eitaa logo
بهائیتـــــــ‌ــ‌ـ شناسی
3.5هزار دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
141 ویدیو
16 فایل
این کانال جهت شناخت بیشتر با فرقه ضالّه بهائیت فعالیت می کند. مدیر @Bahay9 سایت www.Baha9.ir روبیکا rubika.ir/Baha9_ir آپارات aparat.com/Baha9.ir توئیتر twitter.com/Baha9_ir اینستاگرام instagram.com/baha9.ir فیسبوک facebook.com/Baha9.babay یوتیوب
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴مازندران در خط مقدم تاریخ، کنگره‌ای ملی برای افشای فتنه بابیت و الگوسازی از مقاومت دینی 🔹در شرائطی که بازخوانی جریان‌های انحرافی دینی به یک ضرورت راهبردی تبدیل شده، استان مازندران میزبان کنگره‌ای ملی خواهد بود که با تمرکز بر فتنه بابیت و پیامدهای آن، به بازشناسی مقاومت تاریخی مردم ایران در برابر انحرافات مذهبی می‌پردازد. 🔸رئیس دانشگاه آزاد اسلامی استان مازندران از برگزاری کنگره‌ای ملی با عنوان همایش «مصطفی‌خان سورتیجی» در روز چهارم دی‌ ماه ۱۴۰۴ خبر داد و هدف اصلی این رویداد را بررسی ابعاد تاریخی، اجتماعی و سیاسی فتنه بابیه و شیوه‌های مواجهه مردم مازندران با آن عنوان کرد. 🔺وی در نشست شورای فرهنگی استان اعلام کرد این کنگره با محور معرفی فتنه‌های فرقه بابیت و الگوسازی از شخصیت‌های مقاوم در برابر انحرافات دینی و مذهبی برگزار می‌شود و تلاش دارد نقش مازندران را در مقابله با این جریان انحرافی به‌ صورت مستند و تحلیلی بازخوانی کند. ▪️به گفته رئیس دانشگاه آزاد اسلامی مازندران، محورهای علمی این همایش شامل بررسی علل و عوامل داخلی و خارجی شکل‌گیری پدیده بابیه در ایران، مطالعه تطبیقی فعالیت‌ها و شورش‌های بابیان در مازندران با سایر مناطق کشور، نقش حکومت قاجار، زمینه‌های اجتماعی شورش‌ها در استان و تحلیل نقش چهره‌هائی همچون محمدعلی بارفروشی و ملاحسین بشروئی است. 🔻وی افزود پیامدهای حضور بابیه در مازندران، شکل‌گیری فرقه‌های ازلی و بهائی، تاریخ‌ نگاری این پدیده و نقد و بررسی مطالعات انجام‌شده در این حوزه از دیگر مباحث مطرح‌ شده در کنگره خواهد بود. https://eitaa.com/joinchat/830341121Cca0f94fa66
💢فضای مجازی میدان جدید آشوب؟ 🔹در حالی که فضای مجازی به یکی از اصلی‌ ترین بسترهای تعامل اجتماعی در ایران تبدیل شده، شواهد نشان می‌دهد برخی شبکه‌های معاند با تمرکز بر این فضا، در حال طراحی و آموزش الگوهای جدید برای تحریک و مدیریت ناآرامی‌ها هستند و شبکه وابسته به بهائیت «توانا» یکی از بازیگران فعال این سناریو معرفی می‌شود. 🔸بررسی فعالیت‌های اخیر شبکه «توانا» در فضای مجازی نشان می‌دهد این شبکه با رویکردی هدفمند، تلاش دارد فضای آنلاین را به محیطی برای هماهنگی، هدایت و پشتیبانی از اقدامات آشوب‌ طلبانه در ایران تبدیل کند. انتشار مستمر ابزارهای دور زدن فیلترینگ با ادعای «ایجاد فضای امن» از جمله محورهای اصلی این فعالیت‌هاست. 