🔰 خودشناسی با محوریتِ کتابِ « انسانِ فوقِ انسان » « متفرقه » #انسانِ_فوقِ_انسان 🌐 ایتا | تلگرام | سایت 🌐 🏝@azkhodam

🔰 خودشناسی با محوریتِ کتابِ « انسانِ فوقِ انسان » « متفرقه » #انسانِ_فوقِ_انسان 🌐 ایتا | تلگرام | سایت 🌐 🏝@azkhodam

🔰سبک زندگی زندگی ها رو میشه حرفه ای تر کرد #زندگی 🏝@azkhodam

🔰 تحمل هم حدی دارد تئاتر در حال اجرا بود که یهو ..... نمیتونم توصیف کنم باید خودت ببینی وای مــادرم 🏝@azkhodam

🏞 اشتیاقی به فاطمه نیست... ✏️ آنجا که عشق و محبتی نیست و آدم‌ها به هم مشتاق نیستند... دیگر اشتیاقی به فاطمه (س) نیست. سیلی می‌خورد پهلویش شکسته می‌شود... 🏝@azkhodam

آنان که راه دراز و وقت کم را فهمیده اند، مجبورند که خودرا زیاد کنند و رشد بدهند. ع.ص 🏝@azkhodam

▫️ ادامه ی 🔘 « قصه بلوهر و یوذاسف » ⏪  ( صفحه ۳۷ ) 💠 در ذکر تمثیلاتی که مشتمل است بر توضیح عیب های بسیار از دنیا 📚 نقل از کتاب عین الحیات علامه مجلسی رحمت الله علیه ⬅️ پس آن پادشاه که در محملها بر دوش گرفته بر روی تختش رسانیده بودند به پای برهنه مضطرب از تخت فرود آمد و لشکری خود را جمع نمود و معتمدان خود را به نزدیک خود خواند و گفت: ای گروه! من چگونه پادشاهی بودم شما را و با شما چه نوع سلوک کردم؟ و در ایام دولت من شما بر چه حال بودید؟ ایشان در جواب گفتند که: ای پادشاه پسندیده اطوار نیکوکردار حق نعمت بر ما بسیار داری و از شکر احسانهای تو عاجزیم و اینک جان های خود را در راه فرمانبرداری تو گذاشته‌ایم و آنچه می‌خواهی بفرما که به جان قبول می‌کنیم پادشاه گفت که: دشمنی که از او نهایت بیم و خوف دارم به سرای من درآمده و هیچ یک از شما او را مانع نشدید تا بر من مستولی گردیده با آن که شما معتمدان من بودید و به شما امیدها داشتم ایشان گفتند که: ای پادشاه آن دشمن در کجاست؟ و او را می‌توان دید یا نه؟ پادشاه گفت که: خودش دیده نمی‌شود اما آثار و علاماتش را می‌توان دید ایشان گفتند که: ما برای دفع دشمنان تو مهیا گردیده‌ ایم و حق نعمتهای تو را فراموش نکرده‌ ایم و در میان ما صاحبان عقل و تدبیر بسیارند دشمن خود را به ما بنما تا دفع شر او از تو بکنیم پادشاه گفت که: من فریب عظیم از شما خورده بودم و به خطا بر شما اعتماد کرده بودم و شما را به منزله سپری می‌دانستم برای دفع دشمنان خود و مالهای گرانمایه به شما بخشیدم و شما را بر همه کس برگزیدم و شما را به خود اختصاص تمام دادم که مرا از شر دشمنان حفظ و حراست و منع و حمایت نمایید و برای اعانت و یاری شما بر این امر شهرهای محکم بنا کردم و قلعه‌ها استوار گردانیدم و اسلحه‌ ای که برای دفع اعادی در کار است به شما عطا کردم و غم تحصیل مال و روزی را از شما برداشتم که شما را اندیشه‌ ای به غیر از محافظت من نباشد و گمان من این بود که با وجود شما آسیبی به من نخواهد رسید و با آن که شما بر گرد من باشید رخنه بر بنیان وجود من راه نخواهد یافت و اکنون با وجود جمعیت شما چنین دشمنی بر من ظفر یافته است اگر از این سستی و ضعف شماست که قدرت بر دفع آن ندارید پس من در استحکام کار و فکر روزگار خود خطا کرده‌ ام که شما را با این ضعف یاور خود گردانیده‌ ام و اگر شما قادر بر دفع آن بوده‌ اید و غافل شده‌ اید پس شما خیرخواه و مشفق من نبوده‌ اید ایشان گفتند که: ای پادشاه چیزی که ما طاقت دفع آن داشته باشیم به سلاح و حربه و اسبان و قوت تهیهٔ خود به مشیت الهی نخواهیم گذاشت که ضرر آن به تو برسد تا ما حیات داریم و اما چیزی که به دیده در نیاید ما علم به آن نداریم و قوت ما به دفع آن وفا نمی‌کند پادشاه گفت که: آیا من شما را نگرفته‌ ام برای این که دفع دشمنان از من بکنید؟ گفتند: بلی پادشاه گفت که: پس، از چه قسم دشمنان مرا محافظت می‌نمایید؟ آن دشمنی که ضرر به من رساند یا دشمنی که ضرر به من نتواند رسانید؟ گفتند: از دشمنی که ضرر رساند پادشاه گفت که: آیا از هر دشمن ضرر رساننده نگاه می‌ دارید یا از بعضی دشمنان ضرر رساننده؟ گفتند: از هر دشمنی که ضرر رساند پادشاه گفت که: اینک رسول مرگ در رسیده و خبر خرابی و پوسیدگی بدن و زوال ملک و پادشاهی به من می‌دهد و می‌گوید که: من می‌خواهم که آنچه تو آبادان کرده‌ ای ویران گردانم و آنچه بنا کرده‌ ای خراب کنم و آنچه جمع کرده‌ ای پراکنده گردانم و آنچه به اصلاح آورده‌ ای فاسد کنم و آنچه اندوخته‌ ای قسمت کنم و کرده‌ های تو را برهم زنم و تدبیرهای تو را باطل سازم و این رسول خبر آورده است از جانب مرگ که: عن قریب دشمنان تو را بر تو شاد خواهم کرد و از فنای تو دردها و کینه‌ های سینهٔ ایشان را دوا خواهم کرد زود باشد که لشکر تو را پراکنده کنم و انس تو را به وحشت مبدل کنم و تو را بعد از عزت خوار گردانم و فرزندان تو را یتیم کنم و متفرق سازم جمعیت تو را و به مصیبت تو نشانم برادران و اهل بیت و خویشان تو را و پیوندهای بدن تو را از هم بپاشم و دشمنان تو را بر خانه‌ های تو بنشانم آن گروه گفتند که: ای پادشاه! ما تو را از شر مردم و جانوران درنده و حشرات زمین محافظت می‌ توانیم نمود اما مرگ و کهنگی و زوال را ما چاره نمی‌ توانیم کرد و قوت دفع آن را نداریم و از خود نیز آن را منع نمی‌ توانیم نمود پادشاه گفت که: آیا چاره‌ای برای دفع این دشمن هست؟ گفتند: نه #قصه_بلوهر_و_یوذاسف ۳۷ 💠 @azkhodam ⚪️ ادامه دارد ⚪️

