🔴 آرایش جنگی سوئد در برابر دنیای اسلام... #قرآن_عزیز @bahaneee

نوحه خوانی حاج مهدی رسولی در پاسخ به اهانت قرآن کریم @bahaneee

اسفند ۱۴۰۰ با انتشار مصاحبه مباحثات با سید جواد الخوئی مدیر مدرسه « دارالعلم» مرحوم آیت‌الله العظمی خوئی و طلبه جوانی از خاندان ایشان، برخی دلسوزان انقلابی حوزه علمیه قم هشدار جریانی خطرناک در حوزه قم که به دنبال ترویج چهره‌های سیاسی_حوزوی مجهول الحال حوزه نجف هستند را مطرح کرده بودند. تولید ادبیات علیه جمهوری اسلامی در مواجهه با شیعیان انگلیسی از جمله مباحثی بود که در آن مصاحبه به آن پرداخته شده بود. انتشار تصاویر سید جواد خوئی که در بین مطلعین سخنان مهمی درباره وی در جریان است با خاتمی به عنوان یکی از سران فتنه، زنگ هشداری است برای دلسوزان حوزه انقلابی قم. در همین ایام حضور وی در مجلس روضه خانگی آقای علوی بروجردی که از منکران و مخالفین حوزه انقلابی است و در فتنه اخیر هم مواضعش عملا در جهت منافع اغتشاشگران بود و نشستن در کنار او آن‌هم درست بعد از مواضع جنجالی وی در دفاع از بهاییان که مخالفت صریح مراجع و بزرگان حوزه قم را در پی داشت نیز جای دقت و توجه ویژه دارد. سوالی که مطرح می‌شود این است که خط ارتباطی #حوزه_نجف ، #خاتمی، #علوی_بروجردی و #مباحثات چه هدفی را دنبال می‌کند؟ @bahaneee

مرحوم آیت الله العظمی علوی گرگانی: آی جوان عزای امام حسین علیه السلام تماشا کردن داره؟ یاالله، برو توی جمعیت به سر و سینه بزن... @bahaneee

🔴 باز هم بیانیه یزیدپروران حوزه علمیه قم عمامه به سرهایی که می خواهند ایران را آندلس کنند مهسا امینی را قربانی می خوانید؛ اما شهید عجمیان ها و آرمان ها را نمی بینید؟! 🔸 در دهه محرم، دهه حماسه، حرف از رابطه با یزید زمان می زنند 🔹 روحانیون ما تبلیغ را جدی بگیرند؛ ببینید #مجمع_محققین و مدرسین حوزه علمیه قم استحاله فرهنگی جامعه را جدی گرفته اند! 🔶 علما و خواص جامعه کمر امام حسین علیه السلام را شکستند. اول آنها دست رد به سینه امام حسین علیه السلام زدند، بعد کوفیان. 🔶درد شما نیست مگر بی ایمانی 🔻 مردم فریب برخی عمامه به سرها را نخورند. فریب عنوان ها را نخورند 🔻 وزارت کشور از عمامه این افراد نترسد؛ جلوشان را بگیرد حجت‌الاسلام حاج احمد پناهیان @bahaneee

۱. برنامۀ «مهلا»، دو لایه دارد: یکی ستایش حسین (علیه‌السلام) و دیگری نکوهش انقلاب. سرسپردگی‌شان به حسین (علیه‌السلام)، در هندسۀ «سرزنش انقلاب» نشسته است. ۲. اما «حسینِ منهای انقلاب»، همان منطق هیأت سکولار است. ۳. انقلاب در این برنامه، «بی‌وکیل» است؛ هم میهمانان و هم مجری، شاکیان پروندۀ «اتهامات انقلاب» هستند. @bahaneee

🔴 ما شهید قرآنیم به مناسبت اهانت به قرآن کریم @bahaneee

#هم‌اکنون افشای نقشه و #طرح_دشمن برای هجمه بر #حجاب و نابودی دین تبیین نقش رسانه‌های داخلی (از مجلات و روزنامه‌های داخلی و خارجی) در پیش برد نقشه شیطان استاد شیخ حسین انصاریان در حسینیه هدایت حجاب عقلا واجب است. صوت جلسه به زودی منتشر خواهد شد. پ.ن: این سخنرانی ساعاتی بعد از انتشار تیتر جنجالی و سوء استفاده روزی‌نامه #سازندگی و رسانه‌های بیگانه از سخنان ایشان ایراد گردید. @bahaneee

