eitaa logo
بافتار
8.3هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
1.6هزار ویدیو
105 فایل
🎥🎞📷🎵 بافتار، جستاری در دنیای هنر اینجا از هنر، رسانه و فرهنگ حرف می‌زنیم بافتار در شبکه‌های اجتماعی دیگر⬇️ http://zil.ink/baftar_resane بافتار موسیقی، درگاه نشر موسیقی و نوحه⬇️ https://eitaa.com/baftarmusic ارتباط با ما: @baftar_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
مهدی محرمیاز جنگ نمی ترسیم.mp3
زمان: حجم: 8.9M
«از جنگ نمی‌ترسیم» مهدی محرمی 🔻بافتار رسانه 🆔 @baftar_resane
🔻هنر «برائت» رسالت امروز هنر باغیرت انقلاب اسلامی، برائت از غرب‌زده‌هاست. ✍️مرتضی ابراهیم‌پور 🔹«مرگ بر وطن‌فروشِ خائن»، پُرطنین‌ترین شعاری است که این روز و شب‌ها به‌خصوص در آن مراسم سوگواری صبح روز اعلام شهادت امام خامنه‌ای (ره) شنیدیم. فطرت الهی مردم ایران می‌داند چه شعاری را کِی سر دهد و کجا بگوید؛ خودجوش و بر اساس یک ولایت مؤمنانه. منظور مردم از «وطن‌فروش خائن»، همین غرب‌زده‌ها و روشنفکران وادادهٔ داخل ایران است. همان‌ها که گِرا به ترامپ و نتانیاهو دادند و خیالش را تخت کردند تا از پای تختِ هم‌جنس‌بازی و کودک‌آزاری بلند شوند و توهمِ تجاوز به خاک ایران کنند. همان‌ها که حمله به مردم را تمهید کردند. همان‌ها که زمینهٔ شهادت خامنه‌ای را چیدند. «لعن اللّه المُمَهِدِّین لهم بالتمکین من قتالکم». (خدا لعنت کند آن‌هایی را که زمینه‌ساز قتل شما بودند). «ممهدین» یعنی غرب‌زده‌ها. یعنی آن‌ها که زمینه‌سازی کردند کشتن امام را. آن‌ها که جسارت این کار را به قاتل دادند. 🔹 آن‌هایی که گفتارپردازی کردند و از تغییر پارادایم صحبت کردند. آن‌هایی که هنرشان را به غرب فروختند. آن‌هایی که پای نامه‌های کشتن ایمان و ویرانی ایران را امضا کردند. آن‌هایی که دل در گرو کثافت غرب و عصارهٔ همهٔ رذایل حیوانی، عصارهٔ همهٔ فضائل بشریت را، این امام شهید را ندیدند. تنها یک رقمِ کوچکش این است که او بیش از همهٔ این روشنفکر‌ها ـ که مدعی هستندـ رمان خوانده بود و هنربلد بود. امامی که ایران به یُمن او ایران شد و به برکت خون او، ایران خواهد ماند. 🔹هنر امروز ما، «برائت» است؛ برائت از این مُمهدینِ ویرانی ایران و قتل رهبری. هیچ غرب‌زده‌ای نباید رویی داشته باشد برای سر بلند کردن جلوی ملت ایران. باید بُرید زبانِ غرب‌زده‌های همیشه‌جدا‌افتاده‌ازمردم، که می‌خواستند _و می‌خواهند_ ایران را دودستی تقدیم ترامپ کنند. وقاحتِ آن‌ها را پس از جنگ دوازده‌روزه دیده‌ایم. 🔹روزهایی که مردم ایران، با ایمان خود، پشت امامشان ایستادند، آن‌جایی که تاریخ، به دست حزب‌اللّه ورق می‌خورد و غرب‌زده‌ها داشتند عرق می‌خوردند _ البته نه در کافه‌های شهر پرآشوب بلکه از ترس ‌خزیده در پستوی کاخ‌های اپستین‌زده‌شان _ و تا دیدند آب‌ها از آسیاب افتاد، دست‌ازپا درازتر، همین صم بکم عمی‌ها، زبان‌درازی کردند و از شکست امت و انقلاب اسلامی و خامنه‌ای سخن گفتند. واقعا امام ما را کسانی جز این‌ نیروهای نیابتی غرب کشتند؟ مگر همین‌ها نقشهٔ ترامپ را پیش نبردند؟ با سرمقاله‌هایشان، با توئیت‌هایشان، با فیلم‌هایشان، با پوسترهایشان، با نامه‌ها و امضاهایشان. 🔹این مُمَهدّین، همین امروز هم که مردم ایران زیر بمبارانند، و خامنه‌ای، با خون خود، حجت را بر همه تمام کرده، سکوت کرده‌اند. «و لعن اللَّه أُمَّةً سَمِعَتْ بِذلك فَرَضِيَتْ به‌». (خدا لعنت کند امتی را که شهادت شما را شنیدند و به آن راضی شدند). چرا راضی نباشند وقتی خود زمینه را مهیا کرد‌ند و منتظر چنین روزی بودند. اگر «برائتِ» ما یقهٔ این‌ها را نگیرد، همین روزهاست که باز رویایِ از فرق سر تا نوک پا فرنگی شدن را فریاد زنند تا از ایران هم چیزی شبیه اپستین درست کنند و به کمتر از آن هم راضی نخواهند شد. 🔹چیزی که سال‌ها پیش از اپستین، فرح پهلوی در جشن شیراز در تئاتر «خوک، بچه، آتش»، ‌آن هم در ماه رمضان،‌ آن هم در پیاده‌رویِ خیابان فردوسی شیراز و در مقابل چشمان مردم کوچه‌بازار، به نمایش گذاشت. یکی از صحنه‌های آن، عمل شنیع جنسی بود به‌طور واقعی و نه به‌نحو نمایشی‌ و وانمودسازی. چیزی که خود سفیر انگلیس در موردش به شاه گفت: «این کار در خود منچستر هم قفل است». تهِ هنرشان این است: از خود غرب هم غربی‌تر و نجس‌تر و کثیف‌تر شویم. و این حقد و غضبشان نسبت به خامنه‌ای (ره) هم از این روست که دروغ‌ بودن همهٔ دنیایشان را برملا کرد. او توانست ایرانی بسازد که می‌توان در آن طاهر بود و هنرمند بود. می‌شود اراده به بندگی خدا داشت و در همین دنیا زندگی کرد. 🔹هنر امروز ما و کار امروز هنر باغیرت انقلاب اسلامی، رسوا کردن همین غرب‌زده‌هاست. «برائتِ» از آن‌هاست. «هجوِ» این مدعی‌هاست؛ از گفتارپردازی و هنرمندی ما گرفته تا کارهای رسانه‌ای و میدانی ما. باید شعرها و شعارهایی بگوییم که باطن ذلیلشان را عیان کند. کارتون و کاریکاتور که مدیوم اصلی هجو است، به میدان بیایند. پوسترهایمان باید یقهٔ تک‌تک این ممهدین را بگیرد و رها نکند و قس علی هذا؛ «اُهجوهُم و روحُ‌القُدُس مَعَکُم.» (مشرکان را هجو کنید که (در این‌صورت) جبرئیل با شماست.) 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane
🔻مایحتاج محتوایی و هنری فعالان میدانی، تجمعات مردمی و تبلیغات جنگ از طریق لیست زیر، مجموعهٔ مورد نیاز خود را انتخاب کنید. ♦️بسته‌‌های شعر: ☑️منتخب اشعار امام شهید خامنه‌ای (ره) ☑️منتخب‌ اشعار در شأن و شهادت امام خامنه‌ای (ره) (بخش اول) ☑️منتخب شعروشعار پایداری ☑️ مجموعۀ شعر عاشورایی ظلم‌ستیزانه ................................................................ ♦️ بسته‌های آیات، شعار، دودمه و جملات قصار: ☑️منتخب شعارها و دودمه‌هایی برای تجمعات مردمی ☑️منتخب سروده‌های رزمندگان دفاع مقدس که مناسب شعارسردادن در تجمعات‌ هستند. ☑️منتخب شعار‌های برگرفته از حنجرۀ مردم در ‌راه‌پیمایی‌های نهضت انقلاب اسلامی ایران که مناسب گفتن در تجمعات اکنون نیز هستند. ☑️گزیده‌ جملاتی برای پارچه‌نوشته‌ها و طرح‌های گرافیکی به‌قلم سید مرتضی آوینی، نادر ابراهیمی و قیصر امین‌پور ☑️بستهٔ آیات قرآن با موضوع جنگ و جهاد (قسمت اول، دوم و سوم) ☑️منتخب شعارهای ضدسازش و ضدمذاکره با دشمن ☑️منتخب شعارها به مناسبت انتخاب سومین رهبر انقلاب اسلامی ایران، آیت‌الله سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای ☑️منتخبی از جملات بُرّندهٔ نادر ابراهیمی دربارهٔ تقابلِ «ایمانِ مردم» و «بُزدلی غرب‌زده‌ها و شبه‌روشنفکران» (پیوند بخش‌های اول، بخش دوم، بخش سوم و بخش چهارم) ☑️گزیده‌ای از رجزهای شهیدان کربلا که الهام‌بخش همۀ ما در این روزها هستند (بخش اول، بخش دوم، بخش سوم، بخش چهارم) ☑️منتخب جملات کوتاه از رمان «ارتداد» به قلم وحید یامین‌پور دربارهٔ امتحان‌های مسیر مجاهدت و ابتلائات انقلاب اسلامی (قسمت اول و دوم) ☑️منتخب جملاتی از کتاب «براده‌ها» به‌قلم سیدحسن حسینی که مناسب این روزهایمان هستند. ................................................................ ♦️ بسته‌های موسیقی و مداحی: ☑️مجموعه‌قطعه‌های موسیقایی در شأن و شهادت امام‌خامنه‌ای (ره) و رهبری ماندگارشان ☑️مجموعه قطعه‌های موسیقایی در پاسداشت شهادت و شهیدان ☑️ بسته منتخب نوحه‌های حماسی برای مواکب و تجمعات ☑️مجموعه‌قطعه‌های موسیقایی برای بیعت با رهبری انقلاب اسلامی ایران، آیت‌الله سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای (حفظه‌ الله) ................................................................ ♦️شابلون‌ها و کلیشه‌ها: ☑️مجموعه شابلون و کلیشه برای فعالان میدانی به‌ صورت فایل فشرده ................................................................ ◾️بسته‌های دیگر در حال آماده شدن است که در ساعات و روز‌های آتی در کانال «بافتار» منتشر خواهد شد. (این پیام پس از انتشار هر بسته، ویرایش و نشانهٔ بستهٔ جدید به آن اضافه خواهد شد.) ◾️از شما تقاضا داریم تا در انتشار این لیست و رساندن آن به دست اهلش، ما را یاری کنید. 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane
6.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻مردمی که از مرگ نمی‌ترسند گفت‌وگوی جوان مجروح با مادرش در هم‌نشینی با کلامی از آوینی 🔹می‌گویند در لحظات دشوار زندگی، آدمی ذات خودش را عیان می‌کند. ایمانِ این جوانِ مجروح و زخم‌خورده را هم باید در همین لحظه شناخت. ته‌مانده توانش را جمع می‌کند تا صدایش باصلابت باشد: «سلام، چاکر مادر!». مادر تماس گرفته تا احوال پسرش را بپرسد. جوان مردانه می‌گوید: «چیزی نیست!». و بعد، دلِ مادر را با جمله‌ای قرص می‌کند: «یه صلوات بفرست، حله!». 