🔰 خلوتی دلنشین با طبیب 🫀 🔘 « تلاوت ترتیل قرآن کریم » ▫️آیات ۷۱ الی ۸۳ سوره آل عمران ⬅️ « آقای موحدی » #تلاوت_قرآن_ص ۵۹و۶۰ 💠 @azkhodam

🔰حجاب استایل‌های بی مطالعه که با حرفهای بیجا و اشتباه و بدون تحقیق جیب مردم بدبخت رو خالی میکنن دین فروشی و ابزار کردن و تحریفِ دین برای تجارت در آخرالزمان با لباسِ دین 🏝@azkhodam

🔰 جناب حافظ دورهمیِ حافظ شناسی بصورت سیرِ معنائی #دورهمی 🌐 ایتا | تلگرام | سایت 🌐 🏝@azkhodam

🔰 خودشناسی « دورهمی » « متفرقه » #دورهمی #جمعه 🌐 ایتا | تلگرام | سایت 🌐 🏝@azkhodam

🔰 خودشناسی « نفس شناسی » « متفرقه » #دورهمی 🌐 ایتا | تلگرام | سایت 🌐 🏝@azkhodam

🔰یک منبع بی‌نظیر انرژی اولین و بیشترین چیزی که انسان باید درباره آن فکر کند هدف است؛ آن هم عالی‌ترین هدف 🏝@azkhodam

🔰خلوتی دلنشین با محبوب🫀 🔘 « تلاوت ترتیل قرآن کریم » ▫️آیات ۸۴ الی ۱۰۰ سوره آل عمران ⬅️ « آقای موحدی » #تلاوت_قرآن_ص ۶۱و۶۲ 💠 @azkhodam

🔰 مجهول شود تا معلوم شود #شناخت 🏝@azkhodam

🔰 اسیر شیطان ♦️حضرت موسی (علیه‌السلام) در جایی نشسته بود، ناگاه ابلیس که کلاهی رنگارنگ بر سر داشت نزد موسی آمد. وقتی که نزدیک شد، کلاه خود را برداشت و مؤدبانه نزد موسی (علیه‌السلام) ایستاد. ♦️موسی (علیه‌السلام) گفت: تو کیستی؟ ابلیس گفت: من ابلیس هستم! ♦️موسی (علیه‌السلام) گفت: آیا تو ابلیس هستی؟ خدا تو را از ما و دیگران دور گرداند! ابلیس گفت: من آمده‌ام به خاطر مقامی که در پیشگاه خدا داری، بر تو سلام کنم! ♦️موسی (علیه‌السلام) گفت: این کلاه چیست که بر سر داری؟ ابلیس گفت: با رنگ‌ها و زرق و برق‌های این کلاه، دل انسان‌ها را می‌ربایم. ♦️موسی (علیه‌السلام) گفت: به من از گناهی خبر ده که اگر انسان آن را انجام دهد، تو بر او چیره می‌شوی و هر جا که بخواهی، او را می‌کشی. ابلیس گفت: اذا اعجبته نفسه و استکثر عمله، و استصغر فی عیبه ذنبه؛ ⏺سه گناه است که اگر انسان گرفتار آن بشود، من بر او چیره می‌گردم: 1- هنگامی‌که او، خودبین شود و از خودش خوشش آید؛ 2- هنگامی‌که او عمل خود را بسیار بشمارد؛ 3- هنگامی‌که گناهش در نظرش کوچک گردد. 📚 اصول کافی، ج 2، ص 2 🏝@azkhodam

🔰 پناه است برای سلامتی شان دعا کنید🤲 #پناهنده 🏝@azkhodam