eitaa logo
مدرسه آزادفکری
503 دنبال‌کننده
168 عکس
63 ویدیو
8 فایل
کانال "مدرسه آزادفکری" ⭕️ برای ثبت نام در #درس_گفتگوها به سایت مدرسه مراجعه کنید: www.azadfekrischool.ir ⭕️ارتباط با ما: @mop1414 @gmail.com" rel="nofollow" target="_blank">azadfekrischool@gmail.com ⭕️صفحه اینستاگرام و توئیتر: @Azadfekrischool
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻درباره ثبت نام در رویداد موفقیت ⏰ تا ساعت ۲۴ دوشنبه ۲۴ آذرماه می‌توانید از امتیاز ثبت‌نام بهره ببرید. پس از آن پله اول افزایش قیمت ایجاد خواهد شد. 📖به فاصله یک هفته پس از اتمام برنامه، می‌توانید با ارائه یک گزارش پنج صفحه‌ای پیرامون محتوای ارائه شده در دوره، کل هزینه ثبت‌نام را پس بگیرید و شرکت کنید. 👈🏻همچنین در صورت عدم رضایت از محتوای دوره، با ذکر دلیل می‌توانید نسبت به اقدام فرمایید. 🆔 @AzadFekriSchool
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✳️ یک دانشگاه و هزار آرزو؛ شریفی‌ها فقط مهندس نمی‌شوند! 💢 «در جست‌وجوی موفقیت» 🤔 برای آنان که درباره مسیر زندگی‌شان دارند... 🔺ثبت نام در سایت مدرسه آزادفکری 🆔 @AzadFekriSchool
💢«به بهانه‌ » 🔸هرم خواست؛ شیوه ساماندهی کردارها با هدف، خواست و آرمان 🗣 گفت‌و‌گو با شروین وکیلی؛ دکترای جامعه‌شناسی سیاسی 🕒 یکشنبه ۲۳ آذر | ساعت ۱۸ 🔻 لینک گفت‌وگو: اتاق زوم 🆔 @AzadFekriSchool
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
: در کنار کنکور ریاضی، کنکور پزشکی هم دادم. الان که فکر می‌کنم نمی‌دانم چرا آن کار را کردم! 🔺ثبت‌نام در سایت مدرسه آزادفکری 🆔 @AzadFekriSchool
💢«به بهانه‌ » 🔸نقش وسعت اندیشه در موفقیت 🗣 گفت‌و‌گو با امیرحسین نوربخش دکترای حقوق عمومی 🕒 دوشنبه ۲۴ آذر | ساعت ۲۱ 🔻 صفحه اینستاگرام مدرسه آزادفکری 🆔 @AzadFekriSchool
⭕️ امروز ساعت ۱۲ شب، مهلت ثبت نام زودهنگام رویداد موفقیت به پایان می رسد. ✅ در صورت تمایل به ثبت نام زودهنگام، لطفا زودتر اقدام نمایید. 📌ثبت نام در سایت مدرسه آزادفکری 🆔 @Azadfekrischool
💢«به بهانه‌ » 🔸اسطوره موفقیت؛ چرا موفقیت برای ما مهم شد؟ 🗣 گفت‌و‌گو با امیر خراسانی 🕒 سه شنبه 25 آذر | ساعت 21 🔻 صفحه اینستاگرام مدرسه آزادفکری 🆔 @AzadFekriSchool
‏💢«به بهانه‌ ‎» 🔸قانون پیروزی؛ آیا موفقیت، روی زمین قانون دارد؟ 🗣 گفت‌و‌گو با رضا یادگاری، بنیانگذار تاریخ نگاری کارآفرینان 🕒 چهارشنبه ۲۶ آذر | ساعت ۲۰ 🔻 صفحه اینستاگرام مدرسه آزادفکری 🆔 @AzadFekriSchool
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥خاطره دکتر رییس سابق دانشکده ریاضیات از : ‌ 🔸وقتی مریم در استنفورد استاد شد، اگر به ایران برمی‌گشت نمی‌توانست استاد رسمی باشد و به عنوان نخبه شناخته شود، چون مقاله نداشت! 👈🏻برای ثبت نام در رویداد «در جست و جوی موفقیت» به سایت مدرسه آزادفکری مراجعه کنید 🆔 @AzadFekriSchool
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥دکتر : 🔹یکی از بدترین بخشهای ما در ، آموزش و پرورش است. من نگران بچه هایی هستم که این تربیت می‌کند. 👈🏻برای ثبت نام در رویداد «در جست و جوی موفقیت» به سایت مدرسه آزادفکری مراجعه کنید 🆔 @AzadFekriSchool
✅ چند ساعت دیگر رویداد آغاز خواهد شد. ✅ در صورتی که مایل به شرکت در این رویداد هستید، لطفا زودتر اقدام کنید. ⭕️ برای ثبت نام به سایت AzadFekriSchool.ir مراجعه نمایید.