تبیین نقش رسانه‌های داخلی (از مجلات و روزنامه‌های داخلی و خارجی) در پیش برد نقشه شیطان استاد شیخ حسین انصاریان در حسینیه هدایت پ.ن: این سخنرانی ساعاتی بعد از انتشار تیتر جنجالی و سوء استفاده روزی‌نامه #سازندگی و رسانه‌های بیگانه از سخنان ایشان ایراد گردید. @bahaneee

افشای نقشه و #طرح_دشمن برای هجمه بر #حجاب و نابودی دین استاد شیخ حسین انصاریان در حسینیه هدایت حجاب عقلا واجب است. @bahaneee

مردم منطقه‌ای که برای تبلیغ مشرف هستیم، رسم شان این است که روز تاسوعا اهالی یک روستا به روستای کناری می‌روند و روز عاشورا این روستا میزبان اهالی آن روستا می‌شوند. در ورودی روستا یک دسته سینه زنی دم می‌گیرند: اهل عزای حسین(ع) ما به سلام آمدیم آنان پاسخ میدادند: سینه زنان حسین(ع) خوش‌آمدید مرحبا @bahaneee

مکن ای صبح طلوع

🔴 شیخ فضل‌الله نوری اولین شهید برپایی نظم سکولار و مدرنیته در ایران دکتر مظفر نامدار 🔻نظم سکولار چیست و چه شاخصه‌هایی دارد؟ 🔻اقدامات شیخ فضل‌الله نوری برای مقابله با مشروطه‌ای که به سمت برپایی #نظم_سکولار پیش می‌رفت. #مرجع_شهید @bahaneee

🔴 بیانات آیت‌الله تحریری پیرامون شخصیت و کارنامه سیاسی مرجع شهید آیت‌الله #شیخ_فضل‌الله_نوری 🔻 ایشان یکی از صالحان است که هم در زمان خودش هم بعد از آن، تاکنون، مظلوم واقع شده است. 🔻 پشتوانه انقلاب اسلامی 🔻ولایت فقیه در طول ولایت اهل‌بیت است. 🔻 لزوم عبرت آموزی از عرصه‌های تبلیغی دشمنان در مشروطه 🔻وقتی غرب‌زده‌ها وارد شدند و حرکت از مسیر قانون اسلام و دین خارج شد؛ مرحوم شیخ‌ فضل‌الله نوری اعلام کردند مشروطیت باید مشروعیت داشته باشد. 🔻 شیخ فضل‌الله نوری، میرزا ملکم‌ها را به‌عنوان طرفدار استبداد و حکومت قاجاریه که مجری استبداد بود، معرفی کرد. 🔻 شهادت شیخ فضل‌الله نوری، یکی از مصیبت‌های بزرگ عالم اسلام است. 🔻 جامعیت علمی مرجع شهید؛ تعداد کمی از علمای حوزوی داشتیم که این جامعیت را داشته باشند. 🔻 ورود به تهران به نمایندگی از میرزای شیرازی برای دفاع از مکتب اهل‌بیت و جلوگیری از نفوذ بیگانگان و غرب‌زده‌ها 🔻 از آثار قلمی ایشان؛ کتاب سیاسی تذکره الغافل و ارشاد الجاهل – شرح مقاصد که مجموعه مقالات و اعلامیه‌های ایشان است. 🔻 آن‌چه را که نجات‌بخش جامعه ماست، حاکمیت فقیه است و ایشان این معنا را با شهادتش نشان داد. 🔻 به بن‌بست رسیدن نهضت مشروطه در نظر شیخ فضل‌الله نوری به‌خاطر زمامدار شدن غرب‌زده‌ها بود. 🔻 نتیجه‌ زمامدار شدن غربزده‌ها، بر سر کار آمدن رضاخان شد. نسخه با کیفیت: http://aparat.com/v/dS8KW #مرجع_شهید @bahaneee

🔴 یادبود مرجع معظم تقلیدی که در روز عید به شهادت رسید بمناسبت سالروز شهادت مرحوم آیت‌الله شیخ فضل‌الله نوری (ره) در سیزدهم رجب، ویژه‌نامه‌ای با موضوع #مرجع_شهید منتشر شد. 🔻 متن پیام تصویری حضرت آیت‌الله تحریری(حفظه الله) به مراسم بزرگداشت مرجع شهید 🔻 شیخ فضل‌الله نوری، اولین شهید مقابله با برپایی نظم سکولار در ایران متن سخنرانی دکتر مظفر نامدار در مراسم بزرگداشت مرجع شهید 🔻 شهادتنامه شیخ فضل‌الله نوری 🔻 مرجع شهید در کلام علما و بزرگان فیلم کامل پیام تصویری حضرت #آیت‌الله_تحریری : https://eitaa.com/bahaneee/3143 صوت کامل سخنرانی دکتر #مظفر_نامدار: https://eitaa.com/bahaneee/3101 @bahaneee

