جناب صائن الدین #ابن_ترکه در بخشی از مقدمه #تمهید_القواعد میفرمایند:
«قسم به جان ما، شما معانى را در اين #ايام در نوك زبان خاص و عام مىيابيد كه بزرگان گذشته جز با #رياضت دادن نفوس خود به رياضتهاى پرزحمت و شاقّ در طول شبها و روزها به آنها نمىرسيدند، و افشاى اين معانى كه در #گذشته باعث ريختن خون بزرگان مىگشت، اكنون در اشتهار همانند خورشيد در وسط روز گرديده است.... زیرا #عاقل به وسيلۀ دو قوّۀ وهم و عقل و ترتيب مدركات آن دو به ميمنت اين #احيان و #اوقات به آن معنا مىرسد و به آن دسترسى پيدا مىكند.»
#زمانه ای پیش آمده بوده که مباحث عرفانی، به سهولت به زبان عقل درآمد، که #ملاصدرا در صدر این زمانه شکوفا شد.
اما #اکنون چه زمانیست؟
#استاد_طاهرزاده در مقدمه شرح #فصوص_الحکم میفرمایند:
جملهی مشهور #آیت_الله_بهجت «رحمتاللّهعليه» که مکرر فرمودهاند: «علمِ تو، استادِ تو است»؛ حکایت از وقوع #تاریخی دارد که انسان در این زمانه به وسعتی رسیده است که اگر متوجهی حقایق عالَم بشود، آن علم خود به خود او را جلو میبرد و فضای تاریخی که با حضور حضرت #امام_خمینی «رضواناللهتعالیعليه» شکل گرفته، ظرفیتِ به ظهورآوردن #ملکوت را برای چنین انسانهایی فراهم کرده و بدین لحاظ ملاحظه میکنید با #نسلی روبهرو هستیم که از دین و علمای دین انتظاری بیش از آنچه معمولاً گفته میشود دارند. گویا روحی بر این نسل دمیده شده که وَلع عرفانیاش خود به خود او را جلو میبرد، به همان معنای «يَكادُ زَيْتُها يُضيءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ»، بدون آنکه نیاز به محرکی داشته باشد خودش آمادهی شعلهورشدن است. بدین معنا عرض میشود این تاریخ، #تاریخ_عرفان است تا طاقت عبور از فرهنگ #مدرنیته در بشر فراهم شود.
جناب بابارکنالدین در ابتدای شرحشان از داستان مواجهه با کتاب #فصوص_الحکم جناب #ابن_عربی سخن میگویند:
كمترين از هر كه هست اندر انام
بندۀ حق «ركن شيرازى» به نام
كز اوان كودكى تا اين زمان
بود و هستم عارفان را من غلام
چون نبودم لايق خدمت از آن
مىنهم زان گامكى بر جاى گام
چون كه ديدم راهشان بر حالشان
معتقد گشتم، بجستم بر دوام
عشقبازى بر خيال رويشان
کردمی من تا بسازم کار و کام
منتظر تا يابم از الفاظشان
درّ شهوار معانى در كلام
يافتم من عاقبت در لفظ شيخ
قطب اقطاب الورى خير الانام
[«ابن اعرابى محمد، محى دين»
خاتم نسبت بدآن شيخ انام]
محییِ دینِ محمد، حاتمی
نام و اعرابیش نسبت شد تمام
جوهرى بس بوالعجب نامش «فصوص»
ختم عرفان یافت، از وی انتظام
گر بنتواند كسى گفتن بسيط
هم نكو باشد كه بشناسد مقام
شرح كردم مشكلاتش هر چه بود
قدر فهمم اين قَدَر بُد و السّلام
هدایت شده از سیمای هنر و اندیشه/ سُها
🔸🔶مدرسه آزاد حکمت امام رضا (ع)🔶🔸
📖 فصوص الحکم ابن عربی
⏰ پنجشنبهها، ساعت 9:30
🎙 ارائه : حجة الاسلام بحرینیان
📖 المیزان علامه طباطبایی
⏰ پنجشنبهها، ساعت 10:45
🎙 ارائه : حجة الاسلام کبیری
📍مکان: خیابان ظهیرالاسلام، کوچه 3، بن بست شکوفه، سرای هنر و اندیشه
#مدرسه_حکمت
#فصوص_الحکم
#المیزان
@soha_sima