارای #پاداش خواهد بود.
✅با این وجود، اما بدون آنکه مستندی از #روایات داشته باشیم، نمیتوانیم مسیری از پیادهرویها را به عنوان سنتی برگرفته از سخن معصومان(ع) ترویج کنیم که اگر اینگونه باشد #بدعت در دین به شمار خواهد آمد، اما اگر نگاهمان به اینگونه پیادهرویها تنها آن باشد که تمام عزاداریها با هر روش مباحی که باشد، دارای پاداش است و در صدد آن نباشیم که #مدل خاص و طراحیشده توسط خودمان را به عنوان سنتی #شرعی قلمداد کنیم، بدعت در دین به شمار نخواهد آمد.
@ayeha313
#پاسخ_شبهات
💢 آیا در #روایات و کلام ائمه به #اربعین و زیارت امام حسین(ع) در این روز اشاره ای شده است؟ چرا فقط امامحسین(ع) #اربعین دارند؟
✅در روايتي از امام حسن عسکري آمده:
زيارت او در آن روز يعني اربعين #مستحب است و از ابي محمد، حسن بن علي عسکري(ع) #روايت است که فرمودند: #علامت مؤمن پنج چيز است: پنجاه و يک رکعت نماز خواندن، #زيارت_اربعين، انگشتر به دست راست کردن، نهادن پيشاني بر خاک و بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحيم.
📚مصباح المتهجد، ص788
✅مفضل بن عمر مي گويد: امام صادق(ع)نشسته بودند.
#ابونصير و صفوان جمال به نزد ايشان آمدند و عرضه داشتند: فدايت شويم، ما را به (نشانه) #شيعيانتان راهنمائي بفرما. آن حضرت پاسخ دادند: #شيعيان ما نشانه هاي مختلفي دارند. به حضرت عرضه کرد: فدايت شوم به چه نشانه اي شناخته اي مي شوند؟ (حضرت ضمن شمردن چند نشانه) فرمودند: به سخاوت... و زيارت #اربعين.
📚العقد النضيد والدر الفريد ص۴۶
✅فداکاری های امام حسین علیه السلام، دین را زنده کرد و نقش او در زنده نگه داشتن #دین اسلام، ویژه و حائز اهمیت است. این فداکاری ها را باید زنده نگه داشت؛ چون زنده نگه داشتن دین #اسلام است. گرامی داشت روز #عاشورا و اربعین، در حقیقت زنده نگه داشتن دین اسلام و مبارزه با دشمنان دین است.
#مصیبت حضرت امام حسین(ع)، برای هیچ امام و پیامبری پیش نیامده است. #مصیبت امام حسین(ع)، از همه مصیبت ها بزرگ تر و سخت تر بود. اگر عامل دیگری هم در کار نبود، #همین عامل کافی است که نشان بدهد چرا برای امام حسین(ع) بیش از امامان دیگر و حتی بیش از پیامبر اسلام(ص) #عزاداری می کنیم و مراسم متعددی برپا می کنیم.
@ayeha313
💢آیا حدیث یا #روایتی در مورد خوردن #سحری وجود دارد؟
در #منابع_روایی فصلی وجود دارد با عنوان «استحباب خوردن سحری». آنچه از مجموع #روایات موجود در این باب استفاده میشود؛ این است که خوردن #سحری برای روزه ماه رمضان #مستحب است.
رسول خدا(ص) فرمود: سحرى برکت است، و امّت من #سحرى را ترک نمیکنند، اگر چه با #خرماى خشکیدهاى باشد.
📚کافی، ج 4، ص 95،
@ayeha313
#پاسخ_شبهات
#سن_ازدواج_دختران
💢آیا راست است که اسلام می گوید باید #دختران را ۹ سالگی شوهر داد تا در خانه شوهر حیض شوند. آیا چنین حکمی عاقلانه است که دختر در کمترین سن ازدواج کند؟
در روایات ما آمده است که مناسبترین زمان برای ازدواج دختران زمانی است که آنان شرایط جسمانی و روحانی #لازم برای ازدواج را بدست آورده اند ، و به تعبیر روایات میوه رسیده باشند ،در چنین حالتی به هیچ عنوان نباید در ازدواج آنان تاخیر انداخت و در صورت وجود خواستگاران مناسب و هم #کفو باید زمینه ازدواج آنها را فراهم ساخت .
✅پیامبر #گرامی فرمود:
"جبرئیل از سوی خدای لطیف آگاه نزد من آمد و فرمود دوشیزگان به سان میوه ای بر درخت هستند که هر گاه میوه اش برسد و چیده نشود آفتاب آن را تباه می گرداند و بادها پراکنده اش می سازند ،دوشیزگان نیز چنین هستند هرگاه به مرحله ای رسیدند که زنان می رسند برایشان دارویی جز شوهر کردن وجود ندارد و گرنه از فساد در امان نیستند چرا که آنان هم بشرند "
📚الکافی ج5 ص337
به این مضمون روایات دیگری نیز وارد شده است؛
📚وسائل الشیعه ج20 ص61 باب 23
✅این که #دختران در چه سنی آمادگی لازم برای ازدواج را بدست می آورند در زمان ها و جوامع مختلف متغیر است و نمی توان سن خاصی را برای آن لحاظ کرد.
✅بله در برخی روایات آمده است که مستحب است دختران قبل از حیض شدن #شوهر داده شوند تا در خانه شوهر حیض شوند؛
📚الفقیه ج3 ص472
بر اساس سایر #روایات که می گوید زمان ازدواج دختران زمانی است که آنان میوه رسیده شده باشند ، روشن می شود که مخاطب اصلی این روایات مردم شبه جزیره عربستان و حوالی آن بوده اند که در عصر امامان می زیسته که با توجه به وضعیت اقلیمی و آب و هوایی و فرهنگی آن مناطق ،دختران در #کمترین و سریعترین زمان به حد رشد مطلوب برای #ازدواج می رسیدند ،بنابراین نمی توان از آن روایات حکم عام و #کلی را استنباط کرد.
@ayeha313
#ازدواج_حضرت_علی_و_فاطمه
💢اینکه گفته میشود، #آب مهریه حضرت زهرا(س) بوده است، چه معنایی دارد؟ آب مگر میتواند #مهریه شود؟
✅نکته ای که به اشتباه در مورد #مهریه حضرت زهرا(س) درک شده این است که:
۱-مهریه مادی_ظاهری
مهریه ظاهری حضرت زهرا(س) #چهارصد درهم یا اندکی بیش تر یا کم تر بود، که با این #پول وسایلی خرید:
🔵پیراهنی به بهای هفت درهم. چارقدی به بهای چهار درهم . دستمال و قطیفه ای مشکی بافت خیبر . دو عدد تشک و چهارعدد بالش و پرده ای از پشم و یک تخته بوریا و یک آسیاب دستی و لگنی از مس و مشکی از چرم و یک ظرف چوبی و کاسه ای برای دوشیدن شیر .نیز یک آفتابه و یک خمره و چند عدد کوزه.
وقتی این ها را نزد پیامبر آوردند، فرمود: خدا به اهل بیت #برکت دهد.
🔵زندگانی حضرت فاطمه (س) ص 59.
✅به پیامبر گفتند: این مقدار #مهر فاطمه روی زمین است: مهر او در آسمان ها چه مقدار است ؟ فرمود: این سؤال ها را که #دردی را از شما دوا نمی کند، نپرسید. گفتند: نه ، برای ما اهمیت دارد؛ بفرمایید. فرمود: مهر فاطمه در آسمان ها یک پنجم زمین است.
هر کس روی #زمین راه برود، در حالی که به فاطمه و فرزندان او بغض و کینه داشته باشد، #گناه کرده است.
🔵بحارالانوار،ج 43 ،ص 113.
✅از امام باقر(ع)نقل شده: #مهریه زهرا(س) یک پنجم دنیا و یک سوم بهشت و چهار نهر #فرات و نیل و نهروان و بلخ است، ولی روی زمین پانصد درهم قرار داده شد، تا برای دیگران اسوه و مِلاک باشد
✅ اگر در روایات، آب و ثلث بهشت به عنوان مهریه حضرت بیان شده ، مهریه اصطلاحی و #معروف نیست، بلکه مهریه معنوی است.
مهریه متداول را باید شوهر از مال خود به همسرش بدهد، اما آب فرات و...و بهشت ملک امام علی نبود تا به حضرت زهرا بدهد، مگر اینکه از نوع ولایت تکوینی و به عنوان خلیفه الهی آن ها را مالک بر کل زمین بدانیم، اما این نوع مالکیت نیز از نوع مالکیت معنوی است.
این #روایات حاکی از حرمتی است که خدا برای بنده محبوبش حضرت زهرا قائل است. اما #مهریه ظاهری حضرت زهرا خیلی کم بود.
@ayeha313
#سوال
💢 آیا این مطلب درست است که؛ #گناهانی که بر روی سر و شانه نمازگزار مینشیند، در نماز از #پشتش به زمین میافتند؟
✅عین روایت ذکر شده را در #منابع_روایی ما وجود ندارد.
با این حال؛ برخی از #روایات وجود دارند که به مطلب مورد نظر، نزدیک میباشند:
پيامبر خدا(ص): «همانا مسلمان نماز میگزارد، در حالىكه خطاهايش بر سرش نهاده شدهاند. پس هر گاه #سجده میكند، فرو میريزند و او از نماز فارغ میشود، در حالىكه خطاهايش ريخته است».
امام صادق(ع): «مردى نزد رسول خدا(ص) آمد و عرض كرد يا رسول الله! گناهم بسيار و كارم سست است؛ رسول خدا(ص) فرمود: بسيار #سجده كن كه گناهت را بريزد چنانچه باد برگ درخت را میریزد»
📚المعجم الصغير، ج 2، ص 272
📚الامالی، ص 499
@ayeha313
💢 آیا #پیاده_روی اربعین بدعت نیست؟ مگر بدعت در اسلام #حرام نیست؟
✅ ابتدا باید گفت اصل #پیادهروی به قصد زیارت امام حسین(ع) و به مقصد کربلا در #روایات توصیه شده است؛ مانند:
راوی می گوید خدمت امام صادق(ع) رسیدم و «مرازم» نیز در خدمت آنحضرت بود. #شنیدم حضرت میفرمود:
کسى که پیاده به زیارت قبر امام حسین(ع) برود، خداوند متعال به هر گامى که برداشته و به هر #قدمى که از زمین بلند نموده و بر آن نهاده، ثواب آزاد کردن بندهاى از اولاد حضرت #اسماعیل را میدهد.
📚کامل الزیارات، ص ۱۳۴
✅از طرفی هر رفتار مشروعی که به عنوان نماد #عزاداری برای امام حسین(ع) به شمار آید، دارای #پاداش خواهد بود.
✅با این وجود، اما بدون آنکه مستندی از #روایات داشته باشیم، نمیتوانیم مسیری از پیادهرویها را به عنوان سنتی برگرفته از سخن معصومان(ع) ترویج کنیم که اگر اینگونه باشد #بدعت در دین به شمار خواهد آمد، اما اگر نگاهمان به اینگونه پیادهرویها تنها آن باشد که تمام عزاداریها با هر روش مباحی که باشد، دارای پاداش است و در صدد آن نباشیم که #مدل خاص و طراحیشده توسط خودمان را به عنوان سنتی #شرعی قلمداد کنیم، بدعت در دین به شمار نخواهد آمد
@ayeha313