فهرست دانشنامه امام کاظم علیه السلام جهت مطالعه https://lib.eshia.ir/71812/1/489

🔰 داستان بشر حافی با امام کاظم علیه السلام روزی حضرت باب‌الحوائج، موسی بن جعفر علیه‌السلام در بغداد از درب خانه « بشر حافی » می‌گذشت. صدای سازها و آوازها و رقصیدن‌ها و شادمانی‌ها از داخل خانه به وضوح به گوش می‌رسید و هر عابری را متوجه خود می‌ساخت. ناگهان کنیزکی از خانه بیرون آمد تا خاکروبه را خالی نماید. امام علیه‌السلام از آن کنیز پرسید: « صاحب این خانه عبد و بنده است یا آزاد؟ » کنیزک گفت: « این چه سؤالی است؟ صاحب این خانه، آزاد و حر است. » امام علیه‌السلام فرمود: « صدقت لو کان عبدا خاف من مولاه » « آری! درست گفتی! اگر بنده بود از مولای خود می‌ترسید و این چنین به فسق و فجور نمی‌پرداخت. » کنیز به خانه برگشت. « بشر » که بر روی سفره شراب و صدها گناه دیگر نشسته بود پرسید: « ای کنیز! چرا دیر کردی؟ » کنیز جریان را تعریف نمود و از سخنانی که بین او و امام علیه‌السلام رد و بدل گشت، بشر را آگاه نمود. ناگهان بشر، پای برهنه بیرون دوید و خود را به امام علیه‌السلام رسانید و گریه بسیار کرد و ضمن اظهار شرمندگی، عذرخواهی فراوان نمود. [1] . آری « بشر » مقصود امام علیه‌السلام را به نیکی دریافت و از اعمال زشت خویش توبه نمود و به دست ولایت تامه امام علیه‌السلام به سعادت جاودانی دنیا و آخرت نائل گشت. از آن‌جا که او هنگام توبه، پابرهنه بود، به او « بشر حافی » گفتند. (حافی یعنی پابرهنه). به نقل از دانشنامه امام کاظم علیه السلام کانال از شرح بی نهایت https://eitaa.com/azsharhebinahayat

🔰 امام کاظم علیه السلام باب الحوائج نخست به چند مورد از اعتراف‌های اهل سنت توجه نمایید. خطیب بغدادی: هیچ مشکلی برای من پیش نیامد که با زیارت موسی بن جعفر حل نشود. [1] . امام شافعی: قبر موسی الکاظم التریاق المجرب. [2] «در قبر موسی بن جعفر (زیارت قبر) همانند دارویی تجربه شده می‌باشد». ابو علی خلال از رهبران حنبلی‌ها: ما همنی امر فقصدت قبر موسی بن جعفر فتوسلت به الا و تسهل الله تعالی لی ما أحب. [3]  «هیچ چیزی مرا اندوهناک نساخت جز اینکه هنگامی که متوسل به موسی بن جعفر شدم بر من آسان شد». باب الحوائج بودن امام کاظم علیه‌السلام بر خاص و عام و شیعه و سنی به تجربه به اثبات رسیده است. هر کس از مسلمانان که مشکل داشته به زیارت حضرت مشرف شده و متوسل به وی شده است، به آبرو و مقام وی خداوند سبحان مشکل را آسان و حاجت شخص را روا ساخته است. امام صادق علیه‌السلام فرزند خویش را «باب الله» می‌نامد و می‌فرماید: هو باب من ابواب الله عزوجل. [4]  و نیز می‌فرماید: وی کسی است که بین او و خدا هیچ حجابی وجود ندارد: انها تلد مولود لیس بینه و بین الله حجاب. [5]  این تعبیر یعنی موسی بن جعفر علیه السلام مظهر رحمت الهی است. موسی بن جعفر وسیله گشوده شدن مشکلات و گرفتاری‌ها است. موسی بن جعفر علیه‌السلام واسطه فیض الهی است. موسی بن جعفر علیه‌السلام فیضان و فوران فیض الهی است. موسی بن جعفر علیه‌السلام دری است که رحمت خاص الهی از آن سرازیر است. هر کس دست نیاز به این دامن پر خیر دراز کند، حاجت روا خواهد شد که وی باب الله و باب الحوائج است، و ابتغوا الیه الوسیلة. [6] وی را وسیله و واسطه بین خود و خدا قرار دهید و خدای مهربان را به مقام عظمت و عبادت و مظلومیت موسی بن جعفر علیه‌السلام سوگند دهید، بر باور یقین باشید که حاجت روا خواهید شد. پی نوشت ها به نقل از دانشنامه امام کاظم علیه السلام: (1) تاریخ بغداد، ج 1، ص 133؛ منتهی الآمال، ج 2، ص 400. (2) اعلام الهدایة، ج 9، ص 46. (3) تاریخ بغداد، ج 1، ص 133. (4) عیون اخبار الرضا علیه‌السلام، ج 1، ص 34. (5) اعلام الوری، ص 310. (6) مائده، 35. منبع: امام کاظم الگوی زندگی؛ حبیب الله احمدی کانال از شرح بی نهایت https://eitaa.com/azsharhebinahayat

یکی از خواسته های عزیزان که گاهی مطرح می کنند قراردادن آدرس دقیق برای احادیث یا مقتل است که این اگر چه فرمایش به حقی هست اما به جهت نیاز به وقت بیشتر در مواردی از آن صرف نظر می کنیم. 🔸اما شما می توانید با جستجوی عبارات یا واژه های کلیدی عبارت در سایت کتابخانه فقاهت یا نرم افزار جامع الاحادیث نور یا نرم افزار بحار الانوار موجود در کتابخانه قائمیه یا در برخی موارد جستجو در نرم افزار موسوعة تاریخ الامام الحسین علیه السلام (نور) به عبارت برسید انشاالله.

‼️تقسیم کارهای روزانه در بیان امام کاظم علیه السلام بکوشید زمان و فرصتی را که در اختیار دارید به چهار بخش تقسیم کنید: ۱. بخشی را به عبادت و ارتباط با خدا اختصاص دهید ۲. و بخشی را به تلاش و کوشش برای تأمین نیازمندی‌های زندگی. ۳. پاره‌ای دیگر از وقت خود را در معاشرت با برادران دینی و افراد مورد اعتماد خود که در دل ارادتمند شما هستند و عیب‌هایتان را به شما می‌شناسانند سپری کنید. ۴. ساعتی را نیز به بهره‌گیری از لذت‌های حلال اختصاص دهید و (توجه داشته باشید که) در پرتو بهره‌گیری مطلوب از این بخش اخیر، در انجام سه بخش نخست موفق‌تر و توانمندتر خواهید بود. «اجتهدوا فی ان یکون زمانکم اربع ساعات: ساعة لمناجات الله، و ساعة لامر المعاش، و ساعة لمعاشرة الاخوان و الثقات الذین یعرفونکم عیوبکم و یخلصون لکم فی الباطن، و ساعة تخلون فیها للذاتکم فی غیر محرم و بهذه الساعة تقدرون علی ثلاث ساعات» امام کاظم (علیه السلام) در این رهنمود بسیار ارزنده به همه ابعاد و نیازهای فطری و غریزی بشر توجه کرده و پیروان خود را به اجرای دقیق آن توصیه نموده است. این سخن حکیمانه امام (ع) اولاً ما را به نظم در زندگی و برنامه‌ریزی دقیق در کارهای روزانه توصیه می‌کند، و ثانیاً لیست جامع و دستورالعمل کاملی از برنامه روزانه ما را در پیش رویمان قرار می‌دهد که اجرای دقیق آن، انسان را به سعادت و کمال می‌رساند. پی نوشت ها: (1) تحف العقول، ص 302. منبع: زندگانی امام کاظم؛ علی رفیعی، سید محمد حسینی کانال از شرح بی نهایت https://eitaa.com/azsharhebinahayat

‼️مرزهای فدک در بیان امام کاظم علیه السلام مهدی عباسی (سومین خلیفه عباسی) برای سرپوش گذاشتن بر جنایات خود، روزی اعلام کرد که « می‌خواهم عباد و حقوقی که مردم بر گردن من دارند به صاحبانشان بدهم ». امام کاظم علیه‌السلام این اعلام را شنید و نزد مهدی عباسی رفت و دید او در ظاهر به ادای حقوق مردم اشتغال دارد، به او فرمود: « ما بال مظلمتنا لا ترد » « پس چرا حقوق از دست رفته ما به ما باز نمی‌گردد »؟ مهدی گفت: « حقوق شما چیست »؟ امام علیه‌السلام فرمود: « "فدک" حق ماست ». مهدی عباسی گفت: « حدود فدک را مشخص فرما تا آن را به شما بازگردانم ». امام علیه‌السلام گفت: « حد اول آن، کوه احد است. حد دوم آن، « سیف البحر » (حدود شام و سوریه) است. حد سوم آن، « عریش مصر » است. و حد چهارمش « دومة الجندل » (بین شام و عراق) است ». مهدی گفت: « آیا همه این‌ها از حدود فدک است »؟ امام کاظم علیه‌السلام فرمود: « آری ». مهدی آنچنان ناراحت شد که آثار خشم در چهره‌اش پدیدار گشت، چرا که پاسخ امام علیه‌السلام به او فهماند که زمام حکومت همه دنیای اسلام باید در دست امامان باشد. مهدی برخاست و در حالیکه می‌رفت گفت: « این حدود بسیار است، باید پیرامون آن اندیشه کنم »! [1] . پی نوشت ها: (1) علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 48، ص 156 - کلینی، اصول کافی، ج 1، ص 543. منبع: کرامات و مقامات عرفانی امام موسی بن جعفر؛ سید علی حسینی قمی کانال از شرح بی نهایت https://eitaa.com/azsharhebinahayat