🔹در لحظه مرگ و زندگی، همین صلوات است که این مادر و فرزند را آرام نگه می‌دارد و بردبار. چنین صلواتی بروز ایمان است. ایمانی که فقط لقلقه زبان نیست. حقیقی است و در بزنگاه‌ به میدان می‌آید. با این ایمان، یاد خدا حاضر می‌شود و همه چیز را کنار می‌زند؛ حتی ترس از مرگ و نیستی را. 🔸 و این‌گونه، هیچ کس یارای ایستادن مقابل جماعتِ مومنین را ندارد؛ چرا که به‌قول آوینی، «شیطان فقط تهدید می‌کند و تنها هنگامی جرئت می‌گیرد که از او بترسند». 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane
🔻ایران؛ گوش‌به‌فرمان قرآن بستهٔ آیات قرآن با موضوع جنگ و جهاد (قسمت اول) 🔸پیشنهاد برای پارچه‌نویسی، پلاکارد، پوستر، بیلبورد، پلاتوی مجری، دکور، گرافیتی، دیوارنویسی، الهام‌بخش برای سرایش شعر و شعار و ...🔸 این روزها، در ماه نزول قرآن، در میان میدان جنگ و با قلب‌های داغ‌دار و پر از بیم و امیدمان، وقتی کتاب خدا را باز می‌کنیم و آیات نورانی کتاب خدا را می‌خوانیم، ناگهان احساس می‌کنیم این آیه، همین امروز و همین‌جا و برای «ما» نازل شده است.و از گرمای آن، تَن‌های مرده‌مان جان می‌گیرد. آری! این کتاب، کتاب میدانِ زندگی است، کتاب میدان مبارزه است. 🔻آیاتی با مضمون امر به جهاد و قتال با دشمنان 🔹«وَقَٰتِلُوهُم حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتنَةٌ وَ يَكُونَ ٱلدِّينُ لِلَّهِ» «و با آنان بجنگيد تا فتنه‌اى بر جاى نماند و دين فقط ويژۀ خدا باشد.» (بقره، ۱۹۳) 🔹«فَإِن قَٰاتَلُوكُم فَٱقتُلُوهُم كَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلكَٰفِرِينَ» «پس اگر با شما جنگيدند، آنان را به قتل رسانيد كه پاداش و كيفر كافران همين است.» (بقره، ۱۹۱) 🔹«وَقَٰاتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱعلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ» «و در راه خدا پيكار كنيد و بدانيد كه يقيناً خدا شنوا و داناست.» (بقره، ۲۴۴) 🔹«قَٰتِلُوهُم يُعَذِّبهُمُ ٱللَّهُ بِأَيدِيكُم وَيُخزِهِم وَيَنصُركُم عَلَيهِم وَيَشفِ صُدُورَ قَومٍ مُّؤمِنِينَ» «با آنان بجنگيد تا خدا آنان را به دست شما عذاب كند و رسوايشان نمايد و شما را بر آنان پيروزى دهد و سينه‌هاى [پر سوز و غم] مردم مؤمن را شفا بخشد.» (توبه، ۱۴) 🔹«فَلَا تَهِنُواْ وَتَدعُوٓاْ إِلَى ٱلسَّلمِ وَأَنتُمُ ٱلأَعلَونَ واللهُ مَعَکُم» «پس سست نشويد و [كافران و دشمنان را] به آشتى و صلح دعوت نكنيد درحالى‌كه شما برتر هستيد و خدا با شماست.» (محمّد، ۳۵) 🔹«وَ إِن نَّكَثُوٓاْ أَيمَٰنَهُم مِّن بَعدِ عَهدِهِم وَطَعَنُواْ فِي دِينِكُم فَقَٰاتِلُوٓاْ أَئِمَّةَ ٱلكُفرِ إِنَّهُم لَآ أَيمٰنَ لَهُم لَعَلَّهُم يَنتَهُونَ» «و اگر پيمان‌هايشان را پس از تعهدشان شكستند و در دين شما زبان به طعنه و عيب‌جويى گشودند، در اين صورت با پيشوايان كفر بجنگيد كه آنان را [نسبت به پيمان‌هايشان] هيچ تعهدى نيست، باشد كه [از طعنه