بحثهایی که این چند روزه درباره مسائل هویت دینی مردم گیلان مطرح کردیم باز هم به مذاق برخی دگر اندیشان خوش نیامده البته ما مثل آنان اهل دروغ بستن، توهین و تمسخر و تهدید و ارعاب نیستیم اگر منطقی دارند ارائه کنند و استدلال و بحث های ما را به چالش بکشند ضمن اینکه ما چند روزی عصرها تا پاسی از شب در میدان شهدای ذهاب (#میدان_شهرداری) رشت حضور داریم و انشااله تا شام عاشورا خواهیم ماند آن کس که منطق ندارد فحش می دهد، آن هم در مجازی ما برای گفتگو در میدان آماده ایم #شهرداری_رشت #مرتضی_عبداللهی https://eitaa.com/joinchat/2202861587C0d81a23bad

🔴 اتهام‌پراکنی اتفاق مبارکی نیست #بازنشر روز گذشته بیانیه‌ای از آقای ابوالقاسم #علیدوست منتشر شد که در آن، هم‌چون موارد گذشته، به برخی چهره‌های انقلابی تاخته بود. با مطالعه این نوشته مشخص بود که ماهیت آن چیزی بیش از یک بیانیه سیاسی نیست اما از آن‌جا که جبهه انقلاب اسلامی اصل اولی را واکنش علمی به مسائل می‌داند پاسخ‌های عالمانه‌ای از طرف اساتید به آن بیانیه داده شد. در این بین کانالی به اسم « #مباحثات » نیز در میان گفت و گوهای عالمانه زبان باز کرد و تلاش کرد سخنان آقای علیدوست را به‌عنوان «نظریه‌پردازی» جا بزند و با اتخاذ موضع شبه‌اخلاقی از آسیب‌های «این جریان مبارک علمی» گفت و نوشت: «در این بین اما برخی آسیب‌هایی متوجه این جریان مبارک علمی نیز می‌تواند باشد. ارزش‌گذاری، نیت‌خوانی، برچسب‌زدن‌های ناروا و دخیل کردن جریان‌های مختلف سیاسی از جمله آسیب‌هایی که گاهی در محتوای تولیده شده‌ی این حرکت مبارک علمی اتفاق می‌افتند. ایجاد فضای تحقیر و تهدید با ادبیات مختلف به نفع حوزه‌های علمیه و جامعه اسلامی نخواهد بود و بیشترین ضربه را عقبه‌ی نرم‌فزاری نظام از محدود کردن فضای نظر و اندیشه متحمل خواهد شد. » نکته آن‌که با همین معیارها، یادداشت آقای علیدوست نوشته‌ای مخدوش و معیوب به‌حساب می‌آید که با روتوش‌های بی‌حاصل آقای «مباحثات» هم نمی‌توان آن را «نظریه‌پردازی علمی» دانست. در ادامه، بیانیه سیاسی آقای علیدوست را با شاغول مباحثات مرور می‌کنیم: 1. ارزش‌گذاری/تحقیر: آقای علیدوست در این بیانیه، سخنان مبلغان اندیشمند و فاضل را بی‌ارزش و غیرجدی دانست و با بیانی تحقیرآمیز، که تنها شایسته حوزوی‌های سکولار و انسان‌های مذبذب و بی‌هویت است و نه چهره‌های مجاهد و فاضل، نوشت:«مخاطبانی که این سخنان را می‌شنوند، نباید این سخنان را جدی بگیرند...» گفتنی است مخاطب هوشمند همواره با دید قبول به سخنان چهره‌های موجه انقلابی گوش فرامی‌دهد و در مقابل؛ سخن چهره‌های بی‌هویت و مذبذب را جدی نمی‌گیرد. چهره‌هایی که بر اساس وزش باد در صحرای سیاست و اجتماع موضع می‌گیرند و گاه خود را چهره‌ای انقلابی جامی‌زنند و گاه چهره‌های انقلابی را بدون رعایت انصاف تخریب می‌کنند، گاه از ولایت‌فقیه دم می‌زنند و گاه پروژه پیچیده جریانات سکولار در زمینه تضعیف ولایت‌فقیه را پیش می‌برند. 2. نیت‌خوانی: آقای علیدوست در بیانیه خود، فضلای مجاهد را که دل در گرو اسلام ناب محمدی دارند و در خط مقدم عدالت‌خواهی حقیقی هستند متهم به دفاع از وضع موجود کرد و نیت آنان را از تبیین حقایق اسلامی، «دفاع از وضع موجود» و دفاع از عملکرد مسئولان جلوه داد و نوشت: «این حضرات [!]