صرفا جهت اطلاع!! در این ایام اینقدر در گفتارها و رفتارهای برخی مسوولین خلاف بین دیده می شود که گمان کنم به قول علما استقصا و به دست آوردن همه آنها حتی برای رسانه های سیاسی کار دشواری باشد. در این میان احساس کردم شاید وظیفه باشد که کلمات آقای جواد ظریف در اجلاس داووس را همراه با گزارش روزنامه کیهان اینجا خدمتتان بفرستم تا مطلع باشید که چه خطری از جانب اینگونه افراد کشور و دین ما را تهدید می کند. خدای متعال ما را از شر فتنه های آخر الزمان حفظ کند ... بخوانید:

متن گزارش: ظریف در گفت‌وگویی در اجلاس سالانه مجمع جهانی اقتصاد در داووس سوئیس، با تکرار رویه اشتباه خود، بار دیگر مسائل داخلی کشور را در نشستی بین‌المللی مطرح کرد. محمدجواد ظریف، در شرایطی که مبتنی بر قانون نحوه انتصاب اشخاص در مشاغل حساس، به شکل غیرقانونی در منصب معاون راهبردی رئیس‌جمهور مشغول به فعالیت است، بار دیگر سخنانی خارج از عرف را به زبان آورده و فرصتی دیگر را برای سوءاستفاده بیگانگان فراهم ساخته است. ظریف این‌بار نیز با تکرار رویه اشتباه و تأمل‌برانگیز بیست ساله خود، در اجلاس سالانه مجمع جهانی اقتصاد در داووس در گفت‌وگوی خود با فرید زکریا برنامه‌ساز و تحلیلگر سیاست خارجی، مجددا مسائل داخلی را به دستاویزی برای حمله به رقبای خود در نشستی بین‌المللی بدل ساخت. ادامه 👇👇👇

حمله به سیاستمداران داخلی در رسانه‌های زنجیره‌ای و بلندگوی مدعیان اصلاحات سانسور شد ظریف در این گفت‎‌وگو با فرید زکریا اظهار می‌دارد: «برخی از جریان‌های مخالف تلاش کرده‌اند پرونده‌هایی علیه من تشکیل دهند تا مرا از سمت فعلی‌ام برکنار کنند. یکی از این ادعاها، تابعیت فرزندانم است که در زمان دانشجویی من در آمریکا متولد شدند و تابعیت آمریکایی دارند. این مسئله کاملاً در چارچوب قوانین بوده و نقضی صورت نگرفته است.» وی در این بخش که اگر تندروها در ایران مسئولیت داشتند، من هم اکنون نمی‌توانستم آزادانه در خیابان‌های تهران قدم بزنم. محمدجواد ظریف همچنین در قسمت دیگری از این گفت‌وگو با نام بردن از سعید جلیلی رقیب انتخاباتی پزشکیان در انتخابات اخیر و با حمله به وی در نشستی بین‌المللی اظهار می‌دارد: «اگر امروز به جای مسعود پزشکیان، سعید جلیلی را به عنوان رئیس‌جمهوری داشتیم، ممکن بود جنگ بزرگی در منطقه در جریان باشد.» این قسمت از سخنان ظریف نیز در رسانه‌های زنجیره‌ای مدعی اصلاحات و همچنین رسانه‌های دولتی تحت مدیریت مدعیان اصلاحات همچون ایرنا سانسور شد.  ادامه👇👇👇

گردن‌کشی در مقابل قانون این بار در نشستی بین‌المللی ظریف در قسمتی از این گفت‌وگو در جواب سؤال مداخله‌گرایانه فرید زکریا درباره موضوع انتصاب غیرقانونی وی به مقام معاونت راهبردی رئیس‌جمهور اظهار می‌دارد: «افرادی که کمپین‌هایی را علیه من راه می‌اندازند.... اعتقاد دارند که انتصاب من نقض قانون است. این تفسیر آنهاست و ما تفسیر متفاوتی داریم» وی بدون اشاره به نظر مجلس شورای اسلامی و موضع‌گیری صریح قالیباف، ریاست مجلس دوازدهم درباره نقض صریح قانون به واسطه انتصاب غیر قانونی خود به عنوان معاون راهبردی رئیس‌جمهور، از تفسیر متفاوت خود و دولتمردان فعلی درباره قانون سخن به میان می‌آورد. جدای از اینکه اساسا وی در مقام و جایگاهی قرار ندارد که تفسیری از قانون را ارائه دهد و جدای از اینکه ادامه فعالیت وی در این منصب، دهن‌کجی آشکار به اصل حاکمیت قانون و تفکیک قوا به شمار می‌آید، عجیب‌تر اینکه این گردن کشی در برابر قانون این‌بار در برابر انظار بین‌المللی صورت می‌گیرد. ادامه👇👇👇