زدن و پيمان‌شكنى و دشمنی] بازايستند.» (توبه، ۱۲) 🔹«يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ! جٰهِدِ ٱلكُفَّارَ وَٱلمُنَٰفِقِينَ وَٱغلُظ عَلَيهِم وَمَأوَیٰهُم جَهَنَّمُ وَبِئسَ ٱلمَصِير» «اى پيامبر! با كافران و منافقان به جهاد برخيز و نسبت به آنان سخت‌گيرى كن؛ و جايگاهشان دوزخ است؛ و دوزخ بدسرانجامی است.» (توبه، ۷۳) 🔹«وَهُمْ بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ؟ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» «و آنها بودند كه [دشمنى و پيكار با شما را] آغاز كردند. آيا از آنان مى‌ترسيد؟ و خدا سزاوارتر است كه از او بترسيد، اگر مؤمنيد.» (توبه، ۱۳) 🔹«قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ...» «بگو: من شما را فقط به يك حقيقت اندرز مى‌دهم [و آن] اينكه: براى خدا قيام كنيد.» (سبأ، ۴۶) پی‌نوشت: حتما مضامین بلند و با صلابت این آیات نورانی می‌تواند الهام‌بخش تولید آثار هنری باشد، هرچند شاید لازم نباشد عین متن عربی آیه یا کل آیه مورد استفاده قرار گیرد. 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane
بافتار
🔻مایحتاج محتوایی و هنری فعالان میدانی، تجمعات مردمی و تبلیغات جنگ از طریق لیست زیر، مجموعهٔ مورد نی
این پیام را به دست اهلش برسانید و در گروه‌ها و کانال‌های خود بازنشر دهید.
🔻ایران؛ گوش‌به‌فرمان قرآن بستهٔ آیات قرآن با موضوع جنگ و جهاد (قسمت دوم) 🔸پیشنهاد برای پارچه‌نویسی، پلاکارد، پوستر، بیلبورد، پلاتوی مجری، دکور، گرافیتی، دیوارنویسی، الهام‌بخش برای سرایش شعر و شعار و ...🔸 این روزها، در ماه نزول قرآن، در میان میدان جنگ و با قلب‌های داغ‌دار و پر از بیم و امیدمان، وقتی کتاب خدا را باز می‌کنیم و آیات نورانی کتاب خدا را می‌خوانیم، ناگهان احساس می‌کنیم این آیه، همین امروز و همین‌جا و برای «ما» نازل شده است.و از گرمای آن، تَن‌های مرده‌مان جان می‌گیرد. آری! این کتاب، کتاب میدانِ زندگی است، کتاب میدان مبارزه است. 🔻آیاتی با موضوع یاری و نصرت خدا 🔹«كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَ اللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ» «چه بسا گروه اندكى كه به توفيق خدا بر گروه بسيارى پيروز شدند و خدا با صابران است.» (بقره، ۲۴۹) 🔹«يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تَنصُرُواْ ٱللَّهَ يَنصُركُم وَيُثَبِّت أَقدَامَكُم» «اى مؤمنان! اگر خدا را يارى كنيد، خدا هم شما را يارى مى‌كند و گام‌هايتان را محكم و استوار مى‌سازد» (محمّد، ۷) 🔹«وَ أُخْرَىٰ تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَ فَتْحٌ قَرِيبٌ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ» «یک لطف دیگر هم هست که خیلی دوستش دارید: یاری خدا و پیروزیِ نزدیک! به مؤمنان مژده بده.» (صف، ۱۳)  🔹«إِنْ يَنصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ» «اگر خدا شما را يارى كند، هيچ‌كس بر شما چيره و غالب نخواهد شد و اگر شما را واگذارد، چه كسى بعد از او شما را يارى خواهد داد؟ و مؤمنان بايد فقط بر خدا توكل كنند.» (آل عمران، ۱۶۰) 🔹«فَاستَجَبنَا لَهُۥ وَنَجَّينٰهُ مِنَ ٱلغَمِّ وَكَذٰلِكَ نُنجِي ٱلمُؤمِنِينَ» «پس ندايش را اجابت كرديم و از اندوه نجاتش داديم؛ و اين‌گونه مؤمنان را نجات مى‌دهيم» (انبیاء، ۸۸) پی‌نوشت: حتما مضامین بلند و با صلابت این آیات نورانی می‌تواند الهام‌بخش تولید آثار هنری باشد، هرچند شاید لازم نباشد عین متن عربی آیه یا کل آیه مورد استفاده قرار گیرد. 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane
🔻ایران؛ گوش‌به‌فرمان قرآن بستهٔ آیات قرآن با موضوع جنگ و جهاد (قسمت سوم) 🔸پیشنهاد برای پارچه‌نویسی، پلاکارد، پوستر، بیلبورد، پلاتوی مجری، دکور، گرافیتی، دیوارنویسی، الهام‌بخش برای سرایش شعر و شعار و ...🔸 این روزها، در ماه نزول قرآن، در میان میدان جنگ و با قلب‌های داغ‌دار و پر از بیم و امیدمان، وقتی کتاب خدا را باز می‌کنیم و آیات نورانی کتاب خدا را می‌خوانیم، ناگهان احساس می‌کنیم این آیه، همین امروز و همین‌جا و برای «ما» نازل شده است.و از گرمای آن، تَن‌های مرده‌مان جان می‌گیرد. آری! این کتاب، کتاب میدانِ زندگی است، کتاب میدان مبارزه است. 🔻آیاتی با موضوع وحدت و همبستگی حول ولایت الله 🔹«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صَابِرُوا وَ رَابِطُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» «ای مؤمنان! صبر کنید و همدیگر را به صبر دعوت کنید و همیشه آماده‌باش بمانید. از خدا هم پروا کنید تا شاید رستگار شوید.» (آل عمران، ۲۰۰) 🔹«وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَ لَا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ» «همگی به ریسمان خدا چنگ بزنید و گروه‌گروه نشوید. لطفی را که خدا به شما کرده است، به یاد بیاورید.» (آل عمران، ۱۰۳) 🔹«...أَقِيمُوا الدِّينَ وَ لَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ...» «..دين را برپا داريد و در آن فرقه‌فرقه و گروه‌گروه نشويد...» (شوریٰ، ۱۳) پی‌نوشت: حتما مضامین بلند و با صلابت این آیات نورانی می‌تواند الهام‌بخش تولید آثار هنری باشد، هرچند شاید لازم نباشد عین متن عربی آیه یا کل آیه مورد استفاده قرار گیرد. 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane
❌ نـــــــــــــ‌ به آتش‌بس ــــــــــه ❌ 🔻 تجمع بزرگ مردمی «نه به آتش‌بس» ⏰ زمان: پنجشنبه ۱۴ اسفندماه از ساعت ۲۱ 📍 مکان: تهران، میدان ولیعصر 🔹 همه مساجد تهران، کاروان‌ها و تجمعات مردمی شهر تهران امشب ۱۴ اسفند، به سمت میدان ولیعصر (عج) حرکت کنند. از ساعت ۲۱ به جهت اعلام آمادگی برای نبرد با استکبار و عدم آتش‌بس با شیطان بزرگ برای صلح و امنیت پایدار، تجمع برگزار خواهد شد.
