🔰 آثار معنوی زیارت سیدالشهدا علیه السلام گرفتاری ها و نگرانی های انسان دنیا و آخرت را در بر می گیرد به همین دلیل برخی در زیارت، حاجت دنیوی دارند و برخی اخروی. اما برخی زائرین حاجات معنوی نیز دارند، حاجات و خواسته هایی که نه محدود به دنیا است و نه آخرت. حضرت آیت‌الله سعادت پرور در کتاب فروغ شهادت، آثار زیارت را به سه قسمت تقسیم کرده اند: الف) آثار دنیوی ب) آثار اخروی ج) آثار معنوی 🔸آثار دنیوی مثل: ۱. برآورده شدن حاجات ۲. کفایت از امور دنیوی ۳. جلب روزی ۴. حفظ زائر و خانواده وی ۵. حساب نشدن از عمر و ... 🔸حاجات اخروی مثل: ۱. بخشش تمام گناهان ۲. ثواب ده هزار برابری هزینه زیارت ۳. نوشته شدن هزار حج ۴. و هزار عمره ۵. و هزار شهید از شهدای بدر ۶. و هزار روزه دار ۷. و هزار صدقه مقبوله ۸. و هزار آزاد کردن بنده ۹. و اگر در همان سال زیارت از دنیا برود نجات از فشار قبر و ... ۱۰. سیراب شدن از حوض کوثر ۱۱. عبور از پل صراط ۱۲. رهایی از حساب و موقف ۱۳. کسی که پیاده باشد به هر قدم یک یا هزار حسنه و ... ۱۴. بهره مندی از سفره های نورانی ۱۵. همسایگی با امیرالمومنین علیه السلام و فاطمه زهرا سلام الله علیها و ... 🟢 اما آثار معنوی: برخی آثار هستند که هم در دنیا هستند و هم آخرت و البته با حاجات دنیایی مانند برآورده شدن قرض و شفای بیماری جسمی و حاجات اخروی مانند حور و قصور بهشتی متفاوت هستند. آثار معنوی به عنوان نمونه در چند روایت بررسی می شود: 🔸 اینکه امام صادق علیه السلام فرمود: «إِنَّ الرَّجُلَ یَخْرُجُ إِلَی قَبْرِ الْحُسَیْنِ علیه السلام فَلَهُ إِذَا خَرَجَ مِنْ أَهْلِهِ بِأَوَّلِ خُطْوَةٍ مَغْفِرَةُ ذُنُوبِهِ ثُمَّ لَمْ یَزَلْ #یُقَدَّسُ بِکُلِّ خُطْوَةٍ حَتَّی یَأْتِیَهُ فَإِذَا أَتَاهُ #نَاجَاهُ اللَّهُ عَبْدِی سَلْنِی أُعْطِکَ ادْعُنِی أُجِبْکَ اطْلُبْ مِنِّی أُعْطِکَ سَلْنِی حَاجَةً أَقْضِهَا لَکَ ...» یعنی زائر هنگامی که از خانه خارج می شود با اولین قدم همه گناهانش بخشیده می شود و سپس با هر قدمی تقدیس می شود تا هنگامی که به نزد قبر حضرت می رسد خدای متعال با او مناجات می کند و می گوید بنده من از من بخواه تا عطا نمایم ... . 🔸 و امام رضا علیه السلام فرمود: «مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ علیه السلام بِشَطِّ فُرَاتٍ کَانَ کَمَنْ #زَارَ_اللَّهَ فَوْقَ عَرْشِهِ.» یعنی مانند کسی است که خدای متعال را در بالای عرش زیارت کند. 🔸و همچنین امام رضا علیه السلام فرمود: «کَانَ مِنْ #مُحَدِّثِی_اللَّهِ فَوْقَ عَرْشِهِ» یعنی از کسانی خواهد بود که بالای عرش الهی با خدا سخن می گویند. 🔸 و اینکه امام صادق علیه السلام فرمود: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی #یَتَجَلَّی لِزُوَّارِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ قَبْلَ أَهْلِ عَرَفَاتٍ یعنی خدای متعال پیش از اهل عرفات بر زائرین امام حسین علیه السلام تجلی می کند. و برخی روایات دیگر. آیت الله سعادت پرور از مجموع این روایات نتیجه می گیرد: ۱. زائر حسینی مانند بندگان مخلَص در حق سبحانه فانی می شود. ۲. در دیدن و شنیدن بی انتها می گردد. ۳. ممکن است بگوییم زائر به اسرار عالم یا اسرار لوح محفوظ آگاه می گردد. ۴. حجاب ها بین او و خدای متعال برداشته می شود. ۵. مغفرتی که در بهشت به بندگانش عطا می کند در این عالم به زائر عنایت می فرماید. ۶. به قرب و وصل خدای سبحان نائل می گردد. ۷. خدای سبحان را با دیده دل مشاهده می کند. و ... 🔴 چندنکته مهم: ۱. ایشان برخی از این بیانات را (آنگونه که روش ایشان است) به صورت احتمال بیان می کنند. ۲. مفاهیمی که در بالا اشاره شد نیازمند توضیح است و غرض از این نوشته اشاره اجمالی به این آثار است. ۳. بدیهی است که این آثار به صورت کامل برای همه زائرین حاصل نخواهد شد و هر کس به مقدار شاکله وجودی و معرفت خویش و البته عنایت حضرت بهره خواهد برد‌. ۴. شاید بتوان گفت هر عملی چه طاعت و چه معصیت دارای آثار دنیوی، اخروی و معنوی است. یعنی هر گناهی ما را از این آثار معنوی دور می کند و ... . ۴. اینها بخش هایی از بیانات ایشان بود و نکات بسیار دیگری نیز در کلام ایشان هست مه خوب است تمام بیان ایشان مطالعه شود. کتاب الکترونیکی فروغ شهادت را از سایت همراه نور از این آدرس تهیه فرمایید: فروغ شهادت http://hamrahnoor.ir/book/06024 از شرح بی نهایت https://eitaa.com/azsharhebinahayat