متر برجامی ظریف در هر موضوع ظریف همچنین در بخش دیگری از این گفت‌وگو اظهار داشت: « به من یک مورد ارائه دهید که مقاومت برای منافع ایران عمل کرده باشد. آنها همیشه برای اهداف خود کار کرده‌اند، حتی به قیمت ضرر ما. آنها ‌هرگز دستورات ما را اجرا نکردند. ما از #هفتم_اکتبر اطلاعی نداشتیم... ما قرار بود در ۹ اکتبر با آمریکایی‌ها درباره احیای برجام دیدار داشته باشیم که این عملیات آن را تضعیف و نابود کرد.» به نظر می‌رسد در ذهنیت ظریف، برجام معیاری است که حتی آخرت افراد را نیز باید با آن سنجید. وی در این قسمت از سخنان خود گرچه اشاراتی به مقاومت قهرمانانه مردم فلسطین در برابر اشغالگری صهیونیست‌ها داشته است ولی این‌بار مقاومت قهرمانانه مردم فلسطین و لبنان را آماج حملات خود قرار داده است. این قسمت از سخنان ظریف نیز در قریب به اتفاق رسانه‌های زنجیره‌ای و رسانه‌های دولتی دولت چهاردهم پوشش نیافته است. ادامه👇👇👇

سفیدشویی ترامپ  پرده‌ای دیگر از مواضع ظریف ظریف علاوه‌بر این در قسمتی از پاسخ خود به سؤال فرید زکریا درباره مقاله اخیر خود در فارن افرز و در توضیح این گزاره «که ممکن است در دوران ترامپ فرصتی برای یک توافق با ایران وجود داشته باشد» اظهار داشت: «اجازه دهید یک تسلسل زمانی به شما بدهم. جان بولتون در فوریه ۲۰۱۷ به پاریس رفت. در آن زمان، او مشاور امنیت ملی ترامپ بود. او در مقاله‌ای که فکر می‌کنم اواخر ۲۰۱۶ نوشته بود، طرحی برای خروج ترامپ از برجام ارائه داده بود. در فوریه ۲۰۱۷، او به پاریس رفت و در گردهمایی سازمان (منافقین) سخنرانی کرد. فکر می‌کنم اظهارنامه مالیاتی او نشان می‌دهد که بابت این سخنرانی پول دریافت کرده است. در آن سخنرانی گفت که سال آینده این زمان را در تهران جشن خواهیم گرفت. او در‌آوریل به ‌عنوان مشاور امنیت ملی منصوب شد،پمپئو در ۲۶‌ آوریل به ‌عنوان وزیر امور خارجه تأیید شد. او در ۲۸‌آوریل به اسرائیل رفت و از نتانیاهو خواست آن نمایش درباره اسنادی که از ایران به‌دست آورده بودند را ارائه دهد. ترامپ در ۸ می‌از برجام خارج شد. اگر به این تسلسل وقایع نگاه کنید، متوجه می‌شوید که برنامه‌ریزی دقیقی پشت آن بود.من از آنچه شنیده‌ام و از افراد مختلف می‌دانم، به این نتیجه رسیده‌ام که آنها ترامپ را به دو چیز متقاعد کرده بودند: اول اینکه ایران در حال فروپاشی است و خروج ناگهانی از برجام می‌تواند آخرین میخ بر تابوت ایران باشد. دوم اینکه با ارائه آن اسناد جعلی که نتانیاهو نشان داد، حمایت بین‌المللی از ایالات متحده و اسرائیل برای خروج از برجام جلب خواهد شد. هر دو فرضیه مشاوران ترامپ، نه خود ترامپ کاملاً اشتباه بود. امیدوارم این‌بار، ترامپ جدی‌تر، متمرکزتر و واقع‌بینانه‌تر عمل کند. او بولتون را کنار گذاشت. او برایان هوک را کنار گذاشت. پمپئو را کنار گذاشت.» ظریف که پیش از این بی‌اطلاعی، نابلدی و ناآگاهی خود نسبت به ساختار تصمیم‌گیری و سیاست آمریکا را در دوران برجام و در زمان جدال توئیتری با تام کاتن نشان داده بود و در شرایطی که طیف برجامی در دوران دولت روحانی، ترامپ را مزاحم برجام می‌نامیدند، این بار اقدام به سفیدشویی از ترامپ کرده است. او در حال سفیدشویی از کسی است که یکی از بزرگ‌ترین جنایت‌های ممکن را با ترور و به شهادت رساندن شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی رقم زد.