🔺بر اساس رصد محتوای منتشر شده، این شبکه در کنار ترویج استفاده از فیلترشکن‌ها، اقدام به آموزش نکات موسوم به «محافظت فیزیکی از تلفن همراه» کرده است، آموزش‌هائی که هدف آن جلوگیری از دسترسی نهادهای امنیتی به محتوای تلفن‌ها عنوان می‌شود. ▪️تحلیل‌گران معتقدند شبکه توانا بعنوان یک کارگروه معاند، با بهره‌گیری از کارشناسان بهائی در حوزه برنامه‌ ریزی و عملیات رسانه ای، به‌ دنبال جبران محدودیت‌های مدیریت میدانی اغتشاشات از طریق انتقال مرکز ثقل ناآرامی‌ها به فضای مجازی است. 🔻سابقه نقش‌ آفرینی این شبکه در اغتشاشات سال ۱۴۰۱ و شناخت نقاط قوت و ضعف فضای آنلاین، موجب شده است آموزش نکات امنیتی، معرفی ابزارهای فرار از رصد و ارائه دستورالعمل‌های ارتباطی به‌ صورت جدی در دستور کار آن قرار گیرد. 📡کانال بهائیتـــــــ‌ــ‌ـ شناســــــــی⬇️ 🌍https://eitaa.com/joinchat/830341121Cca0f94fa66
15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ 🎥 رسماً با مکتب گران کن طرف هستیم 🔹نفوذ بهائیت در لایه‌ های مختلف تصمیم گیری قطعی است. 📡کانال بهائیتـــــــ‌ــ‌ـ شناســــــــی⬇️ 🌍https://eitaa.com/joinchat/830341121Cca0f94fa66 📌معرفی کنید این کانال را به دیگـــران
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
محکومیت گزینشی فرقه ضاله بهائیت 🔹واکنش سریع و هماهنگ تشکیلات بهائی به حمله تروریستی به یک مراسم یهودی در سیدنی، در نگاه نخست اقدامی انسانی به نظر می‌رسد؛ اما بررسی دقیق محتوای تولید شده در فضای مجازی و بیانیه رسمی بهائیان استرالیا نشان می‌دهد این واکنش، فراتر از همدردی، در راستای یک بهره‌برداری سیاسی و رسانه‌ای هدفمند صورت گرفته است. 🔸پس از حمله تروریستی به مراسمی یهودی در شهر سیدنی استرالیا، کاربران و رسانه‌های وابسته به جریان بهائیت با انتشار گسترده اخبار این حادثه، به محکومیت آن پرداختند. این واکنش‌ها در ظاهر، در چارچوب همدردی با قربانیان و محکومیت خشونت قابل ارزیابی است؛ اما محتوای منتشرشده نشان می‌دهد اهداف دیگری نیز در پس این موج رسانه‌ای دنبال شده است. 🔺بررسی پیام‌ها و مطالب منتشرشده از سوی فعالان بهائی، حاکی از تلاش برای پیوند دادن این حادثه با ایران، بهره‌برداری از تنش‌های سیاسی میان تهران و کانبرا، بزرگ‌نمائی و داستان‌سرائی درباره ابعاد حادثه، و استفاده هدفمند از هشتگ‌هائی نظیر «یهودستیزی»، «تروریسم» و «حمله سیدنی» است. در این میان، نقش خشم عمومی جهانی نسبت به سیاست‌ها و جنایات رژیم صهیونیستی به‌طور کامل نادیده گرفته شده است. 🔻برخی از این محتواها، از حادثه رخ‌داده بعنوان فرصتی برای معرفی آئین‌ها و مناسبت‌های یهودی به مخاطبان استفاده کرده و با تمرکز یک‌سویه بر «مظلومیت یهودیان»، تلاش کرده‌اند روایت غالبی همسو با گفتمان صهیونیستی شکل دهند. 📡کانال بهائیتـــــــ‌ــ‌ـ شناســــــــی⬇️ 🌍https://Eitaa.com/joinchat/830341121Cca0f94fa66 📌معرفی کنید این کانال را به دیگـــران