، خود را موظف به دفاع از عملکردها و وضعیت موجود دانسته و به‌گمان خویش، تکلیف خود را انجام داده‌اند....» 3. برچسب‌زدن‌های ناروا: آقای علیدوست در خط اول بیانیه‌اش سخنان مستند برخی فضلای حوزوی، که در مقام پاسخ به طیف‌هایی هستند که نظام علویِ فعلی را با سیره علوی تخطئه می‌کنند، را وارونه جلوه داده و در نسبتی ناروا این سخنان را «توجیه مشکلات کشور» عنوان کرده است. آیا این جناب و سایر هم‌سلکان ایشان حضور فضلای انقلابی حوزه علمیه را در خط مقدم نقد مشکلات کشور، از هر دولتی که بوده و هست، ندیده‌اند؟! یا دیده‌اند اما از طریق اعتدال اسلامی خارج شده و به‌وادی دیگری افتاده‌اند؟ دیگر نسبت‌های ناروایی که این آقا با صراحت یا کنایه به فضلای حوزوی و بیانات و مواضع تبیینی ایشان داده است: «توهم دفاع» داشتن «چوب حراج بر تراث» زدن «خلاف واقع» گفتن «سخن غیرثابت» گفتن «راست ناقص» گفتن گفتن «مبالغه‌ای که هیچ کم از کذب ناموجه ندارد» «جسیم» کردن تخلفات در زمان حکومت حضرت امیر «تأمین خاطر دادن به مسئولین» که طبیعتا مراد؛ مسئولین فاسد است. «صاحبان احساس تکلیف» که برچسبی نظیر «دلواپس‌ها»ست که برجامیان برای تخطئه و تحقیر جریان انقلابی به‌کار می‌برد. «کور کردن چشم برای آرایش ابرو» ظاهرا افراط در به‌کارگیری برچسب‌های فوق یکی از ارکان «نظریه‌پردازی‌های آقای علیدوست» است! هرچند خود ایشان نیز در صدور این بیانیه سیاسی ادعای نظریه‌پردازی نداشته و مباحثات به اصطلاح مردمی، کاسه داغ‌تر از آش شده است. 4. دخیل کردن جریان‌های سیاسی: آقای علیدوست در این بیانیه حرف چهره‌های افراطی سیاسی هم‌چون مهدی نصیری را تکرار کرده است و از این‌رو خواسته یا ناخواسته، دانسته یا نادانسته تریبون جریان خاص سیاسی شده است. هرچند مواضع سیاسی وی و «یکی به میخ یکی به نعل» زدن‌های ایشان در جای خود قابل بررسی است و حتما بررسی خواهد شد. با این حساب حتی با شاغول برخی کانال‌داران هم‌سو با آقای علیدوست نوشته این آقا چیزی بیش از یک بیانیه سیاسی نیست و این مقدار از پاسخ علمی که اساتید انقلابی به ایشان داده‌اند فراتر از ظرفیت آن یادداشت تلقی می‌شود. @enghelabehma @bahaneee

🎧 صوت کامل بیانات صبح امروز رهبر انقلاب در دیدار کارکنان و خانواده‌های ناوگروه ۸۶ ارتش جمهوری اسلامی ایران. ۱۴۰۲/۰۵/۱۵ 💻 Farsi.Khamenei.ir

وقتی تروریست‌ها در حسینیه شهداء شیراز بمب‌گذاری کردند اولین جلسه‌ای که بعد از آن کانون رهپویان وصال برگزار کرد با چند برابر جمعیت همیشگی برگزار شد، بعد از آن هم استقبال از کانون بیشتر از سابق شد. وقتی چند نفر را در شاهچراغ به شهادت رساندند چطور؟! شاهچراغ از رونق افتاد؟! بلکه بیشتر رونق گرفت. انا لله و انا الیه راجعون @bahaneee