🔻 جوشش یک مرثیه در یک روز ساخت و ضبط «دریغا» (قطعه‌ای در سوگ امام‌خمینی) که الگو و تجربه‌ای برای تولیدات هنرمندان در این روزهاست «‌‌غیر رَه دوست، کجا توانی رفتن‌؟ / ‌‌جز مَدحَت او، کجا توانی گفتن؟ ‌‌هر مَدح و ثنا که می‌کنی، مدح وی است‌ / ‌‌بیدار شو ای رفیق! تا کی خفتن؟» (امام‌خمینی) 🔹 بسیاری از آثار موسیقی انقلاب اسلامی ایران، به‌ویژه سرودهای خاطره‌انگیز و نام‌آشنا، در موقعیت‌هایی فشرده و غیرمنتظره، بدون آمادگی قبلی و به‌سرعت، ساخته و منتشر شده‌اند. ازاین‌رو این نغمه‌ها در لحظۀ رخداد سرنوشت‌ساز، به گوش مردم رسیده و از حضور فعالانه‌شان در صحنه غفلت نکرده‌اند. یکی از این رویدادها درگذشت حضرت امام‌خمینی‌ست؛ واقعه‌ای جان‌گداز که سختی آن را اکنون با فقدان سنگین دیگری، دوباره تجربه می‌کنیم: شهادت رهبرمان آیت‌الله خامنه‌ای. تولید مرثیۀ «دریغا» که از برجسته‌ترین آثار در رثای رهبر کبیر انقلاب اسلامی‌ست، تجربه‌ای دقیقاً به رنگ همین لحظه‌ها جاری ماست. 🔸 با پخش خبر درگذشت امام‌خمینی در بامداد چهاردهم خرداد ۱۳۶۸، موجی از اندوه و بهت سنگین، مردم را فراگرفت. محمدعلی شکوهی (آهنگ‌ساز و از دست‌اندرکاران مرکز سرود و آهنگ‌های انقلابی)، آن روز در محل این نهاد (تالار «وحدت») حضور یافت که پس‌از اعلام خبر وفات، تقریباً نیمه‌تعطیل شده بود: «‌ما به‌حسب وظیفه در یک مرکز هنری، مثل همیشه فقط می‌توانستیم ابراز احساساتمان را به شکل ارائۀ سرود و موسیقیْ نشان بدهیم. [...] در آن شرایط به هیچ‌کدام از هنرمندان دسترسی پیدا نکردیم. در وضعی که خودم داشتم - از نظر تأثیرات و تألمات شدید روحی - ناخودآگاهْ فکر می‌کردم که خودم آمادگی دارم تا قطعه‌ای بنویسم. در همین فکرها بودم که متوجه شدم یک ملودی را با خودم زمزمه می‌کنم...» (شکوهی) وی درحین زمزمۀ آن نغمه با حمید سبزواری و در ادامه با هنرمندان و شاعران دیگر نیز برای تولید این قطعه تماس تلفنی گرفت. سبزواری از پشت تلفن، چند خط از شعری را که سروده بود، برای شکوهی خوانْد. «من دیدم که امکان تلفیق آن شعر با ملودی من وجود دارد» (شکوهی)؛ علاوه‌بر آنکه «سادگی» و تداعی «هیجانات مردم» در انتخاب آن سروده نیز تأثیرگذار بود. سپس سبزواری و شکوهی طی چند تماس تلفنی با هم، تکمیل شعر و نغمه و هماهنگی آن دو با یکدیگر را به پیش بردند. 