بهائیتـــــــ‌ــ‌ـ شناسی
❌محکومیت گزینشی فرقه ضاله بهائیت 🔹واکنش سریع و هماهنگ تشکیلات بهائی به حمله تروریستی به یک مراسم یه
▪️اهمیت این واکنش‌ها زمانی پررنگ‌تر می‌شود که محفل ملی بهائیان استرالیا تنها یک روز پس از حادثه در ۲۴ آذر، بیانیه‌ای رسمی با عنوان «جامعه بهائی استرالیا در همبستگی با جامعه یهودی استرالیا» منتشر کرد. در این بیانیه حادثه «ویرانگر» توصیف شده و اندوه عمیق بهائیان نسبت به آن ابراز شده است. 🔹در این بیانیه، علت حادثه «یهودستیزی» عنوان شده، در حالی که بسیاری از تحلیلگران مستقل و حتی برخی کارشناسان صهیونیستی چنین حملاتی را واکنشی به جنایات گسترده رژیم صهیونیستی در غزه و دیگر مناطق دانسته‌اند. 🔸نکته قابل تأمل آن است که تشکیلات بهائی در برابر کشتار گسترده مردم فلسطین، از جمله زنان و هزاران کودک بی‌گناه در غزه، و همچنین جنایات صورت‌گرفته در لبنان، سوریه و دیگر مناطق، نه‌تنها موضع‌گیری رسمی نداشته، بلکه در مواردی به توجیه اقدامات رژیم صهیونیستی نیز پرداخته است. 🔺این رویکرد دوگانه نشان می‌دهد که از نگاه تشکیلات بهائی، قربانیان مسلمان و غیر یهودیِ خشونت‌های سازمان‌یافته رژیم صهیونیستی، واجد اهمیت لازم برای محکومیت نیستند، اما کشته شدن چند شهروند یهودی – که اصل آن نیز محکوم است – بلافاصله با واکنشی رسمی، گسترده و هماهنگ مواجه می‌شود. 🔻چنین برخورد گزینشی و نامتوازن، بیش از آنکه ریشه در دغدغه‌های انسانی داشته باشد، از وجود پیوندی عمیق و راهبردی میان تشکیلات بهائی و رژیم صهیونیستی حکایت دارد؛ پیوندی که این جریان را وادار می‌کند در بزنگاه‌های رسانه‌ای، به‌ سرعت و آشکارا در راستای منافع این رژیم موضع‌گیری کند. 📡کانال بهائیتـــــــ‌ــ‌ـ شناســــــــی⬇️ 🌍https://Eitaa.com/joinchat/830341121Cca0f94fa66 📌معرفی کنید این کانال را به دیگـــران
⭕️ردپای بهائیت در نهادهای رسمی امارات 🔹برگزاری یک نشست رسمی میان یک نهاد دولتی امارات و نمایندگان فرقه ضالّه بهائیت، بار دیگر گمانه‌ زنی‌ها درباره نقش‌ آفرینی این تشکیلات در ساختارهای فکری و نهادی امارات متحده عربی را تقویت کرده است. 🔸منابع وابسته به تشکیلات بهائی و رسانه‌های اماراتی از برگزاری نشستی مشترک میان «مرکز تحقیقات و مطالعات علمای امارات» و «تشکیلات بهائیت» خبر داده‌اند؛ نشستی که از آن بعنوان بخشی از روند همکاری مستمر میان دو طرف یاد شده است. 🔺در این جلسه دکتر فواز حبل دبیرکل مرکز تحقیقات و عضو هیئت امنای آن، و دکتر روئیا ثابت از اعضای دفتر امور عمومی بهائیان در امارات متحده عربی حضور داشته‌اند. ▪️محور اصلی این گفتگوها بررسی مقدمات برگزاری سومین دوره کنفرانس بین‌المللی گفتگوی تمدن‌ها و مدارا در سال ۲۰۲۶ اعلام شده است. ▫️در این نشست همچنین راهکارهای گسترش همکاری‌های مشترک میان دو نهاد بررسی شده و طرفین این تعامل را نمونه‌ای از گفتگوی سازنده میان فرهنگ‌ها و ادیان مختلف توصیف کرده‌اند. ▪️برخی تحلیل‌ها همچنین امارات را بعنوان یکی از پایگاه‌های منطقه‌ای فعالیت‌های تشکیلاتی بهائیت معرفی می‌کنند؛ پایگاهی که از آن برای هماهنگی فعالیت‌ها در دیگر کشورهای منطقه به‌ویژه ایران استفاده می‌شود. 🔻منتقدان هشدار می‌دهند که گسترش چنین روندی نه‌ تنها معادلات فرهنگی و دینی منطقه را تحت تأثیر قرار می‌دهد بلکه می‌تواند پیامدهائی امنیتی و اجتماعی برای کشورهای هدف از جمله ایران به همراه داشته باشد. 📡کانال بهائیتـــــــ‌ــ‌ـ شناســــــــی⬇️ 🌍https://Eitaa.com/joinchat/830341121Cca0f94fa66
🔴چگونه تشکیلات بهائی با پوشش اقتصاد و دیپلماسی، آفریقا را هدف گرفته است؟ 🔹در حالی که افکار عمومی جهان آفریقا را بیشتر با فقر، بحران‌های زیست‌ محیطی و منازعات قومی می‌شناسد، واقعیتی کمتر دیده‌ شده در حال شکل‌گیری است: 🔸نفوذ سازمان‌ یافته و چندلایه تشکیلات بهائی در ساختارهای اقتصادی، سیاسی و بین‌المللی قاره سیاه؛ نفوذی که نه با تبلیغ آشکار مذهبی، بلکه با شرکت‌های چندملیتی، نشست‌های رسمی و شبکه‌سازی در سطوح عالی قدرت پیش می‌رود. 🔺تشکیلات فرقه ضاله بهائیت سالهاست آفریقا را نه صرفاً یک میدان تبلیغ مذهبی، بلکه پروژه‌ای راهبردی و بلندمدت تعریف کرده است. ▪️در مرحله نخست، بهائیان با عناوینی چون «اقدام برای خدمت» و معمولاً پس از پایان آموزش‌های موسوم به «طرح روحی» به کشورهای آفریقائی اعزام شدند. 🔺این حضور در ظاهر آموزشی و اجتماعی بود، اما در عمل مأموریتی تشکیلاتی را دنبال می‌کرد: کادرسازی، شناسائی بسترهای محلی و ایجاد شبکه‌های اولیه نفوذ. ▪️در سال‌های اخیر اما این روند وارد فاز تازه‌ای شده است؛ فازی که دیگر به فعالیت‌های خرد اجتماعی بسنده نمی‌کند و مستقیماً نخبگان اقتصادی، سیاسی و تصمیم‌سازان رسمی را هدف گرفته است. 📡کانال بهائیتـــــــ‌ــ‌ـ شناســــــــی⬇️ 🌍https://Eitaa.com/joinchat/830341121Cca0f94fa66 📌معرفی کنید این کانال را به دیگـــران
بهائیتـــــــ‌ــ‌ـ شناسی
🔴چگونه تشکیلات بهائی با پوشش اقتصاد و دیپلماسی، آفریقا را هدف گرفته است؟ 🔹در حالی که افکار عمومی جه
🔸در کانون این مرحله جدید، نام فرزام کمال‌آبادی بیش از دیگران برجسته است؛ فردی با سابقه طولانی در فعالیت‌های تشکیلاتی، اقتصادی، نفوذ سیاسی، تبلیغ فرقه‌ای، واسطه‌گری میان شرکت‌های چندملیتی و نهادهای محلی و ایجاد شبکه‌های غیررسمی در شرق آسیا. 🔺کمال‌آبادی اکنون در پوشش نماینده رسمی دولت بوتسوانا فعالیت می‌کند؛ پوششی که دسترسی مستقیم او به بالاترین سطوح قدرت سیاسی و اقتصادی این کشور و دیگر کشورهای آفریقائی و حتی برخی کشورهای عربی را فراهم کرده است. ▪️اگرچه در نگاه نخست ممکن است این فعالیت‌ها اقتصادی یا شخصی جلوه داده شوند، اما شواهد موجود روایت متفاوتی را نشان می‌دهد. ▫️در ۲۷ آذر ۱۴۰۴، شرکت بین‌المللی «روندهای آینده» به مدیریت فرزام کمال‌آبادی، میزبان مراسمی با عنوان «شام افتتاحیه بازارهای سرمایه» در بوتسوانا بود؛ نشستی که رئیس‌جمهور، معاون رئیس‌جمهور، رئیس مجلس، شماری از وزرا، رئیس بانک مرکزی، رئیس سازمان بورس و اوراق بهادار، رئیس صندوق بازنشستگی و بدنه اصلی سرمایه‌گذاری این کشور در آن حضور داشتند. 🔹در این مراسم، رئیس‌ جمهور بوتسوانا در سخنانی علنی از کمال‌آبادی با تعابیری کم‌سابقه مانند «دوست خوبم»، «هم‌صحبت الهام‌ بخش» و «برادر روحانی» یاد کرد. 🔸این سطح از صمیمیت در یک چارچوب رسمی، صرفاً یک تشریفات دیپلماتیک ساده نیست، بلکه نشانه‌ای از نفوذ شخصی و غیررسمی در سطح عالی قدرت است؛ نفوذی که معمولاً نقطه آغاز تأثیرگذاری‌های عمیق‌تر و پنهان‌تر به شمار می‌رود. 🔺انتشار هدفمند تصاویر و سخنان این نشست در رسانه‌های وابسته به شرکت نیز در راستای نمایش و تثبیت همین روابط صورت گرفت. ▪️مدافعان تشکیلات فرقه ضاله بهائیت ممکن است این اقدامات را تلاش‌های فردی یا صرفاً اقتصادی معرفی کنند، اما یک سند داخلی، این روایت را به‌طور جدی زیر سؤال می‌برد. در این سند، فرزام کمال‌آبادی صراحتاً به بهائیان توصیه می‌کند که در هر جلسه، نشست، کنفرانس یا گفتگو با غیر بهائیان (حتی اگر موضوع هیچ ارتباط مستقیمی با بهائیت نداشته باشد) اهداف و گزاره‌های امری و تشکیلاتی را به‌ صورت هدفمند و حساب‌ شده منتقل کنند. ▫️این توصیه نشان می‌دهد اقتصاد، دیپلماسی و فعالیت‌های به‌ ظاهر فنی، نه هدف نهائی، بلکه ابزار پیشبرد مأموریت تشکیلاتی هستند. ▪️در کنار شبکه‌ سازی اقتصادی و سیاسی، تشکیلات فرقه ضاله بهائیت از مسیر «جامعه بین‌المللی بهائی» حضوری فعال در ساختارهای سازمان ملل نیز دارد. ▫️مشارکت در هفتمین اجلاس مجمع محیط زیست سازمان ملل در نایروبی و استفاده از این فضا برای دیدار با سران کشورهای آفریقائی، چهره‌های بانفوذ و افراد تأثیرگذار این قاره، بخشی از پروژه نفوذ نرم و گفتمانی این تشکیلات محسوب می‌شود. 🔸هم‌ زمان، تشکیلات فرقه ضاله بهائیت از طریق دفتر تشکیلاتی خود در بروکسل، در طرح‌ها و پروژه‌های مشترک اروپا و آفریقا نیز نقش‌ آفرینی می‌کند. 🔺این هم‌ پوشانی، این پرسش جدی را پیش می‌کشد که آیا بهائیت در حال ایفای نقش واسطه‌ای قابل اعتماد برای غرب در پروژه‌های نفوذ نرم و بازتولید الگوی استعمار نوین در قاره آفریقاست؟ ▪️مجموع این شواهد نشان می‌دهد آنچه امروز در آفریقا در جریان است، نه یک فعالیت مذهبی بی‌خطر است و نه یک تجارت ساده؛ با پروژه‌ای سازمان‌ یافته، آرام و بلندمدت مواجهیم که می‌کوشد بدون جلب حساسیت افکار عمومی، در عمق ساختارهای تصمیم‌ سازی سیاسی، اقتصادی و بین‌المللی ریشه بدواند. 🔻تجربه تاریخی نشان داده است چنین نفوذهائی معمولاً زمانی دیده می‌شوند که مهار آنها پرهزینه و دشوار شده است؛ و دقیقاً به همین دلیل، دیده‌ نشدن امروز این روند، بزرگ‌ترین خطر فردای آن به شمار می‌رود. 📡کانال بهائیتـــــــ‌ــ‌ـ شناســــــــی⬇️ 🌍https://Eitaa.com/joinchat/830341121Cca0f94fa66 📌معرفی کنید این کانال را به دیگـــران