eitaa logo
الله☫ﷻ🕋🕌 از خودآ تا خدا 🕋🕌 🏴🇮🇷🇮🇶🇱🇧🇾🇪🇸🇾🇵🇸
160 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
43 ویدیو
75 فایل
﷽ مَن عَرَف نفسَه فقَد عرف رَبّه العبودیّةُ جَوهرةٌ کُنهُها الرُّبوبیّة الدّنیا مزرعة الآخرة المعرفة بذر المشاهدة از به خودآمدن (یقظه و هشیاری و بیداری) و خودآگاهی و خودشناسی (معرفت نفس) تا خداشناسی و خداپرستی و ملاقات خدا (لقاء اللهﷻ) خادم: @farhangfar1
مشاهده در ایتا
دانلود
الله☫ﷻ🕋🕌 از خودآ تا خدا 🕋🕌 🏴🇮🇷🇮🇶🇱🇧🇾🇪🇸🇾🇵🇸
﷽ بِسمِ اللهِ الرَّحمَٰنِ الرَّحيمِ (القرآن، سورة النّجم) وَ النَّجمِ اِذَا هَوىٰ ﴿١﴾ ما ضَلَّ صاحِبُكُم و ما غَوىٰ ﴿٢﴾ و ما يَنطِقُ عَنِ الْهَوىٰ ﴿٣﴾ اِن هُوَ اِلّا وَحيٌ يُوحىٰ ﴿۴﴾ عَلَّمَهُ شَديدُ الْقُوىٰ ﴿۵﴾ ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوىٰ ﴿۶﴾ و هُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعلىٰ ﴿٧﴾ ثُمَّ دَنا فَتَدَلّىٰ ﴿٨﴾ فَكانَ قابَ قَوسَينِ اَو اَدنىٰ ﴿٩﴾ فَاَوحىٰ اِلىٰ عَبدِهِ ما اَوحىٰ ﴿١۰﴾ ما كَذَبَ الْفُؤَادُ ما رَأىٰ ﴿١١﴾ اَفَتُمارُونَهُ عَلىٰ ما يَرىٰ ﴿١٢﴾ و لَقَد رَآهُ نَزلَةً اُخرىٰ ﴿١٣﴾ عِندَ سِدرَةِ الْمُنتَهىٰ ﴿١۴﴾ عِندَها جَنَّةُ الْمَأْوىٰ ﴿١۵﴾ اِذْ يَغشَى السِّدرَةَ ما يَغْشىٰ ﴿١۶﴾ ما زاغَ الْبَصَرُ و ما طَغىٰ ﴿١٧﴾ لَقَد رَأىٰ مِن آياتِ رَبِّهِ الْكُبرىٰ ﴿١٨﴾ عید مبعث حضرت محمّد رسول اللهﷻ یعنی پیروان هر پیامبری، تا حدّ همان پیامبر، امکان عروج و صعود الی اللهﷻ را دارند : امّت احمد که هستیم از کرام تا قیامت هست باقی آن طعام چون اَبیتُ عِندَ رَبّی فاش شد یُطعِم و یَسقیٖ کنایت ز آش شد هیچ بی‌تأویل این را در پذیر تا درآید در گلو چون شهد و شیر {تا به شهود نائل شوی} ای علی که جمله عقل و دیده‌ای شمّه‌ای واگو از آنچ دیده‌ای... مثنوی معنوی، عارف واصل مولانا جلال الدّین محمّد بلخی خراسانی (رحمة اللهﷻ علیه)،دفتر اوّل،بخش ۱۶۴ الله☫ﷻ🕋🕌 از خودآ تا خدا 🕋🕌 🏴🇮🇷🇮🇶🇱🇧🇾🇪🇸🇾🇵🇸 @azkhodatakhoda_ir
الله☫ﷻ🕋🕌 از خودآ تا خدا 🕋🕌 🏴🇮🇷🇮🇶🇱🇧🇾🇪🇸🇾🇵🇸
﷽ بِسمِ اللهِ الرَّحمَٰنِ الرَّحيمِ (القرآن، سورة النّجم) وَ النَّجمِ اِذَا هَوىٰ ﴿١﴾ ما ضَلَّ صاحِبُكُم و ما غَوىٰ ﴿٢﴾ و ما يَنطِقُ عَنِ الْهَوىٰ ﴿٣﴾ اِن هُوَ اِلّا وَحيٌ يُوحىٰ ﴿۴﴾ عَلَّمَهُ شَديدُ الْقُوىٰ ﴿۵﴾ ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوىٰ ﴿۶﴾ و هُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعلىٰ ﴿٧﴾ ثُمَّ دَنا فَتَدَلّىٰ ﴿٨﴾ فَكانَ قابَ قَوسَينِ اَو اَدنىٰ ﴿٩﴾ فَاَوحىٰ اِلىٰ عَبدِهِ ما اَوحىٰ ﴿١۰﴾ ما كَذَبَ الْفُؤَادُ ما رَأىٰ ﴿١١﴾ اَفَتُمارُونَهُ عَلىٰ ما يَرىٰ ﴿١٢﴾ و لَقَد رَآهُ نَزلَةً اُخرىٰ ﴿١٣﴾ عِندَ سِدرَةِ الْمُنتَهىٰ ﴿١۴﴾ عِندَها جَنَّةُ الْمَأْوىٰ ﴿١۵﴾ اِذْ يَغشَى السِّدرَةَ ما يَغْشىٰ ﴿١۶﴾ ما زاغَ الْبَصَرُ و ما طَغىٰ ﴿١٧﴾ لَقَد رَأىٰ مِن آياتِ رَبِّهِ الْكُبرىٰ ﴿١٨﴾ عید مبعث حضرت محمّد رسول اللهﷻ یعنی پیروان هر پیامبری، تا حدّ همان پیامبر، امکان عروج و صعود الی اللهﷻ را دارند : امّت احمد که هستیم از کرام تا قیامت هست باقی آن طعام چون اَبیتُ عِندَ رَبّی فاش شد یُطعِم و یَسقیٖ کنایت ز آش شد هیچ بی‌تأویل این را در پذیر تا درآید در گلو چون شهد و شیر {تا به شهود نائل شوی} ای علی که جمله عقل و دیده‌ای شمّه‌ای واگو از آنچ دیده‌ای... مثنوی معنوی، عارف واصل مولانا جلال الدّین محمّد بلخی خراسانی (رحمة اللهﷻ علیه)،دفتر اوّل،بخش ۱۶۴ الله☫ﷻ🕋🕌 از خودآ تا خدا 🕋🕌 🏴🇮🇷🇮🇶🇱🇧🇾🇪🇸🇾🇵🇸 @azkhodatakhoda_ir
الله☫ﷻ🕋🕌 از خودآ تا خدا 🕋🕌 🏴🇮🇷🇮🇶🇱🇧🇾🇪🇸🇾🇵🇸
﷽ بِسمِ اللهِ الرَّحمَٰنِ الرَّحيمِ (القرآن، سورة النّجم) وَ النَّجمِ اِذَا هَوىٰ ﴿١﴾ ما ضَلَّ صاحِب
﷽ بِسمِ اللهِ الرَّحمَٰنِ الرَّحيمِ (القرآن، سورة النّجم) وَ النَّجمِ اِذَا هَوىٰ ﴿١﴾ و ما يَنطِقُ عَنِ الْهَوىٰ ﴿٣﴾ اِن هُوَ اِلّا وَحيٌ يُوحىٰ ﴿۴﴾ عَلَّمَهُ شَديدُ الْقُوىٰ ﴿۵﴾ ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوىٰ ﴿۶﴾ و هُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعلىٰ ﴿٧﴾ ثُمَّ دَنا فَتَدَلّىٰ ﴿٨﴾ فَكانَ قابَ قَوسَينِ اَو اَدنىٰ ﴿٩﴾ فَاَوحىٰ اِلىٰ عَبدِهِ ما اَوحىٰ ﴿١۰﴾ ما كَذَبَ الْفُؤَادُ ما رَأىٰ ﴿١١﴾ اَفَتُمارُونَهُ عَلىٰ ما يَرىٰ ﴿١٢﴾ و لَقَد رَآهُ نَزلَةً اُخرىٰ ﴿١٣﴾ ما زاغَ الْبَصَرُ و ما طَغىٰ ﴿١٧﴾ لَقَد رَأىٰ مِن آياتِ رَبِّهِ الْكُبرىٰ ﴿١٨﴾ 💐 اشاره ضمنی به حقیقت بیتوته ملکوتیه اولیاء الله : محمّد رسول الله (صلّی الله علیه و آله) : اَبیتُ عِندَ رَبّی یُطعِمُنی و یَسقینی ... نزد پروردگارم بیتوته می‌کنم در حالی که مرا طعام می‌خوراند و نوشیدنی می‌نوشاند .. عید مبعث حضرت محمّد رسول اللهﷻ یعنی پیروان هر پیامبری، تا حدّ همان پیامبر، امکان عروج و صعود الی اللهﷻ را دارند : امّت احمد که هستیم از کِرام تا قیامت هست باقی آن طعام چون اَبیتُ عِندَ رَبّی فاش شد یُطعِم و یَسقیٖ کنایت ز آش شد هیچ بی‌تأویل این را در پذیر تا درآید در گلو چون شهد و شیر ای علی که جمله عقل و دیده‌ای شمّه‌ای واگو از آنچ دیده‌ای... عارف واصل مولانا جلال الدّین محمّد بلخی خراسانی (رحمة الله علیه)،مثنوی معنوی،دفتر اوّل،بخش ۱۶۴ الله☫ﷻ🕋🕌 از خودآ تا خدا 🕋🕌 🏴🇮🇷🇮🇶🇱🇧🇾🇪🇸🇾🇵🇸 @azkhodatakhoda_ir
الله☫ﷻ🕋🕌 از خودآ تا خدا 🕋🕌 🏴🇮🇷🇮🇶🇱🇧🇾🇪🇸🇾🇵🇸
﷽ بِسمِ اللهِ الرَّحمَٰنِ الرَّحيمِ (القرآن، سورة النّجم) وَ النَّجمِ اِذَا هَوىٰ ﴿١﴾ ما ضَلَّ صاحِب
﷽ بِسمِ اللهِ الرَّحمَٰنِ الرَّحيمِ (القرآن، سورة النّجم) وَ النَّجمِ اِذَا هَوىٰ ﴿١﴾ ما ضَلَّ صاحِبُكُم و ما غَوىٰ ﴿٢﴾ و ما يَنطِقُ عَنِ الْهَوىٰ ﴿٣﴾ اِن هُوَ اِلّا وَحيٌ يُوحىٰ ﴿۴﴾ عَلَّمَهُ شَديدُ الْقُوىٰ ﴿۵﴾ ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوىٰ ﴿۶﴾ و هُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعلىٰ ﴿٧﴾ ثُمَّ دَنا فَتَدَلّىٰ ﴿٨﴾ فَكانَ قابَ قَوسَينِ اَو اَدنىٰ ﴿٩﴾ فَاَوحىٰ اِلىٰ عَبدِهِ ما اَوحىٰ ﴿١۰﴾ ما كَذَبَ الْفُؤَادُ ما رَأىٰ ﴿١١﴾ اَفَتُمارُونَهُ عَلىٰ ما يَرىٰ ﴿١٢﴾ و لَقَد رَآهُ نَزلَةً اُخرىٰ ﴿١٣﴾ عِندَ سِدرَةِ الْمُنتَهىٰ ﴿١۴﴾ عِندَها جَنَّةُ الْمَأْوىٰ ﴿١۵﴾ اِذْ يَغشَى السِّدرَةَ ما يَغْشىٰ ﴿١۶﴾ ما زاغَ الْبَصَرُ و ما طَغىٰ ﴿١٧﴾ لَقَد رَأىٰ مِن آياتِ رَبِّهِ الْكُبرىٰ ﴿١٨﴾ 💐 اشاره ضمنی به حقیقت بیتوته ملکوتیه اولیاء الله : محمّد رسول الله (صلّی الله علیه و آله) : اَبیتُ عِندَ رَبّی یُطعِمُنی و یَسقینی ... نزد پروردگارم بیتوته می‌کنم در حالی که مرا طعام می‌خوراند و نوشیدنی می‌نوشاند ... عید مبعث حضرت محمّد رسول اللهﷻ یعنی پیروان هر پیامبری، تا حدّ همان پیامبر، امکان عروج و صعود الی اللهﷻ را دارند : امّت احمد که هستیم از کِرام تا قیامت هست باقی آن طعام چون اَبیتُ عِندَ رَبّی فاش شد یُطعِم و یَسقیٖ کنایت ز آش شد هیچ بی‌تأویل این را در پذیر تا درآید در گلو چون شهد و شیر {تا از شهد شهود عرفان و حکمت نظری و عملی که همچون شیر است، بنوشی و به آن نائل شوی. اشاره به حدیث حضرت محمّد رسول الله (صلّی الله علیه و آله) : در معراج، آن قدر به من شیر نوشانده شد که از سر انگشتانم، شیر بیرون می‌زد. با توجّه به این که شهود و مکاشفه شیر و شیر نوشیدن، نماد نائل شدن به مقام جامعیّت و تمامیّت عرفان و حکمت نظری و عملی است، کنایه از این که حضرت محمّد رسول الله به این مقام رسیدند و همه حقائق به ایشان اعطاء شد} ای علی که جمله عقل و دیده‌ای شمّه‌ای واگو از آنچ دیده‌ای ... عارف واصل مولانا جلال الدّین محمّد بلخی خراسانی (رحمة اللهﷻ علیه)، مثنوی معنوی، دفتر اوّل، بخش ۱۶۴ چرا در مبعث حضرت محمّد رسول الله (صلّی الله علیه و آله) به حضرت امیر المؤمنین امام علیّ بن ابی‌طالب (سلام الله علیهما) هم اشاره شده؟ چون : به قول عارف واصل خواجه محمّد حافظ شیرازی (رحمة الله علیه) در اشاره به واقعه معراج حضرت محمّد رسول الله (صلّی الله علیه و آله) : سرّ خدا که عارف سالک به کس نگفت در حیرتم که باده‌فروش از کجا شنید عارف سالک : حضرت محمّد رسول الله (صلّی الله علیه و آله) سرّ خدا : معراج الی الله و وقائع آن باده‌فروش : حضرت امیر المؤمنین امام علیّ بن ابی‌طالب (سلام الله علیهما) و اشاره به لقب ایشان، ساقی کوثر دلیل اطّلاع داشتن و باخبر بودن حضرت امیر المؤمنین امام علیّ بن ابی‌طالب (سلام الله علیهما) از وقائع معراج الی الله حضرت محمّد رسول الله (صلّی الله علیه و آله) در حالی که در لحظه وقوع معراج و صعود پیامبر، امام علی طبق دستور پیامبر در بستر منزل در حال استراحت بودند، به بیان شاعر عارف مؤمن موحّد متّقی، نور الله عمّان سامانی (رحمة الله علیه) : ... اتّحاد آمد، به یک‌سو شد دویی عاشق و معشوق می‌گردد یکی ... اتّحاد وجودی عاشق و معشوق (استاد سیر و سلوک الی الله با شاگرد خود) که به واسطه جذبه حقّ (جَذبَةٌ مِن جَذَباتِ الْحَقِّ تُوازیٖ عَمَلَ الثّقلَینِ : جذبه‌ای از جذبات حقّ، با عمل انسان‌ها و جنّیان برابری می‌کند {بل‌که بالاتر است}!) باعث می‌شود شاگرد سیر و سلوک الی الله با حبّ و عشق و محبّت و دلدادگی و دلبستگی به استاد خود (به فرموده امام صادق (سلام الله علیه) : «هَلِ الدّینُ اِلَّا الْحُبِّ؟!» : آیا دین چیزی الّا حُبّ و عشق به حقّ و حقیقت است؟!)، فقط با جذبه حقّ با واسطه و وسیله استاد خود و بدون زحمات فراوان (البته نه این که هیچ مرحله از سیر و سلوک الی الله زحمات نخواهد، نه!)، به راحتی و با جذبه حقّ به تمامی مقامات و مراتب وجودی استاد نائل شود! نوش جان شیعیان فرقه حقّه اثنی عشریّه (شیعیان فرقه بر حقّ دوازده امامی) که بر مدار دایره حبّ و عشق و دلدادگی و دلبستگی و موّدت و جان‌فشانی به اهل بیت نبوّت و عصمت و طهارت (سلام الله علیهم اجمعین)، دائر مدار هستند! الله☫ﷻ🕋🕌 از خودآ تا خدا 🕋🕌 🏴🇮🇷🇮🇶🇱🇧🇾🇪🇸🇾🇵🇸 @azkhodatakhoda_ir