🔸در نهایت، ساخت «دریغا» تا حدود ساعت ۱۳ یا ۱۴ همان روز به پایان رسید؛ براساس گوشه‌های «شوشتری» و «بهبهان» از دستگاه «همایون» و با ضرب‌آهنگی سه‌ضربی (متناسب با فضای نوحه‌خوانی و سوگواری). شیوۀ آهنگ‌سازی و انتخاب گروهی از سازها بادی و کوبه‌ای برای آن، خیلی سریع و فی‌البداهه بود؛ بی‌آنکه فرصت نگارش نُت‌نوشت (پارتیتور) آن برای اجراکنندگانش فراهم شود. ‌محمد گلریز و تعدادی از گروه هم‌سرایان، همان زمان در استودیوی واحد صدای مرکز سرود و آهنگ‌های انقلابی حاضر شدند؛ درحالی‌که خود نیز «آمادگی نداشتند و در وضع روحی خاصی بودند». «تا ساعت دو بعدازظهر منتظر نوازندگان شدم و چون نتوانستم همه را آماده کنم، با استفاده از یک تجربۀ قبلی به فکر افتادم که از کامپیوتر [یا سینتی‌سایزِر (دستگاه تولیدکنندۀ سازهای گوناگون)] استفاده کنم.» (شکوهی و گلریز) از ساعت ۲۰-۲۱، اجرای گروه هم‌خوانان و از ساعت ۲۳ آواز گلریز با «همکاری صمیمانۀ» همۀ آنان ضبط شد. «در استودیو، مقدار زیادی از ملودی در ذهنم بود. در مورد بعضی از تکرارها و تغییرات ملودیک و ارکستراسیون درحین اجرا و ضبط تصمیم می‌گرفتم. البته چهارچوب کار را مشخص کرده بودم.» (شکوهی) ضبط و میکس سرود نیز تا سحر پانزدهم خرداد به طول انجامید. سپس نسخۀ نهایی آن در ساعت ۷ صبح همان روز به سازمان صداوسیما برده شد. سرانجام، «دریغا» همراه با پخش مراسم وداع مردم با پیکر امام‌ در مصلی تهران، از تلویزیون طنین‌انداز شد. 🔹باورکردنی نبود که فرایند ساخت تا ضبط «دریغا» برخلاف روال متداول تولید قطعه‌های موسیقایی، در ظرف یک روز به سرانجام برسد؛ به‌گونه‌ای که برخی به پدیدآورندگان این مرثیه «می‌گفتند نغوذبالله نکند شما ازقبل، این کار را انجام دادید!» این تجربۀ شگفت‌انگیز، پیشِ روی نغمه‌پردازان، سازآرایان، شاعران، خوانندگان، نوازندگان و حتی دیگر هنرمندان است؛ آن‌هم در لحظه‌هایی سرنوشت‌ساز که ملت ایران، رودرروی بیگانگان صهیونیست و آمریکایی، ایستاده و جان‌فشانی امام شهیدمان را با سوگی حماسه‌وار، پاس می‌دارد. اینک روایت آهنگین دفاع و وداع ما ایرانیان، درنگ و وقفه برنمی‌تابد؛ بلکه باید در زمانۀ خود، بانگ بزند و با گذر از آشفتگی و حیرت‌زدگی، سر بلند کند. |برگرفته از| ● «ای دریغا!: گفت‌وشنودی با محمدعلی شکوهی»؛ فصل‌نامۀ حضور، شمارۀ ۱ (خرداد ۱۳۷۰): صفحه‌های ۳۰۷-۳۱۹. ● احسان تقی‌زاده سالاری؛ آیه‌های هنر متعهد، جلد یکم؛ مؤسسۀ چاپ و نشر «عروج»، ۱۴۰۳: صفحۀ ۵۵۴ (گفتار محمد گلریز). 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane
بافتار
🔻 جوشش یک مرثیه در یک روز ساخت و ضبط «دریغا» (قطعه‌ای در سوگ امام‌خمینی) که الگو و تجربه‌ای برای تول
🎼 آلبوم «دریغا» (۱۳۶۸)؛ سرود (مرثیۀ) «دریغا» [باکلام / نسخۀ بازپرداخته‌شده] آهنگ‌ساز و نوازندۀ سینتی‌سایزِر: محمدعلی شکوهی شاعر: حمید سبزواری تک‌نواز نِی: سیدمحمد موسوی خوانندگان: محمد گلریز و گروه هم‌سرایان