غلامِ رضا (ع) منتخب قطعات رضوی غلامرضا صنعتگر 🔹زندگی و زمانهٔ هنری غلامرضا صنعتگر، پیوند عجیبی با موسیقی رضوی و امام هشتم خورده است. دست سرنوشت و تقدیر الهی برای او به گونه‌ای رقم خورده که از بطن وجود مادر تا سخت‌ترین روزهای زندگی خودش در مبارزه با بیماری سرطان، با محبت و رأفت امام رضا (ع) مأنوس بوده است؛ شفا گرفتن مادرش در کودکی از بیماری لاعلاج و یا بازگشت صدایش در دوران درمان بیماری، همه با عنایت و لطف ضامن آهو بوده است. 🔹او که معنای حقیقی این محبت و مهر امام هشتم را در طول زندگی شخصی خودش چشیده، آن را پلی ساخته تا پاسخ این محبت را در طول کارنامهٔ هنری خودش بدهد. بی‌راه نیست که بگوییم همین درک محبت و رأفت امام هشتم، در صدای بغض‌آلود و لحن خواندن او نیز اثر گذاشته است تا آن را به صدایی دل‌نشین و خاص تبدیل کند. آوای او در آثار رضوی‌اش، اغلب نسبتی وثیق با مضامین و حال و هوای شعر دارد؛ آنجا که باید، لحنی از تضرع و نیاز را چون زائری دردمند به خود می‌گیرد و آنجا که باید، آرام و خسته با امام خودش هم‌کلام می‌شود و انگار حاجتش را خدمت ایشان عرضه می‌دارد. 🔹پیوند محبت قلبی با محبت زبانی در تولیدات موسیقایی صنعتگر، دریچه‌ای است که از خلال آن می‌توان مدعی شد، که هر هنرمند مذهبی، با توجه به تجربه‌زیسته‌ٔ خود، دلش به محبت یک امام، بیش‌از سایر ائمه پیوند می‌خورد؛ مثلا محسن چاوشی، خواننده‌ای است که صدایش را وقف مرادش، امیرالمؤمنین، امام علی (ع) کرده است. به همین نسبت، آقای صنعتگر، خواننده‌ای است که به ‌عنوان یک خواننده‌ٔ رضوی شناخته می‌شود. 🔹از همین رو در قطعه «می‌شه ضامنم بشی؟» که اولین موسیقی رضوی او در کارنامه هنری‌اش می‌باشد، جرعه‌ای از عشق، ارادت و صفای بومی و بندری خودش، نسبت به امام هشتم را در لحن، موسیقی و حتی شعر آن درک می‌کنیم. صنعتگر آن را با همین مختصات ویژه به پیشگاه آن امام رئوف تقدیم می‌کند. از آن قطعه به بعد، زندگی هنری غلامرضا صنعتگر هم به طور کل متحول می‌شود؛ این موسیقی به سرعت به یکی از محبوب‌ترین قطعات رضوی دوران تبدیل می‌شود و این‌بار او علاوه‌بر دیدن مهر بی‌کران امام هشتم، مورد محبت محبان امام نیز قرار می‌گیرد. حتی در راستای این ارادت، برخی دیگر از ترانه‌های آقای صنعتگر نیز قدردانی از شخصیت‌هایی بوده که با امام‌ رضا (ع) الفت و ارتباط ناگسستنی‌ای داشته‌اند؛ مانند حضرت فاطمۀ معصومه (س) یا شهدایی که در حرم مطهر رضوی به شهادت رسیدند. 🔹در سالروز میلاد امام‌رضا (ع)، مجموعه‌ای از ترانه‌های غلام‌رضا صنعتگر را گرد هم آورده‌ایم که عرض ارادتی به ثامن‌الحجج هستند یا موضوعشان دربارۀ شخصیت‌هایی‌ست که پیوندی عمیق با آن حضرت داشته‌اند. همچنین نسخۀ کامل هریک از این قطعه‌ها در کانال‌ «بافتارموسیقی» قرار گرفته‌اند. 🎼 می‌شه ضامنم بشی؟ 🎼 تسلیم 🎼 مسافر رضا (ع) 🎼 با تو حالم خوبه 🎼 نقاره می‌زنند 🎼 ضامن آهو 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane

🔻منتخب شعرخوانی‌های رضوی در محضر امام شهید خامنه‌ای (ره)🔻 🔹نوروز امسال برای نخستین بار، جای «امین» در بارگاه مطهر رضوی بسیار خالی بود. روزهای پیش از آن نیز، بنا بود امین شعر پارسی با شاعران بنشیند و قرار سالانه‌اش برقرار باشد. اما شوق این امام ما به هم‌نشینی با امام رضا (ع)، ما را محروم کرد از بیشتر دیدن او و حظ ما از نکته‌سنجی‌ها و احوالات شاعرانه‌اش. و این دلتنگی، با ما ماند و خواهد ماند. و کمترین چاره‌اش، دیدن خاطره‌هایی از این دیدار شاعرانه است؛ به‌خصوص آن‌جایی که یاد خراسان می‌شود و امام رئوف. آن‌جایی که گویی حال امام شهید ما جور دیگری است. بااشتیاق، آن شعرها را می‌شنود، زمزمه می‌کند، گاهی قافیۀ آن را با ذوق و شوق حدس می‌زند، گاهی اشک در چشمش‌ حلقه می‌زند، نوبتی سر به نشانۀ رضایتْ تکان می‌دهد، لحظه‌ای لب‌ها به خنده باز می‌شود. دست‌آخر هم، تشویق و قدردانی رهبر شهید با تکه‌کلام‌های آشنای «آفرین!» و «طَیِبَّ الله أنْفاسَکم». 🔹 در آستانۀ زادروز علی بن موسی‌الرضا (ع) به تماشای برگزیده‌ای از شعرخوانی‌های رضوی در محضر امام شهید خامنه‌ای رفته‌ایم که حال خوشی دارد. در این ویدئو، بیت یا ابیاتی از شاعران زیر،‌ کنار هم آمده‌اند: قاسم رفیعا، محمدحسین (فراز) ملکیان، سیده تکتم حسینی، محمدجواد غفورزاده (شفق)، راضیه مظفری، محمود حبیبی کسبی، علی قنبری، محمدمهدی سیار، مشفق کاشانی، حسین رستمی و محمدجواد الهی‌پور. 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane

حضور رزمندگان در حریم رضوی از نگاه «روایت فتح» 🔹 دفاع مقدس هشت‌سالۀ ما تقریباً به میانۀ خودش رسیده بود. جهاد و مبارزه طوری با زندگی، عیاق شده که گویی مردمْ جنگ را زندگی می‌کردند. آدمی وقتی ساکن جهان جهاد شود، هرجا که باشد و هر کار که کند نسبتش با این یادگار «انبیا و ائمه (ع)» را حفظ می‌کند. و این‌چنین است که مجاهدان با لباس رزم به حرم امام‌رضا (ع) مشرف می‌شدند تا در محضر امامشان‌ با اسلحه عملیات رزم انفرادی برگزار کرده و این‌گونه به آن حضرت، عرض ارادت کنند. «نَفَحات قدسی به روح الهی امت»، بار دیگرْ وزیدن گرفته است. بار دیگر، در‌های جهاد و جان‌فشانی به روی مردم ایران گشوده شده و این توفیق که با اشقی‌الاشقیا بجنگیم، شامل حالمان شده است. متن کامل یادداشت 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane

🔹 دفاع مقدس هشت‌سالۀ ما تقریباً به میانۀ خودش رسیده بود. جهاد و مبارزه طوری با زندگی، عیاق شده که گویی مردمْ جنگ را زندگی می‌کردند. آدمی وقتی ساکن جهان جهاد شود، هرجا که باشد و هر کار که کند نسبتش با این یادگار «انبیا و ائمه (ع)» را حفظ می‌کند. و این‌چنین است که مجاهدان با لباس رزم به حرم امام‌رضا (ع) مشرف می‌شدند تا در محضر امامشان‌ با اسلحه عملیات رزم انفرادی برگزار کرده و این‌گونه به آن حضرت، عرض ارادت کنند. «نَفَحات قدسی به روح الهی امت»، بار دیگرْ وزیدن گرفته است. بار دیگر، در‌های جهاد و جان‌فشانی به روی مردم ایران گشوده شده و این توفیق که با اشقی‌الاشقیا بجنگیم، شامل حالمان شده است. 🔹در این روز‌ها می‌بینیم که مردم مبعوث‌شدۀ ایران، این بار با سلاح ایمانشان که در پرچم مقدس جمهوری اسلامی ایران تجلی یافته، شهربه‌شهر و خیابان‌به‌خیابان، ایمانشان را فریاد می‌زنند. در مشهد مقدس هم گویی هر شب، این رزمنده‌ها هستد که با بیرق‌هایشان در حرم حضور دارند و جاودانگی روز‌های دفاع مقدس را تثبیت می‌کنند. وقتی ایرانْ حرم باشد و این مردمْ زائران و مجاورانش، دیگر جنگیدن برایشان همانند جنگیدن مردم سایر کشور‌ها نیست. عشق مردم ایران به خاک کشورشان نه‌تنها از سر حفظ مرز‌های جغرافیایی، بلکه دفاع از تمامیت اعتقادی و دینی‌شان است که با ذره‌ذرۀ این خاک درآمیخته. سیدمرتضی آوینی نیز در «روایت فتحـ»ـش مردم ایران را نه به ظاهر آنچه که انجام می‌دادند، بلکه به باطن کارشان روایت می‌کرد. ازاین‌رو روایت او ماندگار شده و هر بار که صدایش را می شنویم و حتی به صحنۀ امروزمان نگاه می‌کنیم، چنان است که آوینی، امروز را به تصویر می‌کشد. 🔹به مناسبت زادروز خجستۀ حضرت رضا (ع)، بخشی از مجموعۀ نخست «روایت فتح» (قسمت سوم: «تاریخ‌سازان چه کسانی هستند؟») را به نظاره می‌نشینیم؛ لحظه‌هایی از مراسم رزمایش رزمندگان دفاع مقدس هشت‌ساله در صحن آستان قدس رضوی. این قسمت، هم‌زمان با عملیات «والفجر - ۸» در ۱۳۶۴ فیلم‌برداری و سپس یک سال بعد از سیمای جمهوری اسلامی ایران، پخش شد. 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane

🔻قسمت نهم از مجموعهٔ «امت مبعوث»: مقام تسلّی 🚩در این قسمت، به معراج‌الشهدا رفته‌ایم و در سخت‌ترین لحظهٔ وداع خانوادهٔ شهدای جنگ تحمیلی سوم با پارهٔ تنشان، شریک شده‌ایم. 🚩در این لحظه‌های معراج، خادم شهدایی را یافتیم که غمگسار و تسلابخش قلب‌های داغ‌دیدهٔ خانواده‌های شهدا بود و برای آن‌ها مادری می‌کرد. پای صحبت‌های او (معروف به مامان‌بغدادی) نشستیم. او که خود همسر و خواهر شهید بود، هم‌راز و محرم خانواده‌ها در لحظهٔ وداع شده بود. او از فرق داغ شهید با بقیه داغ‌ها برایمان گفت و مشاهده‌های عینی خود از حال خانوادهٔ شهدا در لحظهٔ وداع را برایمان شرح داد. ◾️پنج‌شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، شبکه دو، بعد از خبر بیست‌وسی ◾️ «أمت مبعوث» را پنج‌شنبه‌ها بعد از خبر بیست‌و‌سی به‌صورت هفتگی تماشا کنید. 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane

🔻قسمت نهم از مجموعه «أمت مبعوث»: مقامِ تسلی 🚩بانویی که داغ برادران و همسرش در دفاع مقدس هشت ساله، او را مهیای مادری کردن برای خانواده‌های شهدای دفاع مقدس سوم کرده 🔸نسخهٔ با کیفیت این قسمت را در آپارات ببینید. 🔹به معراج‌الشهدای بهشت زهرا رفته بودیم. نیت‌ کرده بودیم تا در لحظات آخرین دیدار، در کنار خانواده شهدا باشیم و دل‌های داغ‌دارشان را در این وداع تسلّایی بدهیم. مصیبت اما سنگین بود و ما محوِ تماشای خانواده شهدا شدیم؛ به راستی آنان چگونه این فراق را تاب می‌آورند؟ 🔹در آن فضای سنگین معراج، که کمتر کسی می‌‌توانست هم‌درد خانوادۀ شهدا شود، نظرمان جلب شد به یکی از خادمان معراج که پابه‌پای خانواده شهدا، قدم برمی‌داشت. او که خود همسر و خواهر شهید بود، هم‌راز و محرم خانواده‌ها در لحظهٔ وداع شده بود. او همراهِ خانواده شهدا می‌شد. انگار که خود عضوی از آن‌ها باشد. حاج‌خانم با آنان سوگواری می‌کرد، غم‌خوار‌شان بود و نمی‌گذاشت تا بار غم، شانه‌های صبورشان را خم کند. نمی‌گذاشت تا لحظه‌ای غفلت کنند از مقام رشک‌برانگیز شهیدشان. گویی خود سال‌ها در جهانِ شهادت سکونت داشت. با خود پرسیدیم او چگونه این‌چنین با خانواده شهدا یکی شده و حتی تیماردارِ دل‌شان شده است. این حال او از کجا می‌آید؟ اصلا شاید بتواند ما را در فهم صبر خانواده شهدا هم یاری کند. 🔹و همین شد که پای صحبت‌های «مامان‌‌بغدادی» نشستیم تا شاید، از راز کار او و خانوادهٔ شهدا سردربیاوریم و قدم بگذاریم در وادی تسلّی. 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane

🔻موهبت خلیج فارس منتخب قطعات موسیقی برای خلیج همیشه‌فارس 🔹 خلیج همیشه‌‌فارس، بیش‌از صد سال با شیطنت‌های بیگانگان برای دست‌اندازی به استقلال و امنیتش روبه‌رو بوده است. در روزگار حاضر نیز ناوگان آمریکا (به‌ویژه پس‌از جنگ رمضان) با حضور و یورش‌های مستکبرانه‌ در این منطقه تنش آفریدند. بااین‌همه غیرت ایرانیان و جان‌فشانی‌ سربازان دلاور وطن، همواره شکست ذلت‌بار را برای دشمنان حریم و هویت خلیج فارس، رقم زده است. 🔹 قطعه‌های موسیقایی متعددی که با موضوع خلیج فارس ساخته شده‌اند، بر نام جهانی آنْ تکیه دارند و مضمون‌های گوناگونی از این خلیج را نمایان می‌کنند: ترسیم جغرافیا و جزیره‌ها، توصیف زندگانی مردمان بومی‌اش، نجوا با این خلیج و هم‌بستگی ایرانیان برای حفظ نام و خاک آن و برای راندن بیگانگان ستمگر از پهنۀ آن. همچنین پیوند تنگاتنگ میان سرزمین ایران و ناحیۀ خلیج فارس در متن سرودۀ بسیاری از این آثار به گوش می‌رسد و هرگز از یکدیگر جدا نبوده‌اند. 🔹 با بزرگداشت روز ملی خلیج فارس به همۀ شهیدان و مدافعان این آبراهۀ خروشان، درود می‌فرستیم و در این فرسته شما را به شنیدن برگزیده‌ای از آثار موسیقایی ایرانی با موضوع خلیج فارس، دعوت می‌کنیم: 🎵 اهل خلیج فارس 🎵 خاک 🎵 خلیج ایرانی 🎵 خلیج پارس 🎵 خلیج تا ابد فارس 🎵 دریادلان خلیج فارس 🎵 خلیج فارس (صادق آهنگران) 🎵 خلیج فارس (امیرحسین سمیعی) 🎵 خلیج فارس (سالار عقیلی) 🎵 خلیج فارس (حمید غلام‌علی) 🎵 پوئم‌سمفونی «خلیج فارس» 🎵 سوئیت‌سمفونی «خلیج فارس» 🎵 سمفونی شمارۀ ۹: «خلیج فارس» 🎵 ما خلیج فارس را گور اهرمن کنیم 🎵 مارش فتح 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane

🔻وحدت امت بر مدار الله اکبر🔻 سرود توحید؛ از حسینیهٔ جماران تا میدان انقلاب اسلامی 🔸سرودهای اول انقلاب و لحظهٔ تأسیس، باطن انقلاب اسلامی را حمل می‌کنند. اینکه سرود «وحدت»، بعد از گذشت حدود چهاردهه، در این روزهای جنگ تحمیلی سوم، زنده و با ذوق‌وشوق از سوی مردم کف خیابان خوانده می‌شود، یعنی هم‌چنان آن حرف‌، زنده است و اساس، همان است و آن جوهره، تغییری نکرده است. و مردم دوست دارند این جوهره را به‌نحو جمعی و پرطنینی اعلام کنند که سلاح اساسی‌شان، «الله اکبر» است و همهٔ تکیه‌شان به خداست. یعنی نقطهٔ تأسیس ملت و وحدت واقعی‌شان، حول توحید است. و هنوز مثل آن روزهای اول انقلاب اسلامی، دلشان قرص و مطمئن است به وعدهٔ خدا و نصرت الهی. و این ایمان به خدا را هم‌آهنگ با هم، در میدان انقلاب اسلامی فریاد می‌زنند. و اصلاً «سرود» مگر چیزی غیر این است؟ یعنی آنچه که فریاد جمعی مردم است و زبان وجدان عمومی. و مردم می‌توانند از ابتدا تا انتهای آن را بدون حضور مداح یا خواننده‌ای، از عمق جان و دل اجرا کنند. البته حسین طاهری هم در این میان، فارغ از انتخاب‌ هوشمندانهٔ بازخوانی این سرودها، شبیه رهبر ارکستر عمل می‌کند و با حرکات دست و زبان بدن، مردم را منسجم‌تر می‌کند. 🔸البته در کنار بازخوانی‌ مهم این سرودها، سرودهایی نویی -که به معنای واقعی کلمه سرود باشند- می‌خواهیم که بتوانند زبانِ لحظهٔ اکنون ما با جزئیات، اقتضائات و شرایط و حال الان، باشند. مثلا اگر کسی ده‌ها سال دیگر، آن سرود را شنید، چیزهای خاص و متعینی از لحظهٔ اکنون و حال امروز ما بفهمد. 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane

نقاش مرثیه‌خوان درگذشت منتخب نقاشی‌های علی‌محمد شیخی 🔹 نَه تک‌لحظه می‌بینی و نَه تک‌محیط. همه، قاب‌هایی در دل یک قاب بزرگ هستند. علی‌محمد شیخی، عمدۀ آثارش را این‌گونه به یادگار گذاشت و یک شخصیت یا مفهوم در یک آن از زاویه‌های گوناگون، روایت کرد. بخشی عمده از کارنامۀ آفرینش‌گرانۀ او ترسیم موضوع‌های آیینی و پایداری بود؛ مانند اهل‌بیت اطهار (ع) (به‌ویژه امیرالمؤمنین علی (ع)، امام‌حسین (ع) و یارانشان در نهضت عاشورا)، رهبران انقلاب اسلامی ایران، رزمندگان دفاع مقدس، شهیدان راه حق و آرمان فلسطین. وی در طراحی چهره یا پیکرۀ آنان، عناصر دیداری‌ای را که با زیست و منش آن‌ها پیوند داشت ضمیمه می‌کرد. متن کامل یادداشت را از اینجا بخوانید 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane