eitaa logo
فرقه های بابیت و بهائیت
17.3هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
1.3هزار ویدیو
35 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
▪️ید الله▪️ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 📜 عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «بَلْ يَدٰاهُ مَبْسُوطَتٰانِ» فَقُلْتُ لَهُ: يَدَانِ؟ هَكَذَا وَ أَشَرْتُ بِيَدِي إِلَى يَدِهِ فَقَالَ: لاَ لَوْ كَانَ هَكَذَا لَكَانَ مَخْلُوقاً. 📄 عبد اللّه بن قيس گويد:از امام رضا عليه السّلام شنيدم كه مى‌فرمود: «بلكه دستهاى او گشوده است».به دستهاى او اشاره كردم و گفتم: او این‌چنین دو دست دارد؟ فرمود:نه اگر چنين بود، مخلوق بود. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 📚 توحید صدوق ج ۱، ص ۱۶۸ 💀@bahaiyat💀
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💬 | متن پیام: سلام قبلا یه کلیپی از حضرت حجت الاسلام سید باقرفلوی تهرانی دیدم که ایشون میفرمایند تنگشتر شرف الشمس به دلیل اینکه روز ۱۹ فروردین حکاکی میشه متعلق به باور بهائیان هست! آیا این مطلب واقعیت دارد یاخیر؟ بنده حدود ۲۰سال است که از انگشتر شرف الشمس استفاده میکنم ✍️نگین شرف الشمس هیچ ربطی به بهائیت نداشته و این مطلب صحیح نیست. استاد
dar jostojoye haghighat.pdf
5.63M
📚 | در جستجوی حقیقت / کاوشی در فرقه ضاله بهائیت ❗️آنچه باید از بهائیت بدانید... ✏️ حجت‌الاسلام دکتر علی 💀@bahaiyat💀
💬 | متن پیام: سلام علیکم یه سوال فقهی دارم چندسال قبل تو شیراز رفتیم یه دست مبل بخریم؛ اون کارگاهی که تقریبا متناسب ترین مبل با توجه به وضعیت ما داشت متعلق به یک جوان بهایی بود؛... ✍️سلام علیکم لطفا با دفتر مرجع تقلیدتان تماس بگیرید 🔻شماره تماس مراجع برای دریافت سوالات شرعی https://eitaa.com/moogharrabon/692
🍀بخشی از سرگذشت مرحوم مغفور عبدالحسین آیتی ملقب به آواره ، نویسنده کتاب کشف الحیل در رد فرقه بهائیت 👤مرحوم 💀@bahaiyat💀
🕸آموزه های باب(۵) 🔹کرامت انسانی باب انسانها را موجودات شریفی می‌داند که دارای ظرفیت ذاتی برای اندیشیدن هستند و از این رو، موظف به تحری مستقل حقیقت می‌باشند. این بدان معناست که هیچ انسانی نباید برای بررسی حقایق معنوی به دیگران وابسته باشد. دو جلوه عمده این عقیده در آثار باب، حذف مرجعیت روحانیت و جایگزینی برهان معجزه به جای کلام وحی است. باب، نهاد روحانیت را حذف و ارتقاء بر منبر را تحریم می‌کند. بالانشینی روحانیون بر منبر و همچنین نشستن مردم در پایین منبر را توهین به کرامت انسان‌ها می‌داند و آن را نهی می‌کند. وی همچنین نماز جماعت را که مستلزم پیروی از پیشوای روحانی است، حرام اعلام می‌کند. از نظر باب، عبادت خدا نیازی به وساطت انسان ندارد و هر کس می‌تواند باید با قلبی پاک در خلوت خود به دعا بپردازند. حتی زمانی که باب نماز جماعت برای میت را مستثنی می‌کند، تأکید می‌کند که هیچ‌کس نباید جلوتر از دیگران بایستد. همه باید در ردیف‌های مساوی به احترام متوفی بایستند. باب همچنین تأکید می‌کند که برای شناسایی پیامبر باید همگان خود دست به تحقیق بزنند و نه آنکه از یک روحانی یا کس دیگر استفتاء یا کسب نظر کنند. باب بیان می‌دارد که سبب اصلی آزار همهٔ پیامبران در زمان ظهورشان این بود که مردم به‌جای جستجوی مستقّلانهٔ حقیقت به کسانی گوش می‌دادند که دانش خود آنان نیز دانشی اقتباسی و یادگرفته از دیگران بوده‌است و نه