✅ هنوز فرصت ثبت نام در رویداد باقی است. 🔻برای ثبت نام به سایت مدرسه مراجعه کنید.
👤دکتر علی ملکی (رئیس پژوهشکده سیاستگذاری دانشگاه شریف) 🕰 چهارشنبه 10 دی | ساعت 18 🔸 بستر کارگاههای آنلاین پلتفرم تماس تصویری قرار است که لینک اختصاصی آن پیش از جلسه برای ثبت نام کننده ها ایمیل خواهد شد.
⭕️ «پایان جست‌و‌جو» 🔸فیلم‌های باقی‌مانده از برنامه «در جست‌وجوی موفقیت» امشب بر روی سایت مدرسه آزادفکری قرار گرفت و مخاطبان می‌توانند فیلم جلسات با دو کیفیت و صوت جداگانه را دریافت کنند. 📝 از امشب به مدت یک هفته فرصت دارید تا گزارش جلسات را نوشته و شرکت در دوره را برای خود کنید. 🆔 @AzadFekriSchool
آیت الله کاشانی و جدایی دین از سیاست.pdf
606.9K
🔻آیت الله کاشانی و جدایی دین از سیاست 🆔 @AzadFekriSchool
📝مطهری، سنت و تجدد 🔹۱۲ اردیبهشت سالروز شهادت آیت الله مرتضی مطهری است. افرادی مانند علامه طباطبایی و امام خمینی بسیار از او تمجید می‌کنند و او را فیلسوف و فقیه می‌نامند. آیت الله خامنه‌ای نیز معتقد است: «اگر بخواهیم این نظام در ذهن مردم عمق پیدا کند، باید افکار شهید مطهری در بین مردم رواج پیدا کند.» اما او آیا تفاوت بنیادینی با دیگر روحانیون داشت؟ بیژن عبدالکریمی از منتقدان اوست و معتقد است: «مطهری نه یک متفکر بلکه یک متکلم بود.» اما می‌گوید: «مطهری صرفاً یک شخص نیست. چه بپسندیم و چه نپسندیم، چه با او موافق باشیم و چه نباشیم، وی نماینده برجسته یک نحوه تفکر رایج و غالب نه تنها صرفاً در کشور ما بلکه در سراسر بلاد مسلمانان است. لذا اندیشیدن به شخصیت و اثار او بهانه ای برای اندیشیدن به نحوه تفکر و جریانی غالب در جامعه ما و دیگر جوامع مسلمان است. نحوه تفکر او، که من از آن به نحوه تفکر تئولوژیک یاد می کنم، یکی از ریشه دارترین و کهن ترین شیوه های تفکر است.» 🔸عقب ماندگی مسلمانان از اعتقادات مطهری بود. بر همین اساس می‌گفت: «یا باید بگوییم اسلام، یعنی همان حقیقت اسلام، در مغز و روح این ملت‌ها هست ولی خاصیت اسلام این است که ملت‌ها را عقب می‌برد و یا باید اعتراف کنیم که حقیقت اسلام به صورت اصلی در مغز و روح ما موجود نیست بلکه این فکر اغلب در مغزهای ما به صورت مسخ شده، موجود است و تمام دستورهاى اصولى اسلام در فكر ما تغيير شكل داده.» (مجموعه آثار، ج۲۵، ص۵۰۱) گفتمان مطهری در نسبت دین با نابرابری‌ها به لحاظ نظری انعطاف داشت. تا جایی که وی گفته بود: «اصل عدالت از مقیاس‏‌هاى اسلام است که باید دید چه چیز بر او منطبق مى‏‌شود. نه این است که آنچه دین گفت عدل است، بلکه آنچه عدل است دین مى‌‏گوید!...مُقدَّسى اقتضا مى‌‏کند که بگوییم دین مقیاس عدالت است اما حقیقت این طور نیست...در جاهلیت، دین را مقیاس عدالت و حسن و قبح مى‌‏دانستند; لذا در سوره اعراف (آیه۲۳) از آنها نقل مى‌‏کند که هر کار زشتى را به حساب دین مى‌‏گذاشتند و قرآن مى‌‏گوید بگو خدا امر به فحشا نمى‌‏کند.» (بررسى اجمالى مبانى اقتصاد اسلامى، ص‏۱۴) 🔹تفاوت رویکردهای او با بسیاری از روحانیون امر مشهودی است. به عنوان نمونه وی در مساله تقلید از فقهاء با ذکر برخی آیات و روایات، دوگانه «تقلید ممنوع-تقلید مشروع» را طرح می‌کند و می‌گوید: «تقليدِ مشروع سرسپردن و چشم بستن نيست، چشم باز كردن و مراقب بودن است و اگر نه مسئوليت و شركت در جرم است.» (مجموعه آثار، ج۲۰، ص۱۷۳ تا ۱۷۶) مرحوم مطهری بر اساس تحلیل فقهی مساله وکالت و اینکه زن می‌تواند موکل و وکیل باشد، حق رای و نماینده مجلس شدن زنان را به لحاظ دینی توجیه کرد. (مجموعه آثار، ج‏۲۹، ص۴۶۴) یا وقتی از او درباره تعارض ولایت فقیه با دموکراسی سوال شد، او گفت: اگر ولايت فقيه يك امر انتصابى مى‏‌بود، ممكن بود بگوييم كه اين بر خلاف اصول دموكراسى و نظير سلطنت موروثى است. ولى، فقيه را بر خلاف سلطان و شاه خود مردم انتخاب مى‏‌كنند. بنابراين، اين چه منافاتى دارد با اصول دموكراسى و چه تناقضى هست ميان جمهورى بودن و اسلامى بودن؟» (مجموعه آثار، ج۲۴، ص۳۳۳) 🔸با این حال همچنان برخی مانند بیژن عبدالکریمی تلاش‌های مرحوم مطهری را موفق نمی‌دانند و می‌گویند: «ما در طول تاریخ موارد متعددی دیده ایم که میان احکام عقلی و تجربی بشر با احکام شرعی و فقهی و غیره تعارض وجود دارد. مطهری نیز مثل بسیاری از سنت گرایان و اصحاب تئولوژیک ما راه حل نظام مندی برای خروج از این تعارض ها ارائه نمی دهند.» مرحوم مطهری برای بازنگری در مفاهیم دینی و کارآمدی آن در شرائط جدید، تلاش می‌کرد، اما به هرحال نسبت بسیاری از سخنان او با تعالیم دینی در ابهام قرار دارد. شاید به همین دلیل بوده که سید حسین نصر علی رغم آنکه او را در فلسفه بسیار مستعد توصیف می‌کند، می‌گوید: «مطهری تا اندازه ای متجدد بود. او در میان مواضع سنت گرایی و تجددگرایی گیر کرده بود و مساله را به طور کامل در ذهن خود حل نکرده بود.» (در جست و جوی امر قدسی، ص۱۳۲) متن کامل این یادداشت را از اینجا مطالعه کنید 🆔 @AzadFekriSchool
🔸اسلام، نُقصان عقل و حق تعیین سرنوشت زنان 🔻گفتگوی زنده مدرسه آزادفکری با نفیسه مرادی، دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث و مدیر کمیته تخصصی مطالعات اسلامی زنان انجمن ایرانی مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی ⏱زمان: دوشنبه، ۱۳ اردیبهشت، ساعت ۱۸ 🔺 صفحه اینستاگرام مدرسه آزادفکری 🆔 @AzadFekriSchool
Nafisemoradi-Azadfekri.mp3
20.52M
🔉اسلام، نُقصان عقل و حق تعیین سرنوشت زنان 🔹گفتگوی مدرسه آزادفکری با نفیسه مرادی؛ مدیر کمیته تخصصی مطالعات اسلامی زنان انجمن مطالعات قرآنی 🔻منشا و زیر بنای محدودیت زنان در ، ادعای نقصان عقلی زنان است. 🔻قلم مردان و نگرش زنان در طول تاریخ، باعث ایجاد تفاسیر دینی خاصی درباره زنان شده. 🔻شرّ انگاری و ام المفاسد دانستن زن ریشه در پذیرش نقصان عقلی زنان دارد 🔻رویکرد روشمند و نواندیشانه مبتنی بر آیات و روایات (مثل نگاه آیت الله اسحاق فیاض) بین مرد و زن فرقی در پذیرش مسئولیت‌های اجتماعی قائل نمی‌شود فیلم کامل این گفتگو را در صفحه اینستاگرام مدرسه آزادفکری تماشا کنید 🆔 @AzadFekriSchool