آنکه از خود پیامبر و کلام او آموخته باشند. به عبارت دیگر ضرورت اندیشیدن فرد فرد آدمیان در بارهٔ همه چیز از جمله در مورد دین با حضور دستگاهی به نام روحانیون و منبرگرایان در تضاّد است. از مهمّترین باورهای باب اینست که معجزه یعنی درهم شکستن قوانین طبیعت به هیچوجه ربطی به وظیفهٔ پیامبر و دین، یعنی تربیت اخلاقی و روحانی انسان ندارد و در نتیجه دلیل حقانیت یک پیامبر نیست. باب دستاویزی به معجزه را با پیشرفت فرهنگ و جامعه در جهت خردگرایی و تجربه گرایی ورشد علم درتضاّد می‌یابد و می‌خواهد که هم عرصهٔ دین را از خرافات ومنطِق جادو-محور پاک نماید وهم آنکه آدمیان را به سوی احترام به قوانین طبیعت و کاربرد خرد سوق دهد. از نظر باب دلیل و گواه حضور خدا در هستی، قوانین طبیعت و نظام پرشکوه هستی است و نه حوادث عجیب و غریبی که طرد آن نظام باشد. از طرف دیگر از دیدگاه باب معجزه با عدالت خدا نیز در تضاّد است. معجزه حّتی اگر حقیقت داشته باشد فقط برای کسانی‌که در همان لحظه شاهد آن بوده‌اند معتبر است. باب تنها و تنها یک عامل را دلیل و میزان راستی یک پیامبر می‌شمارد و آن کلام پیامبراست که با خّلاقّیت خویش گویای اقتضاء زمان است و فرهنگ و ارزشها و معانی نوینی را برای مردم به بار آورده و آنان را درجهت شکوفایی کمالات انسانی یاری می‌رساند. 📗The Bab and the Babi community of Iran. Farīdūn Vahman (1 ed.). Sūʼid. 2020. pp. 101–102 💀@bahaiyat💀
پیوستگی بهائیت با اسرائیــــــــــــــــــــــل 🔹با تاسیس رژیم غاصب اسرائیل در زمان ریاست شوقی بر این فرقه ضاله، بهائیان‌ ادامه حیات خویش را وابسته به آن می دیدند 🔸روحیه ماکسول بیوه شوقی ربانی می گوید: «ما به اینجا (اسرائیل) تعلق داریم اگر قرار باشد قائل به امتیاز هم شویم‌ من ترجیح می دهم جوانترینِ ادیان در یکی از تازه ترین کشورهای جهان نشو و نما نماید و در حقیقت باید گفت آینده ما چون حلقات زنجیر به هم پیوسته است». 📗مجله اخبار امری دی۱۳۴۰صفحه۶۰۱ 💀@bahaiyat💀
11.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸ایرانیا دارن قدم های آخرو برمی‌دارن! 🎙استاد 🎙 حجت‌الاسلام عجل الله تعالی فرجه 💀@bahaiyat💀
⭕️حضور پدیده ثابتی در کمپین چهارشنبه ســــــــــــــــــرخ 🔹پدیده ثابتی، مدیر دفتر بهائیت در بریتانیا و سخنگوی جامعه بهائی، با انتشار پستی در صفحه شخصی خود در شبکه اجتماعی ایکس، از حضور خود در پارلمان انگلستان ابراز شادمانی کرد. 🔸وی شرکت خود در جلسه‌ای را که توسط سازمان
Aid to the Church in Need
و فرستاده ویژه نخست‌وزیر بریتانیا برای آزادی مذهب و عقیده برگزار شده بود باعث افتخار دانست. ♦️سازمان
Aid to the Church in Need
یک سازمان مسیحی است که پویشی به نام «چهارشنبه سرخ» (RedWednesday) را راه‌اندازی کرده است. این پویش در راستای حمایت از مسیحیان آفریقائی است که در قاره سیاه مورد آزار و اذیت پیروان دیگر ادیان قرار گرفته‌اند. 📌حضور نماینده بهائیان در این دیدار از دو جهت می‌تواند دارای اهمیت باشد: ۱- ورود به موضوع حقوق مسیحیان آفریقائی که می‌تواند فتح بابی برای طراحی توطئه یک پرونده حقوق بشری برای مسیحیان ایران باشد. این مسئله به کمک مشابهت‌سازی معضلات مسیحیان آفریقائی و ایرانی قابل طراحی است. ۲- ایجاد همبستگی میان «جوامع دین محور» و بهائیان به جهت تقویت پویش مجازی داستان ما یکیست و فشار رسانه‌ای برای حقوق بهائیان به جمهوری اسلامی ایران 💀@bahaiyat💀